Autor Tema: No solo de la fuerza vive el hombre  (Leído 167069 veces)

Febrero 27, 2019, 13:52:07 pm
Respuesta #2130
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"Si bien estoy de acuerdo con la idea de que nuestras mentes son capaces de realizar hazañas aparentemente imposibles, tanto física como mentalmente, los humanos como especie tenemos nuestras limitaciones inherentes al hecho de que somos simples mortales que habitan un punto azul pálido suspendido como una mota de polvo en un rayo de sol en el vasto del cosmos envolvente."
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Febrero 28, 2019, 19:17:04 pm
Respuesta #2131
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"Las leyes y las normativas se han hecho para los pobres y los tontos, los ricos y los poderosos están por encima, ya que siempre se puede encontrar a un juez que se pueda comprar con dinero. Las leyes de un país democrático están hechas para defender el estilo de vida de los ricos (nobleza, familias poderosas, monarquías, políticos...) pero lo hicieron bien porque crearon una ilusión en la que tenemos comodidades (con respecto a la edad media) y libertad."

"En un verdadero mundo civilizado, no existen las guerras ni la criminalidad, que son parte intima de la ignorancia a la que nos educan en los sistemas de intercambio monetario."

"El problema con el nacionalismo es que fomenta una actitud de "nosotros contra ellos", que, en el peor de los casos, conduce a la violencia (testigo del vandalismo del fútbol americano), racismo, guerra y genocidio."

"Mientras tengas acceso a más dinero y poder, tendrás corrupción y deshonestidad. La integridad es una quimera. No se puede ser decente en un sistema monetario."
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Marzo 01, 2019, 17:23:35 pm
Respuesta #2132
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Tus creencias están equivocadas.  ¿Está dispuesto a cambiar?

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¡Tu opinión es irrelevante! ¡Estoy en lo correcto! ¡Mira este estudio!

¿Serías capaz de reconocer cuando tuviste una creencia errónea? Obtener la mentalidad correcta para discernir lo que es real de lo que es falso requiere que admitamos dos cosas importantes para nosotros:

- No sé una mierda.
- ¡Nadie más sabe nada!

A lo largo de la historia, todo lo que sabemos y hemos aprendido generalmente se basa en el trabajo de otros antes que nosotros.

Cuando aprendemos algo como matemáticas simples, tomamos lo que nos enseñan como hechos y tiene sentido: 1 + 1 = 2. Impresionante.

En otras asignaturas, ya sea geografía o física o biología, los humanos han tomado lo que se nos ha enseñado como un hecho, sin darse cuenta de que esos hechos no son realmente "fácticos". A veces son parcialmente verdaderos, y otras son totalmente erroneos. Por ejemplo, la gente asumió durante miles de años que la tierra era plana y que solo tenía unos pocos miles de años. Muchos basaron sus carreras o el trabajo de su vida operando bajo estas suposiciones hasta que alguien preguntó y probó, "hey, tal vez esta cosa es redonda?"

Si eres como yo, miras a las personas que estaban SEGURAS de que el mundo era plano y pensaras: "¡Tontos ignorantes! ¿Cómo puedes estar tan ciegamente equivocado durante tanto tiempo y ni siquiera darte cuenta?" Es fácil recordar las" edades oscuras "y decir" no sabían nada mejor ..." pero, ¿y si algunas de las verdades universales de hoy no lo son?

Imagínese si alguien viniera y le dijera algo que estaba en conflicto con su visión del mundo de una manera seria; Como si la gravedad fuera una completa ilusión. Simplemente puedes sentir nuestra aversión natural hacia algo que contradice lo que creemos saber. Nos bloquea, nos desacredita y/o tratar de encontrar a alguien que demuestre que esa persona está equivocada para que puedas volver a sentir que todo tiene sentido.

Esa es una forma de pensar peligrosamente (muy) de la vieja escuela, ¡y nosotros necesitamos ser mejores! Elon Musk, el nerd más popular del mundo en este momento y CEO de Tesla Motors y Space-X, defiende el "razonamiento desde los primeros principios", también conocido como "no hagas una sola suposición, cuestiona todo":

Creo que, en general, el proceso de pensamiento de las personas está demasiado ligado por una convención o analogía a experiencias anteriores. Es raro que las personas intenten pensar en algo sobre la base de los primeros principios. Dirán: "Haremos eso porque siempre se ha hecho de esa manera". O no lo harán porque "Bueno, nadie lo ha hecho, así que no debe ser bueno". Pero eso es simplemente una manera ridícula de pensar.

Razonar a partir de los primeros principios no es práctico para la mayoría de nosotros (para la mayoría de los casos, aceptamos consejos y conocimientos de expertos en ciertos campos o en quienes confiamos, ya que no tenemos tiempo para razonar desde los primeros principios). Sin embargo, tener en cuenta este concepto puede ayudarnos a ver nuestros puntos ciegos en cada área de la vida. Si no estamos atentos, a veces nuestra naturaleza humana colectiva puede llevarnos por caminos muy equivocados.

Como Tim Urban señala hilarantemente en Wait, But Why , esto está perfectamente ilustrado en la historia de los niños, The Emperor's New Clothes:

Un diseñador de moda visitante le dice a una figura de autoridad (el Emperador) que su nueva ropa increíble es invisible y solo puede ser vista por las personas más geniales. Entonces, el Emperador desfila desnudo frente a su gente: "Por supuesto que estoy usando ropa, solo puedes verla si eres increíble".

¿Que es lo que pasa? La población general mira al Emperador desnudo, todos pensando lo mismo: "Este tipo me parece desnudo. No debo ser impresionante. Pero no quiero que los demás sepan eso". Pero, en apariencia, todos exclaman: "¡Soy increíble! ¡Veo la ropa! ¡Qué buen emperador!"

Un tipo valiente o raro se da cuenta: "¿Tal vez solo está desnudo y todas estas personas están mintiendo porque no quieren parecer estúpidas? ¿Tal vez el inteligente Emperador fue engañado?"

A esto se le llama: "Esto no me parece correcto, pero todos los demás dicen que es correcto, así que debe ser correcto y yo solo pretenderé que también creo que es correcto para que nadie se dé cuenta de que soy un estúpido".

Si has oído hablar del experimento de Asch , entonces sabrás que los humanos a menudo sentimos un deseo interno de conformarnos y tomaremos una decisión equivocada si todos los demás también han elegido la incorrecta. En resumen, preferiríamos estar equivocados como grupo que enfrentarnos al ridículo o arriesgarnos a parecer estúpidos si vamos en contra de la manada (incluso si creemos al 100% que estamos en lo correcto).

Entonces, veamos cómo el razonamiento desde los primeros principios es un factor en nuestra propia salud y estado físico. Operamos durante decadas bajo el supuesto de que la grasa era mala, que el hecho de hacer sentadillas es malo para las rodillas, que la leche dsnatada es mejor que la leche entera, que el colesterol era malo, que NUNCA debes saltearte el desayuno, etc.

De hecho, regresa y lee mis primeros artículos y opiniones en los foros hace mas de 15 años y me verás promoviendo la misma lógica de "granos saludables para el corazón" promovida por la sabiduría convencional.

Simple: comencé con el supuesto de que la sabiduría convencional era realmente sabia y luego basé todo lo demás en eso. Afortunadamente, investigué más y, finalmente, me volví lo suficientemente inteligente como para aprender "oye, no sé una mierda" (y quizás más importante, "¡nadie más sabe una mierda!") ... permitiéndome modificar mis puntos de vista.

¿Puedes ver una verdad incómoda?

El libro Persuadable  by Al Pittampalli presenta el argumento más convincente que he leído sobre la importancia de poder cambiar de opinión a la luz de la nueva evidencia.

Con la maquinaria política que cubre las próximas elecciones a toda velocidad, cada candidato es acusado de ser un flip-flopper como un MASSIVE negativo. Nos dicen que cualquiera que cambie de opinión no está en condiciones de liderar porque no se puede confiar en ellos o no son lo suficientemente fuertes como para "pegarse a sus armas".

Ser capaz de cambiar de opinión basándose en nuevas pruebas o experiencias es algo positivo. ¿No es eso lo que queremos en un líder? ¿Alguien que no se mantiene ciegamente en el camino cuando hay pruebas abrumadoras de lo contrario? En otras palabras, cambiar de opinión y probar constantemente sus creencias fundamentales le ayudará a crecer, aprender y tener éxito en la vida.

Desafortunadamente, esto es increíblemente difícil porque nuestras mentes luchan contra un INFIERNO.

Reflexivamente nuestras mentes no quieren creer que estamos equivocados, y hacen todo lo posible para seguir viendo el mundo de la misma manera. Una de las formas en que lo hacemos es alinearnos con una "tribu" que puede ayudar a proteger nuestras opiniones, tanto las correctas como las incorrectas. Nos hemos estado alineando en una mentalidad de "nosotros" frente a "ellos" desde los días de Fred Flintstone. En ese entonces, era para fines de supervivencia, pero en estos días a menudo es para la aceptación social.

- Si eres un cristiano religioso, dile a la gente de la iglesia que ya no estás seguro de que hay un Dios.
- Si eres un artista en Boulder, explica en la próxima cena que crees que el calentamiento global podría ser un engaño liberal.

Como era de esperar, di cualquiera de las cosas anteriores y probablemente verás una mirada de horror o serás desterrado de la tribu. Desafortunadamente, cada tribu, ha tenido su parte de vacas sagradas que son parcial o completamente falsas.

Entonces, ¿qué vamos a hacer al respecto? ¿Cómo vamos a crecer e implementar mejores formas de vida cuando nosotros mismos nos vemos atrapados por esta reacción de defensa de las creencias cuando siempre alguien dice algo que va en contra de nuestras creencias o amenaza la identidad de una tribu de la que somos parte?

Cómo ser persuadible

Las personas preparadas para el éxito, el crecimiento, la salud y la felicidad, son aquellas que pueden ser  persuadidas cuando la situación lo requiere. Así es como puedes ser como ellos:

1) Sea de mente abierta: las personas de mente abierta tienen prisa por descubrir la verdad, no importa lo que sea, sea buena o mala. Compare esto con lo que la mayoría de la gente hace: cuando nos encontramos con datos que sugieren que nuestra creencia es incorrecta, nuestro cerebro descarta rápidamente los nuevos datos, en lugar de desechar la creencia existente y gastar la energía involucrada en la reconstrucción y recuperación de este descubrimiento.

Un simple ejemplo: te duele el diente. Usted sabe que si va al dentista, va a encontrar una cavidad y tendrá que perforar y darle un relleno. Así que, en lugar de eso, eliges no ir al dentista: "¡no puedo obtener una caries si no voy!" Suena absurdo, ¿verdad? ¡Y sin embargo todos hacemos estupideces como esta! Cuando se nos presenta información que no nos gusta, o un estudio que no se alinea con nuestra base, lo desacreditamos de inmediato, nos metemos los dedos en los oídos o lo evitamos siempre que podamos en lugar de confrontarlo. El problema, a menudo agravamos el problema.

El problema es que, la mayoría de las veces, hacemos esto tan rápido que no somos conscientes de que nos estamos auto-saboteando al poner nuestras cabezas en la arena. Ya sea que estemos hablando del dentista o de un estudio que entra en conflicto con nuestro sistema de creencias, se requiere un esfuerzo real para enfrentar los hechos.

2) Cuidado con el sesgo de confirmación: buscamos activamente información que demuestre que lo que ya sabemos es verdad, y descartamos todo lo que habla en contra de nosotros. Llamamos a esto "sesgo de confirmación", y lo vemos en cualquier lugar. Se basa en nuestra capacidad como seres humanos para generar información que se ajuste a nuestras creencias y no al revés.

Vea nuestro ejemplo más reciente de nuestro artículo sobre el arroz . Si ya cree firmemente que el arroz es bueno o malo para usted, puede tomar uno de los siguientes estudios para demostrar su punto:

El arroz es bueno para ti.
El arroz es malo para ti.

Cuando leemos, escuchamos o vemos algo que va en contra de nuestras creencias, nos saltamos los detalles y tratamos de encontrar a alguien que también esté criticando el estudio. O simplemente leemos los artículos que reafirman nuestras creencias para asegurarnos de que nuestra cosmovisión se mantenga intacta. ¡No más! Necesitamos ser nuestro propio perro guardián, y hacer un esfuerzo decidido para ver nuestra tendencia a creer lo que ya creemos en lugar de tener un escepticismo saludable de todo.

3)  Cambia gradualmente tu perspectiva: cambiar tu creencia no es fácil. Puede sentirse un poco como hacer un cambio importante de estilo de vida/ejercicio. Esto se debe a que a nuestros cerebros les encanta pensar en binario (es más fácil), y la realidad es que la vida se opera en un territorio mucho más turbio. “¡Comer carne te da cáncer! ¡No! ¡Comer principalmente carne es lo más saludable que puedes hacer!"

La verdad es más a menudo más complicada que eso:

La carne puede ser buena o mala según la fuente, cómo se prepara y con qué se consume.
Los carbohidratos pueden ser buenos o malos según la fuente, cómo se preparan y con qué se consumen.
La grasa puede ser buena o mala según la fuente, cómo se prepara y con qué se consume.

Desde entonces he cambiado mi perspectiva de manera gradual para darme cuenta de que nada es blanco y negro. He encontrado una estrategia que funciona para mí y algo diferente podría funcionar para otra persona.

Si se encuentra usando todo o nada, un lenguaje absoluto, puede ser una señal de que necesita ser más persuadible.

4) Enfréntate a tus "queridos" directamente y con intención. A veces, nuestras creencias son una parte tan importante de cómo vemos el mundo, que cambiar de opinión puede alterar drásticamente lo que se siente ser "usted". ¿Quién es usted si cambia a ser un republicano en lugar de un demócrata o viceversa. ¿Qué pensará la gente si cambias de ser vegano a persona paleo o de amante de la carne a vegetariano? Piense en una creencia fundamental en su vida: tal vez esté relacionada con la política, la salud y la forma física.

Si te topas con información o tienes una experiencia que te hace pensar que algo que consideras fundamental para "ti" podría estar equivocado, puedes descartarlo por tu cuenta o riesgo, o puedes darte cuenta de que has abierto la puerta a una nueva vida y esa vieja 'creencia' no te define, que puedes cambiar de opinión y que no te convierte en una mala persona.

Cuando nos encontramos con esta información naturalmente en el mundo: una conversación con un amigo, un documental, un artículo, reaccionamos de manera reflexiva. Nuestros cerebros automáticos se hacen cargo, y no tenemos la oportunidad de ver la cosa con honestidad. Es por eso que requiere una inspección separada y dedicada. Piense en estas cosas en su vida y busque por qué podría estar equivocado.

Lo que significa que debemos hacer nuestro mejor esfuerzo para no intentar adaptar nuestras identidades a las creencias rígidas de una tribu de la que formamos parte. En cambio, debemos alinearnos como una tribu de científicos: todo debería ser cuestionado, y todas las hipótesis deben ser probadas.

Si descubrimos que algo está mal o que la nueva información nos obliga a cambiar, ¡nos adaptaremos! No se requieren cuestionamientos terrenales de nuestro alma humana: probaremos, aprenderemos, adaptaremos, cambiaremos, creceremos.

Y sonríe de vez en cuando, ¡no te lo tomes todo tan en serio!

Sé tu propia autoridad:

¿Estás más sano?
¿Eres más feliz?
¿Te sientes más confiado en tu piel?

Si funcionó, ¡sigue haciéndolo! De hecho, continúe haciéndolo hasta que ya no funcione, y luego cambie gradualmente su enfoque a medida que realiza nuevos experimentos. Ser un científico que siempre esté aprendiendo y cuestionando y analizando y adaptándose.

Si tienes curiosidad, esto es lo que representamos como una Rebelión:

- Somos activamente abiertos y conscientes del sesgo de confirmación que todos tenemos.

- Somos escépticos de la sabiduría convencional. La sabiduría se basa en el pasado y, a menudo, está detrás de la realidad. Creemos nuestros ojos y oídos y experiencia y experimentos.

- Hacemos mejoras incrementales a nuestra filosofía. No puedo prometer que lo que diga o piense este mes seguirá siendo cierto dentro de cuatro años. De hecho, espero que no lo sea! Continuaremos aprendiendo, ajustándonos y luchando por mejores vidas y siempre seguiremos buscando la verdad.

- Tenemos cuidado de no desarrollar dogma. No debe determinar nuestra identidad. Todos somos científicos que intentamos ayudarnos mutuamente en nuestras propias búsquedas para descubrir qué método de salud y felicidad funciona mejor para nosotros. No atacamos a otras comunidades por sus creencias contrarias ni empleamos una mentalidad de "nosotros contra ellos" para los miembros de nuestra comunidad que no se alinean con nuestras creencias personales. Estamos todos juntos en esto, y estamos listos para la vida.

Me encantaría saber de ti:

¿En qué cosa te has equivocado fundamentalmente en el pasado?
¿Cómo lo afrontaste y trataste?
¿Cómo llegaste a tu cerebro? "Oye, tal vez este punto de vista contrario tiene un punto, tal vez no sé una mierda ..."
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Marzo 03, 2019, 20:07:53 pm
Respuesta #2133
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5 frases de Daniel Kahneman para reflexionar

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Daniel Kahneman trabajó tanto como docente e investigador en universidades tan prestigiosas como Harvard o Michigan. Además, publicó algunos libros como "Pensar rápido, pensar despacio" que cosecharon un gran éxito, especialmente entre el público no especializado por lo rico de su labor divulgadora. Hoy, descubriremos algunas de las frases de Daniel Kahneman más importantes.

1. La mente lo empeora todo

"Nada es tan grave como parece cuando lo piensas".

Esta primera de las frases de Daniel Kahneman hace referencia a esa tendencia/tentación que podemos tener a ponernos en lo peor. De hecho, existe una frase mencionada por la psicóloga Sonia Cervantes que dice así: "no hay peor tormenta que la que armas en tu cabeza".

Esto lo saben muy bien todas las personas que sufren pensamientos obsesivos/repetitivos que son fruto y dan como fruto a la ansiedad. En su mente representan situaciones que aún no se han dado -más o menos probables- y por las que sin embargo sufren. Por eso, es importante relativizar lo que pensamos y observar más nuestros pensamientos sin juzgarlos.

2. El problema de admitir los propios errores

"Nos cuesta admitir errores porque eso significa renunciar a la seguridad que esos supuestos simplificadores nos proporcionan".

La segunda de las frases de Daniel Kahneman nos habla de esa resistencia a asumir los errores propios. Según este autor, a la mayoría de nosotros no nos agrada que los demás pongan en duda nuestras actuaciones. Este cuestionamiento repercutiría directamente en nuestra seguridad: haría que nos sintiéramos vulnerables.

Esto no es positivo, ya que la incapacidad para admitir los propios errores suele derivar en una falta de flexibilidad, tanto de normas como de criterios. También, esto puede estar muy arraigado en nuestras creencias. Hacer algo basándonos en ellas y que alguien lo tilde de error puede suponer todo un choque, pues solemos aferrarnos a ellas, tomándolas en algunos casos como verdades absolutas.

3. Confiar demasiado en nuestras creencias

"Nos concentramos demasiado en lo que conocemos e ignoramos lo que no conocemos, lo cual nos hace confiar demasiado en nuestras creencias".

Esta frase está muy ligada a lo que mencionamos anteriormente. Aunque, en este caso, Daniel Kahneman señala algo muy importante y es que solemos ignorar aquello que no conocemos. En la actualidad podríamos decir que, en ocasiones lo ignoramos, pero en otras muchas lo atacamos.

Tanto en las noticias como en las redes sociales podemos ver a personas defendiendo diversas causas fuertemente ligadas a sus creencias sin tener en cuenta que existen otros intereses y puntos de vista. Las creencias son solo eso. Es muy difícil determinar cuáles están bien o cuáles mal. Lo positivo es saber cuestionarlas y ver cómo se alinean con determinados valores.

4. La sensibilidad a la presión

"La gente es muy sensible a las presiones y a las consecuencias inmediatas que puedan tener. Los efectos a largo plazo son más abstractos y más difíciles de tener en cuenta. Por ejemplo, el calentamiento global: cuando la amenaza se concrete en el tiempo será muy tarde para reaccionar".

La cuarta de las frases de Daniel Kahneman nos habla de lo sensibles que somos a la presión. Algunos de los temas difíciles de abordar, pero que requieren una acción inmediata, lo postergamos o vemos sus consecuencias como muy lejanas. Es como si creyésemos (o quisiéramos creer) que no nos va a afectar o que una determinada tarea puede hacerse por sí misma.

Aunque creamos que esto solo nos ocurre con cuestiones como el cambio climático, lo cierto es que esta manera de "vivir" está mucho más presente de lo que creemos. Tan solo debemos reflexionar un momento sobre nuestras experiencias en cuanto a relaciones, por ejemplo, y en cómo las consecuencias que veíamos venir y ante las que podíamos hacer algo terminaron surgiendo por no haber tomado medidas a tiempo.

5. La ceguera que no tiene límites

"Podemos estar ciegos para lo evidente y ciegos, además, para nuestra ceguera."

Esta última de las frases de Daniel Kahneman aparece en su libro "Pensar rápido, pensar despacio". Con ella, este autor nos invita a una última reflexión sobre nuestra asombrosa capacidad para permanecer ciegos ante lo que se presenta ante nosotros de manera evidente. Si esto es así, ¿cómo ser conscientes de nuestra propia ceguera?

Abrir los ojos es una difícil tarea. Los estímulos nos llegan filtrados por nuestras creencias, por esa primera impresión que tiene tan largo alcance y por información errónea a la que nosotros le concedemos veracidad. El hecho de no ser conscientes de cómo utilizamos estos filtros y de cómo estos filtros nos llenan de sesgos limita nuestra capacidad crítica. Pensemos que el mundo con el que trabajamos no es el mundo en sí, sino que es el mundo particular que nosotros hemos construido.

Todas estas frases de Daniel Kahneman reflejan su manera de pensar. Su pasión le llevó a escribir varios libros y a dejarnos estas frases para reflexionar sobre nuestra manera de pensar y de percibir. Cada una de ellas, sin duda, nos permite aprender algo nuevo o darnos cuenta de lo que ya sabíamos, pero hemos olvidado.

<a href="http://www.youtube.com/watch?v=C7hY9UFcGPM" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=C7hY9UFcGPM</a>
« Última modificación: Marzo 03, 2019, 20:11:24 pm por Beti ona »
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Marzo 04, 2019, 21:53:11 pm
Respuesta #2134
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AJETREO DIARIO

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Parece que el mundo moderno atrapa a la mayoría de las personas en una burbuja egocéntrica. Todos están demasiado ocupados manteniendo la cabeza a flote que no pueden ver más allá de su propia lucha económica. ¿Cómo puedes cuidar o ayudar a alguien en problemas si tú mismo andas atrapado en el ajetreo diario del capitalismo despiadado? Para la mayoría de los humanos, el mercado ha hecho imposible sobrevivir sin someterse a las reglas de la carrera de ratas.

Desvíate, no juegues, o rebélate, y lo más probable es que seas aislado, rechazado y puesto en el sitio.

Trabajando la mayor parte de tu vida para alguna corporación o negocio como un esclavo, probablemente tenga mucho que ver con la escuela, la familia y la sociedad, adoctrinándote sobre cómo debes comportarte.

Nuestro mundo depredador consiste en un montón de codos afilados, la mayoría de las personas se pelean por quién tiene la casa más cara, el auto más rápido y la ropa más brillante.

Eso es todo. Ropa y espectáculos parecen ser todo lo que la persona promedio realmente sabe.

La ciencia, la tecnología y el pensamiento crítico simplemente se hacen irrelevantes para las masas, supongo.

Pero sé que es difícil pensar críticamente si estás en un entorno que recompensa la ignorancia y también te enferma físicamente. Nuestra vida diaria está fuertemente influenciada por la presión social y nuestras circunstancias económicas. Por lo tanto, incluso cuando alguien desea un cambio, rara vez se arriesga o puede permitirse el lujo de tomar una postura seria.

Así como ratas embutidas en un tren, el ajetreo diario sigue obligando a la mayoría de los jugadores a seguir con el juego despiadado y consumista que jugamos todos los días.

Pero no tiene por qué ser así. A través de la educación y al observar nuestros problemas desde un punto de vista estructural,
se puede ver que es posible crear un nuevo sistema que supere este ajetreo diario del "Tú vs. Yo", de "Ellos vs. Nosotros", de división, materialismo y frialdad, de la monotonía diaria de la mayoría de las personas, de la supresión psicológica que conlleva trabajar para alguien o algo en lo que no crees durante la mayor parte de tu vida.

El sistema de trabajo por ingresos obsoleto de hoy en nuestra sociedad contaminada y desconectada ya no funciona.

La mayoría de los empleos de hoy son completamente innecesarios y aparte de un sistema económico antiguo e insostenible.

Un sistema que no siempre ha existido y ciertamente desaparecerá de una forma u otra. Una forma podría ser mediante la re-ingeniería del sistema por uno que se ajuste a nuestro potencial tecnológico y la sabiduría de que todos estamos juntos en esto como una gran especie.

No hay necesidad de sumisión, explotación, presión financiera, comportamiento competitivo y la mayoría de nuestros problemas de hoy en un mundo de abundancia tecnológicamente avanzado.

Si todavía no lo has hecho, ven a descubrir un mundo sin comercio en The Venus Project, The Zeitgeist Movement y Trom.

Gracias por escuchar y mucho amor.

Si quieres ver más contenidos de TROM y ayudar a hacer crecer este proyecto por favor, apóyanos en tromsite.com/donate

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Marzo 05, 2019, 12:35:46 pm
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Concienciarnos para comenzar a vivir sin dinero

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El peor elemento de control que tiene este sistema, por encima incluso de la religión, es el dinero. El dinero nos esclaviza y nos corrompe, gracias a tener que lidiar con él, nos vemos obligados a pagar por todo, incluso por los recursos que el planeta dona gratuita y universalmente, como el agua, el alimento o la energía. La usura impuesta a todo lo que representa estar vivo en este planeta es algo antinatural, y que va en contra de toda existencia, es una imposición que no puede demorarse más y debe desaparecer para siempre.

El dinero tiene tan controlada nuestra mente que no comprendemos la existencia sin él, nos es muy difícil imaginar siquiera como seria vivir sin depender de él. A poco que lo intentes siempre te vendrá a la mente que siempre habrá alguien que intente e invente alguna forma de apropiarse de algún recurso y traficar con él.

Es por ello que el trueque jamás será una alternativa válida nunca. Siempre habrá alguna materia que se considere escasa y válida para crear un nuevo monopolio económico sobre el, volviendo a tener un 1% que controla al otro 99% por ello, que los patrones económicos basados en metales como oro, plata, etc… solo pueden considerarse a futuro, como un simple tránsito hacia la desaparición total del dinero y el intercambio de bienes por servicios.

Todos los males que asolan y corrompen el alma humana, son causados por el dinero o la necesidad de él. No solo permite que haya élites, sino que toda la delincuencia y crimen organizado existe solo porque existe el dinero. La desaparición del dinero de nuestras vidas haría que de entrada, no tuviera sentido delinquir, y traficar con recursos y seres vivos, crear guerras y provocar terror.  Desaparecería la banca y la usura, los impuestos, se reduciría la burocracia o desaparecería, el consumo desorbitado, y la necesidad absurda de consumir se evaporarían.

Ni que decir que no hay ricos ni pobres, porque las necesidades desaparecen, los lujos dejan de serlo, y las personas vuelven a un modo de vida más tradicional y sencillo donde competir y pisarle el cuello al prójimo ya no está dentro de sus mentes.

La producción y el uso de la tecnología, se reducen hasta los niveles lógicos de usabilidad, no hay obsolescencia programada, por lo que no existe la necesidad de cambiar toda la tecnología cada pocos meses. Solo se investiga y se produce aquello que suponga un avance para todos.

Todo esto está muy bien pero.

¿Cómo nos deshacemos del dinero?

Supongo que cada uno tendrá su propia opinión de como seria lo idóneo, para evitar desequilibrios en el tránsito de una necesidad exacerbada como la de ahora, a una desaparición total de la moneda sin que suponga un trauma o haya que lamentarse.

En mi humilde opinión para dejar de necesitar una herramienta como el dinero, hay que hacer como con cualquier otra herramienta, darnos cuenta y concienciarnos de que nuestra vida es mucho más fácil sin depender de ella.

Para lograrlo hay que fijarnos en lo que supone esa herramienta ahora en nuestras vidas. Para el 99,9% de la población de este planeta (incluyo los animales) es un bien escaso y de primera necesidad directa o indirectamente (los animales no lo necesitan, pero se ven afectados debido a los niveles de producción a los que se les somete).

Al tener que necesitar dinero para pagarlo todo, cada una de esas personas se ven obligadas a realizar tareas o acciones en contra de sus voluntades, para tener que cubrir sus necesidades más básicas y humanas.

Al ser una necesidad para todos, el primer paso que habría que dar seria precisamente el de eliminar esa necesidad. Ir inyectando dinero progresivamente a las personas, eliminando impuestos, subiendo salarios, reduciendo jornadas de trabajo, para así eliminar por completo el desempleo, manteniendo precios en artículos que no son de necesidad, y reduciendo el precio o eliminarlo directamente a los bienes de primera necesidad.

Una vez las personas tengan más tiempo y más dinero para sí y los suyos, eliminamos la competitividad agónica. Según se reduzca la necesidad económica, se reduce la necesidad de delinquir y la mayoría (por no decir el total) preferirá vivir en paz a tener que delinquir para conseguir un dinero al que tiene acceso fácil por la vía honrada.

Sin duda la obsolescencia económica llega por universalizar el dinero hasta tal punto que usar esta herramienta se vuelva un engorro y una complicación. Tomando cada persona conciencia así, de que es mejor retirarlo para siempre y vivir prescindiendo totalmente de él.

Una vez el dinero desaparezca de las vidas de cada Ser de este planeta, se podrá decir que somos libres por completo. No es algo difícil, ni aparatoso, lo orgánico y natural es no tener que usar una herramienta como es el dinero, para intercambiar un bien, para tener un techo, comida, agua, sanidad, energía.

No es una utopía es algo que se lograra irremediablemente se quiera o no, es algo de lo que tenemos que concienciarnos cuanto antes si de verdad queremos lograr una evolución espiritual completa y una civilización que pueda salir y compartir con otros mundos.

Creer lo contrario solo nos retrasa y nos lastra aún más a tener que seguir alargando esta agonía que lleva demasiado tiempo estrangulándonos, y que hace que sea tan complejo y denso vivir aquí.

Imagina y crea tu propia forma de eliminar para todos la necesidad de depender del dinero, como lo eliminarías y cuáles serían los pasos a dar para lograr esta meta.

Toma conciencia de que esta cadena hay que quitársela ya, si queremos ser libres.
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Marzo 05, 2019, 13:13:28 pm
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Transición de la economía monetaria a una economía basada en los recursos:

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Transición de la economía monetaria a una economía basada en los recursos será un proceso de múltiples pasos. Se requerirá un cambio significativo en la manera en que pensamos acerca de nuestro planeta y las relaciones inter-conectadas entre nosotros como especie, la vida en general y con los demás. Esto puede ser facilitado, en parte, mediante la ampliación de nuestra comprensión del mundo natural y el planetario con la información que las ciencias humanas tienen que compartir con nosotros. Como ejemplo, el estudio de la genética está dando lugar a un entendimiento de que el comportamiento no es cableado, el entorno en que nos criamos y la experiencia a través de la vida tiene un profundo efecto en todos nosotros en un nivel genético. Nuestro entorno social y físico está jugando un papel clave tanto en la activación y desactivación de genes, esto se conoce como una influencia epigenética o influencia en la parte superior de los genes.

Para comprender adecuadamente tanto la forma en que podemos, y por qué debemos, alterar nuestro modelo social, requerirá al menos un interés rudimentaria en lo que las ciencias tienen que enseñarnos acerca de nosotros mismos y de nuestro mundo.
A medida que nuestros entendimientos se amplíen socialmente es probable que veremos el inmenso beneficio en la alteración de nuestro modelo de la economía entre en línea con los límites planetarios y las necesidades humanas. Mientras esto sucede, podremos poner en práctica un plan de cambio que hará que la transición sea lo más suave posible, un plan que podría ser algo como esto.

Paso uno: Prueba Eficiencias

Una transición de un sistema de distribución facilitado por cualquier forma de medios monetarios requerirá evaluación de las eficiencias. Con el fin de comprender y evaluar la eficacia de cualquier comportamiento también necesitaremos recolectar datos en relación con la disponibilidad de recursos. Una vez que tenemos una conciencia de la disponibilidad de recursos, incluyendo la regeneración de recursos, podemos probar el uso contra los resultados y establecer una eficiencia para cada uso de cualquier recurso.

Como ejemplo podemos mirar los plásticos a base de aceite. Sabemos que estos plásticos son un producto de petróleo derivado del aceite. Se crea dek petróleo cuando los organismos tales como algas y zooplancton mueren y son sepultados bajo las rocas sedimentarias, siendo sometidos a una intensa presión y calor. El proceso tarda millones de años. Un tenedor de plástico, con su limitada duración de la vida y las propiedades perjudiciales para el medio ambiente es probable que marque un número entero negativo en una escala de eficiencia. Significado de la producción continua de un elemento, es altamente probable que sea visto como indeseable y un desperdicio de recursos.

La prueba de la eficiencia no se trata de un pase o no, sino más bien una forma de determinar una clasificación por producto de lo que es y no es eficiente. Como un simple ejemplo del tenedor de plástico probablemente clasificara mal contra un tenedor de metal.

Segundo paso: Identificar las Necesidades

Identificar todas las necesidades humanas para la vida en el siglo 21. Estos pueden incluir el saneamiento del agua, alimentos, vivienda, salud, comunicación, etc, etc. El grado de estas necesidades sobre la base de valor de secuencia vida, es decir, cuáles son las personas en cualquier área en particular en mayor necesidad en el momento actual en relación con el mantenimiento de la vida. En un área esto puede ser la vivienda, mientras que en otro es el saneamiento del agua. Este proceso debe incluir votación pública para identificar y entender lo que es deseado por la gente y establecer los niveles de producción mínimos requeridos.

Paso tres: Diseño colaborativo y Producción de Principios

Aquí creamos una base de datos de empresas/organizaciones que están diseñando y/o produciendo artículos que han demostrado ser más eficientes en la gama de productos o son necesidades absolutas. Generar protocolos de diseño que dan prioridad a la necesidad de facilitar el mantenimiento, capacidad de actualización, capacidad de reciclaje, durabilidad optimizada contra el uso y la manipulación estética en su caso. Incluir compañías de automatización que pueden evaluar y desarrollar centros de producción de eficiencia optimizado.

Mantener una plataforma de código abierto para permitir a los diseñadores presentar las ideas y críticas a nivel mundial, lo que facilita la mejora continua del producto y la creación de un ambiente de colaboración global.

Cuarto paso: Identificar terminación del producto

Al completar una prueba de eficiencia iniciales, evaluación de las necesidades y el desarrollo de los principios de diseño/producción de colaboración, podemos determinar qué productos ya no son necesarios, sobre la base de las ineficiencias, duplicación de producto y obsolescencia. Ese tenedor de plástico sería un candidato muy probable para la terminación del producto.

Quinto paso: Dar prioridad a la Producción

Planificar áreas de producción para centrar nuestros esfuerzos en la automatización, con el objetivo de ofrecer el producto sin costo financiero para todos. Podemos encontrar la construcción de granjas verticales y distribución gratuita de los productos cultivados sería un buen lugar para empezar en ciertas regiones, mientras que la vivienda puede ser el mejor punto de partida en otras áreas, como un ejemplo.

Sexto paso: Educar/Informar

Iniciar una campaña destinada a concienciar a la gente de nuestro potencial social y explicando cómo planeamos llegar desde aquí. Adoptar una total transparencia en la forma en las decisiones y esforzarse para hacer frente a las preguntas e inquietudes que puedan surgir. Mantener una plataforma que permitirá a la gente poder participar y ayudar con todo el proceso. Establecer un sistema de enseñanza abierta, por lo que cualquier persona con interés puede tener acceso a la educación gratuita y ampliar sus propios entendimientos en los temas que les interesen.

Séptimo paso: Adoptar Renta Básica universal

En esta etapa, tras haber completado las pruebas de eficiencia y planeamiento cómo íbamos a dar prioridad a las industrias y productos, tanto para la automatización y el cese de la producción. Ahora es indispensable prever a la gente a medida que los roles de empleo disminuyen, con este fin una renta básica universal debe aplicarse lo que permitirá a las personas poder satisfacer sus necesidades en un sistema financiero en descomposición.

Una renta básica universal es un pago incondicional en efectivo para todos los adultos, independientemente de su situación financiera o la situación laboral, suficiente para satisfacer todas las necesidades básicas.

Octavo paso: Establecer puntos de Reciclaje

Crear lugares para que los viejos o dañados productos no utilizados pueden ser devueltos para que los materiales puedan ser separados y los recursos reutilizables para productos más nuevos. Todos los tenedores de plástico del mundo podrían ser devueltos y se fundirian de nuevo para crear algo útil. A medida que nos damos cuenta de la cantidad de basura completa que hemos producido es muy probable que las instalaciones de reciclaje actuales serán colapsadas. Con toda probabilidad, se necesitarán varios sitios nuevos para hacer frente a la afluencia en el reciclaje de la demanda en el corto y mediano plazo.

Paso Nueve: Iniciar la producción basada en la prioridad localizada

Implementar la producción con la intención de satisfacer las necesidades de las personas en el área local al tiempo que la gente tome conciencia que pueden, si lo desean, ayudar con el proceso de transición, ya que se liberaran de puestos de trabajo que ya no son necesarios. Una persona que trabaja en una fábrica de tenedores de plástico, por ejemplo, puede optar por ayudar con la planificación de otra fábrica. Al mismo tiempo vamos a dar por concluida la producción de productos obsoletos en este proceso.

Paso Diez: Limpiar Nuestro desorden

Este paso podría ejecutarse simultáneamente con el paso nueve, siendo en rampa a medida que las personas se liberan de trabajos monótonos, laboriosos y frustrantes, que permitiría la participación comunitaria. Nuestro planeta se ha convertido en una punta que flota en el mar cósmico para todos nuestros objetos no utilizados y emitidos de distancia, la limpieza de nuestro entorno natural debe convertirse en un punto de interés para muchos en la sociedad.

En conclusión

Dejando las bromas sobre el tenedor de plástico a un lado, debemos reconocer que hay una gama de productos totalmente deficientes en toda la sociedad que sirven poco más propósito que para permitir este modelo impulsado por el consumo de anti-economía pueda seguir adelante. La gente va a una tienda de dólar, por ejemplo, haciendo una elección consciente para comprar un destornillador barato serían escasamente representados en toda la sociedad. Es mucho más probable que estos artículos se compren por necesidad, ya que son los que están al alcance debido a la restricción del sistema económico monetario. Teniendo en cuenta la libre elección entre un destornillador barato que inevitablemente se rompe y un destornillador fabricado al más alto nivel que no tendría que ser sustituido, en una economía no monetaria se puede esperar que se elegiría este último..

Sin embargo también hay productos que atraen al ego, que la gente asocia con la visualización de éxito y poder. Mírame en mi Ferrari 1689 GTBS 50 cilindros turbo cuádruple serie especia. Esto tiene que ser apreciado por lo que es, un trastorno psicológico que se genera por un entorno social que nos enfrenta cara a cara, como todos nos esforzamos por "salir adelante" en nuestra "carrera de ratas" a la tumba. Por supuesto que el que muere con los mejores juguetes muere como todos los demás, no llevando nada con ellos.

El punto de la transición a una economía fundamentalmente diferente no se trata de hacer a todos por igual, o conducir la sociedad hacia atrás. Se trata de abrazar nuestra capacidad para crear abundancia, reconociendo nuestras prácticas altamente derrochadoras y enfocando nuestras habilidades en la producción de productos de una calidad aún que muchos no son capaces de entender que somos capaces de hacer.

Si nos tomamos el tiempo para dar un paso atrás y evaluar críticamente lo que estamos haciendo, no se necesita mucho tiempo para llegar a la conclusión de que estamos forcejeando como especie, atrapada en un modelo social que no nos permitirá alcanzar el nivel que somos capaces de hacer. Por el contrario nos encontramos con abundancia y eficiencia, lo que eleva toda nuestra especie a los más altos niveles de la igualdad, la sostenibilidad y la paz, que de hecho, son la antítesis del monetarismo.
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Marzo 05, 2019, 19:38:34 pm
Respuesta #2137
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Pensemos, eres empleado? Dependiente del dinero? Los antiguos, murieron dependiendo del dinero? Si murieron dependientes, hoy no son ejemplo de nada. Busca olvidar los errores del pasado para crear lo posible del hoy. Superar las creencias. Nacer para ser, dejar de nacer para poseer.

Creo que el primer paso esta en tener la convicción firme de donde es que proviene el dinero y las consecuencias que este trae. Pues el dinero es un dogma y en una sociedad consumista y competitiva se venera como a un dios, ignorando las consecuencias negativas que trae consigo su existencia. Manteniendo la convicción firme, lo siguiente sería trabajar en su des-uso, manteniendo como pilar la sencillez para llevar una vida que apunte a lo esencial y trabajando en el perfeccionamiento interno. Hablar de esto es sumamente utópico en nuestros tiempo, pero lo que programa a nuestra sociedad es la repetición de patrones, si más gente se sumará a estas acciones sería una forma de promover y crear una resistencia ante la ignorancia que se propaga.
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Marzo 09, 2019, 21:36:34 pm
Respuesta #2138
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La impecabilidad
 
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La libertad del guerrero
 
"El guerrero debe, pues, ser cazador para no ser cazado. ¿Y qué caza el guerrero? Sus propias debilidades, es decir, su tendencia a dejarse arrastrar por los hábitos de sus semejantes".
 
La impecabilidad no es otra cosa que el uso adecuado de la energía. Todo lo que yo te digo no tiene un ápice de moralidad. He ahorrado energía y eso me hace impecable. Para poder entender esto, tú tienes que haber ahorrado suficiente energía, o no lo entenderás jamás.
 
Los guerreros hacen inventarios estratégicos. Hacen listas de sus actividades y sus intereses. Luego deciden cuáles de ellos pueden cambiarse para, de ese modo, dar un descanso a su gasto de energía (considerando un mínimo del consumo de la energía y un máximo rendimiento).
 
Yo alegué que una lista de esa naturaleza tendría que incluir todo lo imaginable. Con mucha paciencia me contestó que el inventario estratégico del que hablaba sólo abarcaba patrones de comportamiento que no eran esenciales para nuestra supervivencia y bienestar (y, por consiguiente, hay que eliminar).

Don Juan dijo entonces que en los inventarios estratégicos de los guerreros, la importancia personal figura como la actividad que consume la mayor cantidad de energía, y que por eso se esforzaban por erradicarla.
 
Una de las primeras preocupaciones del guerrero es liberar esa energía para enfrentarse con ella a lo desconocido. La acción de recanalizar esa energía es la impecabilidad.
 
"El fuego interno"
 
La confianza de un guerrero no es la confianza del hombre común. El hombre común busca la certeza en los ojos del espectador y llama a eso confianza en sí mismo. El guerrero busca la impecabilidad en sus propios ojos y llama a eso humildad. El hombre común está enganchado a sus prójimos, mientras que el guerrero sólo depende de sí mismo. Tú buscas la confianza del hombre común, cuando deberías buscar la humildad del guerrero. Hay una gran diferencia entre las dos. La confianza implica saber algo con certeza; la humildad implica ser impecable en los propios actos y sentimientos.

Un guerrero no puede sentirse desamparado ni desconcertado ni asustado, bajo ninguna circunstancia. Para un guerrero, sólo hay tiempo para su impecabilidad; todo lo demás agota su poder, la impecabilidad lo renueva.
 
La impecabilidad es hacer lo mejor que puedas en lo que estás participando.

Cuando te sientes y actúas como un ser inmortal que tiene todo el tiempo del mundo, no eres impecable; en esos momentos debes volverte, mirar alrededor tuyo, y entonces te darás cuenta de que tu sentimiento de tener tiempo es una idiotez.

¡No hay futuro! El futuro no es más que una manera de hablar. Para un brujo sólo existe el aquí y el ahora.

El Poder nos da de acuerdo a nuestra impecabilidad.

La libertad que un guerrero tiene, es actuar impecablemente, o bien actuar como un imbécil.
 
Extracto de "Relatos de poder" de Carlos Castaneda
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Marzo 09, 2019, 22:15:02 pm
Respuesta #2139
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«Para vivir el hombre debe actuar; para actuar, debe tomar decisiones; para tomar decisiones, debe definir un código de valores; para definir un código de valores debe saber qué es y dónde está ―esto es, debe conocer su propia naturaleza (incluyendo sus medios de conocimiento) y la naturaleza del universo en el cual actúa― esto es, necesita metafísica, epistemología y ética, lo cual significa Filosofía. No puede escapar de esta necesidad, su única alternativa es que la Filosofía que guía su vida sea escogida por su mente o por la casualidad».

«Las contradicciones no existen. Cuando creas que estás enfrentando una contradicción, revisa tus premisas. Descubrirás que una de ellas está equivocada.»

«Vender tu alma es lo más fácil del mundo. Eso es lo que todos hacen cada hora de su vida. Si te pidiera que guardes tu alma, ¿entenderías por qué es mucho más difícil?»

«La devoción a la verdad es el sello distintivo de la moralidad; no hay una forma de devoción más grande, más noble y más heroica que el acto de un hombre que asume la responsabilidad de pensar.»

«Mi felicidad no es el medio para ningún fin. Este es el final. Es su propio objetivo. Es su propio propósito.»

«Si no sabes, lo que hay que hacer es no asustarte, sino aprender.»

«Aprende a valorarte a ti mismo, lo que significa: lucha por tu felicidad.»

«El hombre que no se valora a sí mismo, no puede valorar nada ni a nadie.»

«Aquel que lucha por el futuro ya lo está viviendo en el presente».

«Elegiré amigos entre los hombres, pero no esclavos ni amos. Elegiré sólo a los que me plazcan, y a ellos amaré y respetaré, pero no obedeceré ni daré órdenes. Y uniremos nuestras manos cuando queramos, o andaremos solos cuando lo deseemos».

«Felicidad es ese estado de consciencia que procede del logro de los propios valores».

«Incluso si la contaminación fuese un riesgo para la vida humana, debemos recordar que la vida en la Naturaleza, sin tecnología, es un matadero al por mayor».

«Una correa es una soga con lazos en ambos extremos». [Queriendo decir que la tiranía destruye tanto al que la sufre como al que la ejerce].

«Mantener una juventud que no se marchita es alcanzar al final de la vida la visión con la que empezó».

«Un inventor es un hombre que pregunta “¿por qué?” al Universo y no permite que nada se interponga entre la respuesta y su mente».

«Conocer los propios deseos, su significado y sus costes, requiere la más alta virtud humana: racionalidad».

«Ningún concepto que el hombre forme es válido a menos que se integre sin contradicción en la suma de su conocimiento».

«El hombre (cada hombre) es un fin en sí mismo, no el medio para los fines de otros. Debe existir por su propio esfuerzo, sin sacrificarse a otros ni sacrificar a otros para si mismo. La búsqueda de su propio interés racional y de su propia felicidad es el más alto propósito moral de su vida».

«La felicidad es un estado de alegría sin contradicciones. Es posible sólo para el hombre racional, el hombre que sólo desea objetivos racionales, sólo persigue valores racionales y sólo encuentra su alegría en acciones racionales».

«No digas que tienes miedo de confiar en tu mente porque sabes tan poco. ¿Estás más seguro abdicando ante los místicos y descartando lo poco que sabes? Vive y actúa dentro de los límites de tu conocimiento, y continúa expandiéndolo hasta el fin de tus días. Redime tu mente de la casa de empeños de la autoridad. Acepta la verdad de que no eres omnisciente, pero que convertirte en un zombi no te dará omnisciencia, que tu mente es falible, pero abandonarla no te dará infalibilidad, que un error al que hayas llegado tú mismo es más seguro que diez verdades aceptadas por la fe, porque el primero te deja con los medios para corregirlo, pero las segundas destruyen tu capacidad para distinguir la verdad del error».

«¿Has conseguido tu dinero mediante fraude? ¿Comerciando con los vicios o la estupidez de los hombres? ¿Sirviendo a necios, en la esperanza de conseguir más de lo que merece tu habilidad? ¿Rebajando tus estándares? ¿Haciendo trabajo que desprecias para compradores de los que te burlas? Si es así, entonces tu dinero no te dará ni un momento ni un céntimo de alegría. Entonces, todas las cosas que compres se convertirán no en un tributo hacia ti, sino en un reproche; no un logro, sino un recordatorio de vergüenza».

«Honestidad es el reconocimiento del hecho de que lo irreal es irreal, y que por lo tanto no tiene valor, que ni el amor, ni la fama ni el dinero son valores si se han obtenido mediante fraude, que intentar ganar un valor engañando a los demás es un acto en el cual pones a tus víctimas en una posición más alta que la realidad, donde te conviertes en un peón de su ceguera, un esclavo de su falta de pensamiento y sus evasiones, mientras que su inteligencia, su racionalidad y su percepción se convierten en enemigos a los que tienes que temer y de los que tienes que huir, que no te importa vivir como un parásito, ni siquiera como un parásito de la estupidez de otros, o como un necio, cuya fuente de valores viene de los necios a los que consigas engañar, que la honestidad no es una virtud social ni un sacrificio por los demás, sino la más profundamente egoísta virtud que el hombre pueda practicar: Su negativa a sacrificar la realidad de su propia existencia a la conciencia engañada de los demás».

«Piense en lo que se necesitó para llevar a cabo esa misión: Piense en el esfuerzo sin compasión por uno mismo; la disciplina despiadada; el coraje; la responsabilidad de confiar en el propio juicio; los días, noches y años de dedicación incansable a un objetivo; la tensión del mantenimiento continuo de una concentración mental clara y completa; y la honestidad que significa: lealtad a la verdad; y verdad, que significa reconocimiento de la realidad».

«La racionalidad es la virtud básica del hombre, la fuente de todas sus demás virtudes. El vicio básico del hombre, la fuente de todos sus males, es el acto de desenfocar su mente, la suspensión de su consciencia, que no es ceguera, sino renuncia a ver. No ignorancia, sino renuncia a conocer. La Irracionalidad es la renuncia al medio de supervivencia del hombre y, por lo tanto, la asunción de un camino de destrucción ciega. Lo que va contra la mente va contra la vida».

«Su primer año en la enseñanza superior es, normalmente, su asesino psicológico. Había esperado que la Universidad fuese una ciudadela del intelecto donde podría encontrar respuestas, conocimiento, significado y, sobre todo, algunos compañeros con los que poder compartir sus intereses e ideas. No encuentra nada de ello. Uno o dos profesores pueden cumplir estas expectativas (aunque año a año estos profesores son cada vez más difíciles de encontrar), pero en lo que se refiere a compañeros intelectuales, se encuentra con la mismo banda [de individuos] que se ha encontrado en el jardín de infancia y en sus juegos callejeros: Una pandilla de gritones sin mente de mirada aviesa, jugando los mismos juegos que entonces, sustituyendo a los pasteles de barro y a los bates de béisbol».

«Miles de años atrás, un gran hombre descubrió cómo hacer fuego. Probablemente fue quemado en la misma estaca que había enseñado a encender a sus hermanos».

«A través de los siglos hubo hombres que dieron los primeros pasos por nuevos caminos armados tan solo con su propia visión. Sus objetivos eran diferentes, pero todos tenían esto en común: El paso era el primero, el camino nuevo, la visión original, y la respuesta que recibieron: Odio. Pero los hombres de visión original siguieron adelante. Lucharon, sufrieron y pagaron su precio. Pero ganaron»

«Son los que viven de prestado [...] no les importan los hechos, las ideas, el trabajo. Les importa sólo la gente. No preguntan: '¿Es esto cierto?' Preguntan: '¿Es esto lo que los demás creen como cierto?' No juzgar, sino repetir. No hacer, sino dar la impresión de que se hace. No creación, sino espectáculo. No habilidad, sino amistades. No mérito, sino chantaje. ¿Qué pasaría con el mundo sin aquellos que hacen, piensan, trabajan, producen? Los que viven de prestado no tienen sentido de la realidad».

«Dese cuenta de cómo ellos [los que viven de prestado] aceptan cualquier cosa, excepto a el hombre que permanece sólo. Lo reconocen al instante. Hay un odio especial, insidioso, reservado para él. Ellos perdonan a criminales. Ellos admiran a dictadores. El crimen y la violencia son un lazo. Ellos necesitan lazos. Ellos tienen que forzar sus miserables pequeñas personalidades sobre todas las personas con que se encuentren. El hombre independiente los mata».

«Nada nos es dado en la Tierra. Todo lo que necesitamos debe ser producido. Y aquí el ser humano afronta su alternativa básica, la de que puede sobrevivir en sólo una de dos formas: por el trabajo autónomo de su propia mente, o como un parásito alimentado por las mentes de los demás. El creador es original. El parásito es dependiente. El creador enfrenta la naturaleza a solas. El parásito enfrenta la naturaleza a través de un intermediario».

«El interés del creador es conquistar la naturaleza. El interés del parásito es conquistar a los hombres».

«Se ha forzado al hombre a aceptar el masoquismo como ideal, bajo la amenaza de que el sadismo es la única alternativa. Este es el mayor fraude jamás perpetrado sobre la Humanidad. Este es el artificio por el cual la dependencia y el sufrimiento se han perpetuado como los fundamentos de la vida. La elección no es auto-sacrificio o dominación. La elección es independencia o dependencia. El código del creador o el código del que vive de prestado. Este es el asunto primordial, y se basa en la alternativa entre la vida y la muerte».

«A los hombres se les ha enseñado que la virtud más alta no es crear, sino dar. Sin embargo, no se puede dar lo que no ha sido creado».

«El creador, negado, combatido, perseguido, explotado, continuó, siguió adelante y guió a toda la humanidad con su energía. El parásito no contribuyó en nada, más allá de los obstáculos».

«Soy. Pienso. Alcanzaré».

«Juro por mi vida y por mi amor por ella, que nunca viviré para otro hombre, ni pediré a otro hombre que viva para mí».

«Amor es nuestra respuesta a nuestros más altos valores».

«Nunca te irrites con nadie cuando te diga la verdad».

«¿Investigación científica libre? El segundo adjetivo es redundante».

«Tan sólo existe una forma de depravación humana: carecer de metas».

«El dinero no comprará la felicidad a quien no sabe que desea».

«El hombre es la única especie viviente que tiene el poder de actuar como su propio destructor, y es esa es la manera en que mayormente ha actuado a través de su historia».

«Los hombres que pretenden sobrevivir, no por medio de la razón, sino mediante la fuerza, están pretendiendo sobrevivir mediante métodos de animales».

«El avance de la maldad es el sintoma de vacío. Siempre que la maldad gana, es sólo por ausencia de oposición: Por el fracaso moral de aquellos que evaden el hecho de que no puede haber compromiso en principios básicos».

«¿Qué es la grandeza? Contestaré: Es la capacidad de vivir de acuerdo a tres valores fundamentales: Razón, propósito y autoestima.»

«Que ningún hombre se postule como un abogado de la paz si propone o apoya cualquier sistema social que inicie el uso de la fuerza contra hombres individuales, en cualquier forma».

«Un hombre creativo está motivado por el deseo de lograr, no por del deseo de vencer a otros».

«Un delito (crime) es la violación de los derechos de otros hombres por la fuerza (o el fraude). Sólo el inicio de la fuerza física contra otros ―es decir, el recurso a la violencia― puede ser clasificado como un delito en una sociedad libre (distinguible del mal obrar civil). Las ideas, en una sociedad libre, no son un delito, y tampoco pueden servir como la justificación de un delito».

«La fuerza y la mente son opuestos. La moralidad termina donde empieza la pistola».

«La ambición de poder es una mala hierba que sólo crece en el solar abandonado de una mente vacía».

«Los hombres sólo pueden tratar entre sí de dos formas: Armas o lógica. Aquellos que saben que no pueden ganar utilizando la lógica, siempre han acabado por recurrir a las armas».

«Todas las razones que hacen que el inicio de fuerza física sea un mal absoluto, hacen que el uso defensivo de la fuerza sea un imperativo moral. Si una sociedad “pacifista” renunciase al uso defensivo de la fuerza, quedaría indefensa a merced del primer matón que decidiese ser inmoral».

«No hay nada que pueda quitar la libertad a un hombre salvo otros hombres. Para ser libre, un hombre debe ser libre de sus hermanos».

«Es fácil ver cómo donde hay sacrificios, alguien los está recogiendo. Donde hay servicio, alguien está siendo servido. El hombre que te habla de sacrificios está hablando de esclavos y amos, e intenta ser el amo».

«La propuesta de esclavizar a algunos hombres por el bien de otros no es un ideal; la brutalidad no es 'idealista', no importa cuál sea su propósito. Nunca diga que el deseo de 'hacer bien' por la fuerza es un buen motivo. Ni la impetuosidad ni la estupidez son buenos motivos».

«¿Cuál es el principio básico, el esencial, el crucial, que diferencia libertad de esclavitud? Es el principio de acción voluntaria frente a la coerción física u obligatoriedad».

«Una sociedad que roba a un individuo el producto de su esfuerzo, no es estrictamente hablando una sociedad, sino una revuelta mantenida por violencia institucionalizada».

«Aquel que produce mientras otros disponen de su producción es un esclavo».

«Soy romántica en el sentido de que presento al hombre como debería ser. Soy Realista en el sentido de que lo sitúo aquí y ahora, en este mundo».

«El arte da al hombre la experiencia de vivir en un mundo donde las cosas son como deberían ser. Esta experiencia es de crucial importancia para él: Es su salvavidas psicológico. Dado que la ambición del hombre no tiene límite, dado que su búsqueda y logro de valores es un proceso que dura toda la vida ―y cuanto más elevados los valores, más dura es la lucha―, el hombre necesita un momento, una hora, cierto período de tiempo en el cual pueda experimentar el sentido de su tarea terminada, el sentido de vivir en un Universo donde sus valores hayan sido exitosamente realizados. Es como un descanso, un momento de repostar combustible mental hacia nuevos logros. El arte le da este combustible, un momento de alegría metafísica, un momento de amor por la existencia. Como un faro, alzado sobre los oscuros cruces de caminos del mundo, diciendo “Esto es posible”».

«Lo mismo que los hombres con ambición por valores materiales no escarban en el basurero municipal, sino que se aventuran en montañas solitarias en busca de oro, los hombres con ambición por valores intelectuales no se sientan en su patio trasero, sino que se aventuran en busca de de los elementos más nobles, más puros y más costosos».

«Me pregunta usted: "Exactamente, ¿por qué no cree usted en Dios?". Porque no he encontrado argumento racional que apoye dicha creencia».

«Soy una atea intransigente, pero no una atea militante. Esto significa que abogo por la razón sin compromisos de ningún tipo y que lucho a favor de la razón, no contra la religión. Debo también mencionar que respeto a la religión en sus aspectos filosóficos, en el sentido en que representa una forma temprana de filosofía».

«Realmente, si quiero resumir mi actitud hacia la cuestión de Dios, es esta: Por todo lo que sé, la definición de Dios es “lo que la mente humana no puede entender”. Siendo una racionalista, de mente literal, y creyendo que es una obligación moral el creer realmente lo que uno dice, tomo literalmente la palabra a los que dan esta definición, estoy de acuerdo con ellos y les obedezco: No lo entiendo».

Ayn Rand
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Marzo 12, 2019, 23:21:16 pm
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"La gente codiciosa no tiene patria, solo tiene en mente el país mas rentable."

"El dinero es lo que quieres? Semejante avaricia por el interés personal ha contaminado la riqueza de la naturaleza de la Tierra."
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Marzo 13, 2019, 22:07:14 pm
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Claudio Naranjo: "La sed de amor es una de las grandes causas del sufrimiento en el mundo"

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¿Cómo superar el dolor en un mundo que no nos enseña a mirar hacia dentro y ser conscientes? ¿Por qué hoy son tan escasas las buenas relaciones con nuestros semejantes? ¿Qué nos enseña la muerte del prójimo? ¿Por qué es vital saber perdonar al otro y perdonarse a sí mismo? En Entrevista, de RT, el psiquiatra chileno Claudio Naranjo, uno de los invitados más vistos de toda la historia de nuestro programa, comparte su sabiduría con nosotros.

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Marzo 18, 2019, 23:24:52 pm
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Jacque Fresco - Conformidad o Cordura

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En esta conferencia, Jacque Fresco explora las causas y consecuencias de conformarse con una cultura insana. Fresco comienza con la investigación de si las personas pueden realmente ser "conscientes" de cualquier cosa. A lo largo de la mayor parte de esta conferencia, Fresco explora por qué los miembros de una cultura se ajustan a las expectativas de amigos, familiares e instituciones. Describe la dificultad de escapar de las complicaciones que surgen cuando una persona es arrastrada por sus propias necesidades y juega los juegos de la cultura. Fresco critica los errores y las locuras del pensamiento convencional que producen superstición y decepción, y advierte sobre buscar "justicia" y confiar en la "esperanza" para mejorar la vida. Fresco explica el miedo generalizado al cambio, los riesgos de la experimentación personal y la preferencia de la mayoría de las personas para mantenerse seguros y cómodos. Él sugiere una manera de resistir las expectativas culturales mientras mantiene un sentido de cordura.


Tienes gente en un rincón y dices: "¿Qué es lo que quieres?" No lo saben, porque nunca se les ha dicho qué es lo que querían. Les han dicho lo que deberían querer. Entonces comienzan a vivir en el estilo de vida que es cómodo para sus emociones. Funciona de esa manera, y sus padres dicen que debes vivir de esa manera, y otras personas dicen que debes vivir de esa manera. Están en un estado de conflicto.

Pero nuestra sociedad te dice, “te has casado dos veces; algo pasa contigo”. Y todo el mundo se alarma. La sociedad los pone enfermos si no se ajustan a sus patrones de mierda. Y sus patrones no tienen sentido.

Por eso decimos aquí que esta sociedad está completamente loca, y si intentas sacarle sentido, te pones enfermo. Lo mejor que puedes hacer es sacar tu cuaderno, mirar por la ventana, tomar notas y volver a guardarlo en el bolsillo. No le hagas ajustes. Cuando alguien dice que no les gusta lo que has pintado, dices: "Eso es correcto". Pero no discutas con ellos, porque entonces te pones malo.

Es cuando empiezas a pensar que estás enfermo porque no encajas en nada, estás al margen de la cordura. Y cuando empiezas a encajar, lo has perdido. Cuando encajas con la forma en que van las cosas, la has perdido; estas fuera de paso. Estar vivo está sujeto a estímulos —cambios. Y conformarse a un patrón estándar es la muerte.

Si experimentas y buscas nuevas y diferentes formas de pensar, te van a lastimar porque eres experimental. Como un tipo que construye un pequeño helicóptero para un solo hombre y la hoja se hace pedazos y se rompe el brazo. Experimentación significa áreas desconocidas. Es por eso que la mayoría de las personas no experimentan. Así que si experimentas, te lastimas. Es por eso que la mayoría de la gente dice: "Bueno, espera un momento. Intenté todas esas cosas cuando estaba loco, cuando era joven. Pero ahora me asenté y no intento nada más". Eso es más seguro. Así que la mayoría de las personas normales se consideran seguras.

Si vas a vivir en este mundo, no podemos tenerlo en cuenta todo. No podemos manejarlo todo. Solo podemos manejar una cantidad limitada de cosas. Y si espera que las cosas mejoren para ti, puedes estar seguro de que no lo harán. Cualquiera que espere que las cosas van a mejorar, hay garantías de que no lo harán.

Pero si adoptas un patrón de acción para mejorarlo: para tallar una hélice, para equilibrar la maldita cosa, para tratar de revisar tu tren de aterrizaje, asegúrarte de que tu diedro sea uniforme, tu cola no esté torcida; así es como se mejoran las cosas.

En este mundo no puedes encontrar paz y armonía. Todas esas son palabras que se inventaron: "paz mental". Encontrarás una vida tranquila por un período de tiempo. La vida más tranquila que puedes encontrar es entender todas estas cosas. Lo que sea que pase ahí fuera es real, lo que crees que debería haber ocurrido es irreal.

Aprendes a sentarte y observar todas estas cosas. Le dices cosas a la gente. Si reciben el mensaje, lo toman y lo usan. Si no lo entienden, lo pasan por alto. Y dejas que se vayan. Luego, cuando tropiezan y caen, los observas caer. Pero debes compartir lo que sabes a estas personas, lo mejor que puedas, para ayudarles a ver la luz. Tanto para la decencia y la ética como para el juego limpio.
Material sobre investigacion social y cientifica: http://euthenica.blogspot.com.es/

Filosofia del entreno y asesoria: https://www.darzuka.com/nutricion-inteligente


Marzo 21, 2019, 17:00:53 pm
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En una economía basada en recursos, donde la gente ya no viva en el medio de perder su trabajo o a sentirse insegura en su vejez, y donde tenga acceso a todas las cosas que no le eran accesibles en un sistema monetario, el amor no será solamente una palabra sino una forma de vida"

AMOR Y "EXTENSIONALIDAD"

Por siglos "amor" ha sido una palabra dominante en nuestro vocabulario. Hoy en día, la
definición varía tanto que casi ya no tiene significado. La palabra amor está sujeta a tantas diferentes interpretaciones, la mayoría de ellas irrelevantes al comportamiento con el que se le ha asociado. Quizás un día la palabra "amor" pueda ser redefinida en términos más relevantes, tal como, ser "extensional" uno al otro. ¿Qué significa ser extensional? Nuestros brazos y manos nos permiten tomar y rotar objetos y verlos desde muchas posiciones diferentes. Nuestros brazos y manos son dispositivos extensionales junto con nuestros ojos, oídos, nariz y el resto de nuestro cuerpo físico. Cuando un solo individuo construye una cabaña con troncos, puede que le tome mucho tiempo terminarla. Con la ayuda de varios vecinos, el trabajo puede ser terminado en poco tiempo. Los vecinos se vuelven extensionales a este individuo. Lo mismo es cierto para una comunidad entera cuyos miembros se apoyan unos a otros.

En ciencias físicas, un ingeniero estructural debe trabajar con un metalurgista para mejorar la resistencia y calidad de los materiales estructurales. Los dos y sus habilidades, su trabajo de equipo, son genuinamente extensionales. Las ciencias físicas son el enfoque más cercano a la extensionalidad genuina. En lugar de estar dirigida a un solo individuo, la extensionalidad genuina sirve a todas las personas por igual. Por ejemplo, cuando el agua contaminada es purificada esto beneficia a cualquier persona que utilice el proceso. Vacunar a los niños para prevenir enfermedades no sólo es extensional a los individuos sino también a casi todos con los que tienen contacto. Identificar las condiciones responsables de una enfermedad es extensional y benéfico para todas las personas sin importar sus valores personales y filosofía.

Cuando naciones diferentes comparten la tecnología de manera inteligente, ésta es
extensional a toda la gente, sin importar sus creencias individuales o intereses nacionales. Los sistemas corporativos, sin embargo, principalmente benefician a los dueños y accionistas. Cuando los inventos sirvan a las necesidades de todas las personas, serán en verdad extensionales. Conocer la diferencia entre los gobiernos y las personas que simplemente expresan buenas intenciones y aquellos que despliegan verdadera extensionalidad es esencial para que la civilización avance tanto física como intelectualmente.

Cuando el banco le presta dinero a un individuo, hay un beneficio pero a un costo llamado deuda y obligación. La extensionalidad genuina no es una carga. La extensionalidad en su forma más básica es un acto de generosidad que uno tiene sin que la otra persona incurra en deuda. Mientras más extensionales se hagan las personas unas a otras, más rica se vuelve la civilización y la interacción entre los individuos. En el futuro en lugar de preguntar "¿Amo a esta persona? Uno podría más bien identificar las áreas específicas de extensionalidad que uno comparte con ella."

- Jacque Fresco - Lo mejor que el dinero no puede comprar.

<a href="http://www.youtube.com/watch?v=cMAAPyLMs8g" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=cMAAPyLMs8g</a>

<a href="http://www.youtube.com/watch?v=wQb_2jiDRwk" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=wQb_2jiDRwk</a>

<a href="http://www.youtube.com/watch?v=ue052z6InhM" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=ue052z6InhM</a>

"Diseñar un sistema para que un automovil no puede atropellar a una persona, esa es mi manera de decir los quiero."

Jacque Fresco

Material sobre investigacion social y cientifica: http://euthenica.blogspot.com.es/

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Marzo 24, 2019, 18:06:16 pm
Respuesta #2144
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- (Presentador) Creo que la gente está más implicada en las preocupaciones impulsadas por la escasez.

- Sí. Tú lo sabes, ¡más que nunca!

-  (Presentador). Y la abundancia es la forma de eliminar eso. Bien, de acuerdo.

- No sólo una abundancia de recursos

No solo es abundancia de recursos, sino también de conocimiento, de como usar esa abundancia. Porque si solo produces abundancia y lo distribuyes a la gente, tendrás hedonismo en masa, un colapso total de la sociedad. Debes educar a la gente a vivir con eso, en otras palabras, debes entender las leyes físicas y debemos tomar conciencia de como estas leyes afectan al comportamiento humano, nuestros valores y nuestros estilos de vida.

Siempre es menos gente produciendo y mas producción. [J. Rifkin] dijo: "Cuando la producción llega a esto, y la cantidad de personas requeridas alcanza esto, cuando se cruzan, es el final del sistema."

No tiene nada que ver con hombres buenos, hombres malos, política, corrupción, fascismo, libre empresa. Todas estas discusiones sobre comunismo, socialismo, libre empresa, nacionalismo, se vuelven irrelevantes en una sociedad de abundancia en donde la gente tiene acceso a las cosas. Todo eso se desvanece. Los sindicatos, simplemente ya no los necesitas mas, desaparecen.

- (Presentador) [En una] sociedad realmente libre no tendríamos cosas como el proteccionismo, el nacionalismo y cosas por el estilo.

- Exacto. De acuerdo. Si existiese abundancia en todo el mundo, nadie delimitaría los territorios, se delimitan territorios porque promueve la supervivencia de un pequeño grupo. Las personas que viven en un desierto sólo pueden tener una tribu de un cierto tamaño porque esa región desértica no puede sostener a más de 50 personas. Hay nómadas errantes que deambulan con la migración de los animales, así que si hay escasez y nuevas personas entran a esa zona les dicen: "¡Se están instalando en mi territorio!"

Muchos vegetarianos creen que el vegetarianismo produce patrones mas amables de conducta. De hecho, esto no es cierto. Las vacas en el campo tienen toda la hierba que quieren así que no son muy agresivas porque tienen comida por todas partes. No son agresivas porque hay abundancia. A diferencia de los animales herbívoros, los carnívoros no tienen tanta abundancia, tienen que correr detrás de otros animales y cazarlos. A veces no lo consiguen, tienen que estar en gran forma física y por eso tienen que ser mas agresivos. Tienen que ser agresivos para sobrevivir, y es la escasez de alimentos lo que genera eso. El hambre genera la caza por alimento, para los animales. Si no tuvieran dolores por el hambre, no habría eso.

Hace años, las sociedades primitivas usaban a los soldados para mantener a la población a raya.Un tipo muy astuto se acerco al terrateniente y le dijo: "tengo una manera mas barata de hacer eso, no requerirá de tantos soldados". El terrateniente dijo: "¿Qué manera es esa?" Él dijo: "Bueno, puedo echar fuego por la boca, tengo muchas cosas que puedo hacer y la gente miraría con asombro y luego escucharían lo que digo." Él dice: "Vengo del Único en los Cielos y ese Único en los Cielos puede verte a través de una pared de barro de tres metros de ancho, no importa lo que hagas. Si tomas algo que no te pertenece, el puede verlo, y después de estirar la pata vas a arder eternamente."

Ese fue un método para mantener a la gente comportándose a pesar de que el rey puede matar a cualquiera que no le gustase:
"Decapiten a ese hijo de puta" o "Desháganse de esa cultura de allá." Todos ellos lo hicieron; pero "No matarás" era en esa comunidad; y que una esposa sea obediente lo hacía más fácil pues de lo contrario las mujeres protestarían por su situación.
Tenían que jurar obediencia al marido, lo que quisiera, por lo que marido se salía con la suya. Si un hombre trabajaba para alguien
no debía quitar nada que no le perteneciera. El robo era un crimen, por lo que el hombre que llevaba a cabo la magia y hacía toda la magia, controlaba a mucha gente. Él era el sacerdote antiguamente, el adivino.

Pues bien, el sacerdote era molestado continuamente por la gente, y entonces hizo una estatua de piedra y dijo: "cada vez que tengan un problema, dejen una moneda aquí y hablen con la estatua de piedra, cuéntenle los problemas que tengan". Algunos hicieron eso pero no les gustaba la conclusión así que destruyeron la estatua de piedra.

Entonces el sacerdote hizo 2, una con una sonrisa y otra con cuernos. Y dijo: "a la mala le gritan y le escupen, a la buena le agradecen por su situación." Estas fueron formas, formas muertas de barro o de piedra, y la gente les hablaba durante todo el día. No molestaban a los sacerdotes en absoluto. El sacerdote estaba en algún otro lugar haciendo otras cosas.

Así es como surgieron todos estos íconos, todas las leyes y todas las contribuciones.

Jesús caminaba sobre el agua, los hombres caminan en el espacio, sobre la Luna así que ese aspecto puede utilizarse, pero él no era una deidad.No era otra manifestación de Dios, ni tampoco lo fueron ninguno de los grandes maestros. Los grandes maestros eran grandes comparados con lo que había disponible en aquel entonces.

Lo mas cercano a lo que podría llamarse "honestidad" es la ciencia porque el sistema verifica las cosas constantemente. Propones una idea, la ponen a prueba. Si, los edificios a veces se derrumban, los puentes se caen, pero en comparación a cualquier otro sistema es por lejos el sistema mas sobresaliente y el único con el que podemos transportar a la gente. La energía eléctrica que nos permite refrigerar los alimentos y mantenerlos almacenados. En otras palabras, la ciencia y la tecnología nos han liberado y liberaran a mas gente de fatigas y trabajo que cualquier filosofo o benefactor. Por desgracia, cuando la gente ve a la Madre Teresa ayudar a la gente, no pueden comprender a un agronomo trabajando solo e incrementando al quíntuple el rendimiento agrícola,... quien ha alimentado a gente que de otra forma nunca podría haber sido alimentada. ¡No pueden comprenderlo!

Si les muestras a personas normales películas de miles de niños con los vientres hinchados, sufriendo, se les haría un nudo en la garganta. Pero si quieres recaudar dinero: pones un niño lisiado, con muletas, avanzando hacia la cámara y cuando llega a la cámara haz que mire hacia arriba y que le caiga una lágrima. Se puede recaudar más dinero con una persona que mostrando 8 millones de personas. ¡Son tontos! Están condicionados a la simplicidad total.

No estoy condenando a la raza humana. Estoy condenando al sistema de valores, los adoctrinamientos que dan las instituciones de educación superior. No son instituciones de educación superior. Son perjudiciales en el desarrollo de los seres humanos que son lo que llamaríamos lúcidos y conscientes de su entorno y de otras personas.
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