Autor Tema: No solo de la fuerza vive el hombre  (Leído 141247 veces)

Junio 27, 2018, 13:38:43 pm
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LW Nicholson - 1996

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Fin de trabajos

Los trabajos y los empleos son el grito de batalla de las personas infelices que han perdido sus empleos, pero la huelga no es la respuesta, excepto temporalmente y para una minoría en declive. Siempre que fue posible, los empleadores han recurrido a un ciclo final y han instalado maquinaria que ahorra trabajo. De hecho, algunas corporaciones han sufrido pérdidas comerciales al mismo tiempo que aparecieron mejoras en la tecnología.

"The End of Jobs", un artículo en la revista FORTUNE de William Bridges, comienza señalando la disminución del número de empleos. A continuación, señala el tipo de "trabajo" que la gente hará en el futuro. Sin embargo, no señala que la mayor eficiencia resultante del nuevo tipo de métodos de trabajo, más el continuo aumento en la eficiencia de la tecnología, equivale a un declive aún más rápido en el trabajo total (las horas hombre) que se necesitará como una base para la distribución. Entonces, por lo tanto, el poder adquisitivo ya no se puede distribuir lo suficiente. La necesidad es que la distribución del poder adquisitivo sea una recompensa por la ciudadanía más que una recompensa por las horas hombre de trabajo, ya sea que el trabajo se haga como en el pasado o como se hará en el futuro. Estos puntos no se discuten en este artículo.

Hemos extraído algunas líneas del artículo en la revista FORTUNE que describe bien un fenómeno que ahora está teniendo lugar y tiene ramificaciones que no se ven, incluso por las personas que estudian y escriben sobre lo que están viendo.

El mundo moderno está a punto de dar otro gran salto en creatividad y productividad, pero el trabajo no será parte de la realidad económica del mañana. Todavía hay, y siempre habrá, enormes cantidades de trabajo por hacer, pero no estará contenido en los sobres familiares que llamamos trabajos. De hecho, muchas organizaciones se encuentran hoy en el camino correcto para ser "destituidas".

"El trabajo es un artefacto social, aunque está tan profundamente arraigado en nuestra conciencia que la mayoría de nosotros hemos olvidado su artificialidad o el hecho de que la mayoría de las sociedades desde el principio de los tiempos han funcionado perfectamente sin trabajo. El trabajo es una idea que surgió a principios del siglo XIX para empaquetar el trabajo que necesitaba hacer en las crecientes fábricas y burocracias de las naciones industrializadas. Antes de que las personas tuvieran trabajo, trabajaban igual de duro pero en grupos de tareas cambiantes, en una variedad de lugares, en un horario establecido por el sol y el clima y las necesidades del día. El trabajo moderno fue una nueva idea sorprendente, y para muchos, desagradable, y quizás socialmente peligrosa. Los críticos afirmaron que era una forma antinatural e incluso inhumana de trabajar. Creían que la mayoría de la gente no podría vivir con sus demandas. Es irónico que lo que comenzó como un concepto controvertido terminó convirtiéndose en la máxima ortodoxia, y que estamos enganchados en los trabajos."

"Ahora el mundo del trabajo está cambiando de nuevo: las condiciones que crearon empleos hace 200 años, la producción en masa y la gran organización, están desapareciendo. La tecnología nos permite automatizar la línea de producción, donde todos los titulares de trabajos solían realizar sus tareas repetitivas. En lugar de largas tiradas de producción donde lo mismo tiene que hacerse una y otra vez, estamos personalizando cada vez más la producción. Las grandes empresas, donde solían estar la mayoría de los buenos empleos, son actividades de desagregación y se dedican a pequeñas empresas, que han creado nichos rentables o se han hecho cargo de ellos. Los servicios públicos están comenzando a privatizarse, y la burocracia del gobierno, el bastión definitivo de la seguridad laboral, se está reduciendo. Con la desaparición de las condiciones que crearon empleos, estamos perdiendo la necesidad de empaquetar el trabajo de esa manera. No es de extrañar que los trabajos estén desapareciendo."

"La razón por la cual la producción de EE. UU. ha aumentado más de 40 veces la de la era pretecnológica no se debe a que los humanos trabajen 40 veces más rápido, o 40 veces más. El hecho simple es que producimos más de 40 veces más por persona que hace unos 200 años. Los humanos trabajan mucho menos, trabajan menos horas, y ciertamente no tan duro como antes. Estas condiciones son tan obvias que no pueden discutirse. Para algunos ha sido obvio por más de medio siglo que fue la tecnología la que marcó la diferencia. Este cambio tecnológico ha ocurrido en un tiempo relativamente corto y a un ritmo acelerado. Sabiendo estas cosas, entonces debería ser obvio que la capacidad de producir superaría la capacidad de consumo o la capacidad de mantener los precios, o ambas cosas. Y que, tarde o temprano, se requeriría un nuevo método de distribución, que podría funcionar con mucha más eficiencia. Estos eventos son inadecuados para todo el sistema de comercio en este Continente. Ahora hemos llegado al punto en el que estas tendencias ya no se pueden negar. Se requiere un método social completamente nuevo. El hecho es que se debe un gran cambio social, y debemos prepararnos para ello. Se debe hacer un método alternativo de distribución y de diseño Social.

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El trabajo se está volviendo obsoleto

¿Por qué los políticos y economistas pedirían a los norteamericanos que creyeran que la tecnología genera más empleos para las personas cuando obviamente no lo hace? ¿No lo saben o distorsionan deliberadamente los hechos? La realidad es que los hechos relacionados con este tema pueden ser verificados con bastante facilidad por cualquiera que pueda leer y esté dispuesto a hacer una pequeña cantidad de investigación en la biblioteca pública local. La tecnología desplaza muchas de las horas-hombre de trabajo humano requeridas por unidad de producción, e incluso en la industria de servicios, las máquinas de escribir, las máquinas sumadoras, las computadoras, etc, reducen las horas-hombre a un ritmo cada vez mayor.

Cuando se consideran los miles de artículos producidos, los miles de servicios ahora disponibles y la capacidad de producirlos mucho más rápido que en días pre-tecnológicos, la única conclusión posible es que se puede producir mucho más por hora hombre que nunca.

Tal aumento en la eficiencia nunca podría haber ocurrido excepto por el uso de la tecnología. ¿Cuál sería el sentido de usar la tecnología si esto no fuera así?

Cualquiera, incluso políticos y economistas, puede simplemente consultar el resumen estadístico de EE. UU. y las Estadísticas históricas de los EE. UU. para encontrar las tendencias que muestran la creciente eficiencia de las horas/hombre y ver la diferencia obvia entre la capacidad de producción en días pre-tecnológicos comparados con el de hoy. Cualquiera que no pueda entender este tema ciertamente no debe tratar de ser una fuente de información para nadie.

Muchos norteamericanos tienen la edad suficiente para recordar a los granjeros que trabajan desde la salida de sol hasta la puesta de sol. Pueden recordar trabajar 66 horas por semana en un trabajo de nómina antes de que la NRA requiriera la semana laboral de 40 horas en un intento de "distribuir el trabajo" para reducir el desempleo. Se instaló más tecnología y el desempleo persistió hasta que la Segunda Guerra Mundial sacó a muchos del mercado de trabajo regular, lo que permitió que disminuyera el desempleo, y todavía producimos más que nunca.

De acuerdo con las Estadísticas históricas de los EE. UU., las personas que por un salario trabajan 12 horas por día en 1640, (72 horas por una semana de 6 días). De la misma fuente se encuentra que, en 1934, la semana de trabajo fue de 34,6 horas; esto sería menos de la mitad del nivel pre-tecnológico. Desde 1934, (días de depresión), el promedio de horas de trabajo por semana para trabajos de tiempo completo se ha mantenido en niveles más altos de lo necesario para algunos, creando desempleo o trabajo a tiempo parcial para otros.

¿Cuándo comenzó la era tecnológica? Pocos registros se guardaron en esos días, por lo que debemos usar lo que tenemos. En 1790, solo se emitieron 3 patentes, por lo que uno debe concluir que la era tecnológica comenzó después de eso, tal vez en 1800 cuando se emitieron 41. En 1970, se emitieron 64.427 y, en 1992, el número fue de 107.400. Con el uso generalizado de la tecnología controlada por computadora, ahora en uso y aumentando rápidamente, las horas de trabajo por unidad de producción continuarán disminuyendo a un ritmo más rápido que nunca. La "reducción" continuará a medida que se aplique una tecnología más eficiente.

En 1790, la agricultura era la única industria que se extendía por todo el continente con un 95% de la población que vivia en las granjas. Entonces, para comparar la eficiencia actual con la de 1790, debemos preocuparnos por la eficiencia agrícola. La productividad agrícola o el número de personas que podría ser suministrada por un agricultor, de acuerdo con las estadísticas históricas fue de 4.1 personas en 1820. En 1970, ese número había aumentado a 47.1 personas suministradas por un agricultor. Para 1990, el empleo agrícola en los Estados Unidos había disminuido a 2.891.000 y la población total había aumentado a 248.8 millones. Por lo tanto, parece que un agricultor podría, en 1990, abastecer a 86 personas (suponiendo que se exportó tanto como se importó). Se puede concluir que la capacidad de producción en la granja se ha incrementado en 40 veces y esto parece ser una cifra conservadora. Esta idea es aún más autenticada por el aumento de la población de 3.9 millones en 1790 a 248.8 millones en 1990, al mismo tiempo que el número de trabajadores agrícolas disminuyó de 12.146.000 en 1910 a 2.891,000 en 1990. Por decirlo de otra manera, la población se ha AUMENTADO en 63.8 veces desde 1790, mientras que el número de agricultores ha disminuido en 4.18 veces desde 1910.

¿De dónde vino toda la gente que trabaja en industrias no agrícolas cuando el 71.8 por ciento de la fuerza laboral vivía en granjas en 1820? Venían de granjas por miles debido a que la tecnología eliminaba la necesidad de ellos en las granjas. Es por eso que una sociedad industrial se hizo posible. Y a medida que la producción industrial se hizo más eficiente como resultado de la tecnología, la industria de servicios se hizo posible. ¿Se necesitan estadísticas sobre el aumento de la eficiencia debido a la tecnología en las industrias de producción y servicios para comprender que la tecnología reemplaza el trabajo humano por unidad de producción? Estas estadísticas también se pueden encontrar en Estadísticas históricas y Resumen estadístico de los EE. UU. Ayúdense a sí mismos; están en tu biblioteca pública local.

Las estadísticas demuestran que la creciente capacidad de producción fue el resultado de la tecnología más allá de la más mínima duda. Por ejemplo: la potencia total de todos los motores primarios en los EE. UU. ha aumentado de 8.5 millones en 1950 a 34.958.0 millones en 1990, un aumento de 4.115 veces.

Con un total de 1995 de más de 35 mil millones de caballos de fuerza, EE. UU. tiene la energía externa disponible para producir lo mismo que hasta 350 mil millones de personas que trabajan a una tasa de 1/10 caballos de fuerza. Esto significa que se requeriría 61.4 veces la población actual del mundo de 5.7 mil millones para producir tanto como los EE. UU. solo.

Para todos los propósitos prácticos, no existían promotores primarios antes de la era tecnológica, a excepción de los animales de granja, algunas ruedas de agua crudas y los propios humanos. Un hombre fuerte que trabaje varias horas por día, podría, en el mejor de los casos, proporcionar 1/10 caballos de fuerza. Muy pocos animales de granja en activo existen hoy en día en los EE. UU. y las ruedas hidráulicas ya no son rudimentarias.

Dado que la población aumentó de 152.7 millones en 1950 a 263.2 millones en 1995, el aumento per cápita de los caballos de fuerza fue de 38,46 veces. Sin embargo, 1950 fue mucho después del comienzo de la era tecnológica, por lo que el aumento de la época colonial tiene que ser mucho más de 40 veces.

Con 35 mil millones de caballos de fuerza en Estados Unidos, y con 263.2 millones de personas, la cantidad de caballos de fuerza disponibles per cápita sería de 133. Eso equivaldría a 1.330 esclavos trabajando para cada ciudadano estadounidense. Notamos aquí que un estudio de las estadísticas canadienses revelaría una condición similar.

Por lo tanto, los motores primarios son los "motores" que convierten toda la energía que suministra toda la potencia necesaria para operar toda la tecnología, y la energía que convierten, son la base de toda actividad tecnológica.

Muy pocas industrias modernas incluso existieron en días pre-tecnológicos; el automóvil, la radio, la televisión, los aviones, las computadoras, son solo unos ejemplos. Por lo tanto, los totales producidos en estas industrias son un 100 por ciento mayores que antes de la tecnología. De hecho, sin la tecnología, no hubieran sido posibles.

¿Cuál es el significado de todo esto?

Primero: Significa que con la mitad de las horas de trabajo y con más de 40 veces la capacidad de producir, el mecanismo social de América del Norte es capaz de proporcionar todo lo que se produce a cada ciudadano en este Continente. Hemos omitido una discusión sobre toda la obsolescencia planificada y los productos de mala calidad producidos para aumentar las ventas, la duplicación de esfuerzos, préstamos y "obsequios" a países extranjeros, pagos a los agricultores para producir menos, etc. Con toda esta capacidad de producción, debemos preguntarnos ¿por qué más de 30 millones de estadounidenses viven en la pobreza y al menos otros 30 millones viven solo un poco mejor? Nosotros, los ciudadanos de este Continente, no hemos podido educarnos sobre nuestra propia capacidad de producción. La pobreza en medio de la abundancia en este Continente solo puede ser el resultado de nuestra falta de voluntad para investigar un poco a fin de comprender nuestra propia condición.

Segundo: Significa que las personas que dicen que la tecnología genera más empleos, es algo que no podría estar más alejado de los hechos. El aumento de empleos que ha ocurrido en el siglo pasado, más o menos, se ha debido a una economía en expansión resultante de un aumento de la población y de deuda, además de haber comenzado esta expansión desde una condición de extrema escasez con una economía en expansión que nunca podría tener un crecimiento tan rápido.

Tercero: a medida que se instala más y mejor tecnología, se necesita una economía de crecimiento más rápido para mantener el empleo, y se deben reducir las horas de trabajo, o se requieren algunas combinaciones de ambas. En la economía actual, el poder adquisitivo se distribuye principalmente como una recompensa por el trabajo humano. En la historia reciente, se han agregado seguros de desempleo, asistencia social, cupones para alimentos y subsidios de diversa índole a medida que ha disminuido la necesidad de mano de obra humana por unidad de producción. De lo contrario, no se podría haber distribuido suficiente poder de compra para mantener la economía en funcionamiento, y el resultado habría sido una depresión sin fin.

Cuarto: para mantener el crecimiento, debe producirse un uso cada vez mayor de recursos naturales con el consiguiente deterioro del medio ambiente. A medida que los recursos disminuyan, los niveles de vida también disminuirán y la población se verá reducida, o ambas cosas.

Quinto: dado que el crecimiento de la población en los EE. UU. y Canadá ya se está desacelerando, y dado que ya no tenemos la extrema escasez de siglos anteriores, la expansión de la economía debe desacelerarse, o se requerirá un aumento más rápido de la deuda para financiar un crecimiento más rápido de la economía.

Cuando estamos dispuestos y somos capaces de admitir que no se pueden hacer todas estas cosas, también debemos admitir que debemos hacer el esfuerzo necesario para diseñar e instalar un sistema económico completamente nuevo, con una nueva técnica de control económico. Esto no se puede hacer sin la investigación que debería haber sido un esfuerzo importante durante al menos los últimos 50 años.

El aspecto más notable de esta era tecnológica es que nos permite producir la mayor cantidad de bienes y servicios en toda la historia de la humanidad. Pero esto crea un problema abrumador, la incapacidad de distribuir todo lo que ya podemos producir con un sistema económico diseñado para una era de escasez.

Seguimos tratando de mantener la escasez, porque el Sistema de Precios exige que los bienes y servicios sigan siendo escasos porque de lo contrario no tendrian un valor. Nuestros vanos esfuerzos para preservar este sistema fallido solo pueden generar un deterioro social, y estos problemas solo pueden crecer en intensidad y peligro hasta que los eventos nos hieran lo suficiente como para obligarnos a realizar un cambio. Cuando llegue ese momento, y si no es demasiado tarde para salvar el medio ambiente, podremos tener una era de paz y abundancia.

Podemos aprender a vivir con una reducción de horas-hombre a menos de la mitad de los niveles actuales, en lugar de perder tanto tiempo aprendiendo a ganarse la vida en un sistema cruelmente competitivo.

Hay eventos que se han producido y están ocurriendo a un ritmo cada vez mayor desde que la tecnología se convirtió en un factor importante en nuestras operaciones físicas. Son eventos físicos que ocurren en el mundo físico y están sujetos a las mismas leyes de la naturaleza que cualquier otro evento físico; deben ser entendidos y controlados como tales. Ciertamente, no pueden ser controlados sobre la base de un sistema de creencias y opiniones sobre cosas y eventos que no pueden ser comprendidos y no se pueden conocer. Las creencias, opiniones, tradiciones y prejuicios son irrelevantes en el funcionamiento de la tecnología. La tecnología DEBE ser operada en un mundo físico mediante el uso de información objetiva. La única alternativa es el caos. Nuestro mundo físico está cambiando rápidamente, y si no podemos cambiar nuestro mundo económico, que se basa en creencias y opiniones, entonces debemos aceptar los resultados de nuestra elección, un mundo de dificultades sin precedentes. Si somos capaces de hacer los cambios mentales necesarios, podemos tener un mundo de paz y abundancia, al menos en este Continente, y es en este Continente que este cambio debe ocurrir primero.

Los problemas económicos que ya se están desarrollando exigen una nueva era, una edad que no puede existir con los actuales métodos político-económicos. El trabajo, el trabajo humano, se está volviendo obsoleto y debemos cambiar nuestros métodos de distribución para que coincidan con las nuevas condiciones. No estamos preparados para esa era debido a la desinformación que se presenta a los ciudadanos de este Continente: información errónea como ese mito estúpido de que la tecnología que genera más empleos para las personas. Para estar preparados, debemos comprender la situación que enfrentamos, y para comprenderla lo suficiente debemos estar dispuestos a hacer la investigación requerida. Esta nueva era no será posible hasta que la hagamos posible. El incentivo para hacerlo proviene de los crecientes problemas que resultan de nuestra incapacidad para comprenderlos.

Ya pasó el tiempo para que los ciudadanos de este Continente hagan su propio pensamiento; y si tenemos la inteligencia, entonces debemos usarla. Sin embargo, los hechos son necesarios para un pensamiento preciso, y esos hechos solo pueden obtenerse de la investigación. Podemos hacerlo ahora.
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Junio 27, 2018, 13:38:58 pm
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Stella Block 1995

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El fin del trabajo 'Por Jeremy Rifkin

Hace cincuenta años, Howard Scott afirmó que las empresas estadounidenses estaban exportando las herramientas del cambio social (Tecnología) en todo el mundo. El libro de Jeremy Rifkin The End of Work, recién publicado, es una excelente descripción de lo que cincuenta años de la "libertad" del sistema de precios dejó tras la búsqueda de beneficios por todos.

Se recomienda este libro a cualquiera que esté interesado en saber lo que sucedió mientras el público estaba preocupado por los deportes, trivialidades televisivas, disputas políticas y otras desviaciones, mientras que los "grandes" hacían su trabajo serio de saquear, violar y generalmente cortar el progreso del mundo para su propio beneficio.

El soborno, el chantaje, la coacción y la intimidación se perfeccionaron hasta convertirse en una obra de arte. Los gobiernos fueron sobornados; los oficiales fueron comprados y vendidos; no hay restricciones en la búsqueda de hacer que el mundo sea seguro para la libre empresa. Lo lograron muy bien. El libro, "El fin del trabajo" es un ejemplo gráfico y expone las consecuencias de un "éxito" en el sistema de precios. El Sr. Rifkin no lo expresa tan claramente como nosotros, pero ha descrito los resultados muy bien. La tecnología instalada en todo el mundo, aunque no es tan completa como aquí en los EE. UU., todavía es suficiente para trastornar y destruir las tradiciones y ancestrales formas de vida en todas partes, donde sea que haya recursos para explotar. El Sr. Rifkin menciona Technocracy en varios capítulos; su extensa bibliografía incluye referencias a la Literatura de la Tecnocracia. Huelga decir que él no trata a Technocracy muy amablemente, pero eso es de esperar. La marcha de los acontecimientos está demostrando que la tecnocracia es muy correcta, por lo que es de esperar que broten algunas "uvas ácidas".

Rifkin no es el único que de repente se ha dado cuenta de que "algo" está terriblemente mal con la forma en que el mundo está a la deriva. Muchos periódicos y publicaciones periódicas incluyen artículos e historias sobre el mismo tema, pero Technocracy es la única organización que lo ha llamado por lo que es - Cambio social - y ha presentado la única solución viable.
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Junio 27, 2018, 13:39:05 pm
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La economía de la separación

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Porción de un libro de Charles Eisenstein

Las crisis convergentes de nuestro tiempo surgen de una raíz común que podríamos llamar Separación. Tomando muchas formas, la división humano/naturaleza, la desintegración de la comunidad, la división de la realidad en reinos materiales y espirituales, la separación se teje en todos los aspectos de nuestra civilización. También es insostenible: genera grandes y crecientes crisis que nos están impulsando hacia una nueva era, una era de reunión.

La separación no es una realidad última, sino una proyección humana, una ideología, una historia. Como en todas las culturas, nuestra historia definitoria del pueblo tiene dos partes profundamente relacionadas: una historia del yo y una historia del mundo. El primero es el yo discreto y separado: una burbuja de psicología, un alma encapsulada en la piel, un fenotipo biológico impulsado por sus genes para buscar el interés propio reproductivo, un actor racional que busca el interés económico propio, un observador físico de un universo objetivo, una mota de conciencia en una prisión de carne.

La segunda es la historia de ascenso: que la humanidad, partiendo de un estado de ignorancia e impotencia, está aprovechando las fuerzas de la naturaleza y explorando los secretos del universo, moviéndose inexorablemente hacia nuestro destino de completo dominio y trascendencia de la naturaleza. Es una historia de la separación del reino humano de lo natural, en la cual el primero se expande, y el segundo se convierte progresivamente en recursos, bienes, propiedad y, finalmente, dinero. El dinero es un sistema de acuerdos sociales, significados y símbolos que se desarrolla con el tiempo.

Es, en una palabra, una historia que existe en la realidad social junto con cosas tales como leyes, naciones, instituciones, calendario y hora del reloj, religión y ciencia. Las historias tienen un enorme poder creativo. A través de ellas, coordinamos la actividad humana, enfocamos la atención y la intención, definimos roles e identificamos lo que es importante e incluso lo que es real. Las historias dan sentido y propósito a la vida y, por lo tanto, motivan la acción.

El dinero es un elemento clave de la historia de la separación que define nuestra civilización. La Parte I de este libro ilumina el sistema económico que surgió sobre la base de la historia de la Separación.

El anonimato, la despersonalización, la polarización de la riqueza, el crecimiento sin fin, el despojo ecológico, la agitación social y la crisis irremediable se integran en nuestro sistema económico tan profundamente que nada menos que una transformación de nuestra Definitiva Historia del Pueblo lo sanará. (Un cambio de paradigma).

Mi intención es que al identificar las características principales de la economía de la Separación, también podamos empoderarnos para visualizar una economía de Reunion. Una economía que restaura a plenitud nuestra comunidades fracturadas, las relaciones, las culturas, los ecosistemas y el planeta.
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Junio 27, 2018, 16:23:34 pm
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2 palabras - real y económico

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En este momento de nuestra historia, la especie humana está encontrando cada vez más difícil mantener un cierto grado de sincronización entre los dos mundos en los que tratamos vivir, el mundo de la realidad física y el mundo de la racionalización económica. Por un lado, la humanidad vive y depende de sistemas de soporte de vida en su mundo físico real, mientras que por el otro lado, esta insistiendo en el control de un estilo de vida y operaciones físicas dentro de las limitaciones y restricciones de un mundo hecho por el hombre de la superstición económica.

En ese mundo real de la materia y la energía, un mundo que se rige por la ley natural, la gente ha vivido durante millones de años. Ellos han descubierto métodos para cultivar sus alimentos de manera más eficiente y para producir los productos que necesitan, primero a mano y luego, mucho más eficientemente con la tecnología. Este es un mundo de confianza en el que el sol se levanta cada mañana y la tierra hace un viaje alrededor del sol cada año. Es un mundo en el que la tecnología está diseñada para operar de acuerdo con la ley natural, y ser operada de acuerdo a su diseño. Este método ha funcionado tan bien que, para el año 1920, Estados Unidos tenía la capacidad de producir suficiente para abastecer a todos los ciudadanos de América del Norte, con todo lo que necesitaban.

Desde 1920, la población de Estados Unidos ha aumentado 106 millones a 263 millones, o 2,5 veces. Al mismo tiempo, la energía para hacer funcionar la tecnología ha aumentado de 453 millones de caballos de fuerza a 34 mil millones, un aumento de 74,8 veces. Si hay alguna excusa para que 38 millones de estadounidenses, incluyendo una quinta parte de todos los niños, vivan en la pobreza sólo puede ser el resultado de la estupidez humana. Ciertamente, no es culpa de nuestra tecnología o del mundo real en el que vivimos.

Entonces ¿dónde está el fallo?

Dónde podría ser, excepto en este mítico mundo económico, que las personas se han infligido a sí mismas? Este mundo económico se inició por los propios seres humanos cuando idearon el “sistema de trueque” varios miles de años atrás. Desde entonces, este sistema de trueque ha "crecido" al azar en la dictadura económica altamente compleja y difícil de manejar. Es un sistema de comercio, basado en valores de productos básicos que están determinados por su relativa escasez y deseabilidad. Y para acelerar el comercio, tokens de deuda o dinero, se han ideado. Es un sistema económico "diseñado" en el pasado distante que recompensa a los codiciosos y resulta instrumental en la destrucción del entorno físico. Es un sistema económico basado en creencias, opiniones y supersticiones que no pueden, por cualquier combinación posible de sus partes, ser lo suficientemente eficientes como para igualar la capacidad del mecanismo tecnológico para producir abundancia. Es un sistema económico que no puede abastecer a los estadounidenses de lo suficiente como para mantener a millones de ellos fuera de la pobreza, y ciertamente no puede permitirse el lujo de limpiar el desastre ambiental que ha causado.

Los ciudadanos de América del Norte no distribuimos bienes y servicios de acuerdo con nuestra capacidad tecnológica para producir. En cambio, la distribución está determinada por la capacidad de proporcionar salarios como recompensa por el trabajo humano. Este método se ha vuelto tan ineficiente que los salarios deben complementarse con un seguro de desempleo, pagos de asistencia social, subsidios para agricultores y pequeñas empresas, e incluso para estudiantes universitarios. Esta es la razón por la cual estamos tan profundamente endeudados, con déficits crecientes que si se reducen mucho generarán una depresión económica. Nuestra única opción es aumentar la deuda a un ritmo cada vez más rápido a medida que la tecnología se vuelve más eficiente, y luego ir a la quiebra cuando ya no podemos pagar los intereses de la deuda; o - reducir los déficits y sufrir una depresión un 30% peor que la de la década de 1930.

La única opción razonable es la instalación de un sistema económico completamente nuevo, diseñado para este mundo moderno de la tecnología con su menor necesidad de mano de obra humana. Muchos intentos de proporcionar soluciones pueden esperarse, y sin duda oscilarán entre lo ridículo, lo fantástico y lo casi razonable. Se intentará "reorganizar" este Sistema de precios en un esfuerzo por cambiar lo menos posible y permitir que los perros superiores permanezcan en la parte superior. Lo que significa que: el tiempo y el esfuerzo se desperdiciarán en estos intentos fútiles, tiempo que no podemos permitirnos perder cuando incluso unas pocas horas pueden ser críticas.

Todos los problemas que existen ahora (subempleo, delincuencia, corrupcion política, pobreza, deuda, bancarrotas, degradación ambiental, etcétera, etcétera) son todos problemas financieros, y todos juntos se suman a un problema general tan grande que los cambios necesarios para una solución resultaran en el mayor cambio social en la historia de la humanidad. Y este cambio debe hacerse en el menor tiempo posible si se compara con cualquier cambio importante en el pasado. Cualquier intento de resolver un problema tan importante poco a poco, y en pequeños fragmentos, o sin permitir cambios importantes, será un ejercicio inútil y una peligrosa pérdida de tiempo.

Lamentablemente, los políticos son incapaces de hacer algo de importancia para el país sin la suficiente presión del público para superar la influencia de los lobistas y sus patrocinadores corporativos que pagan los gastos de las campañas políticas. Como resultado, los políticos no están en posición de dirigir el país; solo pueden reaccionar a las presiones presentadas por la fuerza más efectiva.

Y, también, desafortunadamente, la apatía pública es tal que las personas se han dejado engañar por la abundancia que su tecnología ha podido proporcionar durante los últimos 60 años. Por lo tanto, nada menos que una debacle financiera, que se compara con la depresión de la década de 1930, es probable que fuerce el interés público en hacer los cambios necesarios.

Afortunadamente, la actual inestabilidad económica está creando más interés en otra alternativa. Más artículos están en la prensa, y más discusiones en las escuelas están en progreso. Solo podemos tratar de crear suficiente interés, lo suficientemente pronto, para evitar que ocurra un estado completamente caótico, para que la civilización pueda continuar.

Las trampas que te gustaría evitar

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Cómo 'Free Enterprise' atrapa a los jóvenes antes de que tengan la oportunidad de diseñar su propia forma de vida.

Los jóvenes no "eligen" los valores de las generaciones anteriores. Están atrapados por trampas tales como 'Trampa del empleo' y 'Trampa de la priopiedad', todas creadas por el sistema económico actual, en un esfuerzo por asegurar su propia continuación.

Los adultos de cada generación sienten que deben preparar a sus jóvenes a seguir los patrones de vida a los que ellos mismos fueron atrapados. Puesto que hay ciertos aspectos de las formas ortodoxas de vida que están a la altura del idealismo de entusiasmo y la aspiración juvenil, la generación anterior detecta la necesidad de establecer varias trampas para la próxima generación. Los jóvenes de esta generación en la mayoría de edad nacieron en una sociedad que puede proporcionar las necesidades humanas sin trabajo humano, y existe una grave posibilidad de que los jóvenes se decidan a aprovechar al máximo esta oportunidad. La generación más vieja no está dispuesta a permitir que esto suceda.

Usted, la nueva generación, está a punto de convertirse en el poder supremo de este continente, y depende de usted para decidir qué forma de sociedad tendréis. Ese es el privilegio y la oportunidad de un poder supremo. Los instamos a sacar el máximo provecho de ello!

Esto es lo que sucede en la `Trampa de empleo'

Los jóvenes están siendo engañados haciéndole creer que conseguir un trabajo es un objetivo importante y necesario en la vida. Poco importa a la generación más vieja que la mayoría de ofertas de trabajo no sean esenciales para el funcionamiento de la sociedad, o sean arcaicas. Sin embargo, los jóvenes están atrapados en la trampa de empleo y deben encontrar algún tipo de trabajo, útil o no. El cebo de esta trampa es: ingreso.

Si uno no consigue un trabajo, uno se ve amenazado por la falta de un ingreso; y sólo a través de tener un ingreso uno se gana el `derecho' a compartir los frutos de la herencia social. El gran peligro es que la juventud puede, de manera colectiva, decidir aceptar el patrimonio sin la pretensión de 'ganarse el pan con el sudor de la frente.' La generación adulta es muy astuta en la intención de establecer la Trampa de empleo y en asegurarse de que nadie se escape. Cada esquema de `mejoramiento social' incluye una demanda de puestos de trabajo suficientes para proporcionar pleno empleo.

Una vez que quedan atrapados en la trampa de empleo, eres un blanco fácil para el `Trampa de la propiedad'.

Aunque no existe una necesidad para cualquier persona de poseer más de unos pocos efectos personales, el sistema social es una trampa explosiva con todo tipo de dispositivos para convencer a la persona que debe adquirir la propiedad o su equivalente. Los jóvenes están presionados a querer sus propios hogares; a continuación, sus propios coches, preferiblemente dos coches por familia; a continuación, los muebles, decoraciones de la casa, ropa, aparatos y material deportivo. Una vez que adquieren este ideal de la propiedad, que realmente están atrapados de por vida a una esclavitud permanente.

Cuidado con la trampa política

Una de las trampas más viciosas e insidiosos establecidas para la juventud es la trampa política, gobierno de los políticos. Los políticos son gente que se meten a la oficina para proteger las otras trampas y para bloquear cualquier ingenio que uno pueda concebir para escapar de ellas. Poco importa cómo los políticos lleguen a la oficina o cual sea el nombre del partido, sus funciones son las mismas. Los políticos son todos discípulos del Viejo Orden, aunque puedan mostrar insignias variable y abogar ligeramente con diferentes medios para atraer o empujar a las personas en las trampas sociales. En su mayor parte, los políticos son egoístas y solo piensan en si mismos. Como guardianes del interés público, están a la par con el cazador furtivo compulsivo en el territorio de un guardabosques.

En los Estados Unidos y Canadá, a los jóvenes se les engañó con la proposición de que tiene una libre elección de gobierno, que es, por supuesto, un fraude. Esta ilusión se trató sobre la base de las elecciones populares de candidatos a los cargos políticos. Al público se le hizo sentir que tenía una elección libre; y, bueno, si se hizo un pequeño error, puede votar en un lote diferente de candidatos próxima vez. La excusa corre, ¿cómo pueden los votantes esperar tener un buen gobierno si votan a las personas equivocadas?

Es importante para el Viejo Orden que la juventud quede atrapado en la trampa política; de lo contrario, podría comprender que no necesitamos gobierno político en absoluto. La alternativa sería la de aprovechar la tecnología a la tarea de crear una vida equitativa, abundante para todos. En una sociedad tecnológica, como la nuestra, no hay necesidad de gastar años de trabajo con nada más que deudas. Deje que las máquinas hagan el trabajo. Ejecutalas las 24 horas del día, 7 días a la semana, y pueden producir una gran cantidad de bienes y servicios - alimentos, ropa, automóviles, vivienda - por cada persona en todo el continente. Disfrutemos todos esta vida abundante que la tecnología nos ha dado.
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Junio 27, 2018, 16:24:29 pm
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Ron Miller 1994

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El dulce misterio del dinero

El verdadero problema con el dinero es que algunas personas lo confunden con la riqueza. El dinero no es riqueza. Representa riqueza. La actitud parece ser que si la gente o la economía no tienen suficiente dinero, ¿por qué no imprimir solo algunos billetes? Es solo este tipo de pensamiento que generalmente provoca el colapso final de cada Sistema de precios.

El dinero es una mercancía, como los plátanos o los cepillos de dientes. Solo que es una mercancía que no es real, por lo que el suministro puede controlarse fácilmente por los gobiernos. Para hacer comida, primero tienes que cultivarla, luego cosecharla y, finalmente, transportarla a donde se necesite. Lo mismo aplica para cualquier otra mercancía. Pero puede crear y ganar dinero tan rápido como una imprenta pueda funcionar. Lo único físico que necesitas es papel y tinta. Usted, por supuesto, necesita las prensas y la mano de obra, pero estos son mínimos.

En el centro de este pequeño rompecabezas está la suma total de todas las mercancías reales en un área determinada que están disponibles para su distribución a las personas de esta área. Este es un número finito. Es una gran simplificación, pero supongamos que la cantidad total de dinero en el sistema se suma al costo total de todos los productos. Entonces el sistema funciona. Las personas que tienen el dinero lo cambian por productos que quieren o necesitan. Reciben dinero por su trabajo y producen más productos y los consumen. Ahora, supongamos que quieres enriquecer a todos. Imprimes más dinero. La cantidad de productos básicos no ha cambiado. Entonces, como hay más dinero, el precio de todo sube. Esto se llama inflación. Un economista diría que todo lo que ha hecho es degradar la moneda. Has reducido su valor.

Varias cosas ahora comienzan a suceder. Cuando las personas otorgan un préstamo a alguien o compran un bono (lo mismo), esperan un retorno de su inversión: interés. Este es el precio del dinero. Si una persona hace un préstamo a otra persona y la cantidad de interés que recibe por su préstamo es igual a la tasa de inflación solamente, entonces no ha hecho ningún dinero cuando el préstamo se cancele. Él acaba de perder incluso. Él podría haberlo hecho igual de bien si, en primer lugar, hubiera salido y comprado algunas cosas para él en lugar de hacer un préstamo a otra persona. El problema con esto es que uno realmente no puede saber cuál será la tasa de inflación en el futuro. Entonces, uno toma una pequeña apuesta y adivina que probablemente será más o menos lo mismo que en el pasado inmediato. Esto hace a los bancos y las personas realmente nerviosas con del operador de bonos. Hablar de inflación les da pesadillas; ¿Qué pasaría si adivinaran mal?

Ahora, lo siguiente que podría pensar es que si estos tipos obtienen más a cambio de sus préstamos que la tasa de inflación, ¿no sería eso la causa de la inflación? No si los préstamos que están haciendo aumentan la cantidad total de productos disponibles. Todo termina justo donde comenzó. Más productos equivale a un nivel de vida más alto, pero para cada producto existe un límite en cuanto a cuánto, en base per cápita, todos pueden consumir.

Superar este límite es llamado por algunos, sobreproducción. Para tener valor, una cosa debe ser escasa. OK, ¿cómo salimos de esto?

Supongamos que inventas un montón de nuevos productos. (Esto es justo lo que quiere el presidente Clinton). Uno de los problemas es que muchos de esos nuevos productos probablemente sean productos básicos que reduzcan la cantidad de mano de obra necesaria para producir más productos. ¡Ay!

Sin trabajo, sin salarios, sin compras de productos. Sin compras de productos: no hay más dinero en circulación. Obviamente, lo que necesitamos aquí es una economía que se expanda lo suficientemente rápido como para proporcionar salarios suficientes para mantener este tiovivo en funcionamiento. Pediremos dinero prestado para crear más empleos y cuando llegue el momento de devolverlo, tomaremos más préstamos para pagar el préstamo anterior y generar más empleos. Esto comienza a adquirir una calidad realmente mística.

Esto es genial para la economía y excelente para las personas que prestan el dinero. La economía sigue arrastrándose, quemando recursos naturales más irremplazables y, en general, devastando el paisaje. Las personas que prestan el dinero siguen recortando cupones. ¡Guauu! ¡Una máquina de movimiento perpetuo! Por supuesto, la deuda sigue creciendo y el interés sigue creciendo hasta que se convierte en una parte más grande que los ingresos. ¿Qué sucede cuando el interés es igual al ingreso?

Nunca llegará tan lejos. Si esas personas realmente nerviosas que hacen los préstamos y compran los bonos se enteran de una historia de que las prensas de dinero están a punto de rodar, plegarían sus tiendas de campaña en este momento. Venderian de sus bonos a cualquier tonto que lo compraría entonces. Tomarían su moneda y se desharían de ella comprando oro: el precio del oro subiría rápidamente, o marcos alemanas, francos suizos, cualquier cosa menos dólares. El tapón económico se tiraría tan rápido que la economía se vería como si hubiera chocado contra una pared de ladrillos.

La última etapa de un sistema de precios suele ser una hiperinflación. En la década de 1920, llevó a Hitler al poder en Alemania. Cuando los gobiernos se rompen, generalmente aumentan las prensas de impresión y tratan de inflar su salida. Es posible que el suministro de dinero llegue a la abundancia, y en ese momento se vuelve inútil.

La pregunta realmente importante no es "¿Cuánto dinero tienes?" Sino "¿Cuánto comprará tu dinero?"

Y las preguntas aún más importantes son: "¿Cuánto paga su interés en relación con sus ingresos? ¿Cuánta deuda puedes mantener?
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Junio 27, 2018, 17:12:53 pm
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Stephen L. Doll - Economía basada en los recursos

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¿Alguna vez te has dado cuenta de que los miembros de la tripulación de la nave estelar Enterprise no tienen protuberancias en la billetera ni bolsos para cargar? La tecnología de la era espacial pueden parecer muy alejados de los bosques antiguos y los matorrales de Florida, pero en un mundo que se deteriora constantemente, a menudo intercambiado por conveniencia financiera, los escenarios sin dinero que Trekkies y pronosticadores de ciencia ficción retratan pueden no ser vuelos de fantasía para una fecha futura, sino una necesidad inmediata para la supervivencia de las formas de vida en el Planeta Azul (Tierra).

Las evidencias son convincentes. La devastación por dólares adquiere proporciones ominosas. Los maestros de ceremonias romanos diezmaron las poblaciones de animales territoriales para los juegos de teatro. Las tecnologías actuales nos hacen hacerlo globalmente para propiciar al dios de la acumulación de poder adquisitivo. Los empresarios venden de todo, desde cactus saguaro hasta sopa hecha con órganos sexuales de tigre. Las ratas devoran cosechas en el sudeste de Asia, porque las serpientes se han vendido por sus pieles. Para pagar sus deudas, las naciones se aprovechan de los recursos de sus propias poblaciones. Los simples mayas de Guatemala, que se llevaron bien durante cientos de años sin dinero, han vendido su herencia a los desarrolladores de casas de vacaciones, dejándolos sin tierra y sin recursos, dependiendo de los excrementos de algunos turistas.

¿Cómo llegamos a tal estado que incluso los esfuerzos para salvar el planeta deben esperar al requisito del dinero? ¿De qué manera el mecanismo económico social que utilizamos para distribuir los productos de la tierra queda tan alejado de la naturaleza física de la tierra?

Una vez vivimos más con la naturaleza. Entonces, como el cultivo de cosechas activo a los seres humanos a producir más de lo necesario de inmediato, la empresa humana llegó a ser demasiado engorrosa para el trueque sencillo. Un medio, el dinero, se seleccionó, y era deseable debido a su escasez. El medio no era los bienes tangibles que se distribuyen, pero era algo que se podía tocar y sentir. Cada cambio progresivo en el mecanismo financiero - desde tangibles a fichas de papel a crédito de plástico - se ha retirado aún más el sistema de dinero del mundo físico. El mecanismo se basa ahora en la confianza de la capacidad del medio en el compuesto sobre sí misma. La deuda alimentando el fuego de consumo se crea en un teclado de ordenador. Esta cualidad expansiva de dinero va directamente en contra de los procesos de la tierra. Mientras que nadie consideraría una cuenta bancaria que no cree interés, nos adherimos a un paradigma (un patrón o ejemplo) de crecimiento y consumo que ya no es apropiado.

La tecnología, impulsada por un sistema de recompensas sintetizado, ha llevado a una retirada constante de la conciencia de la fuente de nuestra existencia física. Los cambios radicales en la tasa de tiempo de convertir la energía nos han desacoplado efectivamente de los ritmos del mundo natural. El destino de los recursos que tomó millones de años para desarrollarse se está negociando ahora a velocidades medidas en quadrilliones de segundo.

La magia de comprar ahora y pague despues ha acelerado el consumo mucho más allá de los presupuestos. Duplicaciones, la redundancia y los residuos abundan.

En nuestra disociación arrogante de nuestras raíces, se ignora la naturaleza, no se cohabita con ella. El lenguaje que habla al ser humano económica en términos de seducción de los ingresos generados no habla del silencio sosegado del bosque de los cedros, sino de las mesas de picnic y muebles de jardín que se puede sacar del mismo. Si no se puede vender, para que sirve?

Una nueva forma de pensar

El imperativo de la supervivencia planetaria exige a la especie humana a adoptar una nueva forma de pensar que requiere de una administración cuidadosa de la naturaleza de la que nos hemos negado ser parte.

Las sugerencias modernas para la redefinición de la economía en términos físicos se remontan al menos a los años treinta, cuando un movimiento social conocido como Tecnocracia propuso reemplazar el dinero con un sistema de contabilidad de energía que garantice a todos los ciudadanos una parte igual de un abundante en recursos, pero consciente. Esto no era mera fantasía de la era de la Depresión. Se siguió un estudio exhaustivo de catorce años del potencial de recursos e industrial de América del Norte. Este nuevo diseño social tenía el potencial de levantar a la nación de la Depresión y economizar los recursos para las generaciones futuras. Pero las presiones de influencias reaccionarias eran demasiado poderosas, por lo que optaron por medidas de status quo de ahorro como nuevas ofertas y guerras.

Pero ¿qué hay del compromiso? En 1978, la firma de contabilidad de Seidman y Seidman aconsejó a sus clientes a adoptar un sistema de contabilidad dual, tanto en dinero como en BTU. Al igual que la propuesta de los tecnócratas, nunca se convirtió en política pública. Es demasiado difícil de falsificar con cantidades medibles, mientras es demasiado fácil con la capacidad de acumular divisas.

Otro intento de compromiso fue la incursión más reciente en la contabilidad tangible, la medida impositiva BTU, pero esto también fue frustrado por la presión de la Alianza Energética Estadounidense, un movimiento "de base" petrolero de unas 2.000 pequeñas empresas que con impaciencia lamieron todo lo que Big Oil tenía que decir sobre la pérdida de empleos si se aplicaba el impuesto.

Si bien las leyes de la naturaleza son inmutables, los sistemas sociales no lo son. Deben cambiar con las condiciones o el sistema muere. Si la sobrecarga de la deuda no fuerza el problema (los déficits presupuestarios ya explican muchas cosas factibles que no se han podido hacer), la naturaleza seguramente lo hará. Entonces tendremos un retorno a la realidad forzada en nosotros.

¿Cómo se puede hacer la transición? ¿Cómo cambiaremos literalmente nuestro pensamiento de dólares?

Está sucediendo, sin embargo de forma vacilante. La encuesta de biodiversidad propuesta por la administración Clinton es un paso. Seguramente será suavizado por el corte de acuerdos parroquiales y políticos, pero es un paso.

Motivada por la crisis petrolera de los años setenta, la gestión de la energía es ahora una industria en crecimiento, el empuje de la energía no utilizada es dólares ahorrados. Sin embargo, no siempre se aplica, o incluso funciona, particularmente en la economía basada en el mercado de precios por volumen de todo lo que pueda comer, que es la apoteosis de la asequibilidad.

Esta filosofía de "cuanto más se compra, más se ahorra", el incentivo para comprar hasta una gota, impregna cada fase de nuestra estructura económica. Esta es una falla absoluta de la economía convencional para conservar recursos.

Un cambio radical

La conversión a una economía basada en recursos requerirá un cambio monumental en nuestro pensamiento. En el nuevo sistema orientado a los recursos, la preocupación por la durabilidad, no de las ventas de productos de mala calidad, ese será el paradigma económico. La maximización del beneficio con un IMPACTO MÍNIMO EN LOS SISTEMAS NATURALES será el criterio para todas las empresas humanas, no más por el dinero, sino por la utilidad del ergetica. En una economía basada en los recursos, los sistemas de valores antiguos basados ​​en la recompensa material por la inversión de tiempo y capital darán paso a un nuevo incentivo de logro. Incluso el trabajo presumido como fuente de ingresos se convierte en un anacronismo, en particular, la paradoja de recompensar a las personas por consumir recursos en una producción innecesaria y redundante. Desde el punto de vista de los recursos, estaríamos mucho mejor pagando a las personas por quedarse en casa.

Los amantes de los árboles y los tecnólogos tendrán que llegar a un acuerdo en una dirección común. Los científicos de la tierra no serán meros mercenarios para el gobierno o los negocios. Ellos serán el gobierno, los modeladores de la política. Todo se reciclará, desde el concreto hasta raspados de placas para la generación de gases que se utilizarán como combustible.

Con la producción automatizada dirigida hacia un uso eficiente en lugar de una venta vistosa, la carga de trabajo humano se reestructurará para reducir los horarios de trabajo. Un nivel de vida uniformemente alto requerirá ingresos en forma de créditos de energía, para todos, sin tener en cuenta las interpretaciones de la contribución, o los juicios morales, sino como un derecho humano básico. Obviamente, todos no pueden tener todo. Esto no significa que las personas no puedan tener acceso a todo lo que podamos producir. No tenemos que prescindir de las comodidades que ahora disfrutamos; más bien, debemos desarrollarlas y distribuirlas con miras a una abundancia medida. El libre acceso, no la adquisición hipotecada, es el nuevo consumismo. Para cualquiera que haya alquilado un automóvil o usado una biblioteca pública o un parque, no debería ser difícil de adaptarse. La principal diferencia sería que el alquiler del automóvil sería en forma de un cargo en contra de la cuenta de energía de uno: una tarea de contabilidad, no una interferencia o prohibición.

Las ramificaciones sociales y ambientales serán enormes. Ya ningún ser vivo, humano o de otro tipo, será relegado al estado de un cultivo comercial. No se cortará ni un solo árbol, ni un solo río sera represado, y ni un solo edificio, ni un automóvil, ni un solo misil sera producido por el bien de las ventas o la creación de empleo.

Las ciudades, la vivienda, el transporte, la producción de bienes: todos serán reestructurados para sincronizarse con las limitaciones naturales, no con las demandas de motivación para obtener ganancias materiales. La tecnología ya no será un instrumento de dominación humana, sino de gestión. Las computadoras que ahora se usan para monitorear el flujo de la deuda y el malabarismo directo se utilizarán para monitorear el flujo de energía y recursos. El consumo se registrará instantáneamente y la producción se establecerá en consecuencia, eliminando la necesidad de almacenamiento excesivo. En lugar de monitorear a las personas, los dispositivos mantendrán los dedos electrónicos en el pulso de la tierra.

Irónicamente, las mismas tecnologías ahorradoras de mano de obra que llevaron al surgimiento del sistema monetario bien pueden consignarlo al olvido. La abundancia tecnológica reducirá los precios mientras que la producción tecnológica elimina a los asalariados y contribuyentes. Sin embargo, es arriesgado. Existe el peligro muy real de que el agotamiento acelerado de los recursos nos deje con una gran cantidad de dinero manufacturado, pero poco para gastarlo.

Incluso ahora, los acuerdos de libre comercio para permitir que las naciones deudoras satisfagan a sus acreedores auguran un caos ambiental. El Great Global Swap Meet promete abrir nuevas perspectivas de saqueo, tanto en los recursos destinados a producir bienes comerciales como en la energía que se necesitará para transportar la redundancia en todo el mundo.

Si las prácticas que ahora prevalecen en la economía de mercado no dejan a vastas poblaciones en guerra por la disminución de los recursos, es probable que con una mayor conciencia de nuestra unidad con la naturaleza, se produzca una conciencia correspondiente de comunión con otros de la misma especie. Con un sistema objetivo e imparcial para distribuir los productos de la naturaleza, no seríamos tan propensos a considerar a los demás, humanos o de otro tipo, como amenazas a nuestro propio bienestar económico. Ya no nos comportaríamos como depredadores competitivos, sino como guardianes mutuos.

Cualquiera sea la forma que tomen las instituciones sociales, medir, desarrollar y distribuir los productos de la tierra con preocupación por las consecuencias sociales merece consideración en este momento. La recuperación y la administración de la tierra ya no deben estar sujetas a las tácticas dilatorias de la economía de mercado orientada a la recompensa, sino dirigidas al objetivo más elevado de la supervivencia común.

Tal vez, si y cuando lleguemos a una fecha futura, los estudiosos de una era post-monetaria vean nuestros pesados ​​camiones de basura y centros de población en expansión, de la misma manera que vemos las hachas de piedra y los orinales. Aún más asombroso para ellos, probablemente, será cómo sobrevivimos durante tanto tiempo intercambiando nuestra riqueza real, nuestro patrimonio natural, en sumisión a algo tan insustancial como el flujo de pagarés imaginarios.
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Junio 27, 2018, 20:21:46 pm
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Walt Fryers - ¿Por qué salvar este sistema de precios?

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¿Qué pasó con ese choque tan esperado, que la nueva depresión, que ampliamente teme a la crisis económica? No era sólo anticipado por gloomsters y pesimistas, o por los reformadores y futuristas en busca de un nuevo acuerdo. Se aceptó como el resultado inevitable de un período de crecimiento vigoroso, que no pudo seguir. De hecho, parecía estar ocurriendo en los años ochenta cuando la inflación alcanzó los dos dígitos - casi el 20% - en los EE.UU. En cambio, las economías de América del Norte lograron reanudar el crecimiento constante. El sistema de precios había sido rescatado.

¿Cómo?

Llamarlo contabilidad financiación innovadora y creativa, o lo que fuere. Las reglas fueron cambiadas de maneras sin precedentes - maneras rara vez definidas, pero drásticas y fundamentales, como veremos. Lo más importante, los cambios fueron medidas temporales que no se pueden repetir o sostener. La gran crisis se había aplazado, pero no para bien. Aquí, ahora, vamos a discutir algunos de los nuevos dispositivos que se invocaron para salvar un sistema de precios moribundo. En primer lugar, es necesario comprender el ciclo de vida habitual de un sistema de precios.

La subida y la caída del precio

En pocas palabras, las economías modernas crecen por la creación de la deuda: corporativa, privado y gubernamental. Y la deuda crece por la tasa de interés vigente. Esta acumulación de la deuda se basa en el crecimiento físico de la economía. El interés puede ser ganado y pagado en la estructura de la deuda cada vez mayor. El interés valida la integridad - el valor - de la deuda. Si el crecimiento se retrasa, la nueva deuda no puede ser creada, y cosas como las tasas de interés bajan. Es una receta muy repetida durante una crisis económica.

El proceso se describe aquí en términos de deuda. Pero una deuda es el término de la entidad crediticia, lo que corresponde a un crédito para el prestatario. El proceso puede ser descrito como fácilmente en términos de crédito. En cualquiera de los casos, son los bancos y otras instituciones financieras que son los principales actores y los mejores indicadores de la acción total.

La historia está llena de estructuras colapsadas de deuda y con el caos económico que resulta como consecuencia. (Ahora, a finales de 1997, Asia presenta un conjunto de ejemplos, antes se trataba de México; y antes de algunos países de América del Sur, todos de fecha reciente.) Algunos son peores que otros. A veces la intervención extranjera modifica el resultado. En el peor de los casos, el recurso a la inflación ilimitada termina en dinero sin valor, una nueva moneda sustituye a la antigua moneda, y comienza un nuevo ciclo de crecimiento. Algo menos grave, la gran depresión de la década de 1930 no fue contrarrestada con la inflación, sino con la deflación. La deuda se incumplió de forma masiva, y la oferta de dinero se secó. La Segunda Guerra Mundial comenzó un nuevo ciclo de creación de deuda, poniendo fin a la Gran Depresión.

El período de reconstrucción y el nuevo crecimiento después de la Segunda Guerra Mundial sobrevivió a una serie de recesiones menores hasta finales de los 70 y principios de los 80, cuando llego una grave amenaza de colapso económico. Pero no fue así, se superaron los problemas. ¿Cómo?

Banca innovadora

Posiblemente el ejemplo más destacado de esta maniobra se puede encontrar en los ahorros y préstamos desregulados de instituciones de los Estados Unidos. Liberado a especular en bienes raíces, esto terminó en múltiples quiebras de mil millones de dólares de los banco.

La quiebra era tradicionalmente un extremo vergonzoso de las empresas fallidas o fraudulentas. Ya no. En la desesperada búsqueda de lugares para invertir los fondos excedentes, bancos y otras fuentes de dinero imprudentemente financian empresas de todo tipo. ¿Quien paga? El publico, que es engañado de nuevo.

La inflación gestionada

En el pasado, la inflación era el último recurso de las economías en quiebra. Es decir, donde la estructura de la deuda superó la capacidad productiva de la economía y/o el poder adquisitivo necesario para sostenerla. Una solución temporal era apoyar el poder adquisitivo mediante la impresión de dinero o la expansión del crédito sin el correspondiente aumento de la capacidad productiva. El resultado fue la inflación de los precios, la impresión de más dinero, más inflación, los precios más altos, y así sucesivamente hasta que la moneda se acercó a falta de valor y fue sustituida por una nueva moneda. En resumen, la inflación era un caso de demasiado dinero para muy pocos bienes.

En Estados Unidos, la situación era diferente. Aquí la capacidad productiva parecía casi sin límite, la inflación modesta era tolerable y la capacidad productiva se adaptó rápidamente. La expansión monetaria o de crédito de alrededor de dos o tres por ciento se convirtió en la norma. Por lo tanto, el crecimiento de la economía y de la estructura de la deuda se adelantó para salvar el sistema de precios una vez más. Sin embargo la inflación de cualquier cantidad penaliza a las personas con ingresos fijos. Estos incluyen los de salarios indexados a la ONU, salarios y pensiones, así como los titulares de inversiones de renta fija. Así que debemos añadirlos a nuestra lista de chupadores atrapados en los procedimientos de salvamento.

La globalización y el comercio exterior

El término y el concepto de `globalización' se han vendido al público en una escala masiva y con tanto éxito que la idea ahora es comúnmente aceptada como inevitable. Parece ser una nueva dimensión de comercio exterior. Las barreras comerciales se están desmantelando como nunca antes. El crédito que facilita estas operaciones proporciona un nuevo crecimiento de la estructura de la deuda, una nueva, y por el momento, una asignación rentable de los fondos excedentes para la inversión. El sistema de precios es rescatado de nuevo! Esta explotación del comercio exterior no es nuevo en especie, solo en su dimensión. Bajo el pretexto de la globalización, que es esencialmente una extensión de la inversión extranjera. Se trata de una medida temporal que puede, ya menudo lo hace, colapsar en falla cuando los mercados no pueden absorber el incremento de la productividad.

Privatización

Muchas de las funciones que antes eran las responsabilidades del gobierno se han privatizado; es decir, entregado al sector privado. Los principales aeropuertos son un ejemplo. Esto ha proporcionado una oportunidad para la inversión privada, y un crecimiento adicional de la parte de la estructura de la deuda. El gobierno, al mismo tiempo, ha sido relevado de incurrir en la deuda o la recaudación de impuestos para lograr los mismos objetivos. Fue un arreglo conveniente para los gobiernos ya sobrecargados por la deuda y en el límite del recurso de impuestos.

El partido benéfico

Mejor evidencia del fracaso de la economía (el Sistema de Precios) y de gobierno casi no se pudo encontrar que la proliferación de organizaciones benéficas y otros esquemas de recaudación de fondos. Hay decenas de miles de ellos, que se aprovechan de la credulidad y suave de corazón de la clase media. Tal juego masivo sólo pudo ser perpetrado por sistemático lavado de cerebro del público por todas las instituciones implicadas: el gobierno, los medios de comunicación, las iglesias, y apoyados por los negocios, la industria, instituciones financieras, organizaciones de la comunidad: en resumen, es intrínseco al status quo. Todo esto en una economía de abundancia potencial!

Los bancos de alimentos han existido desde hace más de quince años, y todavía están creciendo. Una miríada de ministro de otras organizaciones de ayuda a una creciente subclase de ciudadanía. Las unidades de recaudación de fondos en apoyo de estos esfuerzos se han convertido en una industria pequeña, altamente organizada y eficientemente agresiva. Los hospitales piden fondos para apoyar nuevos equipos y tratamientos. Las instituciones educativas piden apoyo a las bibliotecas para detener la erosión de sus capacidades como las instituciones educativas. Sociedades rogando en nombre de la vida salvaje, de las especies en peligro de extinción, lucha contra la contaminación, las inundaciones, el fuego y las víctimas del hambre, etc, la lista sigue.

Todo esto es testimonio del fracaso total del sistema económico contemporáneo, y del gobierno que permite que continúe. Es un encubrimiento masivo, permitiendo que empresas y el gobierno eviten la debida responsabilidad para la sociedad que los sostiene. Es un puntal importante para mantener y salvar el sistema de precios por un tiempo más largo.

voluntariado

Como complemento a la legión de funciones de la caridad hay un ejército de voluntarios, recogiendo las deficiencias de un gobierno en ruinas y una economía en crisis. No hay nada nuevo en la naturaleza del voluntariado; justo a su medida. Se ha elevado a la categoría de un pilar de la sociedad. De hecho, el economista Jeremy Rifkin, lo clasifica como un socio igual que el gobierno y los sectores privados. De igual importancia, que es, pero no es igual en la recompensa y el estatus. Por lo tanto, la economía depende de una subclase de trabajadores ciudadanos para sostener el juego del sistema de precios. Con la persuasión moral, el ejército de voluntarios lleva a cabo una operación de rescate exitoso para el sistema de precios. ¿Por cuanto tiempo?

Hay una miríada de otros esquemas y promociones para crear una nueva deuda y de recompensar a los tenedores de deuda. Algunos son a gran escala, y obvio, como la tendencia en la artesanía, otros son pequeños y oscuros, como el juego de mercado de los “derivados”. Muchos fracasan y se unen al desfile quiebra. Pero el juego avanza, siempre que los titulares de deuda de reclamación mayoría tengan una mano ganadora. La incertidumbre de la posición que ha llevado a los muchos tipos de estiércol para salvar el sistema de precios.

El Acuerdo Multilateral sobre Inversiones (AMI)

Esperando en las alas, a partir de esta fecha, es algo así como una carta de triunfo, que puede ser jugada en un esfuerzo desesperado y final para salvar el sistema de precios. Si se aprueba, este tratado internacional dará alcance sin freno a la deuda de nueva creación sin el obstáculo de las fronteras nacionales, los derechos de soberanía, derechos laborales, las consideraciones ambientales, utilización de recursos, o cualquier otra responsabilidad hacia una nación explotada. Sin lugar a dudas, las dimensiones de la libertad personal serían sacrificadas en el proceso. Es corporativismo desenfrenado, y podría estar indicada como un fascismo global. Aunque concebido en secreto, está llegando a la luz y puede ser derrotado.

Conclusión

Howard Scott identificó el problema: "En el paso de lo viejo y la institución de lo nuevo, el conflicto humano se convertirá en el más amargo de la historia". La ciencia es odiada y temida por el institucionalismo eclesiástico, las empresas corporativas y los partidos políticos. El miedo y el odio que dirigirán estos, contra la ciencia y la aplicación tecnológica, serán mucho mayores que los que lanzó la Inquisición contra todas las herejías acumuladas. Solo la ciencia y su aplicación tecnológica a los medios por los que vivimos pueden producir para la humanidad el control de su destino social aquí en esta tierra".

Esas mismas instituciones no están por encima de usar las herramientas que proporciona la tecnología como medio para promover sus agendas: es decir, para mantener el Sistema de precios; mantener las recompensas para los titulares de reclamos de deuda; prevenir la distribución de la riqueza nacional como un derecho de ciudadanía; en resumen, para mantener el status quo.

La amenaza de la imposición del AMI equivaldría a una nueva Edad Oscura, en la que las líneas de fondo de las corporaciones globales serían el único criterio para las decisiones sociales.

Sam Rachele - Dilema social y económico

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Dos libros recientes, "Fin del trabajo" y "Jobless Future", confirman la opinión de que gran parte del mundo, especialmente los Estados Unidos y Canadá, se dirige hacia una crisis importante.

El tema principal de estos libros es sobre el impacto que las tecnologías computarizadas están teniendo en el mercado laboral mundial. Se están haciendo frecuentes anuncios de despidos industriales debido a la reducción de personal y la reestructuración. A medida que pase el tiempo, más y más compañías se volverán más y más automáticas, requiriendo pocos o ningún trabajador.

La sustitución de trabajadores por máquinas no es nueva. Por ejemplo, desde 1919 hasta el colapso bursátil de 1929, un autor sostiene que la productividad (producción por persona) aumentó en más del 4% anual, mientras que el desempleo aumentó en 2 millones y medio. La productividad ha aumentado consistentemente desde entonces.

La motivación principal para las inversiones en tecnologías y en la reorganización es reducir costos, principalmente gastos generales de mano de obra. Para las empresas, este logro se traduce en una mayor rentabilidad. Sorprendentemente, se presta poca atención pública a las consecuencias de estas acciones. La pregunta obvia que surge es: cuando haya pocos trabajadores, ¿de dónde vendrá el dinero para comprar la mercancía producida tecnológicamente?

Se podría argumentar, por ahora, que las cifras de desempleo no son muy altas. Todo depende de quién está contando y cómo se hace. El autor de Jobless Future sostuvo que los números publicados normalmente están muy subestimados. Independientemente de los recuentos actuales, el desempleo aumentará constantemente en el futuro. El 2 de enero, AT&T anunció el despido de 40.000 trabajadores en los próximos tres años. La lista de despidos corporativos recientes es larga. (Las cifras de desempleo publicadas recientemente para España son cercanas al 25%).

Desde antes de la Segunda Guerra Mundial, el desempleo en los Estados Unidos se ha mantenido relativamente bajo debido a la intervención del gobierno. En el proceso, los déficits y la deuda federal se han disparado. Esta deuda, agravada por la aceleración de las obligaciones de interés y derecho junto con un gran presupuesto militar, está impulsando al gobierno hacia la bancarrota. Si bien la deuda del gobierno se ha disparado, la deuda del consumidor también se ha disparado, lo que ayuda a mantener el desempleo por ahora.

A partir del 2 de Enero de 1996, el Congreso y la Casa Blanca estaban regateando los recortes para equilibrar el presupuesto federal para el año 2002. Suponiendo que se llegue a un acuerdo, ¿acatarán ambos las disposiciones del proyecto de ley, o será una repetición del aprobado en 1985, en el que los déficits aumentaron en lugar de disminuir? Suponiendo que ambos se apeguen a sus compromisos, entonces nos enfrentamos a la otra amenazante cabeza de dragón: una enorme escasez de dinero debido a esta legislación.

En 1937, cuando las demandas de equilibrio presupuestario convencieron a Franklin Roosevelt de recortar los gastos, la economía se desplomó, excediendo la tasa de declive de 1929. Los enormes desembolsos de la Segunda Guerra Mundial pusieron a la gente a trabajar y desviaron los superávits potenciales de la economía civil a los militares. Entonces, cuando los déficits se van, también lo hará la muleta que ha estado apoyando a la economía durante gran parte de los últimos 64 años.

Incluso sin un presupuesto equilibrado, la economía de los EEUU se está desacelerando. Según el New York Times News Service, las ventas minoristas durante la temporada navideña fueron una de las peores desde 1988. La culpa se atribuyó a la alta deuda del consumidor, el desempleo y los inventarios excesivos, además del clima. Significativo es el hecho de que los inventarios esten sobrepasando la capacidad de compra del país. No tarda mucho en llegar al punto de saturación cuando los ingresos están disminuyendo y las máquinas están generando grandes cantidades de productos. A largo plazo, los federales que se muevan a tasas de interés más bajas serán inútiles. Si uno no tiene ingresos ni crédito, incluso una tasa de interés cero será de poca ayuda.

Lo que enfrentamos ahora y en el futuro no tiene precedencia. El cambio social radical está teniendo lugar, no por ninguna ideología, sino por dispositivos inanimados y los kilovatios de electricidad. Los seres humanos que han creado robots están ahora a punto de convertirse en víctimas de sus creaciones. El anacronismo de la era tecnológica impuesto dentro del sistema monetario arcaico impulsado por la deuda nos está forzando a alterar nuestras formas de hacer negocios.

No se necesita un cociente intelectual de 200 para ver lo que está por venir. A medida que el poder adquisitivo disminuya drásticamente, la economía se dirigirá al sótano, probablemente para nunca recuperarse. La supervivencia se convertirá en un problema real para la gran mayoría de las personas.

Una solución monetaria parece fuera de lugar. Entonces, ¿qué queda? Una solución simple pero radical sería diseñar un programa de racionamiento en el que el dinero no esté involucrado. Tal sistema, llamado Energy Accounting, ha sido ideado por un grupo que se autodenomina tecnócratas. Si hay otras alternativas a nuestro actual sistema monetario no viable, deberían explorarse pronto. El tiempo se acaba.

Jim Feeney - Es la economía, estupido

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Este artículo fue adaptado de una conferencia de Jim Feeney en Long Beach, California.

Deberíamos explicar este título y su origen. En la última campaña de las elecciones presidenciales, el partido de Clinton criticó al actual presidente Bush por huir de todo el mundo empujando su Nuevo Orden Mundial en lugar de atender asuntos aquí, en los Estados Unidos, y así, acuñaron la expresión, "Es la ECONOMÍA, ¡estúpido!". Su crítica tiene un toque de verdad, teniendo en cuenta la larga lista de dolencias que aquejan a la economía. El deber del presidente, decían, era hacer algo con respecto a estas enfermedades, y que se necesitaba un nuevo hombre en la Casa Blanca para "arreglar" la economía. Pero, ¿hay algo "incorrecto" en esto? Nuestra opinión aquí es que no hay nada en absoluto "equivocado", y que lo que vemos es normal y natural en una economía del Sistema de Precios. Un epíteto más preciso para describir las condiciones seria "¡Es la ESTUPIDA economía!"

Echa un vistazo a estos llamados problemas. Existe la deuda nacional (también deuda estatal, municipal, del condado y privada), delincuencia, asistencia social, atención médica, desempleo, transporte, suministros de petróleo, contaminación (de todo tipo), falta de vivienda, militarismo (sin un enemigo) e inflación (o la falta de ella en este momento), todos compiten por nuestros titulares todos los días. Todos estos y muchos más, desde adolescentes embarazadas hasta la gran cantidad de armas en nuestra sociedad, son parte integrante de un sistema social que ha dejado de ser útil y ahora amenaza nuestra propia supervivencia. Eche un vistazo a este monstruo que hemos creado llamado "Economía".

Junto con otros, hemos comenzado a llamar a este sistema social actual, el "Sistema de precios", y a describirlo con la siguiente definición:

"Un sistema de precios es cualquier sistema social que afecta su distribución de bienes y servicios por medio de un sistema de comercio basado en la valoración de productos básicos y que emplea cualquier forma de tokens de deuda o dinero".

Dinero. ¿Qué es eso? Una descripción precisa pero dolorosa es que es como una religión. Y es verdaderamente ecuménico, o universal, ya que prácticamente toda la especie humana lo ha adoptado. Más útil, sin embargo, es preguntar de qué está hecho o qué tan sólido es, o dónde se guarda. Tal búsqueda es inútil, porque el dinero no es una cosa real, sino simplemente un concepto, un apretón de manos, una promesa de pago en algún momento en el futuro. Debería ser obvio que el dinero se basa únicamente en la fe y se asemeja más a un verbo, una forma de actuar hacia algo, en lugar de un sustantivo, que es una persona, lugar o cosa.

¡Aún más significativo que el hecho de que el dinero no es una cosa, ni siquiera un cero, sino que en realidad es negativo! Cada billete de un dólar, cheque, fianza, tarjeta de crédito, etc, significa que algo NO se ha pagado todavía, y representa certificados o fichas que se le deben a alguien. Esta es la razón por la cual estos vehículos financieros, incluidos los dólares en nuestras carteras, deben llamarse "RECLAMOS DE DEUDA", en lugar de dinero.

Al igual que todas las religiones, se han gastado toneladas de impresiones describiendo o, para ser más exactos, pidiendo disculpas por el sistema de precios. La descripción clásica de su función es el modelo de Adam Smith. En pocas palabras, dice así. Las fábricas producen bienes por un precio; y los trabajadores reciben salarios, y luego los abandonan a cambio de esos bienes. Por lo tanto, tenemos, en teoría, un sistema donde los tokens de deuda fluyen en un círculo. Al igual que en la canción de Broadway, "todo el mundo está contento; todo es grandioso, siempre y cuando el dinero cambie de manos".

Desafortunadamente, la teoría se divide en miles de formas diferentes en el mundo real, no teórico. Si alguien quita una deuda del círculo para "ahorrar para un día lluvioso", ese dinero no está disponible para comprar los bienes. Si nace una nueva persona, ¿todos los demás miembros de la sociedad se unen un poco para que el pequeño pueda ingresar a este círculo y vivir? ¿Qué sucede cuando las fábricas instalan máquinas y procesos que producen nuevos productos sin ningún trabajo nuevo? ¿Y qué sucede con aquellos que son arrojados sin contemplaciones al montón de chatarra económica por las mismas razones? Todas estas interrupciones y miles más son consecuencias normales y cotidianas en el funcionamiento de un sistema de precios. No hay nada nuevo o incorrecto en esto, es solo la forma en que opera la economía "ESTUPIDA".

Cómo mantener un artefacto así no era un gran problema. Fue y es manejado muy fácilmente simplemente insertando nuevas deudas en el círculo. El dinero no es real, por lo que no hay límite de cuánto podemos imprimir. Solo la fe y la credulidad de las personas suponen un límite. Y todos lo están haciendo. Firmamos los papeles de la hipoteca de la casa y ordenamos cientos de miles de dólares para imprimirlos en nuestro nombre. Elegimos representantes políticos para imprimir cientos de miles de millones de dólares para comprar armamentos para nosotros. El resultado, por supuesto, es una cantidad enorme y creciente de deuda pública y privada.

También tenemos el hecho de que toda esta nueva deuda se CELEBRA en el círculo a tasas de interés compuesto. Esto significa que su ascenso se vuelve explosivo a este ritmo exponencial, y ahora se está acercando casi verticalmente. No debería sorprendernos, porque aumentar la deuda es un requisito absoluto de la economía "ESTÚPIDA".

Los operadores del Sistema de Precios hicieron todo lo que se podía hacer para administrar una transfusión al jadeante Sistema de Precios. Se necesitaba una excusa para crear nuevas deudas y la Segunda Guerra Mundial fue su respuesta. La Segunda Guerra Mundial nos sacó de la depresión. El dinero impreso se quedó aquí; los materiales de guerra fueron enviados al exterior. Luego tuvimos la Guerra de Corea, la Guerra Fría con sus bombas de hidrógeno, la Carrera de Misiles; luego Vietnam y, en los años 80, la acumulación más gigantesca de armas y deudas en la historia. El misterio aquí es por qué alguien debería sorprenderse de todo esto. Los grupos de paz, los contribuyentes grandes y pequeños, los desempleados, todos quieren que ocurra algún cambio, alguna reforma del sistema económico que hará que todo sea optimista. Desafortunadamente, la economía está operando exactamente de acuerdo con sus reglas, y cada propuesta de cambio que se ofrece tiene el potencial de simplemente destruir el sistema.

Si estallara la paz, ¿qué pasaría con todo el poder adquisitivo de los empleos creados en el enorme negocio de las armas? ¿Recuerdas a Keynes de los años treinta? Ahora se llama keynesianismo militar. Pero, ¿qué pasaría si la enorme deuda nacional se aboliera o incluso se redujera, como han gritado algunos terrones? Esto eliminaría a los titulares de esta deuda y los obligaría a abandonar el juego, rompiendo fatalmente el círculo. ¡Haría que el accidente del 29 pareciera un picnic en la escuela dominical!

¿Qué podemos decir sobre una economía que llama al seis por ciento de desempleo normal? Esto es normal, y el motivo es bastante claro. La industria necesita mano de obra excedente para mantener los salarios bajos. ¡Lanzar a las personas al montón de chatarra económica es una función natural de la economía "ESTÚPIDA"! Esa es la parte fácil, pero suministrar la cantidad justa de empleos para mantener el flujo de dinero se está volviendo cada vez más difícil. ¿Dónde están todos estos trabajos de los que nuestros líderes dicen que necesitamos que vengan?

La única forma en que la mayoría de la gente puede acceder al flujo de dinero es vendiendo sus horas-hombre, pero cada día se necesita menos personal. El 98 por ciento de todo el trabajo hoy en día es suministrado por máquinas. Ni siquiera usamos un martillo. Usamos pistolas de clavos. Y ahora, incluso el control de las máquinas ha sido entregado a las computadoras.

Los millones de empleos creados en la llamada "Industria de servicios" para reemplazar las pérdidas de trabajos de automatización industrial, ahora están siendo "reducidos". Estos están siendo eliminados por un nuevo software que realmente funciona, arrojando a cientos de miles de trabajadores y sus trabajos a la basura para siempre ¡El chico del "Reinventar el Gobierno" está realmente orgulloso del hecho de que están eliminando medio millón de empleos del gobierno para el próximo año! Los apologistas del sistema de precios ahora están hablando de reentrenamiento laboral. Pero el fraude del reentrenamiento laboral se está volviendo claro para todos. Reentrenamiento para qué?

¡La oportunidad de carrera más fácilmente disponible para nuestros jóvenes de hoy es el crimen! Más del noventa por ciento de todos los delitos son para obtener ganancias monetarias, y debe quedar claro que la razón por la que no se tiene en cuenta, en su mayoría, es porque, a diferencia de la guerra, no genera nuevas deudas. Las drogas, sin embargo, son otro asunto. Al igual que cualquier otro negocio, se generan miles de millones en flujo de dinero. Además, una burocracia multimillonaria con miles de empleos ha crecido para combatirla. La escasez ya no existe en América del Norte, por lo que las restricciones artificiales de la Economía "ESTÚPIDA" ya no son válidas. En lugar de dividir el "no es suficiente para todos", tenemos, por primera vez en los 5.000 años de historia del sistema de precios, el trabajo de distribuir una abundancia.

Puede ser una sorpresa, pero el hardware para este sistema de distribución ya está instalado en gran medida. El código de barra UPC y los escáneres láser se utilizan prácticamente en todas partes hoy en día para realizar un seguimiento del flujo de bienes y servicios. Pero su diseño aún no está completo. Todo lo que queda por hacer para convertir esto en un sistema de distribución es reemplazar los dólares con unidades de energía, como defendió Technocracy hace 60 años.

En la actualidad, solo Technocracy y unas pocas organizaciones no politicas ni emporesariales tienen una propuesta para organizar nuestra sociedad para la era tecnológica en la que ahora vivimos. Cuando el sistema actual colapse, debemos estar preparados individualmente con el conocimiento de cómo funciona esta sociedad futura.
Material sobre investigacion social y cientifica: http://euthenica.blogspot.com.es/

Filosofia del entreno y asesoria: https://www.darzuka.com/nutricion-inteligente


Junio 27, 2018, 22:54:50 pm
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Reo McCaslin - ¿Cuál es nuestro problema? Charlatanes y tontos están moldeando nuestro destino

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"Durante un largo período de tiempo, la gente sabía cuál era el problema: no tenían suficiente de nada. Tenían dificultades para obtener todo lo que podían de la escasez disponible. Ellos sabían cuál era su problema. ¿Pero cuál es nuestro problema hoy?"

"Estamos en un lío. Tenemos desempleo. En San Francisco se estima que hay 10,000 personas que no tienen una cama para dormir por la noche. Dicen que Nueva York y Los Ángeles son mucho peores. En San Francisco, una iglesia que primero alimenta a los hambrientos, limpia las mesas, luego permite que la gente duerma allí, pero aún debe rechazar a cientos."

"Esa es la situación en la que estamos. ¿Por qué? ¿Estás preocupado? ¿Estamos preocupados por eso? Bueno, algunos de nosotros sí lo estamos. Nos damos cuenta de que ha sucedido algo fundamental que ha cambiado las cosas. Pero la mayoría de la gente no sabe por qué. Pregúnteles en la calle: lo único que les interesa es un trabajo. Han sido tan condicionados que piensan que no pueden tener un lugar para dormir a menos que trabajen, a menos que tengan un trabajo. No hay suficiente trabajo para todos en este momento. Nuestra tecnología, nuestro nuevo método de hacer las cosas, ha cambiado las cosas, ya no tenemos escasez."

"Nuestros hombres de negocios están luchando entre sí para obtener ventas, para deshacerse de lo que tienen. Está ahí, pero no pueden deshacerse de éllo, porque tienes que tener una ficha monetaria para intercambiar por lo que necesitas, y si no tienes un trabajo y el dinero para pagar los bienes, los bienes permanecen en los estantes."

"Así que nos hemos confundido todos. Nos hemos condicionado al punto donde hemos aceptado el intercambio monetario como el objetivo principal de la vida."

"Todo el mundo quiere el todopoderoso dólar. Las guerras se pelean por eso. Nos ha cautivado. El dinero no es riqueza. Los recursos naturales, la riqueza física, esa es la riqueza que significa algo. Sin embargo, el dinero actúa como una interferencia en el presente para evitar que obtengamos aquello que somos capaces de producir para nuestro propio uso. Es muy patético y ha llegado a un punto en el que se está convirtiendo en un problema muy grave en lo que respecta a nuestro futuro."

"¿Qué está pasando con nuestra tierra y nuestra economía? Necesitamos tres billones de dólares para actualizar nuestras ciudades. ¿Tienes alguna idea de qué es un billón de dólares? Cuando salieron por primera vez con miles de millones, no sabíamos qué eran mil millones, y tuvimos una idea cuando alguien explicó que si hubiera ahorrado $ 1,000 al día desde el nacimiento de Cristo hasta el presente, aún no lo haría, tener mil millones de dólares."

"¿Qué es un trillón? El nuevo presupuesto lleva la deuda nacional a algo más de un billón de dólares. Para 100 millones de contribuyentes, eso es $ 10,000 por contribuyente en el que pagaremos $ 1,000 por año en intereses. $ 1,000,000,000,000 si comenzaras a contar billetes de $ 100 a 100 por minuto, 12 horas al día, solo contarías $ 26,000,280 en un año, por lo que tendrías que mantenerlo durante 4.000 años para llegar a un billón."

"Fantástico, ¿no? Aquí estamos, un pueblo en el lugar más favorable en el que ha estado la civilización, en cuanto a nuestra capacidad para producir y tener las cosas necesarias para hacer la vida placentera, y sin embargo, estamos tan confundidos, tan confusos. Queremos resolver el problema, pero queremos hacerlo en el marco de lo que ya tenemos: un sistema de precios, y esa es la interferencia con la que nos enfrentamos."

La gente quiere un cambio, pero no quieren un cambio.

Oh, sí, mucha gente quiere un cambio, pero no quieren un cambio. Quieren un cambio que milagrosamente haga viable lo que ya tenemos, pero ya no es viable. Funcionó bien en condiciones de escasez, pero hoy no puede funcionar.

Los economistas tienen soluciones variadas. Se dice que si tienes 100 economistas en una habitación, todos estarían de acuerdo en que estamos en problemas, pero cada uno de ellos tendría una respuesta diferente como solución. Ninguno de ellos puede entender que los procesos fundamentales de la vida hayan cambiado por la introducción de la tecnología; cambiado por un nuevo método de hacer el trabajo.

Lo que funciona ahora es la tecnología, y los seres humanos se están dejando de lado, donde no tienen que esclavizarse y trabajar como medio de subsistencia. Ahora está siendo provisto por la tecnología; no lo reconocemos todavía. Todavía estamos tratando de engatusar al ser humano en el esquema de las cosas para que continúe trabajando a fin de ganarse la vida.

Sabes, George Bernard Shaw dijo ¡La Tierra es el asilo lunático del Universo!

Y estos líderes nuestros, charlatanes, no saben; ellos no entienden; ignoran los procesos que están tratando de resolver. No los entienden, y como resultado tenemos la mayor cantidad de actividades aquí, todas las cuales entran en conflicto entre sí.

¿Quién está en problemas? ¿Qué hay de las personas mayores, que están en pensiones? Tienen miedo de hacerlo ahora, con una elección inminente, pero estos políticos sacaron su martillo para separar algunos de los planes de pensiones y reducirlos.

El país está en tan mal estado, quiero decir, físicamente; las viejas ciudades en el este: los sistemas de alcantarillado se están rompiendo, las carreteras están en malas condiciones; los puentes del país: un puente se derrumba todos los días en algún lugar de los Estados Unidos. Están en mal estado. Todo el país enfrenta a una reconstrucción, pero se imaginan, ¿cuánto costará? Y lo estiman en $ 3 billones; para llevarlo a la norma. Ahora estas cosas están sucediendo. ¿Dónde vamos a obtener el dinero?

Hemos llegado al punto en que nuestra economía enfrenta una escasez de los materiales que necesitamos en el mundo físico. En otras palabras, hemos desperdiciado nuestra herencia. Lo hemos desperdiciado en guerras; hemos producido máquinas y equipos de guerra, en la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial, y la Guerra de Vietnam. Derrochamos miles de millones de toneladas de materiales en la destrucción de la guerra. Ahora estamos cortos de algunas cosas. Y entonces es cuando están empezando a hablar sobre conservación. Tenemos que conservar las cosas, no las tenemos en abundancia como solíamos hacerlo, así que debemos tener cuidado de cómo las usamos y reutilizarlas en todo momento. Y entonces empezaron pidiéndole a la gente que guardara los materiales: guarde sus periódicos.

No podemos conservar bajo esta configuración. En el momento en que conserves, lastimas a alguien. En el momento en que deja de usar algo o lo usa una y otra vez, alguien queda desempleado. Las ventas bajan. Eso es a lo que nos enfrentamos.

Tengo algo de interés aquí, solo para mostrar lo que quiero decir. Tenemos un problema de superpoblación, no solo aquí, sino en todo el mundo. En China, quieren que su gente tenga un solo hijo; dos como máximo: para reducir la producción de humanos, porque no hay suficiente espacio, no hay suficiente material. Bueno, tengo un índice aquí sobre la maternidad. Ahora, si tuvieras solo un hijo o dos hijos para reducir la sobrepoblación, aquí dice: esto es lo que sucedería. Las pruebas de embarazo de los médicos se reducirían, tendrían menos negocio. En los embarazos en el hogar, esa prueba, EPT, también sufriría. Los obstetras sufrirían; no tendrían tanto negocio como solían tener. Las personas que hacen las cunas y otros materiales, ellos también sufrirían porque las personas no estaban comprando el número de cunas que solían comprar. Ropa de maternidad: se eliminarán tres conjuntos por cada bebé que no se haya producido. Medias de maternidad, mantas para bebés, botellas, polvo de comida de bebé, ropa de bebé, traje rosa o azul, procedimiento cesáreo. Esto te da una idea, verdad? Si tratas de conservar, arruinas las cosas.

Tenemos que seguir expandiéndonos, tenemos que comprar más, tenemos que mantener las ruedas de la industria en marcha. De lo contrario, se pone en el reverso, y estamos en problemas. Entonces, no podemos enfrentar el problema de la conservación bajo nuestro modo de operación actual. Oh, tengo algunas cosas más aquí: la sala de partos, la niñera por hora, fórmula para bebés, 8 botellas, pañales desechables, un estuche por mes, y así sucesivamente. No me tomo el tiempo de leerlo todo, pero te da una idea general de que no puedes conservar: esta economía en la que vivimos es una economía de expansión y destrucción. Cuanto más destruyes, cuanto más mezquinos son los bienes, más rápido es el volumen de negocios, mayor es el beneficio. Y eso es lo que nos interesa: nos interesan las ganancias más que cualquier otra cosa.

Ahora, esa es la condición del país, así que no te sientas mal por tu situación, porque es quizás insignificante. Al menos puedes obtener alivio, al menos puedes obtener un seguro de desempleo. Pero si estos grandes compañeros fallan, ni siquiera serás capaz de obtener eso, ¿sabes? Estarán en el mismo bote.

¿Qué dijo Shaw? La tierra es el asilo lunático del universo? ¿Inteligencia? Eso es lo que se supone que tenemos. Y estamos armando al mundo entero, el "mundo libre" que es. Estamos enviando nuestros recursos naturales, y vendiéndolos, en forma de tanques, aviones y materiales de guerra.

¿Inteligencia? ¿Esos son nuestros líderes? ¿Los charlatanes y tontos que están guiando nuestro destino? Bueno, ahora, ¿qué hay de ellos?

Sí, los charlatanes y los tontos están dando forma a nuestro destino, y les estamos permitiendo hacerlo. Lo que esperan hacer es, de alguna manera, milagrosamente, solucionar esto para que tengamos un "alto" en lo que respecta a nuestra economía. Pero sabemos, en un mundo físico, que si algo sube, la presión tiene que hacer que suba. No sube por sí mismo. Tiene que tener la aplicación de energía para hacerlo subir.

Ahora, alguien dijo que tocábamos fondo. Sí, y vamos a mentir en la parte inferior hasta que algo llegue para hacer que suba. En el pasado, para sacarlo a la luz, han utilizado la guerra y la guerra para generar la demanda suficiente para la destrucción total de equipos, alimentos, etc. No tenemos una guerra en este momento, pero ¿cuáles son las perspectivas?

Esas personas que están guiando nuestro destino, las personas que están poniendo en peligro nuestra propia existencia, son una minoría muy pequeña. Ahora, ¿qué le pasa a la mayoría que permite que siga su guía del destino? Vamos a pensarlo. Tenemos que informar a las personas y hacerles conscientes de lo que está sucediendo, porque toda la población de la tierra puede ser eliminada, tenemos esa habilidad en nuestras manos.

Es gracioso, ¿no? Hemos creado robots que hacen el trabajo, y estos robots tienen "ojos". Realmente pueden ver, saben exactamente dónde llegar y dónde colocar su herramienta proyectada para lograr un tipo de trabajo en particular: saben exactamente dónde colocarlo. Y entonces alguien salió al aire, y estaba hablando de robots, y dijo: "Los robots crean empleos", y alguien dijo: "Bueno, ¿cómo?" "Bueno", dijo, "alguien tiene que fabricar los robots". La gente tiene que hacer los robots. Y luego, cuando visitas una fábrica donde hacen robots, ¿quién crees que los está fabricando? ¡Otros robots! Por lo tanto, no puede ganar, en lo que respecta al sistema de precios.

No hay nada de malo en nuestra capacidad de producción, o con los recursos que tenemos disponibles. Lo que tenemos es un problema mental. Físicamente no existe, pero mentalmente, somos miembros de la Tierra aquí, que es el asilo lunático del Universo: las personas estamos creando nuestro problema. No sabemos qué hacer con la abundancia que somos capaces de producir. No podemos organizarnos y trabajar juntos.

En la escasez, tienes que tener competencia o intercambio, pero cuando tienes suficiente de todo, no puedes tener competencia. Tienes que tener cooperación. Debes trabajar en conjunto y proporcionar a la gente como un todo, no individualmente como lo haces en la escasez, sino como personas en general.

Ahora, hemos llegado a ese punto, el punto que la gente ha tratado de alcanzar a través de los siglos, y al fin hemos llegado. Ahora, va a empeorar.

Lo que los políticos quieren salvar más que cualquier otra cosa es lo que llaman el mundo libre. Y podemos obtener una patada de eso, si crees que existe algo así como un mundo libre, será mejor que te examinen la cabeza. ¿Qué mundo libre? La libertad de la empresa comercial para aprovecharse mutuamente, y así sucesivamente. Nos han engañado, y simplemente no lo entendemos.

La juventud. Estoy sorprendido por la juventud. Bernard Shaw, o quién fuera, dijo "La juventud es algo maravilloso, es una lástima desperdiciarla en los jóvenes". Es una lástima, porque los jóvenes, de hecho, todos, quieren volver a alguna cosa. "Si pudiéramos volver a los días en que las cosas funcionaban de una manera más agradable y más rentable". Y todos quieren regresar; nadie quiere seguir adelante. Por fin hemos llegado, pero ahora queremos regresar al lugar en el que luchamos para poder llegar. Oh, no tiene ningún sentido, créanme, no es así. Y así es como es.

Debemos ofrecer un plan donde las personas puedan unirse y organizarse, y superar la organización de nuestros líderes en este momento, y podríamos introducir una civilización que nunca antes fue posible en toda la historia humana, donde pudimos sincronizar nuestra actividad; donde podríamos trabajar como una unidad para la producción y la distribución de las cosas que la gente necesita; donde las personas se convertirían en el número uno, no el dinero, donde los materiales y la riqueza física se preservarían para el beneficio, no solo para el presente, sino también para las generaciones venideras. Si usamos nuestra inteligencia, podemos hacer eso.

Nunca es una gran mayoría la que conduce, siempre ha sido una pequeña minoría la que lidera. Pero si podemos organizar a la mayoría bajo un liderazgo adecuado, podemos tener quizás la mayor producción, la mayor distribución de todas las cosas que tenemos la capacidad de producir.

No somos optimistas, somos realistas. Hemos estado reuniendo los hechos, reunimos nuestras cifras, sabemos exactamente lo que se puede hacer, no a través de lo que deseamos, que no tiene nada que ver con eso.

Tomamos una visión objetiva de la situación tal como la encontramos. Una visión objetiva significa, dejando a un lado todos sus prejuicios, todas las cosas que lo han influenciado, y mirando el problema y aceptándolo tal como lo encuentra.

Bueno, tenemos un trabajo cortado para nosotros. Y lo que me interesa ahora mismo es encontrar a las personas que están dentro de ese 10% que son socialmente conscientes, para que se interesen en unirse a otras personas que son socialmente conscientes; para que tengamos una mejor oportunidad de hacer el trabajo de informar a más y más personas.

No estamos tratando de derrocar nada. No lo defendemos para las personas. Sabemos que si llegamos en el futuro al estado en el que podríamos llegar, tendría que ser similar a la inteligencia.

No puedo influenciarte. Puedo hablar contigo, pero vas a tener que tomar una decisión tú mismo. No puedo cambiarte, pero puedes cambiarte a ti mismo. Puedes cambiar tu comportamiento

Ahora, si su país no significa más para usted de lo que muestra hoy, entonces es un perjuicio para su país y un perjuicio para el bienestar futuro de la gente de este Continente. Tienes una responsabilidad, pero tú eres el que tendrá que ejercer esa responsabilidad. Nadie puede hacerlo por ti. Y si acepta el desafío, podemos tener más emoción, podemos obtener más alegría de la vida, porque estamos trabajando en una dirección para lograr algo que nunca antes fue posible.

Y qué desafío es ¿Puedes aceptar el desafío? Si puedes, entonces vamos a unirnos y hacer el trabajo. Las posibilidades nunca fueron tan buenas, y nosotros somos los que tenemos que aceptar esas posibilidades y tomar parte en la organización para hacer el trabajo correctamente.

Lo anterior contiene extractos de una conferencia en Vancouver dada el 4 de septiembre de 1982, por un miembro de la Sección de Tecnocracia en San Francisco. Ahora, muchos años después, y, como pueden ver, nada ha cambiado (excepto para peor). ¿Están convencidos ahora de que necesitamos un cambio social? Nuestra solución sigue siendo tan válida como siempre. ¿Por qué no te unes a nosotros para insistir en este cambio?

LW Nicholson 1990 - ¿Por qué la deuda?

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El colapso bursátil de 1929 fue el comienzo espectacular, no solo de la depresión más devastadora en la historia de la nación, sino también un signo muy visible del colapso de ese antiguo sistema de comercio basado en la valoración de productos básicos llamado Sistema de Precios. Los negocios, los bancos, toda la estructura financiera, estaban todos de rodillas. Luego se decidió que sería necesario que el gobierno federal acudiera al rescate con inyecciones masivas de deuda federal.

Desde entonces, ha habido una aceleración constante de la deuda federal. Durante los últimos 56 años, solo ha habido 5 años en que la deuda no ha aumentado, y ninguno de esos 5 años fue durante los últimos 30 años. Pero toda esta deuda creciente solo ha logrado un aplazamiento del día en que el Sistema de Precios ya no puede operar.

Durante esos 56 años, los líderes políticos, empresariales y financieros pudieron haber instituido un programa educativo para preparar a los ciudadanos de este Continente para los grandes cambios que se requerirían cuando este Sistema de Precios sea reemplazado por un diseño social de control funcional. Desafortunadamente, y por sus propias razones, los líderes del Sistema de Precios decidieron retener esta información y, como resultado, los norteamericanos tienen tan poco conocimiento sobre estos desarrollos que el colapso del Sistema de Precios puede sorprender a muchos, y sera más devastador que la depresión de la década de 1930.

Cualquier acción que las personas tomen sobre este fraude está por verse, pero cuando uno considera la insatisfacción demostrada con asuntos tan menores como Watergate y el negocio Irán-Contra, uno debe suponer que inevitablemente ocurrirá mucho más que el simple desagrado. Sin embargo, eso es para el futuro para determinar; en la actualidad, la gran preocupación es si habrá un futuro o no.

¿Qué debe hacer un país cuando no puede detener el crecimiento de la deuda? En toda la historia de los Estados Unidos hasta 1915, un total de 139 años, la deuda federal había crecido a $ 1,2 mil millones. Desde 1915 creció a un ritmo cada vez más rápido. En 1940 era $ 42.9 mil millones, en 1960 era $ 286 mil millones, y para 1980 había aumentado a $ 908 mil millones. De 1980 a 1990, en solo 10 años, esta deuda se ha más que triplicado a $ 3 TRILLONES. Esta deuda es 2.500 veces más de lo que era en 1915.

La deuda federal, tan buena como es, no es la deuda total que se espera que paguen los contribuyentes estadounidenses sobrecargados. Agregue todas las deudas de los estados, los condados, las deudas municipales, corporativas y de consumo. Agregue todas estas deudas a la deuda federal, y el total general ahora es de $ 11 TRILLONES . Explique toda esta deuda de cualquier manera que parezca razonable, pero es lo que ha sido necesario para mantener vivo este Sistema de precios, y el hecho es que el pueblo estadounidense nunca puede ni podra pagar esa deuda.

La negativa a enfrentar este problema solo pospone el día del juicio mientras el problema continúa creciendo. Ocultar el aumento del déficit federal detrás de la seguridad social y otros fondos fiduciarios, o colocar miles de millones "fuera del presupuesto" es solo una conveniencia temporal. La deuda total sigue aumentando en más de $ 1 billón por año y la tasa de crecimiento está aumentando. No hay forma de que EEUU pueda evitar un colapso de la estructura de la deuda, y punto.

El retoque continental con el sistema de precios puede preservar la fe de las personas en el dinero por un tiempo, pero no hay forma de predecir la tolerancia de las personas. La lista de fallas del sistema de precios es larga y crecera rápidamente, pero no hay forma de saber cuándo ocurrira un punto muerto.

Considere el hecho de que a medida que la deuda continúa aumentando, el valor del dólar disminuye. Si bien la deuda ha aumentado 2.500 veces desde 1915, el valor del dólar de 1940 ha disminuido a 11 centavos en 1989. Si esperamos pagar la deuda con dólares inútiles, la desilusión será nuestra recompensa. Será interesante ver cómo tratamos de operar nuestra sociedad con una confianza cada vez menor en el dólar.

Estas tendencias están ocurriendo, y cualquiera que esté lo suficientemente interesado como para visitar cualquier biblioteca pública debería ser capaz de verificarlas en el Resumen estadístico de los EEUU.

Si el problema fuera simple, se habría resuelto hace mucho tiempo. Si pudiera explicarse en unas simples palabras, todos tendrían esas respuestas. Y, si las respuestas pudieran encajar con las ideas del pasado, el problema podría haberse resuelto sin la necesidad de nuevos conceptos.

La diferencia entre nuestra sociedad actual y la del pasado se debe principalmente a la aplicación del método científico a los problemas de producción. A lo largo de los 7.000 años de historia humana inexactamente registrada, el método político nunca ha hecho una contribución importante a la capacidad del hombre para producir. Sin esa habilidad, los medios por los que los humanos vivían cambiaron muy poco y muy lentamente. Cuando la Declaración de Independencia fue firmada por los padres fundadores, el caballo seguía siendo el mayor proveedor de energía fuera del cuerpo humano. El noventa y ocho por ciento de la energía disponible para el proceso de producción fue suministrada por los músculos de los humanos, y el nivel de vida se limitó a esa capacidad. Desde entonces, y principalmente durante el siglo 20, esta condición ha cambiado, hasta ahora, en 1990, donde menos del dos por ciento es suministrado por humanos. Más del noventa y ocho por ciento ahora se proporciona quemando carbón, petróleo o gas, etc. El conocimiento requerido para este cambio fue proporcionado por el método científico.

Los operadores políticos y empresariales que han sido dominantes durante siglos en el control de los asuntos humanos y en la distribución de bienes, tomaron rápidamente el control de los resultados del conocimiento científico para su propio beneficio. Se podrían producir más bienes con menos horas-hombre de mano de obra humana para vender a más personas y asi obtener mayores ganancias que nunca.

¡Esto fue genial! Pero la necesidad cada vez menor de mano de obra humana por unidad de producción y la consiguiente disminución del poder adquisitivo por unidad de producción comenzaron a ponerse al día con la capacidad de comprar la cantidad producida a principios de los años 20. La deuda del consumidor se ideó para permitir que los "clientes" compren más de lo que podrían pagar. Siempre que podamos vender todo lo que podamos producir con un beneficio, podríamos seguir aumentando la producción y mantener el empleo con equipos cada vez más eficientes. Cuando la cantidad de producción se hizo demasiado grande para mantener los precios, compramos productos agrícolas (a crédito, por supuesto) y los destruimos, pagamos a los agricultores para que produzcan menos y los negocios pronto aprendieron sobre la obsolescencia planificada.

Todos pasaron un gran momento, a excepción de aquellos que no pudieron encontrar trabajos bien remunerados, y todo se hizo aumentando la deuda. Tomamos prestado el dinero de aquellos que obtuvieron el mayor beneficio de la creciente estructura de la deuda, y ahora obtienen beneficios de los intereses sobre la deuda en los que incurrimos para aumentar sus ganancias en primer lugar. ¿Sencillo?

¿Cómo vamos a operar nuestra sociedad con un dólar que no tiene valor? Nuestra sociedad está controlada por personas que tienen grandes cantidades de dólares (una forma de deuda). Son dueños de las hipotecas en nuestros hogares, de nuestros autos, y a menudo de las camisas en nuestras espaldas. Controlan las redes de distribución, las redes de noticias, los grandes almacenes, los bancos, las compañías de seguros y controlan a los políticos. Controlan el flujo de dinero que utilizamos para comprar comestibles, pagar nuestros impuestos y pagar nuestras deudas. Cuando los propietarios de toda esta deuda solo puedan pagar con dólares inútiles, ¿qué pueden entonces hacer con un mecanismo de control que ya no es efectivo?

La sociedad del hombre blanco en este continente nunca conoció una técnica de control social que no incluyera dinero. El dólar se ha convertido en el dios del hombre, y ese dios está siendo destruido por el crecimiento masivo de la tecnología. El Continente Norteamericano ahora tiene el mayor mecanismo tecnológico en la tierra. Esta tecnología puede producir tanto que puede satisfacer las necesidades de todos los ciudadanos del continente y está destruyendo el valor del dinero. Los políticos no saben qué hacer al respecto, los banqueros no saben y no quieren saber. Los estadounidenses nunca han oído hablar de tal cosa y no lo creerían si lo hubieran hecho. Y esta, la noticia más importante desde 1492, ni siquiera aparece en las noticias de la noche en la televisión.

Es en el mejor interés de todos los ciudadanos de América del Norte, incluidos los que poseen la deuda, que se hagan planes para superar las condiciones caóticas que probablemente ocurrirán cuando debamos pagar la deuda y el dinero pierda valor. Un método alternativo de operación social debe estar disponible sin demora. Es injusto y no es patriótico negar información sobre este tema.

Esto es lo que ha estado sucediendo en los EEUU y Canadá durante más de medio siglo. La única solución es la instalación de un sistema económico completamente nuevo que este diseñado para operar sin dinero ni deuda.
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Wilhelm A. Tietz - Hombre empobrecido en un mundo de ciencia

Citar
El renacimiento de la ciencia tuvo lugar al comienzo de una era de comercio europea. Nació entre una gente materialista cuyos empresarios percibieron que la ciencia podía ser utilizada por ellos para obtener poder y beneficio, y con su aplicación reforzaron su pretensión exclusiva sobre la Tierra y el Universo, reflejando el absolutismo tiránico de la antigüedad. "Puede ser correcto. La justicia está en el interés de los fuertes", se sustenta en las armas heráldicas de todos los explotadores, ya sea rey, comisario, presidente, teócrata o empresario comercial/financiero, que, desde tiempos inmemoriales, ha consumado el engaño y la propaganda ha creado un aquelarre de brujas, herejes, comunistas o disidentes para desviar la atención de sus aduladores y seguidores idiotas de su control y corrupción sofisticada y calculada.

Antes de la ciencia, no existía una relación confiable entre causa y efecto; todo el "conocimiento" y toda teoría estaban coloreados por los prejuicios del hombre, las supersticiones, por sus religiones y su poder e interpretaciones arrogantes. Todo el conocimiento comprobable que tenemos por el ejercicio de la razón nos lo ha dado la ciencia.

En el avance de la mecánica y la ingeniería, en la medicina y en todos los demás campos de la investigación, la honestidad de la investigación científica hacia los objetivos requiere la abdicación de los prejuicios. Con este compromiso, en unos pocos siglos el hombre ha viajado del caballo al avión supersónico y los vehículos espaciales, desde la ignorancia del sistema circulatorio a la microscopía electrónica y ahora a la ingeniería genética. Nuestras botas no son solo siete leguas: atraviesan el universo. Nuestra visión abarca años luz. Nuestra audiencia, hecha ultra sensible, busca las voces de lo desconocido. Mientras tanto, carecemos de comprensión.

Los sentidos físicos y las capacidades productivas del hombre se han extendido enormemente, y el grado y la velocidad de ese logro son la fuente más común de nuestra vanidad contemporánea. La ciencia ha contratado el tiempo y el espacio a través de la comunicación electrónica y la tecnología espacial y, una vez más, como en los días de la Inquisición, ofrece un nuevo desafío mental a la singularidad de la vida humana. Hemos confirmado leyendas, el final de los cuentos de hadas. Toda la imaginación física del hombre cuando estaba limitado a los poderes de su propio cuerpo se está realizando. Pero aún no tiene ningún beneficio, solo el hombre más grande del mal ha sobrevivido.

El avance de la ciencia apenas gravaba la especie humana en comparación con el trabajo humano empleado en la construcción de tumbas, pirámides, ciudades amuralladas, altares, catedrales, monumentos y otras estructuras en nombre de dioses, generales y explotadores. Y ahora el troglodita humano, en un intento de escapar de sus propias aberraciones, construye y busca su refugio en un agujero en el suelo. Lo mismo ocurre con la espiral descendente de la imaginación y la autoevaluación del hombre.

La riqueza material suplantó la sabiduría, ya que los empresarios y sus colaboradores políticos subvencionaron y proselitizaron a los científicos para conformarse con el denominador común más bajo: la codicia y la lealtad política incondicional impuesta, que son el instrumento de todas las sociedades cerradas, comprometiendo así su integridad; y esto representa el dilema del científico que ejemplifica el conocimiento con una dedicación a la Razón, y de una sociedad supuestamente dedicada a la libertad.

Como crítico social hace 40 años declare: "El tubo de electrones, la locomotora, el motor de combustión interna, el puente colgante, la vacuna fueron entregados al cruel bumpkin de la Edad Media y su amigo, el desnudo bosquimano saltando alrededor de su fuego tribal."

(Testifique hoy de nuestros líderes políticos, sus generales y los compradores de sus lealtades y servicios).

La ciencia no amplió ni vitalizó ningún otro atributo del hombre, de ninguna manera, para justificar la afirmación de que somos civilizados.

Algunas ropas de vestir, algo de dinero en el banco y un nuevo tipo de miedo constituyen las principales diferencias entre el estadounidense promedio actual y los hombres peludos con palos que acompañaron a Atila a la ciudad de Roma. (Durante este siglo) el comportamiento de los niños de Atila fue duplicado por millones y millones de soldados nazis y laicos, en detalle. Eran hombres occidentales, científicos y cristianos, como nosotros. Cada uno actuó desde un entorno tan moderno como el nuestro. Cada uno había estudiado ciencias y cada uno había ido a la iglesia -cada uno de esos millones- y, sin embargo, cada uno podía abrazar la violación, el asesinato y la tortura, el hurto, el caos y cualquier otra bárbara infamia.

Rotterdam, Coventry, Nanking, Hiroshima, Nagasaki, Stalingrado y Vietnam son monumentos de la barbarie del hombre, su incapacidad para buscar la iluminación, tropezar en la penumbra de los sofismas políticos y los equívocos evasivos.

Con la excepción de Technocracy, no hay una razón visible hoy en todo el mundo implementada por la razón. Un mundo que finalmente ha desbloqueado el secreto de objetos cuya fuerza es la fuerza de los soles (lograda solo por la parte pura de algunas mentes) se ha convertido en un mundo de músculos, carnívoro, con muy poco cerebro.

Una nueva bestia de presa - Hombre, destructor, enorme - que parpadea débilmente en la forma de extinción, ve la llegada del hambre en un planeta que ha flagelado su propia fuerza. Un personaje estúpido que ha buscado la violencia como el medio de su arrogante perfección e hipócritamente para protegerse a sí mismo; que ahora se sienta en la penumbra de una mente no radiante, esperando que la radiación consuma sus tejidos. El único animal que alguna vez se temió a sí mismo.

El mundo de motores y laboratorios construidos en ciencia en el que vive el hombre ha crecido aparte del hombre mismo. La ciencia no ha instruido al hombre; solo lo ha implementado. La ciencia, que ha disfrutado de unos pocos siglos de luz y verdad, está encerrada y hecha militar. La libertad ha sido asesinada en su origen, y el anciano huesudo, la figura de la muerte envuelta en una capa negra, ha venido a ponerse en cuclillas en todos los patios del mundo.

Anthropus erectus, que puede poseer la chispa viviente del cosmos, el espíritu creativo, después de haber descubierto las leyes científicas que gobiernan el universo, se revuelca a través de ríos de sangre y odio y los escombros del desorden y la discordia. Cósmica es la visión del mundo pero también trágica. El mundo, que ha luchado a través del caos durante eones, carece del espíritu y la voluntad humana para crear una sociedad humana, la construcción de un orden social en armonía con la Naturaleza y con propósitos nobles. Para transvaluar todos los valores, el desorden de la competencia desenfrenada, del egoísmo feroz y el asesinato masivo se encuentra con la resistencia doctrinal.

Del poder cósmico han salido los organismos y las células que son la vida y el hombre. Ha reunido electrones y átomos y moléculas que manifiestan una magnificencia e infunden un orden, una ley y un sentido de armonía en el universo que tiene una intención definitiva, gloriosa y maravillosa con la raza humana. ¡Es un poder que tiene la intención de producir la unidad más perfecta que podemos y debemos establecer! ¡Es ahora! A través de nuestros pensamientos, diseño y acción.

Las leyes de la naturaleza, del universo, abarcan a toda la humanidad, una sola carne, una sola sangre. Todo lo que estas leyes piden es que la humanidad también viva como una, aunque de diversidad singular, en armonía con la Naturaleza en una unidad de propósito y practicar la justicia. Estas leyes están desprovistas de parroquialismo, reflexiones teológicas o filosóficas, y todos los dictados económicos y políticos irrelevantes. Esta fuerza creativa pide que ahora comience una nueva era.

En nuestra sociedad aberrante, todos los ámbitos: intelectual, económico, político y moral, están sujetos al criterio del éxito. Como resultado, la ciencia ve que su enfoque cambia de investigación o explicación a utilidad y adaptación, y ya no hay lugar para la integridad del pensamiento; el método crítico ahora se ha vuelto regresivo. La adaptación a las demandas de un sistema que evalúa su éxito en términos de precio, de ganancias fiscales, relega a la humanidad a las edades represivas anteriores al Renacimiento.

La justicia ya no tiene el triunfo del derecho como su objetivo exclusivo, sino la rápida ejecución de los mandatos del Estado, cuyos objetivos elitistas son una estafa pública y un asesinato de la cordura.

Y así el hombre se queda empobrecido en mente, en cuerpo, en espíritu; paralizado, impotente, tembloroso, ya que el significado de la existencia permanece tan distante como la estrella más cercana. El hombre, desplazado del Centro del Universo por la ciencia, en su ignorancia programada se ha convertido en un colaborador inconsciente en la denigración de la vida, un vasallo aquiescente en un sistema de precios feudal gobernado por doctrinarios, egoístas y elitistas atrincherados que han apostado su derecho exclusivo a la tierra y el universo. Nunca tantos en el transcurso de los milenios han otorgado una lealtad incuestionable y recíproca a tan pocos, a sus señores y amos del tesoro que en su arrogancia se proclaman un pueblo elegido.

Hoy en nuestra Nación, existe ahora el espíritu estrecho e intolerante de Esparta, el concepto del individuo sacrificado para el Estado, una religión del Estado que expone una falsa gloria, girando la vieja maraña de intrigas, tristezas y sufrimientos, anunciando la tragedia como nación, no hemos obtenido una visión desde la historia de la Guerra del Peloponeso hasta el presente. El Nuevo Orden de las Eras no estaba destinado a una tragedia griega: un Estado de Guerra ideado, el último expediente de psicópatas donde predomina el miedo embrutecedor. Una vez más debemos usar esos mismos poderes críticos que han eliminado al hombre del Centro del Universo; debemos atrevernos a pensar, ver, entender, cuestionar y desafiar todo. El poder está dentro de nosotros para darle a la sociedad un significado creativo nunca antes alcanzado y lograr un renacimiento, el esplendor de los derechos inalienables del hombre. Es hora de una Declaración de Emancipación Mental.

Las tragedias de la humanidad surgen de una falta de comprensión de la evolución de la cultura y el desarroll,o y el propósito de la organización social. El hombre es único: él es la única especie viviente que tiene cultura.

El hombre ha desarrollado su propia cultura de herramientas, implementos, ornamentos, costumbres, instituciones, creencias, rituales, obras de arte, lenguaje, etc. Se divide en cuatro categorías: ideológica, sociológica, tecnológica y actitudinal.

El sector ideológico se compone de creencias que dependen del simbolismo o del discurso articulado para su origen y perpetuación. Bajo esta categoría, el hombre creó sus dioses y demonios, cielos e infiernos, y su inmortalidad; y por medio de la magia y el ritual, buscó capturar la ilusión de poder y control sobre las cosas y los eventos; en el proceso, parecía capaz de aceptar la resurrección desde la tumba y la levitación pero incapaz o sin ganas de nutrir la vida.

Los componentes sociológicos son las costumbres, las instituciones, las reglas y los patrones del comportamiento interpersonal. Cuando estos componentes se analizan claramente, indican que los elementos dominantes de todas las sociedades de hoy, como en el pasado, tienen un poder y un privilegio especial principalmente porque controlan los principales medios de coacción que imponen la esclavitud física, económica y mental, y si no se los desafía, su regla y su propósito pueden poner fin al largo y arduo desarrollo evolutivo de la humanidad en su búsqueda de libertad y seguridad individual y colectiva.

Dentró en la cultura esta el sector tecnológico. El uso de herramientas fue un proceso acumulativo y progresivo que, como ejemplo, distingue la Era del Carbón y Acero de la Edad Media. En el proceso de las herramientas humanas, una generación puede comenzar donde la generación precedente lo dejó.

El propósito y la función de la cultura, cuando se aplican de forma creativa y equitativa, son para hacer que la vida sea segura y perdurable para la especie humana. Específicamente para relacionar al hombre con su entorno: su hábitat terrestre y su cosmos abarcador, y relacionar al hombre con el hombre. El proceso de la vida se lleva a cabo de forma colectiva e individual.

Para la conducta efectiva de la vida y para la supervivencia de la especie humana, en el ajuste tecnológico y el control sobre el hábitat natural, la organización social es imperativa. Los procesos que sostienen la vida y perpetúan la vida son tecnológicos en un sentido amplio, es decir, se llevan a cabo por medios materiales, mecánicos, biofísicos y bioquímicos que requieren de una coordinación funcional.

El conocimiento y la comprensión en términos tecnológicos mejoran, aumentan y extienden los procesos de soporte y mejora de la vida. Sea testigo del gran efecto que ejerce el conocimiento, la creencia y las perspectivas sobre la filosofía, el telescopio y el microscopio, los avances en la agricultura, las exploraciones tecnológicas en los ámbitos físico, químico, biológico, geológico, meteorológico y astronómico.

Los sistemas sociales fueron y son forzados a cambiar por impacto tecnológico, o retroceder y desintegrarse.

A medida que la estructuración tecnológica de la experiencia cambia, las expresiones filosóficas de la experiencia encaran el cambio evolutivo y el ajuste o el caos. Por ejemplo, un conjunto de creencias, o ciertas actitudes, pueden oponerse a la tecnología médica aplicable a las capacidades de sustentación de la vida del medio ambiente terrestre, pero es el potencial biótico finito del ambiente el que determinará la existencia del hombre. Cuando los elementos culturales no tecnológicos, ya sean sociales, ideológicos o emocionales, se oponen o aplican erróneamente al progreso tecnológico, como la escasez programada en la agricultura, el desperdicio artificial, la obsolescencia y las restricciones en el proceso industrial, la destrucción voraz de los recursos naturales y el envenenamiento del medio ambiente con fines de lucro, el descarte económico de la humanidad, o la aplicación del statu quo a través de la obstrucción política y la corrupción y la psicopatía de la guerra, la cultura del hombre desarrollará tensiones que en el pasado han resultado en la desintegración de dinastías e imperios.

Para definir y comprender un sistema social, uno debe progresar más allá de las etiquetas de la democracia, el fascismo, el comunismo y el socialismo, y tratar a las sociedades humanas en la misma actitud con la que un físico considera las nebulosas, las estrellas o los átomos. En cada caso, se trata de sistemas materiales, sistemas que pueden estudiarse e interpretarse desde el punto de vista de la estructura y la función. Este fue el procedimiento involucrado en el análisis y diseño de Technocracy.

El "por qué" de una sociedad o sistema social en estado de civilización puede justificarse solo en términos de mantener, perpetuar y mejorar la vida mediante una acción concertada de cooperación.

Procediendo a detalles: El drama de la evolución terrestre, de las galaxias, de todos los organismos vivos y de la sociedad del hombre, y en particular nuestra cultura tecnológica, se puede describir mejor en términos de materia y energía, o más precisamente en términos de energía.

"Las leyes que expresan las relaciones entre la energía y la materia no son únicamente de importancia en la ciencia pura; necesariamente ocupan el primer lugar en todo el registro de la experiencia humana, y controlan en última instancia el ascenso y la caída de los sistemas políticos, la libertad o la esclavitud de las naciones, el movimiento del comercio y la industria, el origen de la riqueza y la pobreza, y el bienestar físico general de la raza."

(Soddy, F.) La energía es la fuerza viva y dinámica que anima los sistemas culturales y los desarrolla a niveles y formas superiores.

Podemos comparar culturas en términos de la cantidad de energía aprovechada y gastada per cápita por año. Un hombre adulto promedio es capaz de generar aproximadamente una décima parte de un caballo de fuerza de energía. La cultura no podía, y durante siglos no lo hizo, desarrollarse más allá del límite así establecido por esa décima parte del caballo de fuerza, y la humanidad habría permanecido en una condición primitiva indefinidamente si no hubiera sido posible un aumento de sus recursos energéticos disponibles.

Antes de la primera gran revolución cultural, la Revolución agrícola y el surgimiento de la sociedad civil, los sistemas económicos de la sociedad primitiva colocaron las relaciones humanas -los derechos humanos y el bienestar humano- por encima de las relaciones y los derechos de propiedad; eran sistemas humanos, éticos y personales. Con base en el parentesco, todos tenían libre acceso a los recursos de la naturaleza. Esto hizo todo por la igualdad y la libertad, ya que la igualdad excluye la posibilidad de la regla o explotación de una clase por otra. No fue la propiedad, sino el derecho de uso lo que fue significativo. La organización económica de la sociedad primitiva era virtualmente idéntica a su organización de parentesco, pero iba más allá de la familia nuclear y extensa para incluir viudas, viudos y huérfanos. Con la evolución de la familia y la unidad de parentesco y la capacidad adquirida y los medios para comportarse de forma cooperativa en actividades de mantenimiento de la vida y conservación de la vida, se abrió la puerta a una evolución social prácticamente ilimitada debido a las posibilidades casi ilimitadas del desarrollo, expansión y extensión de la cooperación. Los derechos básicos de la sociedad primitiva se destacan en gran medida porque el carácter político de una sociedad, ya sea democrática, feudal o comunista, está determinada por la forma en que se organizan las relaciones del hombre con los recursos de la naturaleza.

Como Leslie White, antropóloga, delineó en su libro, "La Evolución de la Cultura", con el advenimiento de la Revolución Agrícola "la ruptura de la sociedad tribal basada en el parentesco fue atendida con confusión y violencia". Con la mejora en el arte de la tecnología agrícola y el desarrollo de la cultura de campo "hubo una competencia y lucha por los recursos naturales -en especial las tierras fértiles- y por la acumulación de riqueza producida". De esta confusión, competencia y lucha, los gobernantes políticos/militares y los sacerdocios surgieron para hacerse con el poder. La posesión pura de la tierra se convirtió en la base del poder. Este poder se extendió a la producción de riqueza y al control sobre la riqueza producida. El resultado fue una división de clases y una regla de clase: una clase gobernante con el monopolio del control de los recursos naturales y los medios de producción y el monopolio del poder militar y político; y una clase subordinada cuyo destino era la producción, la privación y la impotencia política.

La transformación de la organización social de la sociedad tribal a la sociedad civil en el Creciente Fértil de los valles del Nilo, los ríos Tigris y Éufrates, fue posible gracias a los mecanismos de integración y control representados por la creación de las estructuras de poder de la iglesia estatal ejemplificado por Egipto y las oligarquías mercantiles como Sumeria y Babilonia. Los sistemas económicos de ambos estaban involucrados en la subordinación de los derechos humanos y el bienestar humano a los derechos de propiedad logrados por la clase dominante. En Mesopotamia, los templos religiosos también sirvieron como bancos y el "contrato" como un dispositivo legal para las transacciones comerciales fue inventado por los funcionarios del templo sumerio. Sin duda, la tenencia de la tierra se convirtió en el factor más importante en los sistemas económicos de las culturas de la Edad de Bronce y la Edad de Hierro, y se mantuvo con pocas excepciones hasta que la Revolución Industrial que comenzó en Europa Occidental después del descubrimiento de América.

La desintegración de las sociedades de parentesco y la construcción estructural de una sociedad civil basada en la distinción y estratificación de clase, promovida bajo los auspicios, asumida la autoridad y el poder del oficio sacerdotal organizado de la iglesia-estado y las oligarquías comerciales, requería mecanismos especiales para implementarla, para hacer cumplir y perpetuar el poder de la clase dominante. La estructura y la función están estrechamente relacionadas, y un sistema social basado en clases subordinadas cuya supervivencia estaba sujeta al poder, las capacidades y las prácticas discriminatorias de la autoridad dominante, requería la institución del control social para reprimir cualquier objeción o rebelión.

Los controles de aplicación de las aspiraciones individuales y colectivas de libertad e igualdad fueron variados. Originalmente, esta posición se mantuvo mediante el empleo de la fuerza militar, pero no siempre fue exitosa, como lo aclararon numerosos levantamientos de siervos y esclavos. Y así los poderes y los controles del oficio sacerdotal y del Estado se unieron y elaboraron, abarcando el mecanismo de los tribunales de auto proclamación de infalibilidad que emiten leyes, mandamientos, prohibiciones y los juramentos de lealtad de la antigüedad. Así surgió el control último sobre la humanidad, el control y la intimidación de la mente humana que durante los siglos y miles de años hasta el día de hoy, y en esta nación, fueron testigos del juicio sobre disidentes, librepensadores, incluidos científicos, artistas y educadores como amenazas a la estructura de poder con el posterior ostracismo, el encarcelamiento y la emisión de penas de muerte.

La intención de control sobre la mente humana estaba bien expresada en la concepción de la educación como un proceso político por Aristóteles en su texto, Política: "De todas las cosas que he mencionado, la que más contribuye a la permanencia de las constituciones es la adaptación de educación para formar gobierno... Que la educación estaría regulada por la ley y debería ser un asunto del estado que no deba ser negada. El ciudadano debe ser moldeado para adaptarse a la forma de gobierno bajo el cual vive".

Más de dos mil años después, Napoleón Bonaparte expresó la misma opinión: "De todas las cuestiones políticas, esa (de la educación) es quizás la más importante. No puede haber un estado político firmemente establecido a menos que exista un cuerpo docente con principios definitivamente reconocidos".

Todo lo anterior es un breve resumen del origen del Sistema de Precios, del control social, de la propiedad, de la tenencia de la tierra y monopolios creados sobre la explotación de la energía humana de siervos, esclavos y campesinos, una propiedad de las horas-hombre de los humanos energía que sigue siendo una parte integral de nuestro sistema cultural actual. Importado en el Nuevo Mundo, se convirtió en la base sobre la cual se creó nuestra nación. Incorporó la esclavitud, las discriminaciones raciales y sexuales, la servidumbre del trabajo infantil y la denegación del sufragio a aproximadamente el 75 por ciento de los ciudadanos estadounidenses debido a la falta de calificación de la propiedad. Diez presidentes de los Estados Unidos, como propietarios de esclavos, dieron crédito y/o apoyo a este sistema cultural de estratificación y explotación de clases.

Todos los sufrimientos, las indignidades y la degradación que provienen de la esclavitud, la servidumbre, la prostitución, la usura, la dependencia de los salarios, el desempleo, las guerras de conquista y expropiación, el dominio colonial y la explotación, son inherentes a los sistemas económicos de la sociedad civil.

En los sistemas comerciales, cualquier cosa puede comprarse o venderse: oficina política, el honor de un juez, la lealtad de un ciudadano. No existe un crimen atroz al que los hombres no se comprometan en obediencia a sus sistemas económicos. ¿Qué decir de los sistemas sociales que condenan a millones a la pobreza y el deseo de toda la vida en medio de la abundancia? Y cuando uno considera los sistemas modernos de destrucción masiva de la vida humana, sería bastante difícil hacer un caso convincente para una evaluación más alta de la vida en las naciones modernas en comparación con las tribus primitivas.

En el siglo XX de la sociedad civil, el complejo militar/industrial de nuestra Nación invadió las instalaciones académicas superiores en el desarrollo de la última arma de la aplicación ideológica de la desigualdad y la estratificación de clases, y eso es complementario a la filosofía eclesiástica vengativa de "caer y la redención". Fue un advenimiento referido en el discurso de despedida del presidente Eisenhower también anunciando "la posibilidad de dominación de los académicos de la nación en nuestras universidades libres". Una mayor penetración de las universidades nacionales que amenaza el libre intercambio de ideas y la libertad de investigación es la búsqueda de control sobre la ingeniería genética por la oligarquía comercial con el potencial de "La agenda humana" de la creación de una raza inhumana de "cyborgs". O como se ha propuesto en Inglaterra, que el Parlamento promulgue un proyecto de ley "aristogénico" que otorgaría a la aristocracia de sangre y mente ciertos privilegios eugenésicos. Además, teólogos de diversas convicciones, con apoyo político, continúan con la prohibición de la ciencia y la educación pública como una amenaza para su reino oracular de creencias, supersticiones y gárgolas grotescas.

Ser humano es un proceso aprendido que se ve afectado por la respuesta al entorno cultural y de ello depende si los humanos se utilizan como herramientas de la sociedad o se convierten en protagonistas en el orden sociocultural. No es una ironía inesperada que nuestros templos de conocimiento no se erijan en alturas olímpicas dedicadas a la sabiduría, la cooperación humana y la dignidad humana, sino que se hayan convertido en complementos de los establos de explotación y competencia, y en el proceso se hayan convertido en muros de reducto que protegen el status quo de los seis mil años registrados de privilegio principesco. La mente humana es relativamente una fuente de energía, un cosmos mental, capaz de entretener ideas abstractas de gran importancia creativa. Con ideas abstractas que se usan con fines ideológicos destructivos, sin ser cuestionadas por aquellos comprometidos en esfuerzos científicos apóstatas, uno debe preguntarse: "¿conocimiento para qué?" Especialmente cuando la libertad está siendo atacada en nuestra propia cultura.

Como propone la Tecnocracia, debe haber un análisis social vital combinado con la acción social necesaria. Con especial poder y privilegio en el control de los principales medios de coerción, no puede haber una suposición hipócrita de la postura sacerdotal de la neutralidad. Es hora de preguntar quién se beneficia de los acuerdos sociales existentes. Debemos preguntarnos a qué funciones sirve nuestro sistema cultural, ¿para quién es funcional? Bajo ninguna circunstancia deben las fuerzas de la sociedad, como lo hacen la política de poder y el complejo militar/industrial, obligar a las personas a deformarse o falsificarse.

Si la ciencia y la sociedad han de volverse humanistas, los hechos deben describirse con precisión y las decisiones deben tomarse y actuar en consecuencia.

¿Es la vida una inmensa imbécilidad, enmarcada y representada como una gran broma vulgar, donde cada uno de nosotros es un practicante, un asesino de la sabiduría y un traidor del futuro?

En el punto de vista de un hombre, la Tierra que debía ser un jardín del Edén para alimentar la mente (no solo para el cuerpo) a través de la ignorancia, la codicia, la indiferencia y la explotación despiadada se ha convertido en nuestra pila cultural de abono cuyo brillo y olor fluorescente son sueños y aspiraciones decadentes de los jóvenes, la angustia, los temores y la inseguridad de los mayores, la pobreza y el analfabetismo funcional de decenas de millones, la frustración y el estancamiento de los desempleados indeseados, las aguas y el aire envenenados y el páramo de cientos de millones de acres de vida erosionada y explotada. Su enormidad envolvente necesita interrogatorios para permitir que la cordura de la mente crezca y florezcam y perfume nuestras vidas.

Desde los campos de educación Elysian, la ciencia, la ingeniería y la tecnología fueron la inspiración que creó nuestra Nación. Fue un momento en la historia que tuvo la gran esperanza de que una era de conocimiento, iluminación e igualdad prevalecería solo para terminar con los defensores de la razón y la igualdad virulentamente atacados y traicionados. Al principio, una sociedad de pseudo-aristas de poder y riqueza utilizó el conocimiento como un instrumento de poder y riqueza, y continúa haciéndolo hasta el día de hoy. Lo que el conocimiento le hace a un hombre es aclarar lo que es y liberarlo, ese es el ideal personal del conocimiento. Lo que hace el conocimiento a una civilización para revelar su significado humano y liberarlo, ese es el ideal social del conocimiento. John Adams escribió,

"La ciencia, las artes, el gusto, el sentido y las letras se emplean con el propósito de la injusticia así como de la virtud".

Eso fue en 1790, hoy tenemos buenas razones para saber que así es como la maquinada traición del ideal del conocimiento es usada por el poder con autoridad.

En el siglo XX, el poder de gobierno de nuestra altamente compleja sociedad técnica a través de cargos electivos u oficiales ha sido otorgado a aquellos cuya incompetencia previa estaba en actividades no relacionadas de películas de segunda categoría, mercería y otras mediocridades, y cuya charla política está escrita para los funcionalmente analfabetos. Es un método de operación muy efectivo para los ladrones y muy lucrativo para los explotadores.

Hoy, cuando la supervivencia humana está en juego, es imperativo que los estadounidenses seamos informados de que se necesita un nuevo tipo de conocimiento para desentrañar la naturaleza de las fuerzas cohesivas que mantienen al hombre en un estado integrado física, psicológica y socialmente, y eso le permitiría relacionarse creativamente con su entorno. A la ciencia se le debe asignar la tarea de servir al conocimiento humano para brindar comprensión, libertad y felicidad, en lugar de poder, reglamentación y desarrollo tecnológico basado ​​en los principios destructivos y egoístas del crecimiento exponencial y el privilegio especial. El énfasis en un criterio tan humanista apunta a la necesidad de una ampliación y una nueva dedicación de la empresa científica. Este esfuerzo verá el tejido exitoso de las aplicaciones intelectuales y prácticas de la ciencia en el tejido de la vida moderna.

La tecnocracia encuentra que el día en que las operaciones sociales en este Continente pueden basarse en un sistema de "valores" ha pasado, y que ahora es necesario que se apliquen en el campo social los métodos cuantitativos de la ciencia física.
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Stephen L. Doll - Realmente no crece en los árboles

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El desmonte de los bosques lluviosos para obtener ganancias monetarias apunta a una verdad vital: estamos en un rumbo de colisión entre la ambición humana y las duras y frías realidades de la ciencia física.

El mundo opera en dos sistemas económicos. Uno es nuestra verdadera riqueza, el planeta físico en el que vivimos y sus muchos sistemas diversos e interconectados, de los cuales somos parte. Todas las actividades de esta economía son cantidades concretas y mensurables, basadas en la ciencia física. La otra economía, la que dicta los pensamientos y las acciones de la sociedad comercial, es la financiera por la cual decidimos quién obtiene la mayor parte del producto de la economía natural. Los principios de esta economía artificial no se encuentran en ningún libro sobre ciencia física. Solo existen en las profundidades turbias e insondables de la imaginación humana, la opinión y el deseo. No puedes comer esta economía, beberla o construir una casa con ella. En esta era de transferencia electrónica de fondos, ni siquiera requiere evidencia física de sí misma.

Ya no es una cuestión de cómo dividimos el pastel. Es una cuestión de si hay un pastel en absoluto. No se pueden mezclar propiedades físicas con órdenes filosóficas de picoteo, particularmente en un sistema social en el que recompensamos perversamente a los consumidores de recursos con símbolos imaginarios que les permiten consumir más recursos. Y, a medida que los recursos disminuyen y se vuelven más preciosos, cada uno de nosotros debe ganar aún más dinero para sobrevivir. Estamos sacrificando la tierra por un plato de lentejas, y la tecnología mal dirigida ha acelerado la tendencia. En nuestra búsqueda precipitada de "recompensas" financieras, hemos pensado poco en el hecho muy simple de que es lo físico lo que respalda lo financiero, y no al revés. Sin embargo, incluso nuestros esfuerzos por mantener un planeta habitable deben cumplir el criterio de "rentabilidad". En otras palabras, incluso el destino de la vida en la tierra está sujeto a la ganancia monetaria pues la gente se pregunta, "¿qué hay para mí?".

Este es un punto de distinción que de alguna manera escapa incluso a los ambientalistas más intransigentes, que se aferran al mito de que con el reino de la moneda, podemos comprar o sobornar nuestro camino hacia la recuperación ecológica.

En la Conferencia Mundial sobre la Población en El Cairo en 1994, Jacques Cousteau hizo el siguiente comentario:

"Avancemos al año 2030. Entonces los recursos del mundo serán difíciles de compartir. Su plenitud se puede evaluar hoy, utilizando la ciencia y la tecnología más sofisticadas para obtener el mejor rendimiento de ellos al tiempo que se utiliza nuestro sentido de la justicia para asegurar una distribución equitativa. La energía será el dinero del futuro, determinando el valor real de los bienes en lugar de basar la economía en el deseo de los clientes tentados artificialmente".

Para que conste, al ritmo que estamos haciendo que la tierra sea inhabitable para un número creciente de formas de vida, probablemente no tengamos tanto tiempo por delante.

Un mundo sin dinero? ¿O un mundo sin recursos? No hay término medio. ¿Quién sabe? Tal vez podamos sobrevivir con sándwiches de billetes de un dólar. Tal vez a través de una misteriosa alquimia podamos convertir todos esos bytes de computadora que representan nuestras tenencias financieras en tierra vegetal o estuarios. Pero de alguna manera, es dudoso.

LW Nicholson - El dinero es una superstición

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Se está produciendo un gran progreso en la transferencia de dinero de un individuo o corporación a otro. Primero, el intercambio directo de mercancías con el viejo sistema de trueque, luego el uso de conchas marinas como medio de intercambio, luego la acuñación de pequeños discos de metal, la impresión de varias cantidades en papel y ahora las transferencias electrónicas en todo el mundo. Sin embargo, en todos los avances en dichos intercambios de dinero, los viejos conceptos de dinero y valor siguen siendo los mismos que en los días del sistema de trueque, y los mismos viejos problemas siguen plagando a los humanos.

Tal vez el cambio más grande en los conceptos de dinero ha sido desde el momento en que los cambistas se salieron del templo, hasta los "cambiadores de dinero", de hoy que ahora tienen hipotecas en los templos de hoy en día.

Después de todo, el interés histórico en el dinero y los grandes edificios que se han construido para contener a los "traficantes" de dinero, y las miles de fusiones bancarias, y el enorme cambio de dinero en el comercio y las bolsas del mundo, parece que se habría aplicado más esfuerzo para determinar su tamaño, peso y estructura atómica. ¿Qué es el dinero?

Las respuestas a estas preguntas nunca se han establecido con éxito mediante análisis científicos. Incluso su existencia en cualquier parte del mundo físico nunca ha sido probada. No crece en los árboles, entonces, ¿dónde crece?

El concepto de dinero es solo un concepto mental. Existe solo en las "mentes" de los humanos. Es una creencia humana, y no es utilizada y aceptada por ningún otro animal en la tierra. Es solo una superstición, diseñada por humanos, para controlar sus propias operaciones en el mundo físico. El deseo de las personas de acumular dinero ha crecido desproporcionadamente a los aspectos mucho más importantes de la vida humana en un mundo físico.

Durante los últimos 65 años, los EEUU han destruido productos agrícolas y han pagado a los agricultores para que produzcan menos, ha subsidiado la compra en el extranjero de productos agrícolas y manufacturados para mantener a los agricultores y negocios locales en el negocio, y para proporcionar empleos a la fuerza de trabajo de la nación en una era tecnológica, todo debido a los conceptos monetarios de una era pasada. Cuarenta millones de estadounidenses viven en la pobreza como resultado.

Estas tendencias indican claramente la necesidad de diseños más eficientes para la distribución de bienes y servicios en una era tecnológica de habilidades en rápido aumento en el proceso de producción, con una menor necesidad de mano de obra humana. No tendremos más remedio que hacer los cambios necesarios para que el proceso de distribución sea tan eficiente como el proceso de producción. Hacer lo contrario solo aumentará los problemas de la estructura de la deuda, la pobreza, el crimen y la guerra.

Todos quieren que se corrijan estos problemas, pero pocos están dispuestos a hacer los cambios necesarios. Abandonar viejos conceptos y aprender nuevos nunca es fácil, y es casi imposible para los principales beneficiarios del sistema anterior. Si 40 millones de personas que viven en la pobreza y otros 40 millones que viven solo un poco mejor no son lo suficientemente incentivadoras, entonces es obvio que los norteamericanos no están listos para insistir en un cambio social importante.

Lois M. Scheel - Problemas de dinero

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VOLTAIRE: En general, el arte del gobierno consiste en tomar la mayor cantidad de dinero posible de una clase de ciudadanos para dárselo a otra.

Hay dos temas que despiertan y mantienen el interés en casi cualquier persona: dinero y sexo, en ese orden. Quizás esto se deba a que la mayoría de las personas no tienen una cantidad satisfactoria de ninguna de las dos.

Hay mucha literatura sobre ambas materias, pero hay muy poca comprensión básica disponible sobre ambas, especialmente sobre el tema del dinero. Dado que la preocupación por el dinero es una manía nacional, se necesita presentar un marco de entendimiento sobre su historia y los problemas de hoy.

Hasta hace pocos años, el dinero o bien estaba hecho de o representaba los metales relativamente escasos, el oro y la plata. El esfuerzo y el sudor involucrados en el cultivo de alimentos, la destreza de hacer algo o el trabajo de proveer servicio a otra persona se reflejaron en la elección de los llamados metales preciosos para representar el dinero.

Se cree que los sumerios de la antigua Babilonia crearon barras de plata para reemplazar el sistema de trueque. Este cambio hizo posible que las personas acumularan créditos contra su sociedad. Cuantas más barras de plata tenían, más les debía su sociedad.

Los lidios, otra antigua cultura de Asia Menor, están acreditados con dinero de acuñación esencialmente como lo es hoy. La subdivisión del dinero de las barras de plata en incrementos más pequeños modificó el sistema monetario de ese día para hacer posibles compras más pequeñas y refinar la contabilidad.

Durante miles de años, el dinero en forma acuñada fue el medio de distribuir una escasez de bienes y servicios. No se puede enfatizar demasiado que los músculos humanos y el poder animal, durante todo este tiempo, estaban haciendo el trabajo, y ese dinero, un producto de la imaginación humana, representaba para los individuos la recompensa por su esfuerzo agotador. Las horas-hombre de trabajo estaban representadas en el "valor" de los bienes y servicios. Por supuesto, los más astutos y codiciosos aprendieron rápidamente cómo manipular las mentes y los músculos de los demás para su ventaja personal. Se convirtieron en los usureros a los que ahora nos referimos como banqueros y financieros.

A medida que pasaba el tiempo, y a medida que aparecían más personas en la escena social, cada vez era menos práctico para cada individuo tener su propia pequeña tienda de oro y plata. De modo que los sistemas de depósito se desarrollaron para almacenar cualquier excedente donde, presumiblemente, era más seguro que tenerlo en posesión propia. Por supuesto, esto le dio al depósito, al banco, a los propietarios, la oportunidad de especular con el dinero de otras personas.

El papel moneda y los cheques comenzaron a aparecer en cierta medida a medida que se desarrollaba la Revolución Industrial. Los metales preciosos tendieron a alejarse más del uso individual. En el momento de la Revolución Americana, la banca europea y el manejo del dinero estaban bien avanzados hacia los procedimientos actuales.

Cuando los primeros colonos americanos vieron por primera vez este continente, el dinero era una rareza entre ellos. Un retorno temporal al trueque fue el orden del día para la mayoría de ellos. A medida que la sociedad tomó forma, después de la Guerra Revolucionaria Americana, el dinero estadounidense hizo su aparición. El dólar, sin embargo, contrariamente a lo que nos enseñaron, no apareció primero en América. El primer uso de la palabra "dólar" en una moneda fue por la Compañía de Sierra Leona en 1791 en la costa oeste de África (otra evidencia de que George Washington no arrojó un dólar en el Potomac porque los dólares no existían en América en ese entonces.)

Lo que le sucedió al dólar estadounidense en los últimos años es bastante interesante, ya que de ninguna manera representa metales preciosos, ya sea oro o plata. El dinero estadounidense es simplemente papel que se puede canjear por bienes y servicios, cuyo precio es arbitrariamente establecido por el gobierno y las empresas.

En 1934, la administración del New Deal convirtió en delito el poseer oro en forma acuñada. Todo el oro fue llevado al Tesoro de los Estados Unidos y se emitieron certificados en papel en lugar del oro para representar dólares equivalentes de poder adquisitivo. En 1966 se eliminó completamente el respaldo de oro del dólar. Del mismo modo, se ha eliminado el respaldo de plata del dólar. La razón fundamental de estas acciones es que el volumen de bienes y servicios que puede producir la economía de EEUU es mucho mayor que los metales preciosos disponibles para cubrir su llamado "valor del dólar". Desde el punto de vista del sistema monetario, la deuda tenía que expandirse más allá de la disponibilidad de estos metales para validar esta deuda con el fin de estimular el flujo de bienes y servicios en la economía. Ninguna economía en la historia de la humanidad había tenido antes este problema: demasiado en bienes y servicios para el dinero disponible del consumidor. Entonces llegaron los pagos de tiempo "fáciles" y una serie de otros dispositivos, incluida la guerra, para mantener el sistema de dinero en funcionamiento.

El declive de los metales preciosos en las monedas estadounidenses continúa a medida que el suministro de monedas se vuelve más corto y más corto, en parte debido al acaparamiento. Ahora el cobre y el níquel están reemplazando a la plata en las monedas. En otras palabras, las monedas y el dinero de Estados Unidos de ninguna manera representan el "valor" en el sentido en que lo hicieron en las culturas sumeria y lidia, en las culturas actuales de todo el mundo o en nuestra propia cultura de hace unos pocos años. La tarjeta de crédito y su asociación con el procesamiento de datos es una desviación adicional del antiguo concepto de dinero. La lucha principal del sistema monetario en este momento es mantener de alguna manera la ventaja diferencial del ingreso entre las personas. Esta noción se basa en la idea preconcebida de que algunos individuos valen más que otros y, por lo tanto, deberían tener más.

Una pregunta básica es: si el dinero alguna vez representó horas-hombre de trabajo en la producción de bienes y servicios en condiciones de escasez, ¿qué representa en esta economía donde el trabajo está siendo realizado por máquinas que han producido una abundancia? La respuesta es: el dinero de hoy no representa más que una distinción injusta entre individuos y es un medio ineficiente para mover bienes y servicios para todos. Casi nadie se está "ganando" la vida en estos días.

La abundancia, eliminaría el sistema monetario a pesar de cualquier esfuerzo realizado para preservar el sistema. La tecnología está haciendo el trabajo, no el sudor humano. Este curso de eventos tiene un profundo significado para la gente de este mundo post-industrial. Esta es la única civilización en los registros de la historia que literalmente se está quedando sin dinero, en el significado histórico del dinero, para mover sus bienes y servicios. Una nueva medida del flujo de bienes y servicios, afortunadamente, está lista y esperando para reemplazar el dinero.
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Junio 28, 2018, 21:02:15 pm
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Todas las personas que han habido, y que hay a día de hoy, estamos en este pequeño punto azul. Cuidemos de nuestro planeta, actualicemos nuestra cultura.

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Stephen L. Doll - La difícil situación del sistema de precios

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Durante años, se aceptó que la pequeña criatura conocida como lemming albergaba, algún tipo de propensión insondable para la auto-destrucción irracional. La leyenda sostiene que cada pocos años, un gran número de este ratón de los climas del norte, sin pensar, se ponían en marcha en un viaje de ida al Salto del Lemming, de donde se echarían a sí mismos por el acantilado, al mar. En investigaciones recientes, los científicos no obstante, han llegado a la conclusión de que su gran periódica desaparición se debe a las condiciones sociales intolerables, una simple cuestión de muy poco alimento para muchos animales en un área demasiado pequeña. La mayoría ni siquiera llega a disfrutar de sus vacaciones junto al mar a corto plazo. Mueren de hambre en el camino, o son comidos por otros animales.

¿Cómo aplica esto a los seres humanos? ¿Por qué, jóvenes y viejos por igual, nos estamos matando a nosotros mismos? En el condado de Dade, Florida, 37 suicidios se registraron a nivel de escuela secundaria en los años escolares 1988-89. El año anterior, dos niños se quitaron la vida en el Condado de Volusia. Uno de ellos era de trece años, los otros tenian once años.

La evidencia sugiere que las dificultades económicas estimulan un aumento en el comportamiento suicida. Esto es comprensible, ya que estamos condicionados a ver el sistema de precios como el proveedor de todos nuestros deseos y necesidades. Cuando ese apuntalamiento tenue se saca de debajo de nosotros, ¿hacia dónde vamos?

Pero esto es demasiado fácil, demasiado simple. La pregunta detrás de esta respuesta es: ¿Por qué somos tan dependientes de los artificios del sistema de precios que lo valoramos más que la vida?

Tal vez la respuesta se puede encontrar en el caso del estudiante universitario de 19 años de edad, en Texas, que recientemente se quitó la vida después de decirle a sus padres lo vacío que se sentía. Este no era un inadaptado. Este era un joven muy prometedor, un cumplidor consistente, y un modelo de auto-motivación. Sin embargo, tras todo habia una sensación de inutilidad. Sus padres recordaron que, a pesar de sus logros, el apuntaría constantemente a la estupidez de todo, a la falsedad. En vista de las condiciones en el mundo hoy en día, este joven, obviamente, era demasiado perspicaz para su propio bien. Algunos mueven la cabeza con tristeza y observan que los niños piensan demasiado en estos días.

No se supone que los niños deben pensar en estos días? O hay demasiadas cosas malas sobre las que pensar? Es la ola de suicidios, como en el caso de los lemmings, una indicación de que las condiciones sociales se están convirtiendo en insoportables?

Considera la falsedad en la que vivimos, nos movemos y en la que empujamos a nuestros hijos a edades cada vez más tempranas. Tenemos representantes elegidos que dejarían que la nación se detenga mientras regatean sobre cuánto vale el voto de los ricos. Considere una economía que prospera enormemente a traves del sufrimiento humano, la debilidad y la guerra. Líderes religiosos pervertidos. Modelos a seguir altamente remunerados revelados como idiotas y drogadictos. Privación en medio de la abundancia. Ropa a prueba de balas para escolares. Un planeta erosionado. Y todo esto posa detrás de la máscara falsa de la libertad y una prosperidad reservada para los jugadores del juego.

Vivimos en una era de peligros sin precedentes. Nuestras capacidades tecnológicas están haciendo posible una condición de paz y abundancia universal jamás soñada por nadie excepto por los filósofos de ojos más estrellados. Sin embargo, trabajamos bajo el espectro constante de guerras devastadoras y conflictos internos como se puede ver en la sombría realidad del conflicto en todo el mundo.

A diferencia de los alrededores de los desafortunados lemmings, nuestro problema no es que tengamos poca comida para demasiados animales humanos. De lo contrario, ¿por qué estaríamos destruyendo millones de toneladas por año? El problema con la distribución de alimentos, como con todas las otras necesidades de la vida que se retienen para proteger los márgenes de ganancia, es el sistema por el cual operamos, el sistema de la escasez impuesta y la valoración de mercancías que se conoce como el Sistema de Precios.

Aquí radica la verdadera falsedad, la gran mentira: la fachada de la caridad y la preocupación que mantenemos mientras, en realidad, es la búsqueda adversarial de adquisición lo que domina nuestras acciones, no un sentido de servicio. Ya no somos lo que somos, ni siquiera lo que logramos, sino lo que tenemos. Esto es especialmente desafortunado ya que, en una tierra de abundantes recursos y la tecnología para desarrollarlos, el funcionamiento de las finanzas en realidad no tiene un propósito más elevado que el de un artificio que separa a la humanidad de su verdadera naturaleza como animal social.

En los ultimos años se ha presentado amplia evidencia de que los falsos fundamentos de las finanzas, que nunca son una fuente confiable de seguridad, están siendo rápidamente arrastrados por la marea inexorable del avance tecnológico. Al mismo tiempo, aquellos que mantienen su poder sobre los asuntos humanos a través de las manipulaciones de la magia mercantil están haciendo lo que sea necesario para mantener a la humanidad trabajando bajo esta falsa dependencia, con el trágico resultado de que las masas ven su base de seguridad en un Sistema de Precios que esta en una crisis continua. Aún más trágico son esas almas prometedoras con el cerebro para ver la inescapabilidad de la falsedad y que eligen no participar en ella.

El suicidio es una reacción extrema a la entrada negativa. La mayoría de la gente no recurre a eso. Se entregan al lento suicidio porque eligen perderse en drogas o alcohol o distracciones como comida basura o television, o golpear a los más cercanos. Algunos golpean a los que no están tan cerca. O les disparan. O estafan. O cualquiera de un número infinito de otras actividades antisociales que la intolerancia de nuestra situación nos exige. El número y la forma de las expresiones varían tanto como la individualidad humana en sí misma. Sin embargo, hay una sola causa: la falsedad.

El Sistema de Precios ha respondido de esta manera típica y predecible con una miríada de enfoques de curitas que solo sirven para enmascarar el verdadero problema, que no se resuelve: el propio Sistema de Precios. Todos los remedios prescritos están simplemente diseñados para perpetuarlo.

En un entorno óptimo, cuando se satisfacen todas las necesidades y se den rienda suelta a todas las expresiones intrínsecas de la individualidad, no sera necesario sobornar a los seres humanos para que hagan cosas valiosas. Y en el fondo, lo sabemos. La nuestra es una sociedad de individuos en conflicto con nosotros mismos. Nuestros instintos exigen que seamos útiles, mientras que nuestro sistema monetario dictamina que retengamos ese servicio para garantizar la perpetuación del sistema. Esta es la falsedad, la gran mentira, el Gran Separador de la humanidad a la que incluso la religión y la filosofía deben inclinarse. Y es este conflicto lo que impulsa a los socialmente conscientes a la distracción y la destrucción.

Los lemmings mueren porque sus condiciones ya no son adecuadas para soportarlos. ¿Somos, supuestamente, la especie más inteligentes en la tierra, los que permitimos que nuestra devoción a las demandas del Sistema de Precios nos dirija en la misma dirección? Hacemos trampa, mentimos, luchamos y socavamos el planeta que es la verdadera fuente de nuestro sustento.

Se requiere de una gobernanza funcional para el funcionamiento de las funciones físicas, un diseño para la abundancia universal a través de una producción y distribución equilibrada. Con la garantía de poder de consumo igual para todos, nadie viviría con miedo a la necesidad, y nadie sería llamado a ser falso con su prójimo o consigo mismo para asegurar las cosas necesarias para una buena vida. Por primera vez desde antes del advenimiento del Sistema de Precios, la humanidad podría vivir en armonía con los anhelos de su verdadera naturaleza, no bajo los dictados de un sistema financiero que demanda cada vez más y rinde cada vez menos.

Nuestro potencial es mucho más que el de actuar como los lemmings. No necesitamos perpetuar las condiciones intolerables que nos quitan tantas vidas. El estudiante universitario en Texas no pensó demasiado; porque no existe el pensamiento excesivo, excepto en un sistema que exige un suministro liberal de no pensadores para su continuidad. Quizás la verdad es que demasiados de nosotros pensamos muy poco.

George Wright - Ignorando lo obvio

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El viejo adagio es que podemos aprender de nuestro pasado; que los errores que cometimos en el pasado nos dejen una lección para no seguir esa ruta la próxima vez. Bueno, algunos de nosotros de todos modos, podemos ver que es una falsedad. En realidad, no son los errores los que nos preocupan hoy, es la repetición. Estamos encerrados en un sistema que no nos deja otra opción que hacer las mismas cosas una y otra vez.

Una definición sobre la locura; "Haciendo lo mismo una y otra vez y esperando un cambio". Sin embargo, el cambio está ocurriendo, es solo que no podemos adaptarnos a él, tenemos estas reglas que usted conoce. Debemos admitir que a la mayoría de nosotros no nos gusta cambiar a menos que lo iniciemos, o haya alguna ventaja demasiado grande para descartarla. Sin embargo, los cambios referidos y efectivos, y lo que debería ser obvio para todos, son cambios que, a menos que se aborden, serán nuestra caída colectiva.

Un buen ejemplo es la ciudad de Detroit. Durante las primeras etapas de nuestra propia revolución industrial, nuestras poblaciones negras se volvieron "innecesarias" debido a la máquina de desmotadora de algodón. Muchos emigraron a las ciudades del norte, incluido Detroit. Y ahora, aquí en 2014, la etapa final de este cambio los ha vuelto innecesarios debido a los avances tecnológicos que ponen a los humanos en el camino. Por supuesto, esto está sucediendo en todo nuestro país y Canadá e incluso en México, y no solo en nuestra población negra. Como se ilustra en Detroit, el dinero reemplaza todo y si la gente no puede pagar su factura del agua, entonces, según las reglas, simplemente "apagamos el suministro de agua".

No sé ustedes, muchachos, que lean esto, pero me gustaría saber, en este país tan exitoso, tan excelente, tan avanzado, del que nos gusta seguir hablando: ahora necesitamos un desperdicio perpetuo y una guerra perpetua para mantener nuestro presente y desagradable estilo de vida, ¿cómo hemos llegado a esto?

Tenemos una manera de adaptarnos a los cambios que están arando en nuestras vidas con un impacto cada vez mayor. Ya no tenemos otra opción, pero tenemos una oportunidad, una última oportunidad.

Transición

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Aquí hay algunas ideas aleatorias sobre cómo podemos contrarrestar las fuerzas disruptivas cuando nuestro método actual de operaciones económicas comienza a fallar. Está fallando mientras escribo, pero la compensación por desempleo, el bienestar, los cupones de alimentos, etc, siguen funcionando hasta cierto punto, manteniendo a los lobos eventuales fuera de nuestras puertas.

La clave son las instituciones financieras, los bancos y las cooperativas de ahorro y crédito, no los intereses de Wall Street, mantenlos abiertos con fondos del Tesoro de los Estados Unidos.

Asegure a las personas que aún pueden usar sus tarjetas de cajero automático para comprar artículos de primera necesidad, pero cancele todas sus deudas y cree decretos presidenciales que obstaculicen los desalojos y las dificultades personales.

Existe un estado de emergencia que exige que todos los sistemas médicos, policiales y de bomberos intervengan durante cualquier emergencia para permanecer en el trabajo.

Los trenes y las industrias de transporte por camión continúan con los fondos necesarios para alimentar los vehículos.

Establezca cocinas de alimentos y mantenga abiertos moteles y hoteles para albergar a los desposeídos.

Tan pronto como sea posible, cree anuncios televisivos que muestren continuamente cómo debemos llevar nuestras vidas diarias durante este tiempo.

Establezca una red de informes al público a través de cualquier sistema de comunicación que aún esté funcionando.

Sin duda, se implementará la ley marcial, pero los oficiales a cargo no ordenarán disparar contra personas en las calles.

Use la policía local y los sheriffs para ayudar a mantener el orden.

Technocracia simplificada

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"Cualquiera que sea el futuro de la Tecnocracia, uno debe decir que es el único programa de reconstrucción social y económica que está en completo acuerdo intelectual con la era en que vivimos".

La Enciclopedia Americana

La tecnocracia siempre ha insistido en que el tipo de operación social que ofrece no solo es deseable; sino que es necesaria. El hombre no puede seguir viviendo en este continente sin cambiar drásticamente sus métodos de gestión.

CONTABILIDAD ENERGÉTICA

La gobernanza funcional pondría en funcionamiento la contabilidad energética de toda la línea de flujo de producción y distribución. Para medir la cantidad total de energía utilizada por el continente de América del Norte en un período de tiempo determinado.

UN SISTEMA ESTADÍSTICO

Un sistema estadístico continental registraría las selecciones de cada ciudadano según sus elecciones de bienes y servicios consumibles. Este sistema haría lo siguiente:

1. Registra en forma continua las 24 horas del día la conversión neta total de (a) la disponibilidad de energía para la construcción y el mantenimiento de la planta continental, (b) la cantidad de recursos físicos disponibles en forma de bienes y servicios consumibles para el consumo de la población total durante un período de tiempo suficiente para permitir que todos los procesos industriales completen un ciclo.

2. Hacer posible una carga equilibrada de industria y servicios mediante el registro de la energía convertida y consumida.

3. Proporcionar un inventario continuo de toda la producción y distribución.

4. Proporcionar un registro específico del tipo y cantidad de bienes y servicios, donde se producen y dónde se obtienen.

5. Proporcionar un registro de consumo específico por cada individuo. Esto permitirá el servicio de atención médica continental para cada ciudadano.

6. Permitir a todos los ciudadanos la mayor libertad de elección para consumir su parte de los recursos.

7. Distribuir bienes y servicios según lo desee cada miembro de la población.

8. Todos los bienes y servicios, educativos, recreativos, mantenimiento de la salud, transporte, etc, estaran disponibles para todos los ciudadanos.

Se podría utilizar tecnología como "tarjetas inteligentes", huellas de voz u otras innovaciones en el mantenimiento de registros para permitir a los ciudadanos retirar bienes y servicios, según lo prefieran. Todos los retiros se registrarán electrónicamente para facilitar el reemplazo.

EL DINERO ES INADECUADO

Debido al hecho de que el dinero es deuda, y por lo tanto acumulativo, la cantidad podría aumentar continuamente. Con su propiedad negociable, el dinero conduce a la concentración del control en unas pocas manos y a la interrupción general del sistema de distribución que se suponía que debía mantener

Un Sistema de Contabilidad Energética Continental no es un medio de intercambio ni está sujeto a fluctuaciones de valor. No está sujeto a robo, pérdida, acaparamiento o apuestas; ni es un medio de riqueza o prestigio, ni un medio para crear deuda.
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"La cosmovisión occidental dice en esencia, que el progreso tecnológico es el valor más alto y que nacimos para consumir, para utilizar y descartar sin cesar recursos naturales, otras especies, artilugios, juguetes y, a menudo, a las personas entre si. La libertad más preciada es el derecho a comprar. Es un mundo de productos básicos, no de entidades, y la expansión económica es la medida principal del progreso. La competencia, la toma y el acaparamiento son valores más elevados que la cooperación, el intercambio y los regalos. Las ganancias se valoran sobre las personas, el dinero sobre el significado y el derecho sobre la justicia, "nosotros" sobre "ellos". Esta es la adicción más peligrosa del mundo, no solo por su impacto en la humanidad sino porque está socavando rápidamente los sistemas naturales que sostienen la biosfera."

Bill Plotkin
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Muerte, impuestos y el sistema de precios

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Si el Servicio de Rentas Internas se sale con la suya, el Sistema de Precios Americano continuará, incluso en caso de un ataque nuclear. Y las áreas menos devastadas serán más afectadas cuando llegue el empleado del impuesto sobre la renta, según el columnista Jack Smith.

Citando un artículo de San José, California, MERCURY NEWS, Smith señala que la infinita magnanimidad de los I.R.S. ha encontrado expresión en una nueva sección del Internal Revenue Manual, bajo el mandato de la Agencia Federal para el Manejo de Emergencias.

Para citar el manual:

"En el caso de una emergencia nacional (especialmente un ataque nuclear), la función principal del servicio es apoyar al Secretario del Tesoro".

Sobre el tema de aquellos demasiado afectados para generar ingresos, hay una nota inspiradora sobre cuentas morosas. Dice:

"Sobre la premisa de que la recaudación de cuentas morosas se vería más negativamente afectada, y en muchos casos sería imposible en un área de desastre, el servicio se concentrará en la recaudación de los impuestos actuales".

Lo que dice, en pocas palabras, es que si eres uno de los afortunados que no tiene la piel desollada por el calor abrasador de una explosión termonuclear, los I.R.S. está listo y dispuesto a realizar el servicio por usted.

Lo cual demuestra que, en una operación del sistema de precios, las dos cosas más seguras son, de hecho, la muerte y los impuestos, pero no necesariamente en ese orden.
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