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Diarios de entrenamiento / Re:DIARIO DE PATAS
« en: Octubre 12, 2019, 22:18:47 pm »
Genial!!
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Diarios de entrenamiento / Re:Otro para el club de la fuerza.
« en: Octubre 11, 2019, 23:46:59 pm »
Prefreriria que fuera peso graso y no perdida de agua, pero como dices, ese recurso esta disponible.
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Diarios de entrenamiento / Re:Entrenamiento de Arturo Gómez
« en: Octubre 11, 2019, 23:44:48 pm »
Pues las que yo tengo, las bandas, no les doy uso para los basicos la verdad, pero no parece que se rompa facil.
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Off-topic / Re:No solo de la fuerza vive el hombre
« en: Octubre 11, 2019, 15:08:28 pm »
Chárvaka, el filosofo ateo de oriente
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Chárvaka (antes del siglo V a. C.) fue un filósofo materialista indio, que fundó una escuela de filosofía abiertamente ateísta y empírica llamada lokaiata (o chárvaka), que tuvo seguidores por lo menos hasta 1.578.
Escribió el texto en sánscrito Barjaspatia-sutra donde critica las doctrinas hinduistas (la existencia del alma, el karma, la reencarnación). Su obra fue prohibida por varios monarcas religiosos, y finalmente el movimiento generado por su filosofía desapareció en algún momento después del s. XIII. El contenido de su doctrina ha sobrevivido a través de textos jainistas, budistas e hinduistas.
Chárvaka, escéptico respecto a los dogmas védicos, veía el mundo como algo cambiante y fortuito y consideraba que la meta de la humanidad era la búsqueda de la felicidad y la supresión pragmática del sufrimiento.
La doctrina chárvaka de materialismo ateo indio probablemente es la que mejor representa una escuela pura de tal ateísmo entre todas las doctrinas hindúes. Algunos textos teístas críticos se refieren a un filósofo llamado Chárvaka Muni, que comenzó su escuela de materialismo extremo.
- Mitos sobre Chárvaka
El nombre «Chárvaka» se puede encontrar en un mito hindú: en el Majábharata, Chárvaka era un monstruo rakshasa amigo del malvado príncipe Duriodhana. En una oportunidad se disfrazó de sacerdote bráhmana e insultó al rey Iudhisthira —que entraba triunfante en la ciudad de Hastinapura luego de vencer en la Guerra de Kurukshetra—, predicando doctrinas profanas, ateísticas y heréticas. Los verdaderos bráhmanas se dieron cuenta y lo prendieron fuego vivo mediante el fuego de sus ojos. Este último Chárvaka probablemente representa una metafóra tendenciosa acerca de la polémica existente en la época en que se escribió el Majábharata (incluso ayudaría a datar la época de la redacción del importantísimo texto épico).
Este monstruo Charvaka sería uno de los pocos descendientes de los charvakas, que ya en la época de Krishná (avatar de Vishnú, el dios de la preservación y uno de los principales del panteón hindú) se consideraba una doctrina antigua.
- Brijaspati y lokaiata
En varios textos hindúes —como el Brijati (comentario del Sabar Bhashia) y el Sarva darsana sangraha (de Madhavacharia)— se dice que el sabio Brijaspati, el gurú de los dioses védicos, fundó y predicó el pensamiento Lokaiata.
Pero es más probable que el Brijaspati ateo fuera un personaje distinto del mítico sabio, ya que Dhishan, el discípulo de Brihaspati, considera a los autores de los textos védicos un grupo de estafadores.3
El texto más conocido atribuido a Brijaspati es el séptimo verso (de once) del Sarvadarsana Sangraha (un texto teísta), y enuncia un principio:
"Mientras vivas, sé feliz, endéudate y toma ghī (mantequilla clarificada). Después de que el cuerpo se convierte en cenizas, ¿desde dónde va a volver?"
Estos versos critican los beneficios financieros que consiguen los sacerdotes en las funciones religiosas. No se puede saber si estas son palabras de Brijaspati. Pero el sentido sí concuerda con el estilo de pensamiento chárváka. El ghi ocupaba el lugar central: era el símbolo de la buena comida y desde hacía mucho tiempo funcionaba como la ofrenda primaria en las ceremonias hindúes de fuego sacrificial.
Los chárvakas tomaron la idea de que la buena vida, simbolizada por el ghi, era la ruta de realización personal. Los críticos de la doctrina chárvaka veían que este énfasis en artha (dinero) y kama (placer), sin dharma (religión) y sin la meta final del moksha (liberación) era un extremo de hedonismo egoísta.
- Doctrina chárvaka
La escuela de pensamiento de Chárvaka es llamada lokaiata (que proviene de loka: ‘mundo’ en sánscrito), ya que sostiene que sólo existe el mundo materialista y nada más (no hay alma, cielo ni infierno).
En la India no se conserva prácticamente ningún texto ateísta (seguramente no porque no existieran, sino por destrucción). Todo lo que se conoce de esta doctrina se encuentra en textos críticos —como el Sarva Darshana Samgraha (de Mádhavacharia) y el Sarva-siddhanta-sara-samgraja (atribuido a Shamkará)— que tratan de refutarla o denigrarla.
Se nombra a esta doctrina atea en la conocida obra de teatro llamada Prabodha-chandrodaya (‘la salida de la luna del intelecto’) que demuestra lo conocido que era este movimiento.
Dentro de las creencias hindúes, el chárvaka se clasifica como un sistema heterodoxo (nástika), la misma clasificación que le da al budismo y al jainismo. Se lo caracteriza como una escuela de pensamiento materialista y ateo.
El único texto que auténticamente se puede decir que pertenece a esta escuela es el Tatwa Upaplava Simha (‘el calamitoso león de la verdad’) de Jayarāśi Bhatta (siglo VI d. C.), que incluye una serie de ataques sistemáticos a cada una de las doctrinas hindúes.
Es un sistema de creencias hinduistas que asumía varias formas de escepticismo filosófico e indiferencia hacia la religión. También se lo conoce como lokaiata.
Su doctrina materialista criticó ácidamente el supernaturalismo hindú. Las siguientes religiones (como el jainismo, el budismo y las primeras formulaciones del confucionismo) que criticaron las ideas hinduistas, tomaron algunos de sus argumentos de ese protomaterialismo. Cuando esas ideas llegaron a Europa en el siglo XVII y XVIII, supusieron un contra-ejemplo nada despreciable contra el argumento de que todos los seres humanos sienten la absoluta necesidad psicológica de creer en un dios.
- Pérdida de los trabajos originales
La evidencia disponible sugiere que la filosofía chárvaka se presentaba en el Brijaspati sūtra, en la India, probablemente cerca del siglo VI a. C. No se ha preservado este texto ni ningún otro texto original de esta creencia. Los principales trabajos se conocen por fragmentos que citan sus oponentes hindúes y budistas. Aparentemente la filosofía chárvaka desapareció en algún momento después del 1400 de la era común.
Contrarrestando el argumento de que los chárvakas se oponían a todo lo que es bueno en la tradición védica, Dale Riepe dice: «A partir del material disponible, se puede decir que los chárvakas tenían en la más alta estima la verdad, la integridad, la coherencia y la libertad de pensamiento».
- Texto crítico de Mádhava Acharia
En su Sarva-darśana-samgraja (‘revisión de todas las doctrinas’, de 1380), el teísta monista Mádhava Acharia (siglo XIV) dijo que los chárvakas proclamaban que no debemos preocuparnos por el todo puesto que no tiene sentido; que las maravillas de la naturaleza no las hace un dios sino que, simplemente, suceden; que no hay dioses ni vida después de la muerte; y que si hay algo es el infierno causado por el dolor y la frustración naturales.
En el prólogo del libro, después de invocar a los dioses hindúes Shivá y Visnú («por quienes se produjeron la Tierra y lo demás»), Mádhavacharia pregunta, en el primer capítulo:
"¿Pero cómo podemos atribuirle al Ser Divino el darnos la suprema felicidad cuando tal noción ha sido destruida por Chárvaka, la gema cimera de la escuela ateísta, el seguidor de la doctrina de Brijaspati? Los esfuerzos de Chárvaka son realmente difíciles de erradicar, porque la mayoría de los seres vivientes viven de acuerdo al conocido refrán:
Mientras la vida es tuya, vive feliz;
Nadie escapa del ojo buscador de la muerte:
Cuando una vez que nos quemen esta nuestra estructura
Cómo harás que regrese?"
En una antigua obra escrita por uno de estos filósofos materialistas aparece un personaje alegórico que afirma que es ignorancia creer que el espíritu es diferente del cuerpo y añade que hay tantas razones para obtener recompensas en la otra vida como para obtener frutos de un árbol que flote en el aire.
Añaden los chárvakas que los hinduistas engañan a la gente al afirmar la realidad de las criaturas de su propia imaginación y afirman que la vida ascética es un desperdicio vital. Contra el miedo al castigo afirman que los tres Vedas son un engaño porque pretenden que hay un sistema de justicia superior en el mundo y porque prescriben todo tipo de rituales ineficaces. Llega a afirmar que ni siquiera los que realizan dichos rituales creen en ellos porque si realmente creyesen que los animales sacrificados fuesen directamente al cielo, la gente se sacrificaría a sí misma (cosa que nunca sucede).
Como manera de denigrar su filosofía, define a Chárvaka como un filósofo que defendió el hedonismo. En todo el texto contra la doctrina lokaiata, Mádhava evita mencionar las tesis contra la existencia de Dios, para no tener que tratar de refutarlas.
- El rol de la mujer en la doctrina lokaiata
Los chārvakas criticaban la actitud tradicional contra la mujer. En el Naishadhíia, un personaje llamado Chārvaka dice: «Desconfía de los hombres que restringen a las mujeres debido a la envidia [o los celos]. Tanto los hombres como las mujeres tienen pasión, pero las restricciones sólo se aplican a las mujeres».
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Off-topic / Re:No solo de la fuerza vive el hombre
« en: Octubre 10, 2019, 19:30:27 pm »
Japón está revolucionando la agricultura sin tierra ni trabajadores
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Las frutas y verduras cultivadas por el japonés Yuichi Mori no están en el suelo y no necesitan tierra. Las raíces de lo que él planta salen de un dispositivo que originalmente estaba diseñado para un tratamiento médico. Mori cultiva sobre una película de polímero transparente hecha a base de un hidrogel permeable que ayuda a almacenar líquidos y nutrientes. Las plantas crecen en la parte superior de la película y las raíces se desarrollan a un lado.
Además de permitir que la verdura crezca en cualquier entorno, la técnica consume un 90% menos de agua que la agricultura tradicional y no utiliza pesticidas ya que los poros del polímero bloquean los virus y las bacterias.
"Adapté los materiales que se usan para filtrar la sangre en los tratamientos de diálisis renal al medio de crecimiento de las plantas", explica el investigador.
Su empresa, Mebiol, tiene patentes para la invención registradas en casi 120 países y supone una revolución agrícola en Japón. Los campos se están convirtiendo en centros tecnológicos, con ayuda Inteligencia artificial (IA), internet de las cosas y conocimiento sacados de los laboratorios.
En un país con escasez de tierra cultivable y falta de mano de obra, la agro-tecnología ha aumentado la precisión en el monitoreo y mantenimiento de los cultivos. Incluso permite cultivar sin tierra o en áreas con acceso limitado al agua, una preocupación creciente en todo el mundo.
El método de cultivo sin tierras se conoce como agricultura hidropónica.
El Informe Mundial de las Naciones Unidas sobre el Desarrollo de los Recursos Hídricos de este año estima que el 40% de la producción de granos y el 45% del Producto Interno Bruto mundial se verán comprometidos para 2050 si la degradación de medio ambiente y el agua continúan a las tasas actuales.
El cultivo en polímeros, tal y como lo hace Yuichi Mori, ha cruzado fronteras. Se practica en más de 150 localidades dentro de Japón, pero también en regiones como el desierto de Emiratos Árabes Unidos. El método también se está utilizando para reconstruir áreas agrícolas del noreste de Japón contaminadas por sustancias que llegaron con el tsunami después del gran terremoto de marzo de 2011.
Con el aumento previsto de la población mundial (de 7.600 millones a 9.800 millones de personas para 2050), las empresas están apostando en oportunidades de negocio relacionadas con la demanda mundial de alimentos, así como por el potencial del mercado de maquinaria.
El gobierno japonés está subsidiando actualmente el desarrollo de 20 tipos de robots, capaces de ayudar en varias etapas de la agricultura, desde la siembra hasta la cosecha en varios cultivos.
En asociación con la Universidad de Hokkaido, la compañía Yanmar ha desarrollado un tractor robot que se está probando en el campo. Una persona puede operar dos tractores al mismo tiempo gracias a un sensor integrado que identifica obstáculos y evita colisiones.
El fabricante de automóviles Nissan ya lanzó este año un robot equipado con GPS, conexión WiFi y energía solar.
Llamado Duck, el robot de reducidas dimensiones, navega el agua de los campos de arroz para ayudar a que se oxigene, reduciendo el uso de pesticidas y el impacto ambiental.
- Agricultura sin gente
Con la tecnología, el gobierno busca atraer a los jóvenes que tienen poco interés en trabajar directamente en el campo, pero a los que sí les gusta la tecnología. Es un intento por revivir una industria clave que cada vez cuenta con menos personas. En casi una década, el número de productores agrícolas japoneses ha caído de 2,2 millones a 1,7 millones y la edad media es de 67 años.
Solo el 7% de la población activa de Japón está empleada en el campo, y la mayoría de los agricultores trabajan solo a tiempo parcial. La topografía limita en gran medida la agricultura de Japón, que puede producir solo el 40% de los alimentos que necesita. Alrededor del 85% del territorio está ocupado por montañas y la mayor parte de la tierra cultivable restante se dedica a cultivar arroz. Este grano siempre ha sido el alimento básico de los japoneses.
El gobierno otorga subsidios a los productores de arroz para mantener la producción en pequeñas propiedades de una hectárea, pero el cambio de los hábitos alimenticios ha robado protagonismo a este cultivo. El consumo per cápita ha caído desde 118 kg en 1962 a menos de 60 kg de arroz en los últimos años.
Así Japón ha comenzado a fomentar la diversificación en el campo. Como no hay mano de obra disponible, los agricultores recurrieron a la maquinaria y la investigación biotecnológica. Cada vez se utilizan más drones en tareas como la fumigación, haciendo en media hora el trabajo que llevaría un día completo a cualquier trabajador.
La alta tecnología ha permitido la expansión cultivos sin tierra.
A través de la producción en invernaderos e hidroponía, Japón ha podido expandir su producción de frutas y verduras.
La empresa Mirai Group es pionera en la producción de alimentos en vertical y actualmente cosecha alrededor de 10.000 lechugas al día. La productividad es cien veces mayor en comparación con el método convencional.
A través de un sensor, la compañía controla la luz artificial, los nutrientes, el dióxido de carbono y la temperatura de cultivo hidropónico. La luz artificial hace que las plantas crezcan rápidamente, y el manejo controlado elimina la pérdida por enfermedades. A pesar del alto costo de energía que representa el método, el número este tipo de fábricas en Japón se ha triplicado en una década, a casi 200 instalaciones actuales.
El mercado hidropónico está creciendo en todo el mundo y actualmente representa un poco más de US$1.500 millones. Y de acuerdo con el pronóstico de Allied Market Research, se espera que se multiplique por cuatro para 2023, llegando a los US$6.400 millones.
- Ayuda a países en desarrollo
Con el apoyo de la tecnología, Japón también se ha comprometido a ayudar a los países del continente africano a duplicar la producción anual de arroz a 50 millones de toneladas para 2030. Ya se están llevando a cabo proyectos específicos en África. En Senegal, por ejemplo, los japoneses invirtieron en capacitar a técnicos agrícolas y en transferir tecnología principalmente de riego. Como resultado, la productividad aumentó de cuatro a siete toneladas de arroz por hectárea y los ingresos de los productores aumentaron aproximadamente un 20%.
La estrategia japonesa es promover la inversión privada y expandir el comercio de maquinaria agrícola sostenible en todo el continente africano. En un periodo de 15 años, el PIB de África se expandió 3,4 veces de US$632.000 millones en 2001 a US$2,1 trillones en 2016.
Con la intención de ayudar a reducir las pérdidas posteriores a la cosecha, revitalizar la industria alimentaria y aumentar los ingresos rurales, en 2014 el Ministerio de Agricultura, Silvicultura y Pesca de Japón formuló la Estrategia Global de la Cadena de Valor Alimentario para aplicarla en los países en desarrollo como Vietnam, Myanmar o Brasil.
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Off-topic / Re:No solo de la fuerza vive el hombre
« en: Octubre 10, 2019, 19:17:24 pm »
7 grandes científicos con trastornos psicológicos
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Se dice que la creatividad y la locura son como hermanas. Quizás la genialidad demande tanto de una persona que acabe alterando otras áreas de su existencia. Lo cierto es que, a lo largo de la historia de la ciencia, muchas personas de gran ingenio y sabiduría han enfrentado diversas condiciones mentales y trastornos de personalidad que les han dificultado considerablemente la vida en sociedad, siendo sometidas a estigmas.
Sin embargo, dicha condición no desvaloriza un ápice la relevancia de sus aportes para la civilización humana. Hoy vamos a contarte 7 grandes científicos con trastornos psicológicos.
7. Isaac Newton
Sin duda alguna, de los más grandes científicos de todos los tiempos. Isaac Newton, matemático, físico, filósofo e inventor, quien estableció las bases de la mecánica cuántica, fue una persona difícil con intensos trastornos psicológicos. Se dice que apenas se podía tratar con él, que alternaba con estados de ánimo contrastantes y que sus crisis psicóticas eran severas. Todo esto hoy parece identificarse con lo que hoy en día llamamos esquizofrenia y desorden bipolar.
6. John Nash
El gran matemático John Nash, premio nobel de economía de 1994, que hizo importantes contribuciones a la geometría, el cálculo diferencial y la teoría del equilibrio, fue diagnosticado con esquizofrenia paranoide a los 29 años. Por esta razón, Nash fue internado en reiteradas ocasiones, sufriendo de delirios y alucinaciones.
5. Kay Redfield Jamison
Una eminente doctora en psiquiatría, que ha trabajado en el complejo desorden bipolar y obteniendo importantes resultados. Kay Redfield Jamison ha expresado sufrir de manías depresivas con episodios psicóticos. Esta científica ostenta el reconocimiento de Mejor Doctor en los Estados Unidos y le ha sido conferido el premio Héroe de la Medicina que otorga la revista Time.
4. Charles Darwin
Pocas personas en el planeta ignoran cuáles son las contribuciones de Charles Darwin a la ciencia. Su teoría de la evolución de las especies es la base conceptual para el aparato filosófico y científico no solo de la biología misma, sino de cualquier rama del conocimiento que estudie el reino de la vida. Pero lo que muchos no saben es que este extraordinario hombre que viajó por muchos lugares del mundo para probar sus ideas, padecía de agorafobia ―el temor a estar en espacios abiertos―, lo cual lo hacía padecer de temblores, alucinaciones, ansiedad y otras crisis de histeria.
3. Kurt Gödel
El brillante lógico y matemático Kurt Gödel, colega de Einstein, padecía de delirios persecutorios. El gran científico vivía creyendo que alguien quería envenenarlo, por ello, solo comía lo que su esposa le preparaba y la misma debía probar primero cualquier plato antes de que él lo tocara. A finales de 1977, su esposa Adele fue hospitalizada durante seis meses y no pudo continuar preparándole la comida. En su ausencia, Gödel rehusó comer, hasta el punto de dejarse morir de hambre. En el momento de su muerte pesaba unos 30 kg (65 libras). El certificado de defunción en el Hospital de Princeton, el 14 de enero de 1978, dice que murió de «desnutrición e inanición causadas por perturbaciones en la personalidad»
2. Nikola Tesla
Otro de los más grandes científicos de la historia de la humanidad, Nikola Tesla, el mayor inventor del siglo XX, padecía del llamado trastorno obsesivo compulsivo (TOC), con síntomas muy severos, como la fobia a los gérmenes, la obsesión con el número tres, el uso de 18 servilletas para comer o la negativa a cenar con una mujer. Estos rasgos de su personalidad y las diversas manías enfermizas que desarrolló lo llevaron casi a un celibato que le permitía recluirse y concentrarse a fondo en la investigación científica.
1. Alan Turing
Y por último, tenemos a Alan Turing, a quien se considera una de las figuras científicas más influyentes del siglo XX, pues es el padre de la computación y de la inteligencia artificial. Todo un genio que también hizo importantes contribuciones a las matemáticas, la biología y la química, así como ayudó a descifrar los códigos nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, al parecer, este genio padecía del llamado síndrome de Asperger, condición donde el sujeto manifiesta conductas autistas y se entorpecen las relaciones con otros seres humanos.
Estos 7 grandes científicos con trastornos psicológicos nos hacen cuestionarnos si realmente la creatividad está relacionada con los problemas mentales o si se trata simplemente de hombres de ciencia que a su vez son seres humanos singulares, insertados en sociedades que los rechazan y discriminan, y en las cuales acaban por enfermar.
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Diarios de entrenamiento / Re:Diario de un lisiado (Bilbo)
« en: Octubre 09, 2019, 20:36:23 pm »
Te vendra bien meter mas ejercicio aparte del press, incluso te ayudara a mejorar tus marcas.
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Off-topic / Re:No solo de la fuerza vive el hombre
« en: Octubre 09, 2019, 20:33:00 pm »
"Basta ya de mentiras! La cocaína como tal no es nada malo como muy cínicamente venden los políticos y aquellos que conforman los gobiernos y los Estados del mundo, que son los primeros en negarse a pasar controles antidrogas, que son los primeros en colaborar con aquellos que la producen y la ponen en el mercado. Lo que es malo es el abuso o mal uso de la cocaína, las mentiras, el ir de protector del pueblo, luchador contra los malvados narcos, y sin embargo ser su principal socio y beneficiario. El Buque Escuela de la Armada de España fue intervenido llegando cargadito de cocaína desde Colombia. Basta ya de mentiras, cinismos y mafias estatales!
El tráfico de drogas y de armas, son dos de los mayores negocios que hay (en las dos versiones, legal e ilegal). El tema de las drogas sólo hay que echar la vista atrás a la historia. Las plantas (fuente de la mayoría de drogas y fármacos legales) existen desde antes del hombre, y éste siempre mantuvo una estrecha relación con ellas, según descubría a las mismas y sus propiedades. Menudo negocio tienen montado unos pocos con la prohibición, similar al brutal negocio de los fabricantes de las drogas legales.
Solo se pide un poco más de coherencia y sinceridad, o como mínimo, menos mentiras. O por último, que al menos se ponga ante la ley al traficante estatal, que ya cobra por ser político, diplomático, funcionario público uniformado o no, militar, etc, y no está entre sus responsabilidades y deberes oficiales el ser narcotraficante, y menos, en horario laboral y con herramientas, vehículos, contactos nacionales e internacionales, etc pagados con dinero público.
La corrupción es posible gracias a la prohibición. Esta quedaría minimizada si despenalizaran las drogas pero éso han de hacerlo los mismos corruptos. La pescadilla que se muerde la cola."
El tráfico de drogas y de armas, son dos de los mayores negocios que hay (en las dos versiones, legal e ilegal). El tema de las drogas sólo hay que echar la vista atrás a la historia. Las plantas (fuente de la mayoría de drogas y fármacos legales) existen desde antes del hombre, y éste siempre mantuvo una estrecha relación con ellas, según descubría a las mismas y sus propiedades. Menudo negocio tienen montado unos pocos con la prohibición, similar al brutal negocio de los fabricantes de las drogas legales.
Solo se pide un poco más de coherencia y sinceridad, o como mínimo, menos mentiras. O por último, que al menos se ponga ante la ley al traficante estatal, que ya cobra por ser político, diplomático, funcionario público uniformado o no, militar, etc, y no está entre sus responsabilidades y deberes oficiales el ser narcotraficante, y menos, en horario laboral y con herramientas, vehículos, contactos nacionales e internacionales, etc pagados con dinero público.
La corrupción es posible gracias a la prohibición. Esta quedaría minimizada si despenalizaran las drogas pero éso han de hacerlo los mismos corruptos. La pescadilla que se muerde la cola."
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Diarios de entrenamiento / Re:Entrenamiento de Arturo Gómez
« en: Octubre 09, 2019, 20:30:28 pm »
Que mas estas pensando agregar? Y ya no entrenaras en el prado?
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Off-topic / Re:No solo de la fuerza vive el hombre
« en: Octubre 09, 2019, 00:04:23 am »
Eficiencia de Costos = Ineficiencia Ambiental
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Diarios de entrenamiento / Re:Otro para el club de la fuerza.
« en: Octubre 08, 2019, 23:47:12 pm »
Son menos de 2 kilos para entrar en el peso, pero si, no lo voy a dejar para la ultima semana.
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Off-topic / Re:No solo de la fuerza vive el hombre
« en: Octubre 08, 2019, 19:14:48 pm »
"Toda persona razonable sabe que hay buena gente que cree en dioses y buena gente que no cree en dioses. La mayoría de los ateos no viola, asesina ni roba, saben distinguir el bien y el mal, y no necesitan seguir un conjunto de creencias supersticiosas para llevar una vida moral. La idea de que sólo una persona religiosa puede ser buena es completamente ridícula. De hecho, quizá sean los ateos los verdaderamente buenos; tratan de hacer lo que es correcto no por la razón egoísta de un miedo a algún castigo en la otra vida, sino porque saben que es lo correcto.
¿Por qué se empeñan en afirmar que una buena moral está ligada a la adopción de la religión? ¿Acaso racionalistas como Voltaire, Carl Sagan, Charles Darwin, Albert Einstein o Stephen Jay Gould fueron viles asesinos y ladrones por no aceptar el fundamentalismo cristiano? Si millones de ateos, agnósticos y librepensadores pueden vivir una vida moral y decente ¿cuál es la preocupación del dios judeocristiano a que creamos en él?"
¿Por qué se empeñan en afirmar que una buena moral está ligada a la adopción de la religión? ¿Acaso racionalistas como Voltaire, Carl Sagan, Charles Darwin, Albert Einstein o Stephen Jay Gould fueron viles asesinos y ladrones por no aceptar el fundamentalismo cristiano? Si millones de ateos, agnósticos y librepensadores pueden vivir una vida moral y decente ¿cuál es la preocupación del dios judeocristiano a que creamos en él?"
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Nutrición y suplementación / Elecciones de alimentos saludables a bajo costo
« en: Octubre 08, 2019, 14:56:50 pm »
Matt Weik
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Parece que en estos días todo el mundo está tratando de estirar un poco más su dinero. Y cuando se trata de comer alimentos saludables, muchas personas parecen quejarse de que las opciones de alimentos saludables son caras. En este artículo mostrare un montón de opciones de alimentos saludables (por porción) que están por debajo de un dólar. Echemos un vistazo a lo que puedes obtener por un dolar o menos.
Pollo
A nadie le gusta pelar la piel o quitar el pollo de los huesos, pero si deseas ahorrar dinero y estirar un poco más tu dinero, compra el pollo entero. Cuatro onzas de pollo (un tamaño de porción) costarán alrededor de $ 0.45. Puedes usar el pollo para muchos usos, desde ensaladas hasta sopas y, obviamente, comiéndolo solo. Esta es una fuente de proteínas bastante económica que siempre puedes tener en tu lista de compras semanal.
Pavo molido
Al igual que el pollo, el pavo molido te costará alrededor de $ 0,45 por porción. Tanto el pollo como el pavo molido son ricos en proteínas y se pueden agregar a cosas como el chile para aumentar la cantidad de proteínas en la comida. El pavo molido es extremadamente fácil de preparar y se puede usar con verduras como pimientos, zanahorias o espinacas para una comida baja en carbohidratos.
Patatas dulces
Estas papas son deliciosas. Son saludables y tienen una dulzura que puede ayudarte a resistir la necesidad de hacer trampa en tu dieta. Esta variedad tiene más fibra que las papas blancas y se puede hacer de muchas maneras diferentes. Por supuesto, puedes hornearlas. Una patata grande solo te costará alrededor de $ 0.58. También van muy bien con las opciones de pollo y pavo molido mencionadas anteriormente.
Verduras de color verde oscuro
La mayoría de las verduras de color verde oscuro te costarán alrededor de $ 0.50 por porción (como media taza de brócoli). Puedes consumir estas verduras simples (crudas) como refrigerio o puedes tenerlas como acompañamiento para tu almuerzo o cena. Estas verduras se cargarán con vitaminas y minerales y, dependiendo de la variedad, incluso proporcionarán fibra a la dieta. No puedes equivocarte con ninguna de estas verduras como el brócoli, las espinacas, la lechuga, las judías verdes, los guisantes, el apio, etc.
Zanahorias
Otra verdura para guardar en tu refrigerador son las zanahorias. Cargada con antioxidantes y fitoquímicos, las zanahorias se pueden usar como merienda o como guarnición para tus comidas. A $ 0.10 por porción (media taza), no hay razón para no agregarlas a tu lista de compras y tenerlas disponibles. Puedes cortarlas en palitos y comerlas como merienda en la tarde o en la noche, o puedes agregarlas a una ensalada. También son excelentes en sopas y con una cena de pollo o pavo como complemento.
Huevos
Un tamaño de porción serían dos huevos en nuestro caso y eso solo te costaría $ 0.32. Los huevos son una gran fuente de proteínas y grasas. Puedes escalfarlos, revolverlos, convertirlos en una tortilla, hervirlos, lo que sea. Son baratos y extremadamente versátiles. Incluso puedes prepararte un sándwich de huevo por la mañana si lo deseas. Con tanta variedad en su uso, siempre deben considerarse un elemento básico y algo en lo que siempre puede contar con estar en su refrigerador. Si tienes el tiempo y la paciencia para hacer un montón de huevos duros al mismo tiempo, tendrás una fuente de proteínas rápida y fácil que puedes llevar a donde quieras que vayas.
Harina de avena
Siguiendo con los alimentos del desayuno, la avena siempre puede deslizarse directamente en la mezcla. Con solo $ 0.24 por porción, tendrás algunos carbohidratos y fibra saludables en cuestión de minutos. A menudo puedes encontrar avena a la venta o en grandes cantidades, lo que puede ayudar a mantener algo de dinero extra en tu bolsillo. No solo puedes preparar una taza de avena por la mañana en cualquier momento del día, sino que también puedes usar la avena enrollada a la antigua en tus batidos de proteínas o en barras caseras de proteínas o granola. Una porción de avena es de ocho onzas y definitivamente puede llenarte y ayudarte a sentirte saciado durante el día.
Yogur
Puedes comprar yogurt a granel, y recomendaría la variedad sin azúcar o natural. Una vez que ingresa el sabor o al relleno de frutas, enviará el consumo de azúcar a la órbita. El yogur es excelente para la salud digestiva gracias a los probióticos naturales. Puedes comer el yogur natural, con una fruta o incluso en un batido con un poco de proteína en polvo.
Plátano
Un plátano entero (una porción) solo te costará $ 0.26, y hay muchos usos para los plátanos. No solo son excelentes para aumentar los niveles de potasio si haces ejercicio regularmente o eres un atleta, sino que puedes agregarlos a muchos de los alimentos que ya enumeramos. Puedes poner un plátano en yogurt, avena o comerlo solo con tu desayuno (o en cualquier momento del día). También son deliciosos cuando se congelan y se agregan a un batido de proteínas.
Nueces
Las nueces son un excelente bocadillo o algo que puedes agregar a tu ensalada, avena o yogur. Las nueces te costarán alrededor de $ 0,69 por porción (media onza). Están cargadas de grasas saludables (omega-3) y proteínas. Si puedes comprar nueces a granel, eso te proporcionará una mejor inversión por tu dinero.
Proteína en polvo
Si bien no es un elemento de "comida real", siento que es importante incluirlo en la lista. La proteína en polvo es extremadamente conveniente y puede usarse de muchas maneras diferentes. Lo obvio sería como un batido de proteínas. Pero también puedes usarla con un mínimo de agua y prepararte un pudín rico en proteínas. Además, algunas personas ponen proteína en polvo en su café, cereal, yogurt e incluso productos horneados. El costo por porción varía mucho según la marca y la calidad, pero normalmente puedes encontrar una buena proteína en polvo alrededor de $ 0.70 por porción.
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Diarios de entrenamiento / Re:El entrenamiento bellotero
« en: Octubre 08, 2019, 10:31:36 am »
No acabaste el programa de fuerza para probar maximas?
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Off-topic / Re:No solo de la fuerza vive el hombre
« en: Octubre 07, 2019, 23:05:52 pm »Citar
No es arquitectura, es el diseño social. Es una economía basada en recursos y son los valores que conlleva. Y The Venus Project es el rediseño de nuestra cultura. Diseñar una sociedad con el uso inteligente de la ciencia y la tecnología para mejorar la vida de todos, no de unos pocos elegidos.
Es riqueza, propiedad y poder dentro de este sistema. Dentro de una Economía Basada en Recursos es la protección del medio ambiente y el bienestar de las personas.
Queremos traducir lo que dicen TODAS las religiones en un proceso de trabajo de nuevas ciudades, nueva arquitectura, nuevos estilos de vida y nuevas formas de pensar.
Jacque Fresco nos ha bendecido con su compromiso inquebrantable a rediseñar un futuro mejor.
Creemos que las máquinas deberían hacer los trabajos sucios o aburridos, que el hombre tiene que ser libre para buscar las cosas más elevadas, las mayores posibilidades del hombre.
Renunciar a nuestros conceptos de originalidad individual a cambio de cooperación constructiva en el empeño humano. ESTE es el futuro.
Si puedes verlo o no depende de si HABRÁ un futuro. Por eso es tan importante presentar una dirección alternativa.
Mientras tengamos guerra y pobreza y prisiones, no somos civilizados.
Tenemos la capacidad de hacer cosas tan maravillosas.
Todo lo que sé es que para lograr la hermandad de la humanidad tenemos que aprender cómo usar la Tierra sabiamente y eliminar las líneas artificiales que separan a las naciones.
Y es solo entonces, que sería el comienzo del mundo civilizado.