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General => Off-topic => Mensaje iniciado por: Beti ona en Julio 02, 2014, 02:28:21 am

Título: No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 02, 2014, 02:28:21 am
Abro este hilo para ir colgando videos sobre asuntos que sean de interes de tematicas como ciencias, educacion, cultura, del estilo que se han colgado en la seccion de nutricion, pero estos ya en plan mas generalizado.

Iran orientados a responder preguntas acerca de; como podemos mejorar nuestra sociedad? Tiene la humanidad alguna posibilidad de sobrevivir exitosamente en el planeta Tierra? Sin duda, los metodos estan ahi, que queramos usarlos o no es otra cosa.

Abarcar el mayor marco posible de comprension ha sido una de las metas principales en mi vida, y espero despertar eso mismo en los demas. Saber que cuanto mas lo haces, mas se llenan tus bancos de datos con diversa informacion. Y cuanto mas sabes sobre como procesar esta informacion, mejor estaras tu y mejor estaran todos en este planeta que compartimos. :bien:

Estos videos aportaran una vision para comprender y crear una aplicacion de la tecnologia justa para los movimientos sociales necesarios que deben surgir hacia economias justas, equilibradas y sobre todo sostenibles con el planeta. Es decir, todo lo que Occidente ha fallado en observar durante su crecimiento masivo y desproporcionado de crecimiento y derrochamiento.

Un Nuevo Mundo Sin Dinero:

http://www.youtube.com/watch?v=zKUUBem1pIQ

La Elección es nuestra: Algunos de los entrevistados para la nueva serie-documental, "La eleccion es nuestra".

http://www.youtube.com/watch?v=UdKHCb7RliE

Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ales en Julio 02, 2014, 12:37:55 pm
me parece muy buena idea, pero me da la sensación que no voy a ser mas que un mero espectador de este hilo, porque aun no entiendo mucho del tema.
Por cierto el proyecto venus lo veo super adecuado para arreglar los problemas que actualmente nos asolan, ¿pero cuanto de lejos esta de ser tangible?
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 02, 2014, 21:44:25 pm
Tranquilo, todo aprendizaje lleva su tiempo, a medida que vayas viendo, iras reflexionando y buscando respuestas a nuevas preguntas que puedan surgir, por ejemplo la que haces es tan comun como dificil de responder.

Es el proyecto venus una utopia? Eso es una pregunta dificil de responder. Hay pensadores que dicen que si, no cuando hablan del proyecto, si no indirectamente con sus reflexiones dicen que si.

Los hay que dicen que utopia es todo aquello que se desea pero no esta en el presente. Otros que haciendo referencia a la etimologia o significado de la palabra diran que si es posible.

Yo digo que es una utopia realizable porque es coherente, que no este en el presente no significa que no sea posible, necesario y deseado. Asi, hace 1000 años era una utopia comprar un Iphone, ahora puedes adquirirlo por 100 o 150€.

Asi, unos haran referencia a la utopia como intento de menosprecio al proyecto y otros la negaran como intento de proteger el proyecto. Dos acepciones, dos puntos de vista. Yo me situo en medio.

De todos modos no pretendo que el hilo solo sea acerca del PV.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 02, 2014, 21:48:07 pm
¿Qué nivel de destrucción hará que empieces a oponerte?

http://www.youtube.com/watch?v=3Bx91yTeSyA
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ales en Julio 02, 2014, 23:30:33 pm
¿Qué nivel de destrucción hará que empieces a oponerte?

http://www.youtube.com/watch?v=3Bx91yTeSyA

Sobre la deforestación que comenta en el principio, también encontré que a españa le pasó algo parecido:
http://www.rtve.es/alacarta/videos/el-hombre-y-la-tierra/hombre-tierra-fauna-iberica-prisioneros-del-bosque-1/1433747/ (http://www.rtve.es/alacarta/videos/el-hombre-y-la-tierra/hombre-tierra-fauna-iberica-prisioneros-del-bosque-1/1433747/)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: bomba-py en Julio 02, 2014, 23:49:04 pm
Pues la destrucción del medio ambiente es terrible, y mas en paises de la periferia como el mio, y sobre todo dependientes de otras economias mayores.

Comento un poco la situación de mi pais, muchos colonos de paises vecinos que vienen y deforestan sin asco miles y miles de hectareas, realmente es triste para la gente medianamente preocupada por cosas serias en esta vida lo que sucede acá.

pero ahi no termina, muchas fumigaciones con agrotoxicos desde aviones inclusive, mucha contaminación de rios, ciudades, campo, animales silvestres en peligro por perdida de hábitat, las pocas reservas ni se respetan ni protegen.

Y mejor no hablar tanto del nivel de educacion principalmente de los mas humildes como de la gente en situación de hambre.
 
Y lo simpatico del cuento es que justamente esta gente menos favorecida es la mas ferrea defensora del capitalismo salvaje que tenemos y que mas desprecian a las alternativas politicas (con pocas excepciones) . Pero es producto de la falta de educacion y la propaganda anticomunista de la dictadura vivida.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 03, 2014, 22:24:06 pm
Los mas ignorantes siempre han sido usados por los lobos, todo problema es por falta de educacion, igual que con las religiones, los sistemas socio-economicos funcionan igual y la gente esta educada a percibir las alternativas como algo negativo, son educadas en el dogmatismo y no en el pensamiento critico.

(https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t1.0-9/10393836_776671339032523_3689183509198675122_n.png?oh=69b9b9d80a9af8ec8535b868afebf9c6&oe=54157BED&__gda__=1410757205_990106f420b8afba11254fe4cec86260)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 03, 2014, 22:24:47 pm
Mis creencias, por Albert Einstein

"Vivimos una época rica en inteligencias creadoras, cuyas expresiones han de acrecentar considerablemente nuestras vidas. Hoy cruzamos los mares merced a la fuerza desarrollada por el hombre, y empleamos también esa energía para aliviar a la humanidad del trabajo muscular agotador. Aprendimos a volar y somos capaces de enviar mensajes y noticias sin dificultad alguna a los más remotos lugares del mundo, por medio de ondas eléctricas.

No obstante, la producción y distribución de bienes se halla por completo desorganizada, de manera que la mayoría ha de vivir temerosa ante la posibilidad de verse eliminada del ciclo económico, y sufrir así la falta de lo necesario. Además, los habitantes de las distintas naciones se matan entre sí a intervalos regulares, por lo que también, debido a esta causa deben sentir miedo y terror todo el que piense en el futuro. Esta anomalía se debe al hecho de que la inteligencia y el carácter de las masas son muy inferiores a la inteligencia y al carácter de los pocos que producen algo valioso para la comunidad. Confío en que la posteridad lea estas afirmaciones con un sentido de justicia y la necesidad de un cambio en la situación."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: bomba-py en Julio 04, 2014, 00:26:08 am
Esa imagen que pusiste es de la triple frontera, en la region oriental del Paraguay, lo que esta sucediendo actualmente es la destruccion del chaco paraguayo o region occidental, que es terrible.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 05, 2014, 17:09:42 pm
La confiscación de tierras a los nativos de Norteamérica entre 1776 y 1887:

Citar
ntre 1776 y 1887 los colonos blancos arrebataron 700 millones de hectáreas a los nativos americanos por orden ejecutiva. Este vídeo muestra el proceso de confiscación en 1:27 minutos y finaliza con un mapa de las reservas en las que fueron confinados los indios supervivientes.

http://www.youtube.com/watch?v=pJxrTzfG2bo

Toda propiedad privada comienza con un robo despues del cual los ladrones cercan con vallas y letreros de "Propiedad privada: No pasar".
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 05, 2014, 22:54:56 pm
Spectrum Socioeconómico

Citar
Las prácticas sostenibles sólo pueden surgir desde una re-orientación hacia valores de pensamiento sostenibles. Si bien la noción de sostenibilidad se reduce a menudo a un contexto ecológico, el verdadero problema bajo esa superficie, es cultural. Esto, por tanto, se convierte en un proceso de educación.

Desde la perspectiva del Movimiento Zeitgeist, el sistema económico utilizado en una sociedad mantiene una gran influencia en los valores y las creencias de su pueblo. Por ejemplo, incluso en las doctrinas político-religiosas aparentemente separadas de nuestro tiempo, reside un trasfondo de valores establecidos por supuestos económicos muy arraigados.

El término "socioeconomía", siendo la ciencia social que vincula los efectos de la actividad económica a otros procesos sociales, podría haber ampliado su significado para incluir también, más concretamente, a las opiniones religiosas, tendencias políticas, iniciativas militares, lealtades tribales, costumbres culturales, los estatutos legales y otros fenómenos sociales comunes.

Parece que el entramado mismo de nuestras vidas (y por lo tanto nuestro sistema de valores) nace predominantemente, de la percepción cultural de supervivencia, relaciones sociales e ideas de éxito personal y social.

(https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/t1.0-9/q71/s720x720/10488156_10154462751670495_5689337366235330725_n.jpg)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 07, 2014, 23:54:13 pm
Muy recomendable esta conferencia.  :bien:

Citar
La importancia del pensamiento crítico en la sociedad

En esta presentación, el Ingeniero Javier Rodríguez expone sobre "pensamiento crítico", qué es y cómo esta herramienta es extremadamente importante para la comprensión de la realidad, la interacción entre las personas y la búsqueda de mecanismos y soluciones prácticas a los problemas, desafíos, y aspiraciones que tenemos como sociedad.

http://www.youtube.com/watch?v=xpkGQw-qHug
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 07, 2014, 23:55:18 pm
OSHO - Ninguna sociedad quiere que seas sabio

http://www.youtube.com/watch?v=TZmHPrl9GRM
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 08, 2014, 14:59:19 pm
Peter Joseph (Zeitgeist) Sobre "Tener Hijos"

http://www.youtube.com/watch?v=qQZ1li1wkRs
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 10, 2014, 01:36:22 am
Imperdible conferencia.  :bien:

Gabor Maté: ¿Qué promueve una salud mental positiva?

http://www.youtube.com/watch?v=yCxWoAw9Bj8
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 15, 2014, 01:50:53 am
Una web muy util y practica llena de ideas ecologicas:

http://ecocosas.com/
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 19, 2014, 23:41:13 pm
EXITOSOS Y PERDEDORES:

http://natuhuman.blogspot.com.es/2009/04/exitosos-y-perdedores.html
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 23, 2014, 14:47:23 pm
Grandioso este Jose Feinmann, recomiendo sus videos sobre filosofia en youtube.

La vida moderna según José Pablo Feinmann

http://www.youtube.com/watch?v=hjLE6SlZQ0o
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 23, 2014, 18:17:55 pm
Como el incentivo monetario afecta a la verdadera motivacion humana

http://www.youtube.com/watch?v=CJ-Pu8gCXaY

Por fortuna internet y los foros eliminan esa limitacion del dinero y nos da el acceso libre y compartido.  :animadora:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 05, 2014, 15:38:22 pm
VIOLENCIA ESTRUCTURAL:

http://zeitgeistpuebla.wordpress.com/2014/08/01/violencia-estructural/
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 05, 2014, 15:38:50 pm
http://www.youtube.com/watch?v=s4a9EiT1Dmk
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 06, 2014, 21:12:42 pm
Software Libre y su importancia para la sociedad

http://www.youtube.com/watch?v=TTnZzcyJoOQ
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 07, 2014, 11:59:29 am
Impacto de la tecnología en la sociedad

http://www.youtube.com/watch?v=lILzjXlaFL0
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 07, 2014, 19:34:30 pm
 El Sistema, el Capitalismo, el Estado: cómo funciona, nos explota y destruye.

http://www.youtube.com/watch?v=mUMESPBJlQo

Victor Lebow dijo en 1955:

"Nuestra economía enormemente productiva... pide que hagamos del consumo nuestra forma de vida, que convirtamos la compra y uso de los bienes en un ritual, que busquemos nuestra satisfacción espiritual, nuestra satisfacción del ego, en consumo... nosotros necesitamos cosas consumidas, quemadas, reemplazadas y descartadas a paso acelerado."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 12, 2014, 22:07:40 pm
Entrevista a Santiago Niño Becerra Documental Decrecimiento

http://www.youtube.com/watch?v=tkU4bqNSXWE
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 12, 2014, 23:04:32 pm
http://www.youtube.com/watch?v=fzirIG55fkE
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 16, 2014, 02:02:35 am
La realidad de la crisis energética - Conferencia de Antonio Turiel

http://www.youtube.com/watch?v=8x0uC_Otipo
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 20, 2014, 23:04:44 pm
La Crueldad De La Selección Natural

http://www.youtube.com/watch?v=1ArAhHMHKn0
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ales en Agosto 20, 2014, 23:09:47 pm
No comento en este hilo pero suelo ver las cosas que pones, si me lo permites quiero contribuir añadiendo un enlace a un blog que estado leyendo ultimamente:
http://www.ateoyagnostico.com/ (http://www.ateoyagnostico.com/)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 20, 2014, 23:57:31 pm
Parece interesante, pero hoy estoy saturado, tambien tengo que mirar lo que me ha puesto vintage en mi diario. Por cierto, la Madre Teresa, todo fachada, de lo mas asqueroso que uno pueda imaginar.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 21, 2014, 00:49:33 am
El optimismo es el opio del pueblo:

http://elespiritudeltiempo.org/blog/el-optimismo-es-el-opio-del-pueblo/

Misma tactica usada por distintos sistemas totalitarios, en teoria diferentes y opuestos, en la practica mas bien iguales.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 21, 2014, 00:58:44 am
Por qué debe eliminarse/superarse el deseo de un trabajo asalariado?

Citar
Por que la esclavitud roba tú tiempo para pensar.

Norbert Wiener, fundador de la cibernética hace más de 40 años esbableció los principios de control de sistémas.

Y como la mayoría de cientificos que realizan grandes aportaciones a la humanidad logró adquirir conciencia acerca de los errores cometidos por otros seres humanos cuando su codicia de  poder les impide percatarse de la esclavitud en la que tienen a otros de sus hermanos.

Wiener lo apunto claramente en la siguiente frase:

“Es una degradación para los seres humanos encadenarlos a un remo y usarlos como una fuente de poder, pero es casi igual de degradante asignarlos a tareas meramente repetitivas en una fábrica que demanda menos de una millonesima parte de su potencial”

Sin embargo la mayoría de políticos, economistas y empresarios hace creer demagógicamente a los ciudadadanos que la solución a sus necesidades (que esencialmente son planificadas), es el “empleo para todos”. ¡Cuánta tristeza! ¿Qué más se puede anhelar? ni siquiera hay más tiempo para anhelar algo más.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 21, 2014, 01:09:38 am
¿Es el empleo un sistema obsoleto en la actualidad?

Citar
Si tomamos en cuenta que en el mundo se produce casi el doble de alimentos de lo que los 6 mil millones de habitantes necesitamos, entonces quizá no se trata de que no haya recursos para que todos vivamos, sino que “necesitamos” de un sistema que nos obligue a merecer el sustento que recibimos (algo relativamente absurdo, pues hay millones de personas que trabajan jornadas de hasta 16 horas diarias y apenas ganan para sobrevivir).

Citar
El empleo es un concepto relativamente nuevo. Las personas siempre han trabajado, pero no fue sino hasta el Renacimiento, época en donde surgió el primer antecedente corporativo, cuando las personas trabajaban para sí mismas, ya fuese como carpinteros, pastores o zapateros, intercambiando el fruto de su trabajo por otros bienes y servicios que requerían para vivir. En ese esquema los únicos que veían su riqueza disminuir eran los aristócratas, quienes dependían de sus títulos nobiliarios para obtener dinero a partir del esfuerzo de aquellos que trabajaban. Ante ellos las clases gobernantes recurrieron a un nuevo sistema que obligó a todos estos pequeños trabajadores a ceder su trabajo a industrias que tenían la autorización exclusiva para proveer el mercado y fue así como surgieron los conceptos de empleo y de empleados.

Citar
A lo largo del último siglo se han probado alternativas al sistema capitalista. Una de las más populares fue el comunismo, dentro del cual los bienes eran distribuidos equitativamente, sin embargo, este no representaba un diseño estimulante, que motivase a la población a producir y colaborar, además de que jamás funcionó, por múltiples razones, como estaba pensado. Del otro lado, el más reciente diseño el capitalismo, el libre mercado, opta por simplemente dejar sufrir a aquellos que no son capaces de capitalizarse, esperar a que se diluyan. Pero como hemos comprobado, este modelo también está lejos de ser funcional y, en cambio, promueve un gran abanico de “anti-valores” como la ambición, la competencia, el clasismo y la frivolidad.

http://elespiritudeltiempo.org/blog/%C2%BFes-el-empleo-un-sistema-obsoleto-en-la-actualidad/
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Arturo Gómez en Agosto 21, 2014, 03:48:01 am
El pajaro que pone dos huevos teniendo al segundo como seguro, desde el punto de vista del seguro, es un poco caro. Bastaría que rotativamente uma de cada 10 parejas de aves pusieran un doble huevo, para que la 1 de cada 10 que se le muere el único hijo pudiese adoptar el sobrante. Lo que hacen, como seguro, sería algo asi como si yo en vez de pagar el 5% del valor del auto como seguro, me comprase un segundo auto por si me roban el primero.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 21, 2014, 23:20:21 pm
Una mirada realista al problema del cálculo económico:

http://elespiritudeltiempo.org/blog/una-mirada-realista-al-problema-del-calculo-economico/

Buenisima lectura.  :bien:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 21, 2014, 23:23:42 pm
Desde hoy consumimos más de lo que la Tierra puede dar

http://www.lavoz.com.ar/ciencia/desde-hoy-consumimos-mas-de-lo-que-la-tierra-puede-dar
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 22, 2014, 01:45:17 am
El pajaro que pone dos huevos teniendo al segundo como seguro, desde el punto de vista del seguro, es un poco caro. Bastaría que rotativamente uma de cada 10 parejas de aves pusieran un doble huevo, para que la 1 de cada 10 que se le muere el único hijo pudiese adoptar el sobrante. Lo que hacen, como seguro, sería algo asi como si yo en vez de pagar el 5% del valor del auto como seguro, me comprase un segundo auto por si me roban el primero.

Jajaja, pero para eso deberian haber desarrollado sentimientos de sociedad mas profundos, sospecho que cada pareja de pajaros solo piensa en su descendencia y le importa una verga lo que le pase a los demas.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 26, 2014, 22:25:00 pm
LIBERACIÓN MENTAL: INTRODUCCIÓN.

Citar
Hoy cumpliendo cuatro años de Activateya! lo festejo estrenando la primera parte de mi documental

SINOPSIS

Primera parte del documental que realiza un rápido recorrido por los problemas que atraviesa nuestra humanidad y nuestro planeta, mostrando las distintas herramientas disponibles para lograr el tan necesario cambio. Concluye que existe un sólo responsable tanto de los problemas existentes como del bloqueo de nuestras soluciones.

¿Qué voy a ver en la primera parte de este documental?
La primera parte es una introducción de 40 minutos constituida por 6 secciones que resumen lo que luego se profundizará en el resto del documental. Se podrán conocer las tres llaves de nuestra liberación: EL PLANETA, EL CEREBRO HUMANO y LA CIENCIA Y TECNOLOGíA. A diferencia de PROBLEMAS y de SOLUCIONES, INTRODUCCIÓN consta de pocas palabras, con un contenido más visual.

Esta subtitulado en inglés, portugués, y español para hipoacúsicos. Veanlo en HD.

https://docs.google.com/file/d/0B9Tb5OY-pYJLNHFyV1N6VWVqMzg/edit
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 26, 2014, 23:58:07 pm
Citar
Patch Adams. No basta una sonrisa para salvar al mundo

Patch Adams no es sólo un médico que ha utilizado el amor como método de cura. Tiene fuertes críticas hacia el sistema político, las empresas, los millonarios e, incluso, contra Forbes. El médico activista concedió una entrevista a Forbes México con la condición de que no fueran editados sus puntos de vista. Te presentamos la charla completa.

http://www.youtube.com/watch?v=eO1C1TnMsOo

Un genio!!  :aplauso: :aplauso:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 04, 2014, 01:00:45 am
Los conflictos del agua

Citar
Principios de la ”˜democracia del agua’

1. Recibimos el agua libremente de la naturaleza.

2. Todas las especies y los ecosistemas tienen derecho a una parte de agua en el planeta.

3. La vida está interconectada a través del agua. Todos tenemos el deber de garantizar que nuestras acciones no causen daños a otras especies y a otras personas.

4. El agua debe ser accesible para las necesidades de sustento. La compra y venta con fines de lucro viola nuestro derecho inherente.

5. El agua es limitada y puede agotarse si no se usa sosteniblemente.

6. Toda persona tiene el deber de conservar el agua y la sostenibilidad del uso del agua, dentro de los límites ecológicos y justos.

7. El agua no es una invención humana y no tiene fronteras. Es por naturaleza un bien común. No puede ser de propiedad como la propiedad privada y venderse como una mercancía.

8. Nadie tiene el derecho de abusar, de malgastar, verter residuos o contaminar los sistemas de agua.

9. El agua es intrínsecamente diferente de otros recursos y sus productores. No puede ser tratada como una mercancía

http://elespiritudeltiempo.org/blog/los-politicos-encubren-los-conflictos-del-agua-como-si-fueran-religiosos-y-etnicos-vandana-shiva-sobre-las-guerras-del-agua/

Ya sabeis, no compreis agua embotellada.  :bien:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 04, 2014, 16:11:45 pm
(https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfa1/v/t1.0-9/p720x720/10626458_488917527910202_111209498774653004_n.jpg?oh=216f83ae76723ba3fbbce669f8ff2d54&oe=545D485E&__gda__=1416208944_398ca440fe4a95c36614425ee2bdd465)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ales en Septiembre 04, 2014, 16:22:47 pm
Los conflictos del agua

http://elespiritudeltiempo.org/blog/los-politicos-encubren-los-conflictos-del-agua-como-si-fueran-religiosos-y-etnicos-vandana-shiva-sobre-las-guerras-del-agua/

Ya sabeis, no compreis agua embotellada.  :bien:

pero sabias que excepto en gálicia, el agua del grifo es fluorada, es decir le añaden fluor como medida preventiva para mejorar las estadísticas de caries en la población, y que esto puede traer muchos problemas a nivel tiroides y dental, por eso en muchos paises de europa está tajántemente prohibida esta medida.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 04, 2014, 16:32:40 pm
Hay muchas historias (la mayoria conspiranoicas y no seria extraño pensar que estos rumores interesan a las empresas que explotan el agua, no crees? desprestigiar lo que es gratuito para hacerlo de pago es una estrategia muy conocida) sobre el fluor y el agua de grifo. Yo prefiero asumir ese riesgo que colaborar con el negocio del agua embotellada. Te invito a que veas el documental "tapped", despues me dices a ver si te quedan ganas de seguir comprando agua embotellada, o refrescos de cola.

http://vimeo.com/64668554

Ademas, existen aparatos para filtrar el agua del grifo, tienes jarras de 30 euros hasta maquinas depuradoras de 3000 euros.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ales en Septiembre 04, 2014, 16:45:31 pm
Hay muchas historias (la mayoria conspiranoicas y no seria extraño pensar que estos rumores interesan a las empresas que explotan el agua, no crees? desprestigiar lo que es gratuito para hacerlo de pago es una estrategia muy conocida) sobre el fluor y el agua de grifo. Yo prefiero asumir ese riesgo que colaborar con el negocio del agua embotellada. Te invito a que veas el documental "tapped", despues me dices a ver si te quedan ganas de seguir comprando agua embotellada, o refrescos de cola.

http://vimeo.com/64668554

Ademas, existen aparatos para filtrar el agua del grifo, tienes jarras de 30 euros hasta maquinas depuradoras de 3000 euros.

en 2012 se prohibió la fluoración en galicia, asique no compro agua embotellada  :bien:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 04, 2014, 19:13:49 pm
Me sorprende que se haga algo bueno en Galicia, jajaja, de verdad, siempre he ido alli de vacaciones y era bastante caotico algunas cosas, no es de extrañar con los gobernantes que habeis tenido desde siempre.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ales en Septiembre 04, 2014, 23:00:21 pm
Me sorprende que se haga algo bueno en Galicia, jajaja, de verdad, siempre he ido alli de vacaciones y era bastante caotico algunas cosas, no es de extrañar con los gobernantes que habeis tenido desde siempre.

Lo dices por que la política siempre tiro hacia la derecha?
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 05, 2014, 00:11:18 am
Lo dices por que la política siempre tiro hacia la derecha?

Lo digo porque alli como que todo estaba medio dejado a la mano de dios XDD.

Lo bueno es que no esta tan industrializado como otras zonas y hay todavia mucho agricultor y ganadero, eso esta bien para la era post-petroleo.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ales en Septiembre 05, 2014, 00:18:01 am
Lo digo porque alli como que todo estaba medio dejado a la mano de dios XDD.

Lo bueno es que no esta tan industrializado como otras zonas y hay todavia mucho agricultor y ganadero, eso esta bien para la era post-petroleo.

cuando hice el camino de santiago y pasaba por la provincia de lugo, Dios se me caía la puta baba se las veía super sanas y fuertotas, pastando tranquilamente, luego cuando entre en la provincia de la Coruña fue un cambio radical, medio flacas medio gordas atadas, incluso a diferencia de las de lugo olían mal, se notaba que estaba mucho mas industrializado muchas mas fabricas etc. La verdad que hay de todo pero debe ser junto con las comunidades del norte donde más naturaleza se puede encontrar  :bien:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 07, 2014, 23:12:46 pm
http://www.youtube.com/watch?v=4tKgpMAXYMQ
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 07, 2014, 23:13:56 pm
Otro video sobre el problema y el timo del agua embotellada:

http://www.youtube.com/watch?v=9ICFp-7RgS4
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 08, 2014, 22:31:37 pm
(https://scontent-a-mad.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/p720x720/10377244_494516887350266_2140381393492716578_n.jpg?oh=92d05babfb7460bf9de3098cb663a75d&oe=54A3B3BA)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 10, 2014, 17:10:44 pm
(https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xap1/v/t1.0-9/10647162_308942082625053_6174085367807481035_n.png?oh=bfc63b048e5098448039914e78820598&oe=548A82B6&__gda__=1418469226_c2766d47d2b2ee237d1cc4103ebac97c)

Botin no tuvo la suerte de que su abuela le explicara esto.  :destornillante: :destornillante:

http://www.youtube.com/watch?v=4Paec2WCwI8
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 10, 2014, 17:14:15 pm
(https://scontent-a-mad.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/10678619_507332822734788_4160631750599968760_n.png?oh=06c00238c4bb1650a2e6c8a7921f5ff7&oe=5487FFD1)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 10, 2014, 17:47:23 pm
"La pena capital mata de inmediato, mientras que la cadena perpetua lo hace lentamente. ¿Quién es más verdugo? ¿El que te mata en pocos minutos o el que tarda toda una vida?"

"La felicidad no existe. Lo único que existe es el deseo de ser feliz."

"Confieso que enterrar a algunas gentes constituye un gran placer."

"Cuando se sugieren muchos remedios para un solo mal, quiere decir que no se puede curar."

"Del mismo modo que estaré solo en mi tumba, vivo esencialmente solo."

"La única razón de que el asalariado trabaje, es que el patrón pueda comer en sitios de lujo."

Antón Chéjov
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 10, 2014, 22:50:25 pm
NO creo en la Escuela Tradicional, pero SI en la Educación

http://www.youtube.com/watch?v=fJ_hmmOe_v0

http://www.youtube.com/watch?v=b3cKmOEQBEY
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ales en Septiembre 11, 2014, 10:37:03 am
Muy de acuerdo, y mi novia que es pedagoga siempre me habla de este tema, y lo mal que está el método de enseñanza.

Es curioso yo nunca entré entre en el saco y siempre fui un nefasto estudiante, pero nunca perdí mi curiosidad ni se "normalizó" mi personalidad, y lo que estoy viendo ahora es gente con carreras con mucha menos consciencia e intelecto que yo, que me saque la ESO de milagro, lo que veo es gente con notazas impresionantes pero que no es capaz de pensar por si mismas ni sopesar alternativas a lo que le enseñan, son como USB, tienen memoria pero no razonan. Este año empiezo el bachillerato para adultos para luego estudiar porfin nutrición, y para mi estar en una clase siempre me ha deprimido un montón, y a una semana de empezar ya me está dando el bajón.  :confuso:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ZorroSC en Septiembre 11, 2014, 12:02:07 pm
Muy de acuerdo, y mi novia que es pedagoga siempre me habla de este tema, y lo mal que está el método de enseñanza.

Es curioso yo nunca entré entre en el saco y siempre fui un nefasto estudiante, pero nunca perdí mi curiosidad ni se "normalizó" mi personalidad, y lo que estoy viendo ahora es gente con carreras con mucha menos consciencia e intelecto que yo, que me saque la ESO de milagro, lo que veo es gente con notazas impresionantes pero que no es capaz de pensar por si mismas ni sopesar alternativas a lo que le enseñan, son como USB, tienen memoria pero no razonan. Este año empiezo el bachillerato para adultos para luego estudiar porfin nutrición, y para mi estar en una clase siempre me ha deprimido un montón, y a una semana de empezar ya me está dando el bajón.  :confuso:

si puedes, hazlo a distancia, yo me lo saqué así. Los profesores por x motivo tienden a ser más competentes.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ales en Septiembre 11, 2014, 12:38:29 pm
si puedes, hazlo a distancia, yo me lo saqué así. Los profesores por x motivo tienen a ser más competentes.

ahora ya es tarde.
Para sacarse algo a distancia también es verdad que hace falta más disciplina y ser muy organizado, asique lo tuyo tuvo mucho merito  :bien:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 11, 2014, 19:08:35 pm
Muy de acuerdo, y mi novia que es pedagoga siempre me habla de este tema, y lo mal que está el método de enseñanza.

Llamar a eso enseñanza es bastante generoso. Mas bien es adoctrinamiento.

Es curioso yo nunca entré entre en el saco y siempre fui un nefasto estudiante, pero nunca perdí mi curiosidad ni se "normalizó" mi personalidad, y lo que estoy viendo ahora es gente con carreras con mucha menos consciencia e intelecto que yo, que me saque la ESO de milagro, lo que veo es gente con notazas impresionantes pero que no es capaz de pensar por si mismas ni sopesar alternativas a lo que le enseñan, son como USB, tienen memoria pero no razonan. Este año empiezo el bachillerato para adultos para luego estudiar porfin nutrición, y para mi estar en una clase siempre me ha deprimido un montón, y a una semana de empezar ya me está dando el bajón.  :confuso:

A mi me pasa igual que a ti, me aburre aprender forzado cosas que no me interesan en un tiempo, en un lugar y en un horario determinado, y ademas pasando examenes. Ahora acabo de empezar un modulo de arquitectura pero a mi solo me interesan los asuntos relacionados con las casas bioenergeticas y todo ese rollo, los temas muy tecnicos y asuntos de calculos no me interesan.

Es que no existe gente inteligente, es decir, el cerebro por si solo no es capaz de escapar del condicionamiento, por eso un cerebro mejor, con mejores conexiones neuronales, sera mejor dentro del sistema de valores en el que esta inmerso. Igual que las nociones de bien y el mal depende de las culturas y morales de una epoca o lugar determinado, lo que se considera o no inteligente tambien depende de las condiciones en los que uno es educado.

Nosotros tenemos una expecie de test que dicen el CI de los individuos, estos tests dependen de lo que uno este entrenado para resolver una serie de ejercicios. Dicho de otro modo, uno puede pasar esos tests pero lo sueltan en la selva y no sabe como sobrevivir. En cambio un nativo que ni sabe leer ni escribir ni sobre logica matematica, seria muy inteligente en ese ambiente de la selva.

Lo que vengo a decir es que el cerebro por si solo no es nada, es como una PC, algunos estan mejor fabricados, pero todo depende de lo que metas en el. Las personas son lo que la sociedad por cultura le imprime, eso es contradictorio con el sentido de inteligencia como una capacidad de hacer o pensar al margen de la sociedad.

El viejo Fresco lo explica perfectamente:

http://www.youtube.com/watch?v=bjdvipw9PCo

Es evidente que es mas productivo, que no necesariamente mejor, ser listo o espabilado o un trepas, que inteligente. Solamente hay que ver como va el mundo. Siendo normalitos pero "listos" no existe ninguna opcion para la felicidad, se ha de traicionar la esencia de uno mismo para poder integrarse en el conjunto social.

El sistema escolar ha homogeneizado a las personas para la tarea, no las prepara para "su" tarea personal, eso requiere otro sistema, y otros profesionales. Y a algunos nos ha generado siempre un profundo aburrimiento continuado.

Ateriormente se puso en duda el problema de la educacion obligatoria pero ahora rara vez se discute. La naturaleza de la educacion consiste en dirigir a los estudiantes para que sean pasivos y dirigidos, para que sigan ordenes, para que acepten y valoren las recompensas y teman los castigos de aquellos que tienen autoridad o para que finjan que se preocupan por cosas que en realidad no les interesan. En la escuela explican que se puede discutir sobre las preocupaciones educadamente, pero en esencia y como exigencia se enseña a comportarse de manera que no se generen discrepancias, uno debe ser como todos los demas, encajar en la "normalidad", hacer lo que todos hacen, solo debe ser una oveja para no despertar a las demas ovejas.

Y todo eso para que? Para ir presos a un trabajo que no les gusta y compartir el tiempo con gente que no les cae bien, para pagar deudas que tienen por comprar cosas que no necesitan y que a nadie le importan, para pagar impuestos que son un robo y darselos a personas que no son mas inteligentes ni mas valiosas que ellos y que son multimillonarias. Preso que trabaja toda su vida para pagar un triste credito que consume su vida para saber que al final de su vida perdio todo su tiempo en asuntos que no tenian importancia.

Los estudiante mas integrados en el sistema escolar son generalmente los mas sumisos y los mas incapaces de desafiar a la clase dominante. Actualmente, los que carecen de titulos o estudios se averguenzan porque son considerados "perdedores". Sin embargo, muchos cientificos o intelectuales como George Carlin, uno de los mas inteligentes y elocuentes criticos del sistema de la corporatocracia, nunca fueron a la universidad, y Carlin abandono el colegio en noveno grado. O el caso de Jaque Fresco que tambien abandono los estudios y se hizo autodidacta a una edad muy temprana. Los mayores avances de la ciencia se producen gracias a investigadores que mantienen algun grado de libertad en su actividad.

John Taylor: "La verdad es que en realidad las escuelas no enseñan nada más que a obedecer órdenes. Para mí es un gran misterio debido a las miles de personas solidarias que trabajan en las escuelas como maestros, ayudantes y administradores, pero la lógica abstracta de la institución anula sus contribuciones individuales".
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 11, 2014, 19:09:03 pm
"El único símbolo de superioridad que conozco es la bondad."

Ludwig van Beethoven.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 11, 2014, 22:36:54 pm
Buenisima avance cientifico.

Nueva tecnologia hace posible potabilizar el agua de mar de manera barata usando energía solar:

http://diarioecologia.com/nueva-tecnologia-hace-posible-potabilizar-el-agua-de-mar-de-manera-barata-usando-energia-solar/
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 13, 2014, 14:12:48 pm
Sociedad de consumo, ¿sociedad o sumatoria de individuos aislados?

http://www.psyciencia.com/2013/05/08/sociedad-de-consumo-sociedad-o-sumatoria-de-individuos-aislados/?utm_content=buffer63220&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&utm_campaign=buffer
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 13, 2014, 14:13:41 pm
Este video es acojonante, menuda critica se pega el alumno al sistema estudiantil.  :aplauso: :aplauso: :aplauso: :aplauso:

http://www.youtube.com/watch?v=cg8yttxTPL0
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ales en Septiembre 13, 2014, 14:21:07 pm
Este video es acojonante, menuda critica se pega el alumno al sistema estudiantil.  :aplauso: :aplauso: :aplauso: :aplauso:

http://www.youtube.com/watch?v=cg8yttxTPL0

Buenisimo buenisimo  :aplauso:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 15, 2014, 22:20:08 pm
Buenisimo buenisimo  :aplauso:

Si se ofenden es problema suyo. Mas ofensivo es considerar esas instituciones como educativas cuando solo funcionan como centros de adiestramiento, para convertir personas en piezas de la maquinaria de produccion nacional (o en dociles piezas de ganado si adoptamos el paradigma de la granja).
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 15, 2014, 22:21:28 pm
Interesantisimo:

http://www.youtube.com/watch?v=Xx6cqAsjv4k

http://www.youtube.com/watch?v=XKclgkA_d2g

http://www.youtube.com/watch?v=6I3TDSGY1ho
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 16, 2014, 16:15:04 pm
Menudo crack!!  :aplauso: :aplauso:

http://www.youtube.com/watch?v=Iz3PxuJquww
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 16, 2014, 18:54:31 pm
Un sabio latino de los grandes

http://www.youtube.com/watch?v=GpMuubZSuy4
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 17, 2014, 16:21:09 pm
Suecia recicla un asombroso 99 % de su basura:

http://ecoinventos.com/suecia-recicla-un-asombroso-99-de-su-basura/
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 18, 2014, 17:32:16 pm
Sobre los beneficios probados de la soledad:

http://pijamasurf.com/2013/04/sobre-los-beneficios-probados-de-la-soledad/
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 18, 2014, 20:06:48 pm
Es sorprendente ir a clases y que un profesor comparta videos como este con sus alumnos, me siento afortunado.

Ron Finley: Un jardinero guerrillero de LA

http://www.ted.com/talks/ron_finley_a_guerilla_gardener_in_south_central_la?language=es

Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 18, 2014, 20:36:41 pm
La educación que tenemos roba a los jóvenes la conciencia, el tiempo y la vida.

http://reevo.org/externo/la-educacion-que-tenemos-roba-a-los-jovenes-la-conciencia-el-tiempo-y-la-vida/

Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 18, 2014, 20:58:39 pm
Citar
Bill Watterson en 1990 dió un muy sentido discurso en la Canyon College, donde él se había graduado, titulado “Pensamientos sobre el mundo real por uno que lo observó y huyó”, y que reproducimos el fragmento más significativo y que tanto se utiliza como herramienta motivacional:

"Crear una vida que refleje tus valores y satisfaga tu alma es un logro poco común. En una cultura que promueve incansablemente la avaricia y el exceso como la buena vida, una persona feliz haciendo su propio trabajo es generalmente considerado un excéntrico, o subversivo.

La ambición sólo se entiende si es para llegar a la cima de alguna imaginaria escalera de éxito. Alguien que tiene un trabajo poco exigente, ya que le da el tiempo para dedicarse a otros intereses y actividades se considera poco fiable. Una persona que abandona una carrera con el fin de quedarse en casa y criar a los hijos se considera que no está a la altura de su potencial ”“ como si un puesto de trabajo y el salario fuesen la única medida de valor humano.

Se te pedirá que de mil maneras, algunas sutiles y otras no tanto, seguir subiendo, y nunca estar satisfecho con el puesto que ocupas, con quién eres y con lo que estás haciendo. Hay un millón de maneras de venderte a esto, y te garantizo que oirás hablar de ellas.

Inventar tu propio significado de vida no es fácil, pero aún así es permitido, y creo que será más feliz pasar por las molestia."

 :aplauso: :aplauso:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 23, 2014, 16:29:39 pm
(https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t1.0-9/s720x720/10645045_702542543128013_5642849021546246527_n.jpg?oh=618b31fdf57adbcbd19ec5e4b2e86067&oe=548979C7&__gda__=1418479905_ede8142d3087bbdaee718dd23f82e4ec)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 23, 2014, 17:52:22 pm
Citar
"Sólo cuando haya muerto el ultimo árbol, el último río haya sido contaminado y el último pez haya sido pescado, nos daremos cuenta que el dinero no se puede comer".

"Hablar a los corazones, no a sus mentes. Lloramos y sufrimos porque estamos huérfanos. Damos gritos de esperanza por las "Deudas que nunca se pagan...". Somos lo que hacemos, no lo que decimos. Nuestros actos no reflejan nuestras palabras. La responsabilidad de los políticos y dirigentes, que libremente han elegido su obligación, es garantizar el bienestar presente de los ciudadanos y el futuro de nuestros hijos. Los seres humanos y el respeto a la dignidad es esencial, promoviendo progresar sin escondernos en el argumento."

David Suzuki,

http://www.youtube.com/watch?v=6s2aw-k5rxs
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 25, 2014, 11:24:32 am
“¿Qué hay acerca de la naturaleza humana? Cuando se sabía poco de antropología cultural, sociología y psicología, era válido resistirse a las reformas propuestas diciendo: “No funcionará, pues va en contra de la naturaleza humana.” Resulta difícil para muchas personas comprender que lo que ellos llaman “naturaleza humana”, simplemente no existe. El hombre es como un espejo ”•refleja fielmente su entorno. Si el hombre llegara al mundo con una “naturaleza” rígida consistente en respuestas automáticas, la civilización sería algo imposible. Como las hormigas, viviríamos en patrones de comportamiento que se modificarían muy poco con el paso del tiempo. Lo maravilloso de los seres humanos es que llegamos al mundo con la mayor de las flexibilidades.”

Mirando hacia delante / Jacque Fresco, K. Keyes. 1969.

(https://scontent-a.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/s720x720/10646832_796477387062033_3339863936053207820_n.jpg?oh=519dd15beb0af5268647d147c735b4f3&oe=5486114D)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 25, 2014, 13:50:55 pm
Citar
¿De dónde proviene la agresividad de las personas?

Una posibilidad es que provenga de la imitación de patrones agresivos en la infancia. En 1961, el psicólogo Albert Bandura llevo a cabo el experimento más importante al respecto, conocido como el experimento del muñeco Bobo o Bobo Doll experiment.

Bandura se propuso exponer a un grupo de niños a diferentes patrones de conducta de los adultos, algunas altamente agresivas y otras sin agresividad. Luego buscó estudiar si los niños repetían la conducta vista en el adulto cuando éste no se hallaba presente. Bandura pensó cuatro hipótesis respecto de los resultados del experimento:

1- Que los niños que habían visto la conducta agresiva del adulto iban a imitarla

2-Que los niños que habían visto al adulto no agresivo iban a ser menos agresivos incluso que el grupo control (aquel que no vio ningún modelo de adulto).

3-Que los niños eran más proclives a imitar la conducta del adulto si éste era de su mismo género

4-Que los varones eran más proclives que las mujeres a exhibir conducta agresiva, en tanto la agresión tiende a estar mayormente presente en hombres.

Para el experimento, Bandura utilizó un conjunto de 36 niños varones y 36 mujeres. 24 niños fueron expuestos a conductas agresivas, 24 a no agresivas y 24 formaron el grupo control

La exposición a la conducta del adulto se hizo de la siguiente forma: Cada niño entraba en una sala y se sentaba en un rincón rodeado de atractivos juguetes. Del otro lado de la sala se situaba el adulto con el muñeco Bobo. Allí los encargados de mostrar conductas agresivas dañaban verbalmente a Bobo a la vez que lo agredían físicamente. El modelo no agresivo jugaba con otros juegos e ignoraba completamente a Bobo.

Pasado el momento de exposición al modelo adulto, los niños volvían a entrar en la salita rodeados de juguetes, entre ellos Bobo. Los investigadores estudiaban la conducta de los niños midiendo la agresión que ahora ellos presentaban a Bobo.

Bandura encontró que los chicos que habían visto al modelo agresivo tendían en mayor medida también a agredir a Bobo, los porcentajes fueron del 38,2 % de agresión para los varones y del 12,7 % para las niñas, las agresiones verbales fueron las más imitadas. Por el contrario fue escasa o nula la actividad agresiva mostrada por el grupo expuesto a modelos no agresivos, pero no fue mayor que la del grupo sin modelo, con lo cual queda indeterminada la hipótesis de que los modelos no agresivos inhiben la agresividad más que la ausencia de modelo.

En relación a los géneros, los resultados apoyaron la tercer hipótesis de Bandura. Los niños copiaban más las conductas agresivas cuando las realizaba alguien se su mismo género.

Por ultimo el experimento también corroboró la cuarta hipótesis, la frecuencia de la repetición de conductas agresivas en los niños varones fue muy superior a la de las mujeres.

Este experimento ha sido pionero en el estudio de la agresividad, y a aportado sustento a la teoría del aprendizaje social, basado en la imitación por parte de los niños de aquello que ven en los adultos.

Esto refuerza la idea de la importancia que tiene la conducta de los adultos en el ambiente familiar y el modo en que sus comportamientos marcan la conducta futura de los niños.

http://www.youtube.com/watch?v=uAPo-CNSNPU
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 25, 2014, 23:10:19 pm
http://www.youtube.com/watch?v=I8hKSzv_rRw
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ZorroSC en Septiembre 29, 2014, 02:58:06 am
No sé si lo llegaste a poner, pero lo acabo de ver y es muy de tu onda

http://www.youtube.com/watch?v=WfGMYdalClU
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 29, 2014, 09:58:28 am
Pues no estaba por aqui, es muy buen video, corto y claro.  :aplauso:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 01, 2014, 19:30:27 pm
(https://scontent-a.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/10300312_635683163216830_3662143265022399217_n.jpg?oh=9eca1da200c2c1fd4f17a6e387b8edf7&oe=5489978D)

(https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t1.0-9/s720x720/1898229_10204804827590343_5569784977751057390_n.jpg?oh=6f952444a0efd402b0d484ea53409d60&oe=54BE9576&__gda__=1422973607_d13e1204dbbc2cc1302d08622f9b1620)

(https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t1.0-9/p720x720/10413420_505009939634294_2237822423839950531_n.jpg?oh=bcc1eb28ec54a233596fd9688c8f8800&oe=54CEA74D&__gda__=1418199280_314957ed720f14ed1be71c810c7c99e2)

(https://scontent-a.xx.fbcdn.net/hphotos-prn1/v/t1.0-9/10666102_1519877178250071_3993381413807133444_n.png?oh=d3fe382254307ef7e3245c030fb2de4e&oe=5487223E)

(https://scontent-b.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/s720x720/10712886_738511592882896_2345911219724839203_n.jpg?oh=c551d47f081a5681e54d491c7c898cf6&oe=54CED070)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ales en Octubre 02, 2014, 00:00:48 am
La de gurdjieff me ha encantado pero la de nietzsche no la pillé muy bien
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 02, 2014, 11:02:12 am
la de nietzsche no la pillé muy bien

En su linea de forma de pensar del sufrimiento como medio de aprendizaje, viene a decir que mates una relacion destructiva para tu colega si el no es capaz de hacerlo.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 02, 2014, 11:02:33 am
"...Prácticamente es imposible entender como funciona la biología fuera del contexto del entorno.

Una de las nociones más enloquecedoras pero difundida y potencialmente peligrosa es : ¡Oh ese comportamiento es genético! Pero, ¿que significa eso? Significa todo tipo de cosas sutiles si sabes de la biología moderna, pero para la mayoría de la gente lo que termina significando es: una visión determinista de la vida originada en la biología y la genética. Los genes como cosas que no pueden ser cambiadas. Los genes como cosas que son inevitables y más vale que no malgastemos recursos intentando arreglar los problemas ni nos molestemos en dirigir las energías sociales en tratar en mejorar las condiciones del entorno porque es inevitable y es inalterable. Y eso es un completo y total disparate...¨

¨Si el entorno social es lo suficientemente ”˜sano’ como para no disparar tendencias agresivas, simple y llanamente no ocurrirán, ya que la testosterona no es la causante de la agresividad, sino la ampliadora de la agresividad ya presente. No se me ocurre un testimonio científico más importante que ese, especialmente hoy día, cuando la mayoría afirma, creyéndose autoridades de la naturaleza humana meramente por ser humanos, que somos violentos, codiciosos y en general malvados por naturaleza. Una persona normal no se convertirá de repente en un monstruo por causas puramente genéticas; en última instancia, todo depende de la sociedad en la que nos formemos."

Robert Sapolsk
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 02, 2014, 11:04:24 am
http://www.youtube.com/watch?v=fPMXSOZKzq8
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 30, 2014, 16:25:02 pm
(https://scontent-a.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/p720x720/1505451_768539859872683_7209627033624344481_n.jpg?oh=baeeb1b6137f23363fccb7323520284a&oe=54F622D8)

(https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xap1/v/t1.0-9/1958334_846393892079713_6283216588212374551_n.jpg?oh=922a28a059e5704ede15d25fc82724c1&oe=54E4CC2F&__gda__=1424161126_917ee3355e7db073279ef0195c7c216e)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 30, 2014, 16:25:44 pm
http://www.youtube.com/watch?v=AqSeI_u22Dk
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 30, 2014, 18:39:32 pm
Tres Preguntas: ¿Qué propones? por Peter Joseph

http://www.youtube.com/watch?v=E8Y0dPJNoCE
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 30, 2014, 18:40:11 pm
En relacion al video anterior.

"En la vida se requerirían cambios tan enormes que la gente prefiere una catástrofe futura al(1eq) sacrificio que tendría que hacer hoy día."

Erich Fromm

Se tiende a preferir las catastrofes para otros en el futuro que el sacrificio propio en el presente. Pan hoy y hambre para mañana, fraking, uso del petroleo, etc... Es un problema sistemico que comunmente antepone beneficio (ademas de otros intereses) y que en consecuencia genera un 'progreso' con errores flagrantes de diseño y planificacion.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 03, 2014, 22:07:54 pm
(https://scontent-a-mad.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/10359547_10204897112446614_3961093328991983826_n.jpg?oh=5578ad09af09b522e8a2fde0865ae02d&oe=54E3020F)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 03, 2014, 23:05:19 pm
(https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/s720x720/10710631_1493296460946692_1089166763038491431_n.jpg?oh=da205bcb264a573f9832dc8ec44391c1&oe=54F2B2F0&__gda__=1424983036_14d66c404ad0db1d0a127d8b46dcd3b9)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 11, 2014, 16:56:16 pm
(https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t1.0-9/1528527_1499094633700208_5495606547723746990_n.jpg?oh=bcfff832aa897f4bdba9d3e3e166bff8&oe=54E33FB7&__gda__=1424240861_68981282b2dd0dcde253856caf77cdfa)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 13, 2014, 17:58:10 pm
(https://scontent-b-mad.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/283524_263625816985717_7962627_n.jpg?oh=76f2f81cd9341a7068e06cb649054f06&oe=54E1F00F)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 13, 2014, 22:33:14 pm
"Cuando los gobiernos hacen leyes, somos conducidos a creer que estas leyes con hechas para mejorar la vida de la gente. En verdad, son productos de la insuficiencia."

"Una mejor comprensión de la ley natural involucra las relaciones humanas con el ambiente, el cual mantiene la vida. Todo lo que proviene de la naturaleza está sujeto a las leyes naturales. Las leyes naturales no pueden ser violadas sin serias consecuencias para los individuos o las sociedades. Las leyes naturales dominan los sistemas vivientes."

"En un sistema monetario, mucho viven cerca de su trabajo en una casa, con unos carros, y un estilo de vida que ellos pueden pagar (también muy a menudo, que no pueden pagar) en lugar de tener lo que ellos prefieren. Actualmente somos tan libres como nuestro poder de compra lo permite. A falta de un verdadero sentido de auto-estima, muchos compran casas como símbolos de estatus para impresionar a otros."

"En el presente, tanto marido y esposa trabajan. La economía monetaria ha subestimado la cohesión familiar y el cuidado de los niños. Los padres tienen poco tiempo para estar con sus hijos, y ellos están constantemente estresados por el incremento de las cuentas del doctor, pago de seguros, gastos escolares y el costo de la vida."

"¿Será la gente más feliz en este tipo de sociedad? Quizás no es la felicidad la que perseguimos: la felicidad es relativa a cada naturaleza distintiva del individuo, y por tanto es definida y alcanzada individualmente. Buscamos crear una sociedad donde la gente sea libre es escoger el trabajo de su vida, desarrollo del potencial escondido y perseguir sus sueños sin intervención del gobierno o limitación económica."

"La lección más grande que pudiéramos aprender pudiera ser que los seres humanos libres de deudas, inseguridad y miedo se vuelven mucho más amigables."

"Comunidades Intencionales tratan de tener un mejor estándar de vida dentro del sistema actual, pero nosotros vemos esto como un trabajo a retazos. Si hay un colapso económico, la Comunidad Intencional se desmorona. Desde nuestro punto de vista no es una solución fiable, es un trabajo hecho con retazos de capitalismo privado para unos cuantos elegidos. No estamos en contra de Comunidades Intencionales, pero no apuntan a los problemas, evitan el señalamiento de los conflictos nacionales e internacionales, desempleo, el desplazo de la gente por máquinas, degradación ambiental, corrupción política y todo lo artificial de nuestra civilización."

"Al inicio de la segunda guerra mundial, EEUU tenía cerca de 600 aviones de guerra de primera clase. Rápidamente se surtió está escasez volviendo la producción hasta los 90,000.00 aviones por año. La pregunta al inicio de la segunda guerra mundial fue: ¿Tenemos los fondos suficientes para producir los implementos requeridos? La respuesta fue no, no tenemos el suficiente dinero u oro, pero tenemos más que suficientes recursos. Fue la disponibilidad de recursos y el personal técnico el que hizo posible que los Estados Unidos alcanzaran tal producción y la eficiencia requerida para ganar la guerra."

Jaque Fresco
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 20, 2014, 19:59:05 pm
Bioconstrucción con Tierra, Madera y Paja

Citar
Este magnífico documental aporta variadas técnicas que demuestran la seguridad y viabilidad de los materiales, exponiéndolos a rigurosas pruebas contra incendios y movimientos sísmicos.

Además del bajo coste y la no dependencia del sistema financiero, la bioconstrucción añade criterios y técnicas que garantizan una vivienda más saludable, utilizando materiales no contaminantes ni tóxicos, reutilizables y reciclables, ahorrando energía y aprovechando las energías renovables.

http://www.youtube.com/watch?v=WekLNHauA4A
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 24, 2014, 21:13:32 pm
"Nada se parece más al pensamiento mítico que la ideología política."

Levi Strauss
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 24, 2014, 21:27:50 pm
El primer pueblo autosuficiente en la Isla de Hierro España

http://www.youtube.com/watch?v=HcEqSPRPgpQ

 :aplauso: :aplauso: :aplauso:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 25, 2014, 10:01:21 am
(https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t1.0-9/s720x720/1186113_389127591214828_835406441_n.jpg?oh=db97bafb3dfbd64116690300a7b25190&oe=54D8FA60&__gda__=1427305698_d5989adc83b984dbe0be7318fdc0858a)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 26, 2014, 00:07:06 am
“La gente tiene más temor a la muerte que al dolor. Es extraño que teman a la muerte. La vida duele mucho más que la muerte. Cuando la muerte llega, el dolor termina.”

"Le tememos menos a la violencia que a nuestros propios sentimientos. El dolor privado, personal, solitario es más aterrorizante que el que alguien pueda infligir."

"La Gente Tiene Miedo De Si Misma, De Su Propia Realidad; De Todos Sus Sentimientos. La Gente Habla De Cuan Grandioso Es El Amor, Pero Eso Es Mierda. El Amor Hiere. Los Sentimientos Se Distorcionan. La Gente Está Cautiva, Ese Dolor Es Pernicioso Y Peligroso. Como Pueden Ellos Especular Con El Amor..."

"No hay pensamientos revolucionarios. Hay actos revolucionarios."

“Para mí, la política no es más que la búsqueda del poder privado por parte de determinados individuos. Pueden disfrazarlo con cualquier ideología, ponerlo en los términos de las boludeces románticas o filosóficas que quieran, pero en esencia es una búsqueda privada del poder.”

Jim Morrison
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 26, 2014, 18:45:59 pm
"La mutilación de los individuos el mayor mal del capitalismo. Nuestro sistema educativo entero sufre de este mal. Una actitud competitiva exagerada se inculca en el estudiante, que es entrenado para adorar el éxito codicioso como preparación para su carrera futura."

Albert Einstein
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 26, 2014, 18:47:23 pm
(http://funnyanimalpictures.funnypicturesutopia.com/pics/27/Venus-Project-Paradise.jpg)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 26, 2014, 20:19:32 pm
"Si realmente crees que el medio ambiente es menos importante que la economía, trate de contener la respiración mientras cuenta su dinero."

"La economía industrial es un subconjunto del medio ambiente, y no al revés. Si no tenemos una biosfera saludable no importa la cantidad de dinero que tengamos."

Guy McPherson
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 29, 2014, 23:41:51 pm
"Los que son demasiado perezosos o comodones como para pensar por sí mismos y ser sus propios jueces, obedecen las leyes. Otros sienten sus propias leyes dentro de ellos mismos; éstas les prohíben cosas que cualquier hombre honesto haría cualquier día del año y les permiten otras cosas que suelen considerarse despreciables. Cada persona debe pararse sobre sus propios pies."

Hermann Hesse
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 30, 2014, 00:25:04 am
"Nuestro mundo civilizado no es más que una mascarada donde se encuentran caballeros, curas, soldados, doctores, abogados, sacerdotes, filósofos, pero no son lo que representan, sino solo la mascara, bajo la cual, por regla general, se esconden especuladores de dinero."

"Para leer lo bueno es necesario no leer lo malo, por que la vida es corta y el tiempo y las fuerzas limitadas."

Arthur Schopenhauer
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 01, 2014, 21:24:33 pm
(https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/s720x720/10644771_863551517030617_6374406932570448572_n.jpg?oh=632eb2698b7eeab1572ff06834164916&oe=55080D4B&__gda__=1427529388_4bfb2c131d331f167fe4fab6f81163aa)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 01, 2014, 21:56:16 pm
Algunos comportamientos tipicos del deberia, por Wayne Dyer:

Citar
- Creer que hay un lugar para cada cosa y que cada cosa debe estar en su lugar. El síndrome de la organización significa que te sientes incómodo cuando las cosas no están en el lugar que les han asignado.

- Preguntar: "¿Cómo debo vestirme para esta ocasión?" de forma regular, como si hubiera una sola manera apropiada de vestirse y ésta fuera determinada por otra gente. Los pantalones blancos y los colores pasteles se llevan sólo en el verano; la lana es siempre un material invernal. Hay muchos otros debes similares "controlados por las estaciones", que se infiltran en tu vida. (En Hazeai, James Michener describe a los nativos de Nueva Inglaterra que se iban a vivir a Hawai que tiene un clima tropical y cuando llegaba el mes de octubre, aunque aún hiciera 40o C de calor, sacaban su ropa de invierno y andaban incómodamente vestidos durante seis meses... ¿Por qué? Porque así debía ser.) Ser esclavo de los dictados de los críticos de la moda y usar sólo lo que "Se usa", porque, después de todo, tienes que estar a tono.

- Aceptar las afirmaciones de que ciertas bebidas van con ciertas comidas; que con el pescado y las aves hay que beber vino blanco; que el vino tinto es apropiado sólo para la carne. Estar encerrado en las reglas de alguna persona que ha decidido qué hay que comer y con qué.

- Trasladar la culpa de tus actos a otras personas. "En realidad la culpa es de ella; por ella llegamos tarde." "No me culpes a mí, él es quien lo hizo."

- Tener que asistir a una boda a la que te han invitado y enviar un regalo aunque no te gusten los novios. Simplemente no desechar las invitaciones aunque quisieras hacerlo. Puede fastidiarte el hecho de comprar el regalo pero lo haces de todos modos porque así es como deben ser las cosas. Del mismo modo, asistir a un entierro al que preferirías no ir, pero lo haces porque eso se espera de ti. Tienes que concurrir a estas funciones formales para demostrar que compartes un sufrimiento, o sientes respeto o cualquiera de las emociones apropiadas.

- Asistir a servicios religiosos que te disgustan y en los que no crees porque es lo que se espera de ti y tú quieres hacer lo que se considera apropiado.

- Darles títulos a los que te sirven, lo que por implicación los encumbra a una posición más elevada que la tuya. ¿Cómo llamas a tu dentista? Si le llamas doctor, ¿se trata sólo de un título vocacional? ¿Acaso dices carpintero Jones, o fontanero Smith? Si es por respeto a su posición, ¿qué es lo que te hace pensar que su posición es más elevada que la tuya? Si se le paga para que te sirva, ¿por qué te diriges a él por un título y él a ti por tu nombre ?

- Irte a la cama cuando es hora de dormir y no cuando estás cansado.

- Seleccionar roles en el diario vivir porque la cultura lo impone o demanda. Las mujeres friegan los platos, los hombres sacan la basura. El trabajo de la casa es para la esposa; el trabajo afuera es para el marido. Los niños hacen esto; las niñas lo otro.

- Obedecer una serie de tontas reglas y tradiciones domésticas que no funcionan para tu familia, como pedir permiso para levantarse de la mesa, el que todos coman al mismo tiempo o a la misma hora cuando en realidad es más incómodo hacerlo de esa manera; irse a dormir con un horario injustificado.

- Seguir las normas impuestas por todos los carteles de señales aunque no tengan sentido. ¡No hablar! ¡No pasar! ¡No a cualquier cosa! Sin jamás desafiar los dictados de una señal, o siquiera atreverse a pensar que esa señal no tiene por qué estar allí en primer lugar. La gente hace las señales y la gente también se equivoca.

- Comer todos los domingos en casa de mamá, aunque preferirías no hacerlo. Después de todo, es una tradición y si a todos no les gusta, incluyendo a mamá, hay que preservar la tradición.

- Al leer un libro, empezar siempre por la primera página y leerlo entero hasta el final, a pesar de que gran parte de él no te interese o no te sirva. Terminar un libro que no te gusta simplemente porque has llegado a la mitad, y, si has leído la mitad, tienes que leerlo todo.

- Mandar tarjetas de felicitación por Navidades y Fiestas cuando te molesta hacerlo. Hacerlo porque siempre lo has hecho y porque es lo que se espera de ti.

- Tratar de sacar buenas notas en los estudios o forzar a tus hijos a que las saquen. Aprender y estudiar no para tu propia satisfacción sino por los símbolos que eventualmente aparecerán en el diploma.

- Ir a todas partes con tu pareja porque así se supone que tiene qué ser aunque ambos prefieran estar en sitios diferentes en un momento dado.

- Consultar siempre con uno de esos libros que explican cómo hacer las cosas, porque cada cosa, cada trabajo debe hacerse de cierta manera. No poder diferenciar entre los manuales que proporcionan información útil y los que simplemente te dicen cómo tendrían que ser las cosas.

- Si será éste el vestido apropiado, el sombrero, el automóvil, el aliño de ensalada, canapé, libro, universidad, trabajo, etc. Buscar siempre ansiosamente el elemento apropiado cayendo atrapado en esa bolsa de indecisión y duda.

- Darle mayor importancia a las recompensas, títulos, honores y a todos los emblemas honoríficos que a tu propia evaluación de lo que has logrado y haces.

- Aplaudir en un teatro cuando no te gustó la función.

- Dar propina cuando has sido mal atendido.

- Comportamientos del tipo de los fanáticos del deporte, enloqueciéndote por el triunfo o fracaso de tu equipo favorito, y vivir como de prestado a través de los logros o falta de logros de los atletas.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ZorroSC en Diciembre 01, 2014, 21:57:35 pm
De lo mejorcito que has puesto últimamente Beti  :aplauso:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 02, 2014, 19:57:16 pm
De lo mejorcito que has puesto últimamente Beti  :aplauso:

Yo todo lo que pongo es bueno. :destornillante: :destornillante:

Me alegra ver que hay algun lector en todos estos tochos. Me gusta la gente curiosa.  :aplauso:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 02, 2014, 20:50:30 pm
(https://scontent-b.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/1507142_1509980862611585_4453066437811626696_n.jpg?oh=d060b611cab911e70c8f109feb17cec6&oe=5514FC7C)

(https://scontent-a.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/t31.0-8/s720x720/10699694_613414158768399_8006289177994788148_o.jpg)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 09, 2014, 20:20:59 pm
El libre albedrío y la culpabilidad penal a la luz de la neurociencia:

http://magufobusters.wordpress.com/2014/05/28/el-libre-albedrio-y-la-culpabilidad-penal-a-la-luz-de-la-neurociencia/

Citar
Sam Harris, en su libro Free Will (Libre Albedrío) trata sobre este tema pero desde la perspectiva de que si pudiéramos intercambiar molécula por molécula y átomo por átomo nuestra persona con la de un asesino ¿podríamos decir que no nos comportaríamos como él en su momento? La respuesta de Harris es que el libre albedrío es una ilusión, que habiendo experimentado todos y cada uno de los momentos de la vida del asesino que lo condujeron a cometer el crimen, nosotros haríamos exactamente lo mismo. También hace la observación de que cuando las personas “decidimos” algo, nuestro subconsciente ya había decidido antes por nosotros basándose en nuestras experiencias anteriores, y no es sino hasta solo unos instantes después que le hace saber a nuestro consciente cuál fue la decisión que tomamos, decisión que nuestro consciente interpreta como si la estuviéramos decidiendo conscientemente en ese momento. Sobre esto menciona varios experimentos en los que los investigadores pudieron conocer momentos antes qué decisión iba a tomar una persona.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 09, 2014, 21:59:04 pm
(https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t1.0-9/s720x720/10858597_882363598463296_3055553464485119000_n.jpg?oh=99c22a859afda78c96341531aacf6c54&oe=55115030&__gda__=1426443222_c6442eb9fe0b944c2cc2e73df82e92cc)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 10, 2014, 12:29:26 pm
(https://scontent-a.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/10170824_830794903645743_6126158519208520541_n.jpg?oh=4116f87345e0b05132d7746810819407&oe=551770B7)

(https://scontent-b.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/s720x720/10848043_770729512998054_5199596003878069051_n.jpg?oh=ba5a98eb73204390a496f78e2aa20b2d&oe=554299BB)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 11, 2014, 00:23:46 am
http://www.youtube.com/watch?v=lGeCK21d-fM

http://www.youtube.com/watch?v=I8gYaAXcz10

http://www.youtube.com/watch?v=ykg3kf5Agm8
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 11, 2014, 21:30:53 pm
(https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t1.0-9/1978629_1530454110539521_1592444954237050793_n.jpg?oh=6aa2c39203b42a1198bf2da687c4968e&oe=5544E364&__gda__=1430746093_37220f779aee81e8d691332d544866bf)

(http://k08.kn3.net/taringa/6/3/6/8/3/7/1/black_clowns/02B.jpg?765)

«¿Cuánto ha trabajado para tener ese anillo de oro? ¿dos o tres semanas para conseguirlo? Una vez que lo tiene se lo pone en el dedo y va por ahí sin darse cuenta de que lo que lleva en su dedo. Podría comprar a un hermano en ífrica, hay alguien que se está muriendo de hambre pero ese hombre lleva un anillo de oro como si nada, yo lo tiraría y lo olvidaría, no voy a esclavizarme por un pedazo de oro, están esclavizando a gente para que ellos puedan llevar anillos de oro en sus dedos».

«Mi padre es una prisión, mi madre un sistema, soy lo que ustedes me hicieron. Los miro y me digo: ustedes quieren matarme y yo ya estoy muerto. Toda mi vida estuve muerto».

«¿Remordimiento por qué? Ustedes me han hecho lo que han querido. ¿Eso no me da los mismos derechos? Puedo hacer lo que sea que quiera, cada vez que lo quiera, y es culpa de ustedes»

«Mírame hacia abajo y verás a un tonto, mírame hacia arriba y verás a tu dios, mírame de frente y te verás a ti».

«Yo soy la proyección de la mentira en que vives, júzgame y senténciame pero siempre estaré viviendo en ti».

Charles Manson
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 13, 2014, 00:19:23 am
El mejor monologuista, que crack!  :aplauso:

http://www.youtube.com/watch?v=HZdFPM4fSbk

http://www.youtube.com/watch?v=Jl86KE7afvM

http://www.youtube.com/watch?v=WMNI3atagWQ

http://www.youtube.com/watch?v=AVfvJLvEaBQ
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 31, 2014, 00:59:06 am
Casi todos los problemas del ser humano se resumen en este video.

http://www.youtube.com/watch?v=ysYl3ZvxcI8
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 08, 2015, 20:24:47 pm
Frédéric Beigbeder:

"A todos los que trabajáis y vivís de la publicidad, a todos los que sois consumidores de lo que ésta anuncia, que por favor se os meta en vuestra cabeza que todo es provisional: el amor, el arte, el planeta Tierra, vosotros, yo. La muerte es algo tan ineludible que pilla a todo el mundo por sorpresa. ¿Cómo saber si este día no será el último? Creemos tener tiempo. Y luego, de repente, ya está, nos ahogamos, fin del tiempo reglamentario. La muerte es la única cita que no está anotada en nuestra agenda PDA.

En mi libro (y ahora película) me llamo Octave (Octavio en español) y llevo ropa de APC. Soy publicista: eso es, contamino el universo. Soy el tío que os vende mierda. Que os hace soñar con esas cosas que nunca tendréis. Cielo eternamente azul, tías que nunca son feas, una felicidad perfecta, retocada con el PhotoShop. Imágenes relamidas, músicas pegadizas. Cuando, a fuerza de ahorrar, logréis comprar el coche de vuestros sueños, el que lancé en mi última campaña, yo ya habré conseguido que esté pasado de moda. Os llevo tres temporadas de ventaja, y siempre me las apaño para que os sintáis frustrados. El Glamour es el país al que nunca se consigue llegar. Os drogo con novedad, y la ventaja de lo nuevo es que nunca lo es durante mucho tiempo. Siempre hay una nueva novedad para lograr que la anterior envejezca. Hacer que se os caiga la baba, ése es mi sacerdocio. En mi profesión, nadie desea vuestra felicidad, porque la gente feliz no consume.

Vuestro sufrimiento estimula el comercio. En nuestra jerga, lo hemos bautizado "la depresión poscompra". Necesitáis urgentemente un producto pero, inmediatamente después de haberlo adquirido, necesitáis otro. El hedonismo no es una forma de humanismo: es un simple flujo de caja. ¿Su lema? "Gasto, luego existo." Para crear necesidades, sin embargo, resulta imprescindible fomentar la envidia, el dolor, la insaciabilidad: éstas son nuestras armas. Y vosotros sois mi blanco.

Me paso la vida contándoos mentiras y me lo pagan con creces. Gano 13.000 euros al mes (sin contar las dietas, el coche de empresa, las stocks-options y el blindaje contractual). El euro ha sido inventado para que los salarios de los ricos parezcan dieciséis veces menos indecentes.

Estoy En Todas Partes. No os libraréis de mí. Dondequiera que miréis reina mi publicidad. Os prohíbo que os aburráis. Os impido pensar. El terrorismo de la novedad me sirve para vender vacío. Preguntad a cualquier surfista: para mantenerse en pie resulta indispensable tener un espacio vacío debajo. Hacer surf consiste en deslizarse sobre un enorme agujero (los adictos a Internet lo saben tan bien como los campeones de surf de Lacanau). Yo decreto lo que es Auténtico, lo que es Hermoso, lo que está Bien. Elijo a las modelos que, dentro de seis meses, os la pondrán dura. A fuerza de verlas retratadas, las bautizáis como top-models; mis jovencitas traumatizarán a cualquier mujer que tenga más de catorce años. Idolatráis lo que yo elijo. Cuanto más juego con vuestro subconsciente, más me obedecéis. Si canto las excelencias de un yogur en las paredes de vuestra ciudad, os garantizo que acabaréis comprándolo. Creéis que gozáis de libre albedrío, pero el día menos pensado reconoceréis mi producto en la sección de un supermercado, y lo compraréis, así, sólo para probarlo, creedme, conozco mi trabajo.

Mmm, penetrar vuestro cerebro resulta de lo más agradable. Me corro en vuestro hemisferio derecho. Vuestro deseo ya no os pertenece: os impongo el mío. Os prohíbo que deseéis al azar. Vuestro deseo es el resultado de una inversión cuyo importe está cifrado en miles de millones de euros. Soy yo quien decide hoy lo que os gustará mañana.

¿No resulta espantoso comprobar hasta qué punto todo el mundo parece considerar normal esta situación? Me dais asco, insignificantes esclavos sometidos a mis más mínimos caprichos. ¿Por qué habéis permitido que me convierta en el Rey del Mundo? Me gustaría resolver este misterio: averiguar de qué modo, en el punto más álgido de una época cínica, la publicidad fue coronada Emperatriz. En dos mil años, nunca un cretino irresponsable como yo había logrado ser tan poderoso. Me gustaría dejarlo todo, largarme de aquí con mis ahorros, llevándome droga y unas putas a una mierda de isla desierta. ¿Qué le voy a hacer si la humanidad ha decidido reemplazar a Dios por productos de gran consumo?

Para someter la humanidad a la esclavitud, la publicidad ha elegido la discreción, la agilidad, la persuasión. Vivimos en el primer sistema de dominio del hombre por el hombre contra el cual incluso la libertad resulta impotente. Al contrario, su mayor logro consiste precisamente en apostar fuerte por la libertad. Cualquier crítica le da protagonismo, cualquier panfleto refuerza la ilusión de su dulzona tolerancia. Pero acaba sometiéndoos de todos modos. Todo está permitido, nadie te echa una bronca si alborotas el gallinero. El sistema ha alcanzado su objetivo: incluso la desobediencia se ha convertido en una forma de obediencia."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 09, 2015, 17:21:32 pm
"La base entera de la operación de hoy es un sistema de lucro. Mientras usted tiene un sistema de lucro, todas sus universidades están sintonizadas con sistema monetario. Las universidades no están sintonizados con el mejoramiento humano. No están sintonizadas con bienestar de la sociedad. Las universidades son apoyadas por corporaciones ricas, y si las amenazan en el nivel universitario, ese apoyo será retirado. No se le permitirá hablar contra los sistemas productivos de masas de la economía actual."

Jacque Fresco
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 10, 2015, 14:29:12 pm
(http://activateya.com.ar/blog/wp-content/uploads/imagina-pablo-stanley.jpg)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 10, 2015, 14:31:39 pm
EL CONTRATO

Citar
1. Acepto la competitividad como base de nuestro sistema, aunque soy consciente de que este funcionamiento engendra frustración y cólera a la inmensa mayoría de los perdedores.

2. Acepto que me humillen o me exploten a condición de que se me permita humillar o explotar a otro que ocupe un lugar inferior en la pirámide social.

3. Acepto la exclusión social de los marginados, de los inadaptados y de los débiles porque considero que la carga que puede asumir la sociedad tiene sus límites.

4. Acepto remunerar a los bancos para que ellos inviertan mi sueldo a su conveniencia y que no me den ningún dividendo de sus gigantescas ganancias (ganancias que servirán para atracar a los países pobres, hecho que acepto implícitamente).
Acepto también que me descuenten una fuerte comisión por prestarme dinero, dinero que no es de otro que de otros clientes.

5. Acepto que congelemos o tiremos toneladas de comida para que la Bolsa no se derrumbe, en vez de ofrecérsela a los necesitados y de permitir a algunos centenares de miles de personas no morir de hambre cada año.

6. Acepto que sea ilegal poner fin a tu propia vida rápidamente. Para compensar, tolero que se haga lentamente inhalando o ingeriendo substancias tóxicas autorizadas por los gobiernos.

7.Acepto que se haga la guerra para así hacer reinar la paz.
Acepto que en nombre de la paz, el primer gasto de los Estados sea el de defensa.
Acepto, entonces, que los conflictos sean creados artificialmente para deshacerse del stock de armas y alimentar así a la economía mundial.

8. Acepto la hegemonía del petróleo en nuestra economía, aunque es una energía muy costosa y contaminante, y estoy de acuerdo en impedir todo intento de sustitución si se desvelara que hemos descubierto un medio gratuíto e ilimitado de producir energía. Acepto que sería nuestra perdición.

9. Acepto que se condene el asesinato de otro humano, salvo que los gobiernos decreten que es un enemigo y me animen a matarlo.

10. Acepto que se divida la opinión pública creando unos partidos de derecha y izquierda que tendrán como pasatiempo la pelea entre ellos haciéndome creer que el sistema está avanzando.
Además acepto toda clase de división posible con tal de que me permitan dirigir mi cólera hacia los enemigos designados cuando se agiten sus retratos ante mis ojos.

11. Acepto que el poder de moldearr la opinión pública, antes ostentado por las religiones, esté hoy en manos de hombres de negocios no elegidos democráticamente que son totalmente libres de controlar los Estados, porque estoy convencido del buen uso que harán con él.

12. Acepto que la idea de la felicidad se reduzca a la comodidad; al amor al sexo y a la libertad a la satisfacción de todos los deseos, especialmente de consumo, porque es lo que me repite la publicidad cada día. Cuanto más infeliz sea más consumiré para ser feliz. Cumpliré mi papel contribuyendo al buen funcionamiento de nuestra economía.

13. Acepto que el valor de una persona se mida según su cuenta bancaria, que se aprecie su utilidad en función de su productividad y no de sus cualidades, y que sea excluído del sistema si no es lo suficientemente productivo.

14. Acepto que se recompense muy generosamente a los jugadores de fútbol y a los famosos y mucho menos a los profesores y los médicos encargados de la educación y de la salud de las futuras generaciones.

15. Acepto que se destierre de la sociedad a las personas mayores cuya experiencia podría sernos útil, pues, como somos la civilización más evolucionada del planeta (y sin duda del universo) sabemos que la experiencia ni se comparte ni se transmite.

16. Acepto que se me presenten noticias negativas y aterradoras del mundo todos los días, para que así pueda apreciar hasta qué punto nuestra situación es normal y cuánta suerte tengo de vivir en Occidente. Sé que mantener el miedo en mi espíritu es beneficioso para mí.

17. Acepto que los industriales, militares y políticos celebren reuniones regularmente para, sin consultarnos, tomar decisiones que comprometen el porvenir de la vida… y del planeta.

18. Acepto consumir carne bovina tratada con hormonas sin que se me avise explícitamente. Acepto que el cultivo de OGMs (Organismos Genéticamente Modificados) se propague en el mundo entero, permitiendo así a las multinacionales agroalimentarias patentar seres vivos, amasar enormes ganancias, y poseer y controlar a la agricultura mundial.

19. Acepto que los bancos internacionales presten dinero a los países que quieren armarse y combatir, y que así elijan cuáles harán la guerra y cuáles no. Soy consciente de que es mejor financiar a los dos bandos para estar seguros de ganar dinero y prolongar los conflictos el mayor tiempo posible con el fin de poder arrebatar por completo sus recursos si no pueden reembolsar sus préstamos.

20. Acepto que las empresas multinacionales se abstengan de aplicar los progresos sociales de Occidente en los países desfavorecidos. Considerando que ya es una suerte para ellos que los hagan trabajar. Prefiero que se utilicen las leyes vigentes en estos países que permiten hacer trabajar a niños en condiciones inhumanas y precarias. En nombre de los derechos humanos y del cuidadano, no tenemos derecho a la injerencia.

21. Acepto que los políticos puedan ser de honestidad dudosa e incluso corruptos. Además creo que es entendible debido a la presión que sufren.

22. Acepto que los laboratorios farmacéuticos e industriales agroalimentarios vendan en los países desfavorecidos productos caducados o utilicen substancias cancerígenas prohibidas en Occidente.

23. Acepto que el resto del planeta, es decir 4.000.000.000 (cuatro mil milliones) de individuos, puedan pensar de otro modo a condición de que no vengan a expresar sus creencias en nuestra casa, y menos aún a intentar explicar nuestra Historia con sus nociones filosóficas primitivas.

24. Acepto la idea de que existen sólo dos posibilidades en la naturaleza, a saber: cazar o ser cazado; y si estamos dotados de una conciencia y de un lenguaje, ciertamente no es para escapar de esa dualidad, sino para justificar por qué actuamos de ese modo.

25. Acepto considerar nuestro pasado como una como una continuación ininterrumpida de conflictos, de conspiraciones políticas y de voluntades hegemónicas, pero sé que hoy todo esto ya no existe porque estamos en el súmmum de nuestra evolución, y que las reglas que rigen nuestro mundo son la búsqueda de la felicidad y de la libertad para todos los pueblos, como lo oímos sin cesar en nuestros discursos políticos.

26. Acepto sin discutir y considero como verdades todas las teorías propuestas para la explicación de los misterios de nuestros orígenes. Y acepto que la naturaleza haya podido dedicar millones de años para crear a un ser humano cuyo único pasatiempo es la destrucción de su propia especie en unos instantes.

27. Acepto la búsqueda del beneficio como fin supremo de la Humanidad y la acumulación de riqueza como realización de la vida humana.

28. Acepto la destrucción de los bosques, la casi desaparición de los peces en los ríos y en nuestros océanos. Acepto el aumento de la contaminación industrial y de la dispersión de venenos químicos y de elementos radiactivos en la naturaleza.
Acepto también la utilizacion de toda clase de aditivos químicos en mi alimentación, porque estoy convencido de que si se añaden es porque son útiles e inócuos.

29. Acepto la guerra económica que actúa con rigor sobre el planeta, aunque sienta que nos lleva hacia una catástrofe sin precedentes.

30. Acepto esta situación, y admito que no puedo hacer nada para cambiarla o mejorarla.

31. Acepto ser tratado como ganado porque definitivamente pienso que no valgo más.

32. Acepto no plantear ninguna cuestión, cerrar los ojos sobre todo esto y no formular ninguna oposición verdadera, porque estoy demasiado ocupado con mi vida y mis preocupaciones. Acepto, incluso, defender a muerte este contrato si me lo es pedido.

33. Acepto, con toda mi alma y consciencia, definitivamente, esta triste matriz que me es colocada delante de mis ojos para evitar que vea la realidad de las cosas.

#Link de YouTube Inválido#
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 10, 2015, 20:43:34 pm
(https://scontent-b-mad.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/10933780_1544728129112119_2860772122394743027_n.jpg?oh=807b3909be74d98fea0abc9db1ba1d16&oe=552915C7)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 13, 2015, 23:23:09 pm
(https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t34.0-12/10913691_1546138422304423_599174454_n.jpg?oh=ad5cb448d0d064c3b2a474c345cf0e9e&oe=54B7FEA8&__gda__=1421352008_69e418fd4d877b7df96da0460254bef0)

(https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t34.0-12/10913173_1546134205638178_417441015_n.jpg?oh=de0d90eca212b5d18d0a8980579e431a&oe=54B716C8&__gda__=1421341544_801d71ab2a603395a1cf60020b36844e)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 14, 2015, 10:34:22 am
(https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t1.0-9/10806420_1545378595713739_2271895090756595680_n.jpg?oh=f0c6da0157573e2f1b4130a2a988d323&oe=55357228&__gda__=1433260567_d2ab2b1913af2945033be2bad509ed91)

(https://scontent-a.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/p180x540/10410591_857235857652852_1863117327158235990_n.jpg?oh=b458a80deb7987cd9a33af98f7c0aa55&oe=556F3EE6)

(https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t1.0-9/s720x720/10885123_691459570972799_4260058516887901257_n.jpg?oh=7c722f758c626d405b18b2778171f259&oe=5528BB40&__gda__=1428289702_93006ea89b34698d616335213cf235bf)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 16, 2015, 18:32:30 pm
Increible historia y mentalidad, de las noticias que alegran el dia. :rocker: :rocker:

http://www.youtube.com/watch?v=2X89z0QS0sE
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 26, 2015, 17:04:21 pm
“Es curioso ver cómo a medida que las libertades teóricas aumentan, las libertades prácticas disminuyen”

“Las instituciones sirven para aplastar los derechos humanos.”

Ludwig van Beethoven

"Si alguien te contratara para lanzar una piedra por encima de un muro para, acto seguido, ir al lado contrario para tirarla de vuelta, y así durante todo el día, nos parecería absurdo. Pues resulta que casi todos nuestros trabajos son igual de inútiles. Cuando escribí el artículo sobre los “curros inútiles” estaba hablando hipotéticamente. Parece que hay un tipo de trauma moral muy específico como consecuencia de tener un empleo que, en el fondo, sabes que ni siquiera debería existir. Hay millones de personas atrapadas en esta situación. Curiosamente, me recuerda un poco al tipo de trabajos obligatorios e inútiles que se inventaban en la Unión Soviética, pero es algo que en teoría jamás debería ocurrir en el capitalismo. Pero, aun así, se han inventado todos esos trabajos que ni siquiera deberían existir y la gente que los desempeña es plenamente consciente de ello."

David Graeber

(https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/10923738_772792766143920_5152529410350424132_n.jpg?oh=7151dafc740402ea1fbe52d1b5831806&oe=552B28F6&__gda__=1428298311_5f0d0e30b3ba8044daa37e109d08fd63)

(https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/s720x720/10891766_860836843974882_1706933140747304119_n.jpg?oh=ab1991ab8020c3090e36426e2f3dedf2&oe=5560792A&__gda__=1428587725_4fbb778c5e06a20a797389c846f0a313)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 29, 2015, 16:25:38 pm
Felíx Rodrigo Mora: Dominar o Asociarse? Competir o Compartir?

http://www.youtube.com/watch?v=RGonZlXqWl8

«Creo que los seres humanos no deben limitarse a propugnar o defender lo que es viable o hacedero, sino lo que está de acuerdo con la verdad y con el bien, por muy imposible que parezca por el momento.»

«El campesinado actual, que es en todos los sentidos residual, necesita autotransformarse de manera radical para ponerse en condiciones de gobernar el medio natural.»

«La libertad es un gran bien inmaterial que está por conquistar y realizar.»

«El mito de la urbe como espacio donde se realiza el progreso se ha desplomado.»

«Además de la aspiración a un medioambiente saludable, [el ser humano] posee unas necesidades espirituales que han de ser satisfechas: necesidad de libertad, verdad, trascendencia, amor, belleza, virtud, sociabilidad, sublimidad.»

Félix Rodrigo Mora
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 02, 2015, 18:38:25 pm
Buenisimo texto.

Se ha descubierto lo que probablemente causa la adicción, y no es lo que tú crees:

http://www.huffingtonpost.es/johann-hari/se-ha-descubierto-la-causa_b_6569114.html?utm_hp_ref=spain
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 07, 2015, 13:18:51 pm
Preguntas a Andrés Delgado

Citar
En este dialogo informal, Andrés Delgado comenta sobre la experiencia que han tenido los activistas ecuatorianos y cómo esta se puede relacionar con las actividades del Movimiento Zeitgeist.

http://www.youtube.com/watch?v=YQS2K7oE47g
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 09, 2015, 21:23:39 pm
http://www.youtube.com/watch?v=yWJhn-CXqh0
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 12, 2015, 21:34:48 pm
(https://scontent-b-mad.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/s720x720/10991237_1587387014842003_1959621457815177956_n.jpg?oh=260e9b2813cedc907693128a5806ae69&oe=5554872B)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Arturo Gómez en Febrero 13, 2015, 13:05:46 pm
.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 19, 2015, 17:17:26 pm
"Si cambiamos la forma en que tratamos el océano podemos salir de la dirección en la que estamos entrando en una nueva ola de sostenibilidad. Está en todas las pequeñas decisiones individuales que tomamos todos los días ".

Cole Meeker
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: fraguap en Febrero 20, 2015, 10:07:47 am
Buenisimo texto.

Se ha descubierto lo que probablemente causa la adicción, y no es lo que tú crees:

http://www.huffingtonpost.es/johann-hari/se-ha-descubierto-la-causa_b_6569114.html?utm_hp_ref=spain
Muy bueno, beti ona, lectura recomendada.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 27, 2015, 22:43:33 pm
Muy bueno, beti ona, lectura recomendada.

Hey, no sabia que andabas por aqui, me alegro!

"Por fin entendí la conexión entre los niños hurgando en busca de comida, y las placas de latón brillantes en las puertas delanteras de los bancos... Eso es casi todo lo que se necesita saber acerca de la economía capitalista y de una teoría de la distribución de la competencia judicial. Así es como una cultura del odio, del resentimiento y de la ignorancia crea y recoge una tragedia como la que vemos hoy. Ninguna ley puede arreglar eso. Todo el sistema está jodido."

Hunter S. Thompson
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 27, 2015, 22:44:25 pm
"La incompetencia de la competencia: Paradigma primitivo y poco eficaz para la felicidad humana."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 28, 2015, 00:32:46 am
http://www.youtube.com/watch?v=ax3z3tskxXs
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Marzo 12, 2015, 00:07:34 am
(https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t1.0-9/10997183_10205881669620918_6541145154669121235_n.jpg?oh=186c7bfe19c4b2f30421f121b73823bb&oe=55BCF4C6&__gda__=1434013091_344f7438f94e6143d90caecf8eae0aa4)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Marzo 15, 2015, 17:07:03 pm
«La economía ortodoxa siempre ha rechazado este hecho utilizando la llamada falacia de los luditas, que afirma que incluso si un sector concreto pierde trabajadores por culpa de la automatización esa pérdida quedará compensada por la creación de otra industria, la que se encargue de la fabricación de esas máquinas y la encargada de su reparación (u otras industrias que produzcan otro tipo de bienes diferentes) que absorberán los trabajadores perdidos en un sector concreto. Y aunque pasar de un sector a otro requiere un reciclaje laboral, no necesariamente sencillo y no es siempre cierto que el sector de fabricación y el de reparación pueda compensar los despidos, la verdad es que durante el siglo XIX y el siglo XX la progresiva automatización del trabajo no ha repercutido negativamente en la empleabilidad de la población, la productividad ha ido en incremento y ha existido suficiente trabajo a grandes rasgos para ocupar a toda la población activa. Pero... ¿sucederá lo mismo en el siglo XXI?

Hay quien argumenta que no, que ese punto de inflexión ya ha llegado. Nos gusta creer que la respuesta apropiada es entrenar y educar a los humanos para que realicen un trabajo más especializado. En lugar de recoger los pagos del peaje, el trabajador entrenado arreglará y programará los robots que recogen los peajes. Pero la realidad es que la tecnología sustituye a mucha más gente de la que se necesita para programarla y diseñarla. En 1900, los trabajadores agrícolas pudieron entonces emigrar de los campos a las fábricas e incluso ganar salarios más altos en el proceso. Hoy esa evolución no está tan clara y de existir alguna esperanza esa debe depositarse en los empleos científicos y tecnológicos, la innovación, en aprender nuevas habilidades acordes a los tiempos y necesariamente en la mejora de la educación.»

(http://1.bp.blogspot.com/-zHiWc28G0Lw/VB1fDdaEa9I/AAAAAAAADgA/cbqi_iSP0d8/s1600/Screenshotwork.png)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Marzo 15, 2015, 20:32:45 pm
"¿Desde cuándo el desempleo se convirtió en un problema? Entiendo que todos queremos nuestro salario, o al menos queremos dinero. Queremos alimento, techo, vestido y todas esas cosas que el dinero puede adquirir. ¿Pero de verdad queremos empleos?"

Douglas Rushkoff
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Marzo 15, 2015, 20:53:27 pm
Citar
Star Trek, el Capitan Picard explica el futuro de la economia en el siglo 24, donde el dinero no existe y ya no es mas la fuerza motriz de nuestras vidas. La economía del futuro se llama Economía Basada en Recursos.

http://www.youtube.com/watch?v=HGmWG83gyto
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Marzo 15, 2015, 21:56:58 pm
Citar
Consumo cíclico, el motor: Nuestra "economía" de continuo crecimiento requiere de un consumo constante para continuar operando, sin el consumo cíclico y el endeudamiento el sistema financiero completo colapsaría. ¿Cuáles son las graves consecuencias medioambientales de un sistema basado en el derroche, el desperdicio, la contaminación y la explotación indiscriminada de recursos naturales?

http://www.youtube.com/watch?v=U3kLEksUzak
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Marzo 20, 2015, 17:00:39 pm
Esta cancion me pone cachondo.  :rocker:

http://www.youtube.com/watch?v=KBx0YfvsknQ
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Marzo 20, 2015, 17:01:56 pm
Hay una enorme industria que alimenta la necesidad de las mujeres a mentir para sentirse deseadas.

Es una industria multimillonaria donde a las mujeres se les dice basicamente lo feas/inadecuadas que son, a menos que compren X o Y productos de belleza.

(http://tapatalk.imageshack.com/v2/15/03/19/797e56df39a739fcf55efbe3ebf1f2fc.jpg)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Arturo Gómez en Marzo 20, 2015, 19:23:04 pm
y además está también por atrás de eso, la idea repulsiva de que algunos tipos humanos son superiores a otros.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ales en Marzo 20, 2015, 19:50:07 pm
debo ser raro, pues me resulta especialmente atractiva una mujer recién levantada con la cara lavada y con cara de sueño  :roto:, incluso algunos "desperfectos" me atraen bastante.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Marzo 20, 2015, 23:19:26 pm
"Nunca he invertido en una prostituta, no fumo hierba y si tuviera $ 100.000.000 en el banco, probablemente me sentiria de la misma manera. Me aburro con el tiempo. Mira a Pablo Escobar, tenia un valor aproximado de $ 27 mil millones en su mejor momento, y construyo napoles (un zoologico personal) en busca de la "felicidad". Su verdadera ambicion era ser un politico amado, adorado por el pueblo, pero en lugar de eso se convirtio en un monstruo cuando no pudo lograrlo. El dinero no hace necesariamente mejor la vida.

Una vez que tienes todas las necesidades de la vida, no es dificil imaginar que tener un monton de poder o dinero, es bastante vacio. Sigues siendo dependiente del mismo aire para respirar, aun estas sujetado por la gravedad, eres objeto de envejecimiento, la enfermedad y la muerte. El dinero no puede comprar la alegria, solo comodidades y estimulacion temporal.

Estoy seguro de que todo el mundo tiene una lista de deseos, pero imaginese que los cumple, ¿y ahora que? a por la siguiente cosa, asi estan agotados sucesivamente. El interes no puede durar para siempre, es como el infierno. ¿Recuerdas la emocion de Disneyland como un niño? Te pensastes que nunca querrias vivir en otro lado, hasta que a las pocas horas tus pies te estaban matando, tu cabeza saturada y le pedias a sus padres marcharte de alli. Pura miseria.

Asi es la vida y todo lo temporal. La leccion aprendida es el desapego; el desapego de las cosas materiales provoca la libertad, lo que conduce a la paz. Paz conduce a la alegria."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Marzo 25, 2015, 21:25:24 pm
http://www.youtube.com/watch?v=c5nWsG_T7sE

 :rocker: :rocker: :rocker:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Marzo 28, 2015, 00:19:25 am
http://www.youtube.com/watch?v=wLWb9GpF7bA
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 01, 2015, 12:47:24 pm
(https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/p180x540/11071705_1571848389758165_5604006537520147254_n.jpg?oh=1210a62a1097fd1f1c90410a8c5f1dd5&oe=55AC38BF&__gda__=1436876979_d15206f552f25b76adb1570db770948b)

(https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/1001144_10151456107968365_787673334_n.jpg?oh=c00b7d1397ab24af79e1e231070073c5&oe=55A2C7DD&__gda__=1436548182_d5ed996ea10fc8a81d3b7556475bf792)

(https://scontent.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/923242_410354212439760_5948692381153680609_n.jpg?oh=104122e91dafcd85bebfdbf38e605a08&oe=558DF331)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 02, 2015, 12:08:03 pm
"Sólo quien sabe cuidar lo ajeno puede poseer lo propio."

George Gurdjieff

"Si una persona conoce su propio valor no tiene que preocuparse por lo que piensan los demás, por eso es importante conocerse, porque sólo el ego es el que depende de las opiniones de los otros."

Osho

"La más hermosa de todas las dudas es cuando los débiles y los desalentados levantan su cabeza y dejan de creer en la fuerza de sus opresores".

Bertolt Brecht
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 04, 2015, 14:08:35 pm
7 HIGHEST GOOD HOUSING VILLAGE DESIGNS

Citar
Estamos operando como un laboratorio de ideas de sostenibilidad para demostrar y construir 7 diferentes modelos de mini-pueblo de vida comunal con15 a 100 residencias como ejemplos y prototipos autosuficientes y duplicables. Comunidades de demostración, pueblos y ciudades que se construirán en todo el mundo. Cada modelo representará una metodología de eco-construccion diferente que incorpora la producción de alimentos, la energía sostenible y la vida ultra-asequible y respetuosa con el medio ambiente.

Todos los modelos de la aldea están diseñados con cuatro cosas en mente:

- Nuestros objetivos de código abierto y planes completos de libre colaboracion de costo eco-construcción efectiva.

- La exhibición de la amplia diversidad, beneficios y diferencias de todas las diversas opciones eco-hogar.

- Demostrar las eco-viviendas como expresiones artísticas, innovadoras y bellas de formas de vida.

- Máxima funcionalidad, mientras que cada uno contribuye de un modo unico a las condiciones de vida.

http://www.onecommunityglobal.org/highest-good-housing/
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: macako en Abril 04, 2015, 16:31:24 pm
Gracias por el aporte! Importante el concepto "open source", sin el cual estas ideas se perderian o comercializarian. Yo hace tiempo que vengo con ganas de crear una estructura de adobe, a ver cuando encuentro tiempo...
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 06, 2015, 20:02:19 pm
Genial!!

Es importante entender que las soluciones que demanda la humanidad no van a venir del mercado ni de regulaciones estatales.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 07, 2015, 00:17:59 am
PlantLab: Granjas urbanas 40 veces más productivas que en el campo.  :bien:

Citar
Una empresa holandesa de vanguardia en agricultura de interior estima que la producción mundial de alimentos podría tener lugar en un espacio mucho más pequeño que Holanda, con sólo el 10% del agua que necesitan las granjas tradicionales. La propuesta no tiene precedentes - Japón ya cuenta con un prototipo granja urbana que es 100 veces más productiva que los campos de los agricultores.

weburbanist.com/2015/04/02/plantlab-urban-farms-40-times-more-productive-than-open-fields/
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 08, 2015, 18:55:12 pm
Ampliando la memoria asociativa:

Citar
Los sistemas de valores que sostenemos, preferencias que expresemos, juicios de valor, el cómo medimos lo estético y lo bello, están basados en nuestra memoria asociativa desarrollada por la influencia de nuestro entorno. La memoria asociativa y las experiencias ganadas forman la base del pensamiento creativo, donde pensar es hacer una correlación entre esas experiencias, siendo la importancia o relevancia de tal correlación lo que valoramos.

La imaginación también se basa en la experiencia acumulada. Mientras más amplia sea su experiencia, más puede aportar la persona a un tema, por lo que en este contexto, el lenguaje descriptivo y constructivo consiste en hablar en los términos de la otra persona, ampliando su memoria asociativa con nueva información de nuestros propios registros que pueda extender su conocimiento útil del mundo. Stuart Chase, el autor de "La tiranía de las palabras", dice algo como esto:

Las personas podemos ofrecer dos tipos de información:

A) Información que SÍ extiende la memoria asociativa de la persona y su conocimiento útil del mundo.

• Estímulos físicos directos a través de los sentidos (ojos, oídos, tacto, gusto, etc) desde el mundo exterior: Muchos de estos estímulos han pasado por el elaborado mecanismo eléctrico de mi corteza y se han presentado para referencia futura.

Por ejemplo: No tengo que ser advertido acerca de los avispones dos veces. Al escribir esta respuesta, estoy combinando los archivos de mi experiencia, haciendo algunas observaciones físicas y articulando las combinaciones producidas.

• Información sobre las experiencias directas de otras personas. Científicos, exploradores, investigadores, etc., extienden mi memoria asociativa: si puedo conectar las experiencias del otro con algunas de mis propias experiencias directas, mi conocimiento del mundo se amplía.

Ejemplo: Si quiero enseñar una canción en la guitarra a una persona que no sabe nada de partituras musicales, puedo explicarle qué cuerda tocar y a qué altura del mástil hacerlo, es decir en qué forma tiene que presionar la cuerda. De esta manera estoy comunicándome en los términos de la persona, por lo que extiendo su conocimiento. Pero sin embargo, si le digo "Toca el sí mayor séptima", no le estoy diciendo algo que esa persona pueda conectar con su experiencia. Estoy hablando hacia él, haciendo un monólogo que solo entiendo yo: la comunicación deviene nula.

Estos conjuntos de experiencia que extienden los significados útiles de mi memoria asociativa para futuras referencias podrían definirse como “extensionales”.

B) Información que NO aporta experiencia útil para extender la memoria asociativa de la otra persona.

• Información sobre las experiencias directas de otras personas de las que no pueda extraer significado que pueda utilizar. Si no puedo conectarlas, las palabras que he leído / escuchado solo dan vueltas y vueltas en mi cabeza. Cuando yo iba a la escuela, este desempeño circular era dolorosamente frecuente.

Ejemplo: Cuando hablas con gente sobre formas avanzadas de informática, si no entienden de computadoras, del lenguaje de las computadoras, lo que hacen las computadoras, no estás hablando con ellos, estás hablando hacia ellos. Estás haciendo un monólogo.

(https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/s720x720/1926778_609162942563435_3572683376311425842_n.jpg?oh=ab6ad33e609b618b5fa59300a5e7a0ea&oe=55A9785C&__gda__=1437538361_372b3d169fe35d170867d24b28645c00)

Como dice Jacque Fresco: “Si un hombre sale al espacio, lleva consigo el aire en su traje y en ese traje, tiene todo tipo de equipamiento que pueda necesitar para esa misión. Si le das un libro como una novela para que se la lleve al espacio, será un peso muerto. No le sirve para nada. Si le das un libro de emergencias sobre qué hacer cuando el suministro de oxígeno se corte o algo vaya mal, eso ya es algo; pero un libro sobre cómo los indígenas Seminolas tratan el pescado no tendría uso en el espacio. Nuestra sociedad está llena de esta clase de información: cómo los indígenas Seminolas tratan el pescado.”.

Para una persona que no sepa de matemáticas básicas, de un libro sobre cálculo diferencial no puede extraer significado que pueda utilizar. Para que extraiga significado primero debe comprender aritmética, álgebra, trigonometría, etc..

• Nociones abstractas de otras personas sobre filosofía, religión, arte, economía, sociología y política:

Durante muchos años he estado leyendo y escuchando respetuosamente sobre estos temas. Para la mayor parte no he tenido algún estándar de juicio, porque las nociones no corresponden a alguna experiencia directa en mi propia vida o en la del hablante. A partir de estas experiencias obtuve poco más que confusión y malentendidos.

Ejemplo: Cuando un ruso habla con un inglés que no entiende su idioma nada deviene de esa conversación y la comunicación es nula. Cuando un inglés habla con otro inglés sobre sus ideas políticas, económicas, sociales la comunicación es igualmente vacía, pero el oyente piensa que le entiende debido a que comparten terminologías de la lengua aunque sus referentes personales sean completamente distintos, y procede a una acción descontrolada. “La libertad es la elevación del espíritu humano”, “La moral del pueblo está decaída”, son términos abiertos a un amplio rango de interpretación individual.

Vuelvo a citar a Fresco: “Para hablar del rediseño de una cultura -no utópico, sino simplemente de acuerdo con el conocimiento y los recursos que tenemos a nuestra disposición- debemos aprender a dejar atrás nuestros egos a cambio de un diálogo constructivo mejor que un debate. Además, debemos ser capaces de plantear problemas y proponer soluciones clara y concisamente, sin distorsiones de significado o malas interpretaciones, incluso cuando estas soluciones sean radicalmente opuestas a las normas aceptadas.”

Así que vuelvo a repetir lo que dije al principio, que seria una síntesis de todo esto: la clave de la comunicación es hablar con la otra persona de tal manera que sepa qué hacer u observar para traer al campo de su experiencia la cosa definida o sus efectos.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 11, 2015, 00:41:12 am
Citar
"La única forma de salvar a un rinoceronte es salvar el medio ambiente en el que vive, porque hay una dependencia mutua entre él y los millones de otras especies de animales y plantas."

David Attenborough

Esta misma lógica también se aplica a los seres humanos. Somos una parte integral de una basta y compleja red que forma el ecosistema Terrestre; Cuando algo altera la red en un punto, se produce una pequeña reverberación a lo largo de toda la red, y cuando alguna parte se rompe, toda la red se debilita. Nosotros/as, los seres humanos estamos vinculados a la Tierra, implicados en un conjunto de sistemas planetarios complejos e interdependientes, en el que las acciones a menudo comportan consecuencias que van mucho más allá de lo obvio e inmediato. Así que hay que proceder con precaución si no queremos dañar irreparablemente esta red que forma parte de nosotros y de la que tanto dependemos. Como se ha dicho en otras ocasiones: Tu bienestar es tan bueno como el bienestar de tu entorno. Literalmente.

Recuerda que uno de los principales intereses de la EBR es usar nuestra tecnología y conocimiento sabiamente para preservar este oasis vibrante de vida que llamamos ecosistema terrestre (Aunque no se describa de una forma tan poética. Pero... ¿Por donde empezamos? Obviamente no podemos realizar investigación y desarrollo para llegar a decisiones inteligentes si no conocemos los parámetros de los que dependen esas decisiones. Así que el primer paso sería conocer el estado de la Tierra (la información de las condiciones del clima a nivel mundial, las corrientes del océano, inventarios de los recursos, población, condiciones agrícolas, patrones de migración de peces y otros animales, etc..) La tecnología para llevar esto a cabo, la podéis encontrar en este bello documental:

"La tierra desde el espacio"

http://www.youtube.com/watch?v=Z4IB8Jt8bSo
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 11, 2015, 17:31:38 pm
(https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/s720x720/11025180_798175140271962_3919265212070844876_n.jpg?oh=96a32167571db41a0ffa50ec1ba29ff5&oe=55A601C8&__gda__=1437315631_c4f3bf2aa1b9ca8de172b1d7eaed81ab)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 12, 2015, 18:48:02 pm
"Los economistas creen que la economía puede crecer por siempre. No solo creen que puede crecer por siempre, lo cuál no se puede, sino que ellos creen que debe crecer por siempre. Desde la Segunda Guerra Mundial han equiparado crecimiento económico con progreso. Nadie quiere detener el progreso pero, si el crecimiento económico es lo que definimos como progreso, ¿quién va a preguntar finalmente para qué es la economía? ¿Con todo el crecimiento estamos más felices? ¿Cuánto es suficiente? No nos hacemos esas preguntas. Hemos caído en la trampa de creer que el crecimiento económico eterno es posible y necesario.

Voy a mostrarte porque esto es absolutamente suicida. Al crecimiento continuo con el tiempo de cualquier cosa se le llama crecimiento exponencial y cualquier cosa que este creciendo exponencialmente tiene un tiempo de duplicación predecible con el tiempo, ya sea la cantidad de basura que generas, el número de taxis en las calles, la cantidad de agua que usas, o la población humana. Así qué, si la población está creciendo a 1% por año se duplicará en 70 años; 2% al año se duplicará en 35 años; 3% anual - 23 años; 4% en 17.5 años. Cualquier cosa que crece exponencialmente se duplicará.

Voy a mostrarte porqué es suicida el pensar que podemos seguir creciendo por siempre. Déjame entregarte un tubo de ensayo lleno de alimento para bacterias, eso representa nuestro mundo. Voy a poner una célula bacterial en ese tubo (que nos representa a nosotros), y va a dividirse cada minuto; eso es crecimiento exponencial. Así qué a la hora cero tu tienes una célula; un minuto y ya tienes dos; dos minutos tienes cuatro; tres minutos y tienes ocho; cuatro minutos y tienes 16. Eso es crecimiento exponencial y a los 60 minutos el tubo de ensayo está completamente lleno de bacterias y no queda alimento, un ciclo de sesenta minutos.

¿Cuándo está hasta la mitad? La respuesta es por supuesto a los 59 minutos; pero un minuto más tarde ya está lleno. así que a los 58 minutos está 25% lleno; 57 minutos 12½ % lleno. A los 55 del ciclo de los 60 minutos a penas está lleno un 3%. Así qué, si a los 55 minutos una de las bacterias le dice a sus compañeros que tienen un problema de población, las otras bacterias no le creerían porque 97% del tubo de ensayo estría vacío y ya han estado ahí durante 55 minutos. Sin embargo a penas les quedarían 5 minutos. Así que las bacterias no son más inteligentes que los humanos y al minuto 59 se darían cuenta de que tan solo les queda un minuto. Así que le dan enormes cantidades de dinero a los científicos, y en menos de ese minuto las bacterias científicas inventan otros tres tubos de ensayo repletos de alimento. Eso sería como añadir otros tres planetas para nuestro uso. Parecería que ellas (y nosotros) están salvadas.

Lo que sucede realmente es esto - a los 60 minutos el primer tubo está lleno; a los 61 el segundo está lleno; y a los 62 todos los cuatro tubos están llenos. Al cuadruplicar la cantidad de espacio y alimento, ¡te ganas dos minutos extra! ¿Cómo podemos añadir siquiera una fracción de 1% de más aire, agua, suelo, o biodiversidad? No podemos."

David Susuki
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 13, 2015, 20:42:44 pm
Gracias Galeano por tu lucidez. Somos seres sociales pese a que la mayoria de los estimulos que recibimos en la actualidad nos dicen lo contrario. Entender eso es el placer y la serenidad de vivir con coherencia, y esto no tiene precio. La utopia sirve para saber hacia donde caminar.

(http://empleadosdhltorija.files.wordpress.com/2013/06/galeano3.jpg)

(http://k40.kn3.net/taringa/9/3/5/8/3/0/2/miajuli/2C9.jpg?8530)

RIP
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 15, 2015, 18:30:22 pm
(https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/11129359_10205384616432470_4959583839428975874_n.jpg?oh=bb37e370e199d777d200f0dc5bb10f40&oe=55A530D0&__gda__=1440292452_94e66ccb6c3be9151af146895445bb51)

Coelho explota habilmente la fascinacion de las masas por los poderes de adivinacion y conocimiento sobrenaturales.  :meparto: :meparto:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 15, 2015, 22:52:20 pm
Nietzsche y la libertad:

Citar
Según Nietzsche cuando un individuo se transforma en un simple reflejo de la opinión imperante, desmerece el rol de la sociedad en el ejercicio de la libertad. Con esto dice que el individuo que rige sus acciones de acuerdo a lo que dictan personas terceras no merece ser libre ya que el mismo no ejerce la libertad para tomas decisiones. Una de las formas de empezar a ser libre es el “cortar las ataduras del pasado personal” solo así se puede emprender el camino hacia la libertad; esto podría verse como la idea del espíritu libre, que se refiere principalmente a la independencia del pensar respecto al entorno y a las relaciones.

Con esto en el pensamiento Nietzscheano podemos entenderlo como un momento previo en que se logra cierta autonomía desde la cual se establece que al desprenderse de todas las pretensiones mezquinas, la perspectiva más amplia y ecuménica de la gran política como política del sentido.

Según Nietzsche el ser autónomo es el ser completo y solo así tienes libertad; al hombre que no es autónomo lo gobierna un instinto que tiene al rebaño como su máximo bien y un individuo en esta situación no está preparado para ser desde sí mismo mas allá de la sociedad. Este individuo busca el absurdo de una libertad para todos y lo que es correcto es el decir que un individuo debe buscar la libertad de sí mismo no de la sociedad.

Con esto podríamos llegar a decir que el individuo más libre es aquel que no responde ya a ninguna genealogía, ósea que es aquel en el que su modo de pensar y actuar no refleja lo que todos esperarían en conformidad con su origen.

Algunos podrían decir que al pretender llegar a este punto en el que somos individuos autónomos nos desprendemos de la sociedad, pero este no es el caso ya que como hemos visto no podemos vivir sin la sociedad, el mismo Nietzsche dice que es imposible existir sin relaciones ya que lo que no tiene relación con nada no existe.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Bellotero en Abril 16, 2015, 09:44:55 am
(https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/11129359_10205384616432470_4959583839428975874_n.jpg?oh=bb37e370e199d777d200f0dc5bb10f40&oe=55A530D0&__gda__=1440292452_94e66ccb6c3be9151af146895445bb51)

Coelho explota habilmente la fascinacion de las masas por los poderes de adivinacion y conocimiento sobrenaturales.  :meparto: :meparto:

uff que susto, por un momento creí que estabas poniendo mierda de ese tio atribuyendole credibilidad.

Capullos como este y toda la bazofia barata de positivismo y autoayuda que defecan están jodiendo el cambio social que se esta produciendo, hablo de la nueva importancia de la mujer en la sociedad, tentaculeando  los éxitos de muchos años de trabajo, lucha, constancia, y haciendolos propios con verborrea barata y sectaria, especialmente dirigida a bombardear las inseguridades que aun residen en muchas mentes que se creen proactivas y emprendedoras.

Para muestra un botón de un amigo filosofo y profesor en la universidad de Iowa:

"Aquí la nueva estafa de los gurús (actualmente se autodenominan "coaches") de la revelación personal y el buenrollismo para bob@s a precios competitivos; ahora a costa de Martin Heidegger y la filosofía existencial, que son cosas que suenan como muy importantes y que los clientes no van a leer, claro (en este sentido, chapeau cuando el texto relaciona esta estafa con los últimos desarrollos en física cuántica xD).
Me pregunto cuántos de ellos se habrán leído siquiera un artículo de Heidegger (no ya un libro, no; un artículo, sólo uno).
Con todos ustedes, el coaching ontológico (ahí es ná, Paco).
http://www.palermo.edu/dyc/opendc/opendc2011_1/017.pdf"
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 16, 2015, 20:59:08 pm
Excelente video:

http://www.youtube.com/watch?v=PcJTmEWQ1cs
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 16, 2015, 21:07:08 pm
uff que susto, por un momento creí que estabas poniendo mierda de ese tio atribuyendole credibilidad.

Capullos como este y toda la bazofia barata de positivismo y autoayuda que defecan están jodiendo el cambio social que se esta produciendo, hablo de la nueva importancia de la mujer en la sociedad, tentaculeando  los éxitos de muchos años de trabajo, lucha, constancia, y haciendolos propios con verborrea barata y sectaria, especialmente dirigida a bombardear las inseguridades que aun residen en muchas mentes que se creen proactivas y emprendedoras.

Para muestra un botón de un amigo filosofo y profesor en la universidad de Iowa:

"Aquí la nueva estafa de los gurús (actualmente se autodenominan "coaches") de la revelación personal y el buenrollismo para bob@s a precios competitivos; ahora a costa de Martin Heidegger y la filosofía existencial, que son cosas que suenan como muy importantes y que los clientes no van a leer, claro (en este sentido, chapeau cuando el texto relaciona esta estafa con los últimos desarrollos en física cuántica xD).
Me pregunto cuántos de ellos se habrán leído siquiera un artículo de Heidegger (no ya un libro, no; un artículo, sólo uno).
Con todos ustedes, el coaching ontológico (ahí es ná, Paco).
http://www.palermo.edu/dyc/opendc/opendc2011_1/017.pdf"


Dios, que asco estos gurus de new age, tipos que explotan comercialmente obras y ideas de grandes filosofos y pensadores haciendo simples copy pastes. Tienes hasta budistas de palo como Dyer Wayne.

Hay una obra que critica todo esta ola de pensamiento estupido que se llama "la trampa del pensamiento positivo".
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 16, 2015, 21:10:23 pm
El universo no es una entidad con consciencia que decide "ayudarte" en tus metas pero deja que otros mueran de hambre. Lo mas perverso del planteamiento es que mirandolo desde el otro lado asegura que los que mueren de hambre son los unicos culpables de su desdicha.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 16, 2015, 21:15:10 pm
(https://scontent-mad.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/s720x720/1531717_10201976987763883_1500225681_n.jpg?oh=1ea9167b0b3337de5891596bb195b6fd&oe=55ADA2F0)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Bellotero en Abril 16, 2015, 22:59:45 pm
El universo no es una entidad con consciencia que decide "ayudarte" en tus metas pero deja que otros mueran de hambre. Lo mas perverso del planteamiento es que mirandolo desde el otro lado asegura que los que mueren de hambre son los unicos culpables de su desdicha.
joder que razon tienes
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 17, 2015, 23:57:02 pm
La división entre hombre y hombre:

"¿Por qué existe, uno debe preguntarse, esa división: el ruso, el americano, el inglés, el francés, el alemán, etc., por qué existe esa división entre hombre y hombre, entre raza y raza, cultura y cultura, una serie de ideologías en contra de otras? ¿Por qué? ¿Dónde está esa separación? El hombre ha dividido la tierra en suya y mía, ¿por qué? ¿Es por qué tratamos de encontrar seguridad, protección en un grupo particular, en una creencia o en una fe concreta? Las religiones también han dividido al hombre, los han enfrentado, los hindúes, los musulmanes, los cristianos, los judíos, etc. El nacionalismo, con todo el desafortunado patriotismo, en realidad es una forma de glorificación, de enaltecimiento, de tribalismo. Ya sea una tribu grande o pequeña, existe esa sensación de estar en grupo, de tener la misma lengua, las mismas supersticiones, el mismo sistema político, religioso; uno se siente seguro, protegido, feliz, cómodo. Y para mantener esa seguridad, esa comodidad, estamos dispuestos a matar a otros que también tienen el mismo deseo de estar seguros, de sentirse protegidos, de pertenecer a algo. Ese terrible deseo de identificarse con un grupo, con una bandera, con un ritual religioso, etc., nos hace sentir que tenemos raíces, que no somos unos errantes vagabundos."

J. Krishnamurti
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 18, 2015, 00:29:46 am
"La humildad y el respeto a menudo se descuidan en lugar de arrogancia y los insultos."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 18, 2015, 20:43:18 pm
(https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xft1/v/t1.0-9/11150557_1586631518265755_1801378221627991462_n.jpg?oh=a52d385774a6a810ae8f281217de06d3&oe=559CCB99&__gda__=1441123320_2dc6a98f6c9ee2556d9bb42fe938aaae)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 20, 2015, 11:33:10 am
(https://scontent.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/s720x720/10953280_1435810313386121_2544945857496489949_n.jpg?oh=62c6b704323ed1ae1631d044e21f2892&oe=55A964B1)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 20, 2015, 20:02:34 pm
(https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t1.0-9/p180x540/11169849_272088399604775_4238976358425360037_n.jpg?oh=b33fa3ab5c37c0d52d9d0da81e2a1fb6&oe=55DF6E61&__gda__=1436731015_7aeec9c933af32bc2486538f2d8015eb)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 21, 2015, 00:07:23 am
"Solo obnubilado por el impulso sexual, el intelecto humano masculino pudo haber llamado bello sexo a seres de baja estatura, hombros estrechos, caderas anchas y piernas cortas."

"El hombre feliz es el que, en definitiva, puede evitar el contacto con muchos de sus semejantes."

"Para no ser un mero juguete en manos del bribón ni sufrir el escarnio proveniente de los necios, la primera regla es ser reservado e inaccesible."

"Cuando nace un hombre como yo, no queda por desear del mundo exterior más que una sola cosa; que a lo largo de su vida pueda, en la medida de lo posible, ser él mismo y vivir para sus facultades intelectuales."

"¿Existe acaso verdaderos monógamos? Todos, durante un tiempo y, la mayor parte de nosotros, siempre, somos polígamos. Y como cada hombre necesita gran cantidad de mujeres, nada es más justo que obligarlo a mantener a una gran cantidad de mujeres. Esto reducirá a la mujer a su condición verdadera y natural, que es la de un ser subordinado."

"Los reyes dejaron aquí sus coronas y sus cetros, y los héroes sus armas. Pero los grandes espíritus entre todos ellos, cuyo esplendor les fluía desde dentro, que no lo recibían de cosas externas, ellos llevaban su grandeza consigo."

Arthur Schopenhauer
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 21, 2015, 21:30:51 pm
http://www.youtube.com/watch?v=ygx2_EEV_7I
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 21, 2015, 23:44:13 pm
(https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xtp1/v/t1.0-9/p720x720/11149310_1588015591460681_7562680729841452478_n.jpg?oh=90d956b29abe54783909ef95c83e0855&oe=55D97173&__gda__=1439861334_baccf25791c0103a3bff9be6fd347c21)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 22, 2015, 22:32:22 pm
PREJUICIOS E IDEAS ERRÓNEAS ACERCA DE LA CREATIVIDAD

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1. “Creativo se nace”
“Creativo se nace, como Mozart, Einstein, Miguel Ángel, Picasso...”;  “O lo tenés o no lo tenés...”;  “Si sos un negado, ni lo intentes...”;  etcétera.
Falso.

La creatividad es una facultad (excepto discapacidad grave) claramente disponible en el ser humano.
 
Obviamente, debe existir diversidad de grados y diversidad de experiencias. Pero el espectro no es tan amplio como parece a primera vista. Hay cantidad de ejemplos que (por circunstancias diversas) recién comenzaron a mostrarse creativas a edad avanzada. Lo cual hace pensar que el común de las gentes tiene esa capacidad latente pero adormecida, quizás durante la vida entera.

Por otra parte, no hay duda de que el estudio, entrenamiento o práctica generan progresos rápidamente visibles en cualquier disciplina. Hay múltiples ejemplos en el arte y en el deporte.

2.“Nadie te puede enseñar a ser creativo”

“La creatividad no puede ser enseñada”... “Un curso de creatividad no tiene sentido”...
Falso.

Kenichi Ohmae, en “La mente del estratega” sostiene esta suerte de paradoja zen: “
La creatividad no puede enseñarse, pero sí puede aprenderse”

La pregunta inmediata es ¿cómo provocar ese aprendizaje? La respuesta la da
Aristóteles: “Las cosas que hemos de aprender, las aprendemos haciéndolas”.

Jean Jacques Rousseau: “Poned los problemas a su alcance y dejádselos resolver. Que no sepa nada porque se lo hayáis dicho, sino porque lo haya aprendido.”

Un pedagogo moderno, Girardin, lo redondea así: “Olvidamos pronto lo que hemos estudiado, no olvidamos nunca lo que hemos descubierto.”

3. “No cualquiera puede ser creativo”
Falso.

Sí, cualquiera puede ser creativo. Hasta ustedes. Hasta yo mismo. Salvo incapacidad grave (y aún así...) no hay ningún impedimento. No  se ha encontrado ninguna célula diferenciada entre los genios y el común de los mortales. Potencialmente cualquiera puede ser creativo. Claro que deben darse un conjunto bastante complejo de circunstancias, conjunto que no se da en todas las ocasiones. Pero cualquier humano normal sometido a esas circunstancias podría producir creativamente.

4. “La creatividad es 10 % de inspiración y 90 % de transpiración”
Falso.

Ni la inspiración existe ni el esfuerzo asegura resultados. Las ideas provienen de procesos mentales, conscientes, subconscientes e inconscientes. La “inspiración” sería generar las
mejores condiciones para que tales procesos tengan lugar.

Los buenos creativos no dependen de estar o no estar inspirados. Imagínense la situación de un creativo que llegara a la agencia algunos días inspirado y algunos no... La creatividad es siempre deliberada. El método vale más que el esfuerzo, y el placer no debe perderse nunca.
 
Sin un buen método podemos estar siglos sin que se nos ocurra nada. La cabeza no produce ideas porque sí, en forma espontánea, y mucho menos para responder a problemas propuestos desde afuera. Ahora, si la frase del título pretende significar “no basta con la idea,
hay que trabajarla”, cómo no estar de acuerdo...

5. “Lo creativo es ser transgresor.”
De donde se piensa que sólo los rebeldes pueden ser creativos.
Falso.

Los obedientes, los conformistas, se adaptan; los rebeldes, los transgresores, rechazan las reglas.
Pero no se trata de rechazar las reglas, sino de cambiarlas, siempre dentro de ciertos límites. No se trata de patear el tablero y las fichas, sino de utilizarlos para crear nuevos juegos.
El desafío es ser obedientes y transgresivos a la vez.

6 y 7. “Los creativos son artistas, los artistas son creativos”
Falso.Falso.

Se puede ser creativo sin ser artista. Y los artistas no siempre son creativos en el terreno de las ideas. O de una sola idea sacan multitud de piezas: De Bono los llama “estilistas expresivos”.
En general, muchos artistas no suelen adaptarse a una demanda externa clara y precisa. O directamente no aceptan indicaciones. Otros  artistas (arquitectos, iluminadores cinematográficos, ejecutantes de un instrumento musical, etc.) son muy capaces de crear estando a la vez sometidos a reglas y demandas extremadamente precisas.

De todos modos, es evidente que los verdaderos, grandes artistas son a su modo creativos.
Pero eso no significa que puedan enseñar creatividad o exhibir su método.

8. “Una cosa es creativa o no lo es, sin términos medios”
Falso.

Si bien habitualmente puede establecerse una frontera entre lo que es creativo y lo que no, hay muchos grados de creatividad, hay matices que permiten hacer más o menos creativa una cosa que ya lo es, por ejemplo (una vuelta más de tuerca...)

9. “Para ser creativos hay que superar inhibiciones”

De ningún modo basta con ello. Grandes escritores, por ejemplo, han recurrido a las drogas para
escribir (Poe, Michaux, Artaud, y mil etcéteras); pero no hay peyolt o mezcalina que haga escribir mejor a una persona. Por supuesto que si uno es tímido jamás se atreverá a bailar. Pero no
basta con ser audaz para aprender a bailar y hacerlo bien.

Si la creatividad “normal” está parcial o totalmente inhibida, habrá que hacer un esfuerzo de liberación para reponerla en su nivel “normal”; pero eso no asegura la creatividad “no natural”, deliberada.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 23, 2015, 21:47:13 pm
Bellotero, esto tiene relacion con lo que hablabamos de Coelho, de hecho sale citado. :meparto: :meparto:

Psicología positiva: y sonreirás sobre todas las cosas

http://www.jotdown.es/2015/04/psicologia-positiva-y-sonreiras-sobre-todas-las-cosas/
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 24, 2015, 09:58:47 am
"Posiblemente, el gran problema a la hora de promover la ciencia es que esto va en contra de grandes círculos de poder: a las empresas les interesa la tecnología (dinero), pero no la ciencia (conocimiento). Y a muchos políticos les interesa la ciencia solo para sus programas electorales. Además, según el pensador, físico y filósofo Mario Bunge, la ciencia asusta tanto a los partidos de izquierda como a los de derechas."

Guillermo Orts-Gil

"Lo primero que hay que hacer para pensar en el futuro es conocer el presente. Pero es que, a veces, somos más ignorantes que los chimpancés, éstos no miran las noticias."

Hans Rosling

Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 24, 2015, 11:31:08 am
¿POR QUÉ EL POLLO CRUZÓ EL CAMINO?
Citar
Platón: Para el mayor Bien

Karl Marx: Era una inevitabilidad histórica.

Jacques Derrida: Diferentes discursos se podrían afirmar y se podrían descubrir del acto del pollo que cruza el camino, y cada interpretación es igualmente válida pues el intento autorial no se puede discernir, porque el estructuralismo está muerto

Timothy Leary: Porque ese es el único tipo de viaje que el establishment le permitiría tomar.

Nietzsche: Porque el camino es el puente para llegar a ser “Super Pollo”

Carl Jung: La confluencia de acontecimientos en la gestalt cultural ha hecho necesario que los caminos de los pollos individuales se crucen en esta juntura histórica, y por lo tanto se hayan sincronizado en el ser.

Jean-Paul Sartre: Para actuar en la buena fe y ser consecuente consigo mismo, el pollo encontró necesario cruzar el camino.

Albert Camus: Porque es absurdo.

Descartes: Porque si cruza el camino ergo existe.

Ludwig Wittgenstein: La posibilidad de "travesía" fue codificada en los objetos "pollo" y "camino", y las circunstancias permitieron la actualización de esta ocurrencia potencial.

Albert Einstein: Si el pollo cruzó el camino o el camino cruzó al pollo depende de su marco de la referencia.

Aristóteles: Para actualizar su potencial.

Epicuro: Por el placer de cruzarlo.

David Hume: Por la fuerza de la costumbre y del hábito

Pirrón el escéptico: ¿Qué camino?

Zenón de Elea: Al intentar probarlo podría nunca alcanzar el otro lado.

Heráclito: Porque necesita moverse.

Parménides: Es un pollo único y no puede moverse, él cubre todo el camino.

Immanuel Kant: Porque la razón le indica que ese es el fin último de su voluntad.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 25, 2015, 00:56:04 am
http://www.youtube.com/watch?v=Q8PE8eQrcgc
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 27, 2015, 00:19:35 am
Muy interesante entrevista.

«Si vivimos mejor, no es por la democracia, sino por la ciencia»

http://www.larazon.es/si-vivimos-mejor-no-es-por-la-democracia-sin-CE611105#.Ttt13UuMq01rNXt

Lo que si podemos ver es que este cientifico no sabe mucho acerca de la ciencia del comportamiento humano, cuando habla de egoismo, crecimiento infinito o destruccion del medio lo hace en un contexto dogmatico y aparentemente inherente a los genes.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 27, 2015, 15:34:23 pm
(https://scontent.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/11174901_1412215222430618_8823418631807439331_n.jpg?oh=2808e323538f39828849e7f9e954a52d&oe=55DFFFA3)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 27, 2015, 15:36:18 pm
"Los libros como el secreto son como Mcdonald's para la mente. Son fáciles y te hacen sentir bien, pero también te hacen mentalmente gordo y perezoso."

"El trabajo infantil es una práctica que vulnera los derechos de la niñez y resulta ser una problemática compleja que se entreje en los niveles macro, meso y micro, especialmente desde condiciones estructurales de orden cultural, económico y social. En este sentido, la pobreza infantil concebida como un fenómeno multidimensional trasciende la visión estrictamente monetaria, donde además de la privación material, el acceso a los servicios básicos y otros factores vinculados a la discriminación y a la exclusión, afecta el desarrollo psicosocial de los niños, niñas y adolescentes."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 27, 2015, 21:59:47 pm
(https://scontent-mad.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/p180x540/1484701_686050991541296_8829985991429193277_n.jpg?oh=bff87b08640eefc689fb4935ee802ef7&oe=55D1076D)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 28, 2015, 20:41:00 pm
Que gran debut de estos tipos mexicanos!  :aplauso: :aplauso:

http://www.youtube.com/watch?v=n-sys8t2Zv0
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 28, 2015, 21:55:59 pm
Para todos los papas del foro.  :bien:

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Documental: Enseñame pero bonito

Enséñame pero bonito, es un documental que muestra diferentes experiencias educativas alternativas al modelo tradicional de aprendizaje. Pretende visibilizar y abrir un debate sobre los principales métodos de enseñanza actuales en nuestro país. Es nuestra aportación para trabajar por una renovación pedagógica y un futuro mejor.

http://www.youtube.com/watch?v=bYZJD-aUN0A
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 29, 2015, 00:14:23 am
Que dificil de poner en practica.

Cómo evitar arruinarlo todo con violencia verbal: http://lapastillaroja.net/2014/08/como-evitar-arruinarlo-todo-con-violencia-verbal/
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: macako en Abril 29, 2015, 08:17:23 am
Para todos los papas del foro.  :bien:

http://www.youtube.com/watch?v=bYZJD-aUN0A

Gracias Beti! El documental promete. Precisamente en casa somos partidarios de la educación "viva" y hemos conseguido que los peques entren en una escuela de ésta filosofía.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 29, 2015, 12:52:04 pm
(https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t1.0-9/p720x720/11188236_1032089173470830_590609999032118477_n.png?oh=14f7be0661a6c2d6beecf1784a11ce48&oe=55E2A2CF&__gda__=1439598377_475a1c33f18940014b556b801f9a3989)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 29, 2015, 20:36:31 pm
Gracias Beti! El documental promete. Precisamente en casa somos partidarios de la educación "viva" y hemos conseguido que los peques entren en una escuela de ésta filosofía.

Genial, espero que nos vayas contando la experiencia.  :rocker:

Yo agregaria al concepto de educacion democratica el de la importancia de la educacion cientifica. Y esto es algo bastante mas extenso que estudiar quimica o matematicas.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 29, 2015, 20:38:19 pm
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Analicemos la desigualdad social más allá del sistema político de turno. Puntualmente, desde el lado de la ciencia cognitiva que está de moda: la neurociencia.

Entonces, ¿necesito ser rico para tener más capacidades cognitivas? Definitívamente, no. Y no por un capricho anticapitalista sino porque no se observan diferencias entre los cerebros de personas de recursos medios y altos: a partir del clasemediado, tener más dinero no mejora tu cognición. Lo que sí es absolutamente necesario es tener un ingreso mínimo que te libere el ancho de banda mental para poder pensar inteligentemente y tomar buenas decisiones por fuera de las relacionadas con tu supervivencia. Y eso tampoco es un capricho antiimperialista, sino es una verdad científica. Ser un genio respondiendo preguntas de interés general cuando ganas miles de dólares es algo neurocientíficamente no muy sorprendente que digamos, porque a la mente libre de problemas de supervivencia le entran bastante fáciles las cosas.

Pero esa es la parte simple. La parte difícil sin lugar a dudas es saber que lo contrario es tan triste como preocupante: con hambre no se puede pensar.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 29, 2015, 20:55:45 pm
"Puede usted tener en un sistema monetario derecho a la vida? Pienselo, puede vivir sin dinero? Entonces no tiene derecho a la vida."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Abril 30, 2015, 20:05:01 pm
"No estalla como las bombas ni suena como los tiros. Como el hambre, mata callando. Como el hambre, mata a los callados: a los que viven condenados al silencio y mueren condenados al olvido. Tragedia que no suena, enfermos que no pagan, enfermedad que no vende. El mal de Chagas no es negocio que atraiga a la industria farmacéutica, ni es tema que interese a los políticos ni a los periodistas. Elige a sus víctimas en el pobrerío. Las muerde y lentamente, poquito a poco, va acabando con ellas. Sus víctimas no tienen derechos, ni dinero para comprar los derechos que no tienen. Ni siquiera tienen el derecho de saber de qué mueren."

Eduardo Galeano
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 06, 2015, 00:09:34 am
Citar
Comparto una breve reseña que hice del libro "Ecológica" de André Gorz, la cual propone como  principal solución a las crisis actuales el "Decrecimiento Económico".

http://sindeudanidinero.blogspot.com.es/2015/05/sobre-el-decrecimiento.html
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 06, 2015, 12:21:48 pm
Citar
Una historia de banqueros.

Banqueros: Lo sentimos, hemos perdido todo tu dinero.
EEUU: ¿Qué vais a hacer al respecto?
Banqueros: Nada, tendrás que darnos más dinero.
EEUU: ¿De dónde lo sacamos?
Banqueros: Tendrás que pedir prestado.
EEUU: ¿Quién coño nos va a prestar tal cantidad de dinero?
Banqueros: Nosotros.
EEUU: Pero, no decíais que que habéis perdido todo el dinero.
Banqueros: Efectivamente. Pero nos vas a dar más para que podamos prestártelo.

(https://scontent.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/v/t1.0-9/11046469_10152904556810983_3549217642167814200_n.jpg?oh=aff52359002c0a542aa0c51e3ec08c09&oe=55C94C57)

Version Iberica:

Banqueros: lo siento, estamos en banca rota....
Estado: como habéis llegado a esta situación
Banqueros: pues nos pusimos a prestar, y la hemos liado parda...., aun echando a la gente de sus casas y haciendo que tengan una deuda eterna, podremos solventar la situacion..., ni siquiera el invento de las preferentes fue suficiente....
Estado: y que hacemos?
Banqueros: solo se nos ocurre que nos des así como 50 o 60 mil millones, para sanear un poco las cuentas y de paso cobrar nosotros las primas que vemos que este año solo cobramos el fijo, y con eso no llegamos a final de mes....
Estado: y de donde lo sacamos?
Banqueros: vaya preguntas, pues de los mismos que estamos echando de sus casas, y se quedaran con una deuda eterna....
Estado: vale, pero lo devolvereis, no?
Banqueros: tu ve dándome la pasta y ya si eso....., siempre podrás nacionalizar el banco y venderlo a otro y recuperar por ahi un 5%, eso si date prisa, que lo volvemos a que rar y te toca meter mas pasta....
Estado: Mmmmmmm!, venga vale...
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 07, 2015, 20:07:35 pm
"Ser un campeon en cualquier campo significa empujar los limites de la sociedad."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 14, 2015, 21:22:44 pm
"Tenemos una sola vida en este planeta, y tenemos que elegir cómo vivimos y si nos da paz y alegría.
Mi padre está sentado en más de un millón de dólares, se ha retirado hace unos años, y es jodidamente miserable ... comprobando sus ganancias 5 veces al día en su iPad. Él y mi mamá se pelean todo el dia y mi padre culpa a todos los demás en el mundo por su angustia.

Sí, tal vez estuviera sin hogar con ninguna sobrecarga responsabilidad en este momento de su vida, sería feliz. Y eso es todo lo que puedo desear ... la felicidad."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 15, 2015, 16:03:32 pm
(https://scontent.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/t1.0-9/s720x720/11068329_10206548272568216_3147800363008117589_n.jpg?oh=77e575e21aba7cdf8b50102c831ac9d7&oe=56039B39)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 18, 2015, 12:58:18 pm
"Si la riqueza fuese el resultado inevitable del trabajo duro y emprendedor, cada mujer de África sería una millonaria.

Muchas veces usamos ejemplos de gente que hizo su camino desde abajo a la cima, y los alabamos por su coraje, constancia, entrega, ser emprendedor/a...

Y toda una suerte de pamplinas varias, palabras vacías e inertes en cuanto a significado cuando olvidamos la realidad que hay detrás de ellas. Nadie se hace rico sin explotar a los demás.

La próxima vez que te digan que Amancio Ortega, Steve Jobs, Cristiano Ronaldo y tantos otros son ejemplos a seguir, recuerda que, con la ciencia en la mano, sus casos son estadísticamente irrelevantes.

¿Cual es el número de personas que llegaron a lo alto a base de "esfuerzo", frente al número de personas que se esfuerzan a diario y no consiguen nada? Esto quiere decir que el éxito en la vida de estas personas supone un mero 1%, por lo que es la excepción, y el fracaso del 99% restante es la norma, no al revés. No seáis tontos que esto no es el Monopoly.

Si ser emprendedor sirviera de algo esta mujer de la foto estaría en la portada de la Forbes."

Draker Dave

(https://scontent.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/11174971_10152688006636512_8279543043521772745_n.jpg?oh=abbecb101b1985cf01d8d56150c2172c&oe=55C6785E)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 18, 2015, 21:12:05 pm
“La escuela tradicional está colapsando”, entrevista a Noemi Paymal, antropóloga:

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“No le echo la culpa a ningún profesor o sistema, porque el cambio fue más rápido que la capacidad de manejar el asunto”.

La nueva generación de niños inquietos que llenan los colegios de todo el mundo necesita una escuela en las antípodas de la tradicional. O, lo que es lo mismo, una institución que no confunda chicos movedizos con hiperactivos o con déficit de atención, que motive a los alumnos, que no los aburra ni los disperse. Una escuela vital, “biointegral” que base las técnicas de enseñanza en las emociones sin descuidar el intelecto. A grandes rasgos, ese es el planteo de Noemí Paymal, antropóloga francesa que trabaja hace años en América latina.

La especialista en educación alternativa y directora del Centro de Investigación Pedagógica 3000 La Paz, en Bolivia, asegura que existen herramientas muy sencillas y efectivas para tratar con los chicos del “tercer milenio”. Habla de una pedagogía holística que entienda y atienda las necesidades de los niños y jóvenes de hoy.

-Los docentes suelen decir que no tienen herramientas para incluir a los chicos hiperactivos. ¿Qué pueden hacer?

–Las investigaciones demuestran que el 80 por ciento de los niños de ahora han cambiado su manera de aprender, su nivel afectivo, su interés emocional; su hemisferio derecho es más rápido, puede hacer varias cosas a la vez, es autodidacta y tiene intereses múltiples. Hay muchas herramientas desde lo físico, lo intuitivo, lo emocional, lo multicultural, lo ecológico, lo ético.

Hay muchas herramientas pedagógicas hoy en día, que apuntan a desarrollar varios ámbitos del ser humano, desde lo físico hasta lo intuitivo, lo emocional, lo multicultural, lo ecológico, lo ético…

Antes se apuntaba sólo a lo intelectual, lo cognitivo. Y ya sabemos que no funciona.

– ¿Algún ejemplo?

– Por ejemplo, podemos empezar con recuperar todos los niveles de desarrollo del cuerpo. El niño tiene que moverse cada 20 minutos en primaria y si es más pequeño tiene que hacerlo todo el tiempo. Decirles que no se muevan es como pedir a la planta que no crezca o al sol que se pare; es su naturaleza y hay que anclar el conocimiento con el movimiento.

– ¿Vale para todos los niños?

– El 80 por ciento de los niños de ahora es así. No son hiperactivos sino que tienen necesidad de moverse, tienen intereses múltiples. Necesitan jugar casi todo el tiempo hasta los 10 años. El niño de hoy no es lineal, es holístico, ve todo a la vez. Si no se usa el hemisferio derecho se atrofia y después se llega a una sociedad intelectual como la nuestra, que no está equilibrada.

– ¿Estas características son iguales en todo el mundo?

– Es igual en los 15 países que hemos investigado. Como antropólogos estamos planteando un cambio de la humanidad en su conjunto, el cambio es muy rápido. Se ha dado en 40 años, que es nada en relación a la evolución de la humanidad.

– ¿Cómo se han adaptado las escuelas a este cambio tan vertiginoso?

-No se han adaptado. No le echo la culpa a ningún profesor o sistema porque fue más rápido que la capacidad de manejar el asunto. Antes los cambios eran lentos, había leves diferencias entre generaciones. Ahora son tan veloces que el niño rebasó al papá y a los profesores. A esta rapidez hay que reconocerla y atenderla.

– ¿Qué genera la falta de adaptación?

-Que los niños la pasan mal, de allí las altas tasas de suicidio en adolescente y depresión infantil en el mundo. Lo pasa mal también el profesor porque no tiene herramientas, porque en su época no era así. Y lo pasan mal los papás. Bueno, sufre toda la sociedad.

– ¿Qué herramientas pedagógicas se pueden usar?

Herramientas cognitivas, y también herramientas emocionales, biointeligentes o biolúdicas, las “intuitivas” y las herramientas que trabajan en la conexión mente-corazón.

– Claro que vamos a seguir enseñando con herramientas cognitivas, pero lúdicas y con desafíos. El niño va a hacer su proceso hasta que encuentre la solución. Un buen profesor no debe dar la solución, tiene que esperar que el niño la encuentre. Otra herramienta es la emocional. Siempre hay que trabajar la autoestima, reconocer sus sentimientos y los del otro. Esto previene los problemas de violencia. Hay herramientas biointeligentes o biolúdicas con las que se trabajan todos los aspectos del ser humano. No hay que concentrarse tanto en lo intelectual y no importan las notas. Están también las herramientas sensibles e intuitivas, con las que el niño puede hacer juegos para sentir la energía. Los niños son muy sensibles a pesar de que son inquietos y tercos, lo que suele ser una fachada para protegerse de una suma sensibilidad. En las investigaciones que hicimos, el 80 por ciento de esos niños tienen hiperestesía, una sobreactivación de todos los sentidos físicos. Si uno grita, él lo siente más fuerte. Su vista es más aguda. Las herramientas biointeligentes funcionan por sí solas (tejer, cocinar, huerta). Hay también herramientas que trabajan en la conexión mente-corazón donde se afianza la fuerza personal.

-¿Por qué se cree que los chicos de hoy son como son?

-La lógica habla de medios más estimulantes en los medios de comunicación, del bombardeo de información desde el nacimiento. Vienen tecnológicamente más avanzados, pero también emocionalmente muy maduros, con una percepción precoz y una sensibilidad que no habíamos pensado. Creíamos que al llegar la computadora tendrían una visión individualista, pero nacen con una suprasensibilidad, una percepción alta, lo que nos da mucho aliento. Los niños son una manifestación de este cambio masivo. Y porque es masivo, la escuela está colapsando.

– ¿Cuánto potencial se desperdicia cuando no hay estímulo necesario?

– Más de la mitad (por decir alguna cifra). El coeficiente emocional es más importante que el intelectual. Si un niño no está atendido en su parte afectiva retiene sólo el 20 por ciento de los datos de la clase. Casi no vale la pena enseñar.

– ¿La educación alternativa se aplica en grupos pequeños?

– Lo ideal es tener grupos de ocho a once niños y dos adultos. Si no se puede, el profesor puede dividir la clase en varios grupos, hacer islas con las mesas y que trabajen en grupo. Me gustaría ver papás que ayuden por turno, para ofrecerse de asistentes. Hay que pensar que es un reto al que hay que darle solución ya. Buscar herramientas en que el niño pueda canalizar su tremenda energía y creatividad.

– Un sistema así es muy difícil de instrumentar masivamente. ¿Hay otra alternativa?

– Si, por ejemplo realizar actividades extraescolares. Basta que una vez a la semana, el niño o el joven tenga un lugar “seguro emocionalmente” donde pueda hacer su proceso personal, recuperar su autoestima, “conectarse”. O dar técnicas antiestrés a los profesores y a los papás, porque si ellos están bien, los niños van a estar bien en clase.

– ¿Cuáles son los resultados desde lo académico?

-El niño atendido en todos los niveles de desarrollo tendrá conocimientos pero, además, será equilibrado como ciudadano, como ser humano.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 18, 2015, 21:21:00 pm
Algo para reflexionar. (Artículo por Draker Dave):

Citar
"La libertad de comprar el vehículo eléctrico que prefieres, y otras tecnologías que sean conscientes del cuidado del medio ambiente, es una condición dictada por tus ingresos. Como resultado, "hacerse verde" es un privilegio disponible sólo para aquellos con un mayor poder adquisitivo."

Este es un gran problema, porque hoy en día las empresas grandes cometen todo tipo de barbaridades, no sólo contra el medio ambiente, sino contra los derechos humanos y del trabajo. Existen alternativas a todo esto, claro, pero no están disponibles para todo el mundo, porque también se hace un gran negocio con esto de la ecología y la solidaridad, y dichas alternativas suelen ser demasiado caras para la mayoría.

Está claro que hay empresas que deterioran el medio ambiente y no deberíamos comprar sus productos, pero... ¿Cuánta gente puede permitirse eso? ¿Cuánta gente puede permitirse comprar ropa en tiendas respetuosas con la mano de obra, y no en un "chino", cuyo textil procede de la explotación casi esclava de miles y miles de seres humanos? ¿Tenemos derecho a criticar al que compra dicho producto porque no tiene otro remedio? ¿O quizá debiéramos hacer que las alternativas solidarias y ecológicas estuviesen disponibles para todos, y no sólo para los pocos que puedan comprarlas?

Es por esto que una solución como la Renta Básica sería de gran ayuda, ya que con mayor poder adquisitivo, el consumidor podría llevar su responsabilidad a otro nivel, pudiendo ya escoger comprar productos más solidarios y respetuosos con el entorno. Exigir a nuestros dirigentes que las energías y tecnologías limpias sean las dominantes es otro camino, así como exigir y defender los derechos del trabajador en todo el mundo. Esto sería posible sólo si la mayoría tuviese su existencia material asegurada, y a eso ayudaría la Renta Básica.

Sin esto, siempre habrá gente que tenga que conformarse con productos contaminantes, baratos, de mala calidad, que generarán basura y más basura. Sin esto, siempre habrá quien tenga que "pasar por el aro" y aceptar trabajos semi-esclavos, donde sus derechos laborales y humanos sean pisoteados en pro del beneficio empresarial, y aún tendrán que dar gracias y sentirse orgullosos.

La Renta Básica y la lucha política y social puede ayudar, pero, ¿no sería mejor, más rápido y más equitativo superar todo esto?¿No sería más sencillo simplemente hacer que todo esté disponible para todo el mundo sin excepción ni distinción?¿No sería más sencillo que no hubiese que usar el dinero, ni ningún tipo de sistema de intercambio?

Si lo piensas detenidamente, seguro que te das cuenta de que, eliminando el dinero de nuestras vidas, la gran mayoría de nuestros problemas no existirían. Sin dinero, y con acceso a todos los bienes y servicios garantizado para todo el mundo sin excepción, no hay corrupción que valga. La mayoría del crimen no tendría sentido. ¿Para qué robar algo que puedes tener cuando quieras? ¿Qué te empujaría a delinquir cuando todas tus necesidades están cubiertas al mismo nivel que los demás, cuando tienes acceso a educación, sanidad, cultura?

No hay que ser ingenuos. Esto no es una utopía irrealizable, así que siempre habría problemas, seguro. Pero serían muchísimos menos que ahora, ya que si lo piensas detenidamente, la gran mayoría del crimen, la corrupción, la pobreza, el hambre y la guerra vienen directamente o están relacionados con el dinero. Seguiría habiendo delincuencia, problemas sociales, conflicto, y quizá cierta cantidad de corrupción, pero sería tan pequeño el porcentaje que dichos problemas serían fácilmente controlables.

Si a esta ecuación le añades la tecnología de la que a día de hoy disponemos, el resultado es sorprendente. Tenemos todo lo que necesitamos para convertir este planeta en una especie de paraíso para todos. Si los usamos bien, hay recursos de sobra para mantener a dos o tres humanidades como la nuestra, viviendo a un nivel comparable al de las personas más ricas de nuestra actualidad.

Si seguimos como vamos, necesitaremos dos o tres planetas como este para satisfacer la avaricia del poder y la economía. Esta ilusión de prosperidad y eterno crecimiento no es sostenible. Este mundo se convierte en un basurero a pasos agigantados, pero la burbuja consumista en la que vivimos no nos lo deja ver.

Pues bien, todo esto que os he dicho aquí es lo que defiende el "Proyecto Venus". Así de sencillo. No hay más. Tenemos la ciencia y la tecnología para cambiar las vidas de todos a nuestro alcance. No es ciencia ficción, todo está ya aquí. Sólo hay que dar el paso y cambiar la forma en que vemos el mundo. ¿Te atreves?
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 18, 2015, 22:01:51 pm
"El deporte como profesión es un absurdo y una vergüenza. No puede ser que alguien se gane la vida por dar patadas a una bola, o golpearla con un palo, o dar vueltas en un coche o moto, ganando, además, barbaridades que nadie merece por ello.

La sociedad ha convertido en normales todas estas situaciones que suponen una vergüenza y una afrenta a quienes entregan su tiempo a una profesión de verdad.

Es increíble, ridículo, indignante, repulsivo, que estos llamados "periodistas", personas con ya muchos años, que deberían disponer de una madurez y de una actitud crítica y de juicio ante la vida , y que tienen el deber, por contar con la atención de los lectores, de transmitir unos valores dignos y de rectitud, se pasen los días comentando que la pelota bota o no bota, que si entra o no, que si este o el otro se ha tirado o que si el césped estaba mojado.

Incomprensible que estas personas, analfabetos en su mayoría, pésimo ejemplo para los jóvenes, energúmenos que andan tirando a la basura, con la compra de lujos vergonzosos, el dinero que les dan por golpear la maldita pelota, tengan la atención de la gente. No hay más que ver el pobre discurso de cualquiera de estos bárbaros cuando babean ante un micrófono.

Debemos acabar con esta vergüenza que es el deporte profesional, y que todos estos sujetos se ganen la vida de una forma racional."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 19, 2015, 23:13:56 pm
"La evolución social tiene un cáncer y se llama el sistema monetario. Todo nuestro paradigma económico es una amenaza a la estabilidad social y ecológica. El sistema de preferencia cruel en favor de algo nuevo ya no es una cuestión de mera preferencia ideológica, sino una especie de gran necesidad existencial."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 20, 2015, 16:57:50 pm
Yuval Noah Harari: "La única ficción que funciona es el dinero: el correlato de confianza más poderoso"

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Profesor de la universidad de Jerusalén especializado en historia medieval en la universidad de Oxford, Noah Harari ha desarrollado una línea de estudio sobre los procesos macrohistóricos. Para escribir De animales a dioses se basa en un punto de partida muy específico: la capacidad humana para elaborar relatos, fábulas y ficciones más o menos consensuados a lo largo del tiempo. “Según la biología, las personas no han sido creadas –explica-; evolucionan. Y ciertamente no evolucionaron para ser todas iguales. En ese sentido, hemos creado y no todos de la misma manera, relatos para hacernos entender. Los derechos humanos, la nación, las leyes, el dinero… son ficciones, fábulas”.

-Al leer su libro, uno queda con la sensación de que el progreso no es un resultado histórico. Que la humanidad no fue a mejor.

-Despende de la perspectiva desde donde lo mire. Si lo ve desde el punto de vista de una vaca o un pollo, pues la cosa se ve cada vez peor.

-Hablemos de humanos, por favor.

-Piense entonces en uno, pero no en un rey ni en un emperador. Vamos a imaginarnos a una persona normal y corriente en el presente y cómo podía ser su vida hace 25.000 años. Piense en un hombre que vivía de la recolección o la caza y su cambio al llegar la agricultura.

-Desde la revolución agrícola, dice usted en el libro, se crea la primera gran paradoja: tenemos más alimento para vivir pero en condiciones peores.

-Totalmente. Piense en el trabajo de alguien en una maquila en Bangladesh. Probablemente sea alguien que trabaja 14 horas diarias, dentro de una fábrica maloliente, ruidosa y calurosa, con el sonido monótono y embrutecedor de una máquina en sus oídos. Compare eso con ir a recolectar frutos en un bosque. Yo me quedo con el bosque.

-Pero habrá una equiparación, claro, entre unas actividades y otras.

-Un hombre para cazar una presa necesitaba invertir una jornada de cinco o seis horas. ¡Cinco o seis horas al día para comer; ya está! En este sentido podríamos decir que la historia no nos trajo ningún progreso.

-Coloquémonos en la perspectiva de una clase media. Objetivamente: el nivel de vida ha mejorado.

-No tenemos evidencias para asegurar que la clase media de un país europeo como España viva mejor. Claro: estamos a salvo del hambre, de la enfermedad y la violencia. Lo que no queda absolutamente claro es si son los miembros de esa clase media más felices que sus ancestros. Los avances de la sociedad moderna han estado acompañados por la desintegración de las familias y las comunidades. El hombre es una animal social. Nuestra fortaleza psicológica depende de la estrechez y calidad de las relaciones sociales que nos sostienen, mucho más que el bienestar material.

-¿No le parece que la felicidad como categoría es, al menos, un criterio poco científico?

-En el último siglo, el bienestar material ha aumentado enormemente pero la gente está más alienada, más sola y más aislada. Cuanto más confort posee el ser humano, menos sensible se hace a su efecto. Pensamos que la satisfacción se alcanza con un mejor trabajo, un mejor coche, unas mejores vacaciones. Pero el principio más básico de la mente humana responde al placer no a la satisfacción inmediata de ese placer. No importa cuán bueno sea algo, quieres más; siempre.

-Visto así, parece un plan muy elaborado de autodestrucción colectiva. Que si nos aplicamos, conseguiremos extinguirnos ¿No cree?

-(Risas) La forma en que funciona nuestro sistema económico está basado en el crecimiento y no en la sostenibilidad, en el equilibrio, que es el principio que rige la naturaleza. El sistema capitalista es así. Y necesita crecer para no colapsar. El capitalismo plantea que hay que desear más, consumir más, producir más... Pero eso contradice el principio ecológico del equilibro de la naturaleza, que está planteada en la idea constante de que siempre habrá y crecerá pasto de forma constante, que los conejos comerán la misma cantidad de pasto y los zorros la misma cantidad de conejos. ¡Y no es así! El único ser vivo que produce y consume cada vez más en el ser humano.

-¿Cuál sería el correlato político de esa tendencia expansiva?

-El sistema actual se sostiene en el capitalismo. El capitalismo corrigió la idea de que cuando el pastel se reduce alguien se queda con la parte más pequeña. Así que le dio una vuelta a las cosas y planteó: hagamos la tarta más grande y así todos tendremos más. Es el principio del ganar-ganar; no ganar-perder. Si todos producimos más, entonces consumimos más, ganaremos más dinero por esas transacciones y seremos todos ricos. Pero eso entra en colisión con el sistema ecológico, donde todo permanece constante. El resultado salta a la vista: en realidad, cada vez hay menos para más gente.

-"No se evoluciona para ser igual", asegura en el libro. Plantea instituciones que sostienen el mundo (la democracia, las leyes, las jerarquías) como una ficción, una fábula.

-Todas las instituciones sobre las que se construye nuestra forma de vida son relatos, ficciones, fábulas: los derechos humanos, las naciones, las empresas, los dioses. No significa que no sean importantes; son extremadamente importantes. Pero están basados en la necesidad de una creencia. Es como el dinero: es una convención.

-Es decir, más que una historia de las ideas, habría que trazar una historia argumental de la humanidad.

-Sí, porque son relatos. Quiero que se me entienda: cuando digo que algunos elementos son ficciones no digo que sean falsos, sino que entraman un relato… Eso sí: tenemos que tener cuidado al momento de distinguir qué es una ficción y qué no. De hecho lo que más preocupa a los seres humanos son las ficciones –las naciones, el dinero, las formas de gobierno- y perdemos contacto con la realidad.

-Si partimos del hecho de que esas ficciones tienen un trasfondo cultural y temporal, nunca serían las mismas, aun dentro de una misma especie: la humana.

-Aunque en principio todos creemos en lo mismo, no lo hacemos de la misma manera. Por ejemplo, Oriente y Occidente... Incluso, mire a Escocia, mire a Cataluña, mire a mi país, Israel. Hay distintas ficciones y relatos.  Las guerras no ocurren por comida o territorio, sino por la idea distinta y a la vez contradictoria que dos grupos pueden tener de ellas.

-Existirá alguna que sea unánime. ¿Cuál?

-La única ficción que funciona en todas las culturas es el dinero. Bin Laden odiaba todo de EE UU: sus ideas, sus políticos, su democracia… excepto el dólar. El dinero es el correlato de confianza mutua más poderoso que existe. Gente completamente extraña, aunque se odien, llegan a un punto en común: el abstracto del dinero.

-¿Qué está tratando de hacer con este libro?

-El libro intenta dar una gran panorámica. Para eso necesitas la antropología, la sociología o la historia. La biología no lo explica todo. La necesitamos, pero no tiene todas las respuestas. Mi principal objetivo es tratar de responder, a través de la historia, una pregunta que realmente me importa: qué es real.

-La filosofía surgió buscando lo mismo, hace más de dos mil años…

-Piense en relatos. Las naciones o las corporaciones internacionales son tan importantes que casi se solidifican. Solo la historia sirve para probar que no son realidades, que son construcciones. El principal cometido de la historia no es conocer mejor el pasado, sino liberarnos de él. Eso de aprender de la historia es mentira, porque las condiciones siempre cambian. Es casi imposible aprender de la historia.

-Oiga, por mucho que ciertos colectivos lo intenten, hay una impronta histórica. La mujer urbana, de clase media, en ciertas sociedades desarrolladas, por mucho que intente rebelarse, gana menos, es apartada de la competencia profesional a conciencia… Podrá saber que es discrminada, pero el resultado es el mismo.

-El punto radica en entender cómo comenzó esa discriminación. La gente asume o replica prejuicios de que es algo natural: que la mujer está menos capacitada para algunas funciones; que no pueden ser jefes porque tienen que atender una familia. La gente asume que esto es cierto. Pero vas a la historia y consigues detectar que no es realidad, que es una historia construida. Si yo entiendo cómo se construyó esa historia seré capaz de ser menos influenciable. Porque no es una realidad.

-Las ideas simples son más seguras, más efectivas. De lo contrario, ¿por qué rebrotan los mismos fenómenos políticos e ideológicos?

-Crecimos escuchando historias que comenzaros a contradecirse entre sí y a crear confusión. Incluso la propia liberación de esas ideas es confusa. No es extraño alguien que ha vivido diez años en un prisión, donde todo está ordenado y previsto, al salir, se sienta perdida. Pasa lo mismo en la vida. Es más fácil solo creer los relatos oficiales. Se trata de profundizar. Una vez que tengamos claro qué es real y qué no, será más sencillo.

-Deme un ejemplo, por favor.

-Hay una muy buena prueba si quieres saber qué es real y qué es un relato. Se basa en preguntar qué sufre o quién sufre. ¿Sufren las naciones? Cuando van a una guerra, pierden sus ciudadanos; no pierden y sufren las personas. Cuando la banca quiebra, no sufre la banca El problema es que la gente confunde el punto de vista. Adopta la perspectiva de estas grandes entidades y cree que hace las cosas por una nación, por la sociedad, por ideas que no sufren…
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 20, 2015, 17:05:55 pm
Cuando sobran los humanos

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En una conversación entre el historiador Yuval Noah Harari y el economista Daniel Kahneman, organizada por la plataforma Edge.org, el primero expone ciertas posibilidades que harían del futuro un espacio-tiempo poco agradable para los hijos y nietos de quienes lean este artículo. Posibilidades de las que no se suele hablar en público porque, en esta civilización en la que el pensamiento mágico es el que domina, sobre todo en el ámbito tecnocientífico, que parece fiel al poder del secreto y el pensamiento positivo, prevalece la superstición de que ignorar un fenómeno impide que se haga real.

Uno de los más trascendentales se refiere a los cambios que están teniendo lugar en la medicina. La medicina del siglo XX curaba a los enfermos. La medicina del siglo XXI ampliará la vida de las personas sanas. Es un hecho y es inevitable. Sólo cabe pensar cómo será una sociedad en que la actitud hacia las enfermedades, incluso la muerte, es que son problemas técnicos.

Ya no se trata de vencer una enfermedad en concreto, sino de trascender la enfermedad como concepto. La muerte no llega desde una perspectiva metafísica, como una cita ineludible con el destino, sino que se entiende como una parada de maquinaria por algún error de mantenimiento; si es un error, se puede encontrar una solución.

Harari explica que no es necesario que exista ya, o pueda llegar a existir, la tecnología para vencer a la muerte. Basta con el cambio de mentalidad hacia ella para que cambie el modo en que las personas se relacionen entre sí.

La clave es una diferencia entre ambos objetivos –curar o alargar la vida- que suele pasar desapercibida: curar a los enfermos implica que hay un nivel estándar para todos los seres humanos, un “estado de salud” óptimo que la medicina busca recuperar cuando la persona cae por debajo de ese nivel; es una acción igualitaria en términos sociales. Alargar la vida, por el contrario, será una carrera sin límites, un proyecto elitista que podría ampliar la brecha entre ricos y pobres.

Quien tenga recursos, podrá eludir a la muerte. Y esto, desde la perspectiva del pobre, es terrible, dice Harari, “porque, a lo largo de la historia, la muerte ha sido la gran igualadora”. Si la mayoría sigue muriendo porque no tiene dinero y un sector de la población puede pagar por alargar su vida, “eso va a generar mucha furia”.

En contra de este argumento, se podría esperar que los avances médicos sean asequibles a toda la población paulatinamente, como ocurrió a lo largo del siglo XX y sigue ocurriendo hasta ahora; al principio, los recursos siempre están en manos de los más ricos pero, poco a poco, los más desfavorecidos logran acceso a ellos.

Harari no está de acuerdo. El siglo XXI no tiene motivos para ser como el anterior. El siglo XX fue igualitario por unas circunstancias históricas concretas que no tienen por qué repetirse en el futuro. Desde la perspectiva del sistema social, cada persona tenía un valor importante en términos de economía y acción militar: un ciudadano sano era necesario para mejorar la producción, consumir, hacer crecer la economía y para sumarse al ejército.

El siglo XXI ofrecerá la posibilidad de que los seres humanos pierdan su valor económico y militar. De hecho, el valor militar ya está prácticamente perdido: la cantidad de hombres ha dejado de ser lo más importante para asegurar la potencia de los ejércitos y la defensa de las naciones a estas alturas de la era tecnológica.

El siglo XXI va a ser el siglo en que desaparezca la necesidad de mano de obra humana. La Inteligencia Artificial está superando todos los problemas que impedían su implantación universal. Los robots han salido de las fábricas. Las finanzas están automatizadas hasta el punto de que el dinero fluye –¿no es lo único que le basta al sistema, que fluya?- sin necesidad de presencia humana.

Ya existen abogados artificiales que dejarán sin trabajo a millones de profesionales del derecho de aquí a unos pocos años. Los profesores y los dependientes de comercios desaparecerán en cuanto la telepresencia se haga popular. Los periodistas tampoco se libran.

No parece que vaya a surgir ninguna nueva y salvadora profesión especializada que deshaga el desempleo a nivel global. Las nuevas generaciones de robots se construyen a sí mismas, se arreglan a sí mismas, se diseñan a sí mismas y se pensarán a sí mismas; al ampliarse el proceso, un humano al final de la cadena bastará para controlar y suplir, mediante más y más inteligencias artificiales, el trabajo de más y más millones de personas.

No hay profesión que la frivolidad humana no esté automatizando. A estas alturas, no se trata ya de que la Inteligencia Artificial alcance el nivel del cerebro humano; eso de crear un robot “humano” es una preocupación existencial con fines metafísicos. En la práctica, basta con que la sociedad sólo necesite que las actividades humanas se reduzcan al nivel de los robots para seguir funcionando.

A lo largo de la historia, inteligencia y conciencia han ido de la mano. Para que algo fuese inteligente, se daba por hecho que, primero, debía ser un organismo consciente. La Inteligencia Artificial ha acabado con esa asociación.

La conciencia es circunstancial cuando se trata de emplear al ser humano en la mayoría de labores que mantienen “viva” la sociedad. Se requiere únicamente procesadores de información que recojan los datos, los analicen y tomen las decisiones óptimas para la tarea encomendada.

No importa que las máquinas no alcancen a ser como humanos: el sistema ya no necesita seres humanos. Al menos, no tantos como existen. Necesita “inteligencias”, afirma categórico Harari.

Muy pocas personas son necesarias por su capacidad de ser conscientes, es decir, por algo más que se pueda escapar a una inteligencia que procesa información. Incluso una acción tan compleja como conducir un coche en una ciudad, pone como ejemplo Harari, no requiere de seres humanos, gracias a los recientes logros de Google.

Obviamente, un taxista, un camionero, cualquier conductor es capaz de realizar tareas infinitamente más complejas que una inteligencia artificial que controla un vehículo. La cuestión es si esas tareas conscientes son prescindibles, porque lo que se espera del conductor es que lleve el coche de un punto a otro en el menor tiempo posible y de la forma más segura, y en eso ya son mejores las máquinas.

La pregunta sobre si es posible que los robots sustituyan o no a los seres humanos es irrelevante, si se piensa desde el funcionamiento del sistema que conocemos. Sólo cabe preguntarse cuándo ocurrirá, si más tarde o más temprano.

Es la deriva natural de una civilización que ha crecido confiada en la especialización, dice Harari. No sería lo mismo, pone como ejemplo, que se quisiera emplear robots en una comunidad de cazadores recolectores; ahí la inteligencia artificial tendría que lograr cuotas de complejidad que hoy en día no alcanza. Pero en una sociedad en que las personas han sido limitadas en su desarrollo y educadas para pasar toda su vida dedicadas a funciones muy concretas y automáticas por el bien del rendimiento económico, este sistema sólo necesita un puñado de humanos para seguir adelante.

La referencia más cercana –pero con la perspectiva suficiente para ser estudiada a fondo- de un cambio monumental en el funcionamiento de una sociedad es la Revolución Industrial. El siglo XX, por su parte, explica Harari, fue el siglo en que se luchó por disminuir las diferencias generadas por la industrialización, ya fuese en términos sociales y económicos dentro de un país, entre clases y grupos de población, como en términos internacionales, entre países desarrollados y subdesarrollados.

Hasta ahora, los países han podido engancharse a la industrialización recurriendo a mano de obra barata que atrae a las grandes corporaciones; pero, una vez que existan sociedades en que la mano de obra sea fabricada a voluntad, “la mano de obra barata de África o Asia, o de donde sea, sencillamente no contará para nada”, concluye Harari, “así que, en términos geopolíticos, podríamos asistir a una repetición del siglo XIX, pero a una escala muchísimo mayor”.

En términos socioeconómicos, que al fin y al cabo es lo único que le importa a esta civilización, el síntoma de que a una sociedad le sobran humanos es el desempleo masivo. Y, como reflexiona Kahneman, esto conduce a las revueltas sociales.

Es un hecho que cada día sobran más personas según los valores establecidos y asumidos. Para Harari, no existe un sistema alternativo para reintegrar a todos los seres humanos en una sociedad global. No sólo habrá un problema de supervivencia, sino de sentido. La gente tendrá que encontrar, o recuperar si acaso queda alguna memoria del pasado, un significado a su existencia más allá de los límites socioeconómicos que imperan hoy en día.

Y, al igual que ocurrió en el siglo XIX, las soluciones del pasado no sirven para resolver las crisis que se van a hacer evidentes en los años próximos. “Nada de lo que existe en el presente ofrece una solución a esos problemas”.

Todavía se sigue pensando que hay que encontrar soluciones al problema del paro que generen más empleo, pero el hecho es que no va a ser necesaria la mano de obra humana en la inmensa mayoría de puestos conocidos. Los actuales debates políticos y sociales son inútiles, un pasatiempo estéril para quienes no aceptan la realidad en que viven, o son demasiado ingenuos para contemplarla en toda su complejidad. No van a solucionar nada, porque el trabajo va a desaparecer definitivamente.

Todavía se cree en el poder de las masas. El pueblo está de moda cada vez que aumenta la crisis. Según los nuevos problemas van dejando de ser especulaciones fantasmagóricas y se hacen un poquito más densos en nuestro mundo, el único recurso de que son capaces los líderes sociales es llamar al levantamiento del pueblo contra las castas que los mal-gobiernan. O de proponer alternativas que ya fracasaron en el pasado, incluso a pesar de que las masas todavía tenían poder.

Pero, hoy, el pueblo ya no tiene poder alguno que valga. “Una vez que eres innecesario, no tienes ningún poder”, explica Harari, “estamos acostumbrados a pensar en las masas como poderosas, pero esto es básicamente fenómeno de los siglos XIX y XX”.

En la Edad Media, los levantamientos de campesinos estuvieron condenados siempre al fracaso, porque no se concedía ningún valor al pueblo. Ahora, de nuevo, estamos entrando en una era en que la masa va a perder toda su fuerza, que reside únicamente en su capacidad productiva y militar. “Todavía puedes causar problemas, por supuesto, pero no tienes el poder para cambiar realmente las cosas”.

Volviendo a la Revolución Industrial, el gran problema que nadie supo ver fue la disolución de la familia y la tribu. Durante cientos de miles de años, el ser humano había vivido en comunidades pequeñas, no superiores a los doscientos miembros. Incluso cuando aparecieron las grandes ciudades se conservó el núcleo familiar como apoyo esencial para el individuo, la pequeña comunidad en que cada miembro tenía garantizado sus necesidades básicas.

En 1800, nadie podía imaginar aún, dice Harari, que la estructura básica de las sociedades humanas iba a desaparecer. En los siguientes doscientos años, las funciones de la familia y la pequeña comunidad tuvieron que ser trasvasadas al Estado para evitar el colapso de la civilización industrial, una vez que la estructura de las pequeñas comunidades pasó a ser, en la mayoría de los casos, un residuo de épocas pasadas; las pensiones, por ejemplo, han tenido que suplir la carga que los hijos ya no podían sostener en una sociedad industrial: asegurar el sustento de sus mayores una vez que estos ya no podían valerse por sí mismos.

Una vez que se rompieron los lazos del clan, fue necesario encontrar fórmulas que garantizaran la supervivencia. “No necesitas vecinos o hermanos que te cuiden cuando estás enfermo. El Estado se encarga de ti. Te provee con policía, educación, salud, con todo”.

El problema que se plantea ahora es quién decidirá qué hacer con la gente que sobra y qué decidirá hacer. Cuando desaparezca todo el valor económico y militar de un ser humano, ¿podría la salud dejar de ser un derecho fundamental en las sociedades? ¿se podría considerar que sobran personas y que no hay ninguna necesidad de facilitarles calidad de vida alguna?

Es tentador confiar en que el sistema todavía necesitará consumidores pero, teniendo en cuenta que el consumo ya no es de productos, sino de virtualidades, productos trasvasados a lo digital, ¿podrían las inteligencias artificiales ser los nuevos consumidores, simples excusas para que el dinero fluya, como ocurre hoy con los mercados de finanzas?

Harari no aborda este asunto en la conversación con Kahneman. De hecho, prevé como solución más dulce “una combinación de drogas y videojuegos para la mayoría”. De hecho, ya está pasando. Basta mirar alrededor. Claro que, como todo, sólo es una suposición:

“Lo que puedo decir es que quizás estamos en una posición análoga a la del mundo en 1800. Cuando comienza la Revolución Industrial, ves que emergen nuevas clases sociales. Ves que emerge una nueva clase de proletariado urbano, que es un fenómeno social y político insólito. Nadie sabe qué hacer al respecto. Hay muchísimos problemas. Y llevó más de un siglo de revoluciones y guerras antes de que surgieran ideas sobre qué hacer con las nuevas clases sociales.”

La tecnología ha alcanzado un ritmo de desarrollo que impide ver las cosas con perspectiva. Los problemas que plantea se suceden a una velocidad excesiva para lo que la sociedad, sus dirigentes y sus intelectuales más populares están acostumbrados.

Y eso, a diferencia del resto, no es ninguna suposición.

http://www.thecult.es/tercera-cultura/cuando-sobran-los-humanos.html
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 21, 2015, 20:32:01 pm
"La preocupación universal por la educación ha generado un sistema de excusas en el que todo el mundo echa las culpas al vecino. Los padres a la escuela, la escuela a los padres, todos a la televisión, la televisión a los espectadores, al final acabamos pidiendo soluciones al gobierno, que apela a la responsabilidad de los ciudadanos, y otra vez a empezar. En esta rueda infernal de las excusas podemos estar girando hasta el día del juicio. La única solución que se me ocurre es no esperar a que otros resuelvan el problema, sino preguntarme: ¿qué puedo hacer yo para solucionarlo?"

José Antonio Marina
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 21, 2015, 22:18:32 pm
(https://scontent.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/11295604_916493928406901_824254507682666834_n.png?oh=8ee6278e36f70a10fb84577c53767358&oe=55C00898)

(https://scontent.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/t1.0-9/p720x720/10599452_10205595155255809_3221877289712376921_n.jpg?oh=ac0b64fa05423fcb7e2ddf0011ef985d&oe=5604C507)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 25, 2015, 12:02:49 pm
"Votar es aceptar implicitamente un sistema en el cual el 51% de la población puede tirar a la basura los derechos del otro 49%. Cuando uno vota acepta ese perverso sistema en el que la representatividad esta supuesta y los gobernantes deciden por ti.

En una sociedad voluntaria es inecesario el voto dado que cada persona puede decidir en todo momento lo que desea o no desea de otros, por lo que estariamos en un sistema democratico real ya que la gente con sus diarias y cotidianas decisiones obligaria permanentemente a los "poderes" a tomar decisiones que beneficiasen a la población, de otra manera su desaparición sería cuestion de días. Pero eso no tiene nada de egoista, al menos del concepto egoismo como algo negativo.

Las elecciones son una herramienta para la permanencia del establishment y es otorgar a los politicos una justificación para gobernar y decidir por los individuos sobre los que no tienen ningun derecho real. El juego democratico les dona ese derecho, y el que participa en el es un instrumento para la justificación de sus actuaciones.

Son los gobiernos amparandose en su masa electora los que nos llevan a guerras que no deseamos nos ponen impuestos injustos, nos impiden vivir como queremos o nos prohiben realizar lo que deseamos y todo ello gracias a las elecciones.

Votar implica legitimar al futuro presidente alcalde o parlamento que salga elegido en las votaciones. Y eso no lo legitimaré nunca. Las reglas son claras: el que obtenga más votos será el que salga elegido para gobernar. Si votas y participas de esta farsa, significa que conoces las reglas y las aceptas. Con lo cual, al aceptar las reglas del juego, estás legitimando al futuro gobernante. Votando por lo tanto estás apoyando, defendiendo y perpetuando la agresión.

Una cosa está clara: el estado se nutre del robo (impuestos) y del asesinato (guerras). Y ningún futuro gobernante hará que esto cambie, principalmente porque sin robo el estado o las administraciones no se sustentaría y debería desaparecer. Cuando votas, le estás dando poder al estado y a los partidos para que te roben y para que use tu dinero de manera fraudulenta (corrupción, amiguismo, dinero mal invertido…) y criminal (guerras)."

Jaime Villar Riu
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 25, 2015, 20:18:19 pm
“La destrucción, cada año, de decenas de millones de hombres, de mujeres y de chicos por el hambre constituye el escándalo de nuestro siglo. Cada cinco segundos un chico de menos de diez años se muere de hambre, en un planeta que, sin embargo, rebosa de riquezas. En su estado actual, en efecto, la agricultura mundial podría alimentar sin problemas a 12.000 milllones de seres humanos, casi dos veces la población actual. Así que no es una fatalidad. Un chico que se muere de hambre es un chico asesinado".

Jean Ziegler
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 25, 2015, 20:23:30 pm
"Si la desigualdad social es un producto inevitable del capitalismo, entonces el capitalismo debe ser un modelo evitable."

"El capitalismo no busca el libre mercado porque la competencia hace nacer monopolios como resultado del sistema, y los monopolios son anticompetencia por su propia naturaleza y tendencia a la autopreservacion y acumulacion de poder de todo organismo legalmente establecido. Ni estado ni mercado sirven para elevar los niveles de vida de todos los humanos, lo que sirve es la ciencia y la tecnologia capaz de crear abundancia y eliminar la necesidad de estas instituciones basadas en la administracion de la escasez, ambos, estado y mercado, bajo los dominios del sistema bancario y del monetarismo. Las leyes o la ausencia de leyes sirven para lo mismo, para el dominio de una pequeña elite, feudalismo, jerarquias, llamalo como quieras, sobre una mayoria productora. El estado roba con los impuestos, el mercado con el control de los precios de las empresas monopolistas que se adueñan de recursos."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 25, 2015, 20:28:53 pm
"Nuestros héroes militares –Andrew Jackson, Theodor Roosevelt- fueron racistas, exterminadores de indios, amantes de la guerra e imperialistas. En cuanto a nuestros presidentes más liberales –Jefferson, Lincoln, Wilson, Roosevelt, Kennedy-, estaban más interesados en el poder político y en la grandeza nacional que en los derechos de la población que no era blanca."

"Los héroes de la historia eran, para mí, los granjeros de la Rebelión de Daniel Shays (Shays’ Rebellion), los abolicionistas negros que violaron la ley para liberar a sus hermanos y hermanas, los que fueron a la cárcel por oposición a la Primera Guerra Mundial, los trabajadores que organizaron huelgas contra el poder de las corporaciones desafiando a la policía y a la milicia, los veteranos de Vietnam que se manifestaron abiertamente contra la guerra, las mujeres que reclamaban un nivel de igualdad para su sexo en todos los órdenes de la vida."

"El individuo es el elemento indispensable y a lo largo de mi vida he encontrado multitud de esos individuos, gente sencilla y gente extraordinaria, gente cuya simple existencia ya me infunde esperanzas."

"Nunca en mis clases he ocultado mis ideas políticas, el odio que me inspira la guerra y el militarismo, la indignación que me produce la desigualdad por cuestiones de raza, mi fe en el socialismo democrático, en la distribución racional y justa de las riquezas del mundo. Siempre he declarado que aborrezco la arrogancia bajo todas sus formas, tanto si son naciones fuertes  como débiles las que sacan provecho  de ella, tanto si se trata de gobiernos que exploran a los ciudadanos como empresarios que explotan a los trabajadores, ya sean de derechas o de izquierdas, porque se arrogan el monopolio de la verdad."

"Esta combinación de activismo y enseñanza, esta insistencia en el hecho de que la educación no puede ser neutral en los momentos más comprometidos de nuestro tiempo, este movimiento pendular entre la clase y las luchas en la calle de aquellos profesores que esperan que sus alumnos hagan lo mismo, es algo que ha asustado siempre a los guardianes de la educación tradicional. Prefieren que la educación se ciña a preparar a la nueva generación para que ocupe el lugar que le corresponde en el antiguo orden,  no que lo ponga en cuarentena."

"Que a uno lo despidan del trabajo presenta algunas de las ventajas de la muerte sin la desventaja suprema: la gente dice de ti cosas maravillosas y puedes oírlas."

"Las cosas malas que ocurren no son más que repeticiones de cosas malas que han ocurrido siempre: la guerra, el racismo, los malos tratos a las mujeres, el fanatismo religioso y nacionalista, el hambre. Lo bueno, en cambio es lo inesperado."

"La gente no es violenta o cruel o ambiciosa por naturaleza, pero puede cambiar y serlo. Los seres humanos de todo el mundo quieren las mismas cosas, se conmueven cuando ven niños abandonados, familias sin casa, los muertos que causa la guerra. Ansían la paz, aspiran la amistad y el afecto por encima de fronteras de raza y nacionalidad."

"El cambio revolucionario no se produce como un cataclismo, sino como una interminable sucesión de sorpresas, un movimiento en zigzag pero que tiende a una sociedad mas decente."

"No es preciso comprometerse en acciones grandiosas o heroicas para intervenir en el proceso de cambio. Actos modestos multiplicados por millones de seres humanos pueden transformar el mundo."

"La esperanza en los momentos malos no es romanticismo desatinado. Se basa en el hecho de que la historia de la humanidad no está tan sólo hecha de crueldad sino también de compasión, sacrificio, valor, afecto."

"En esa historia tan compleja lo que decidirá nuestras vidas será aquello a lo que demos más importancia. Si sólo vemos lo peor, destruirá nuestra capacidad de actuar. Si recordamos aquellos tiempos y lugares –los hay y muchos- en los que la gente se ha comportado de manera magnífica, nos infundirá energía para actuar y nos brindará como mínimo la posibilidad de proyectar la peonza en una dirección diferente."

"Y si actuamos, por poco que sea lo que hagamos, no será preciso esperar ningún futuro utópico y grandioso. El futuro no es más que una sucesión infinita de presentes y vivir ahora como pensamos que deberían vivir los seres humanos, desafiando todo lo malo que nos rodea, es ya de por sí una maravillosa victoria."

Howard Zinn
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Mayo 25, 2015, 20:47:43 pm
http://www.youtube.com/watch?v=HgMTYUYHdpw
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Junio 03, 2015, 22:26:21 pm
Sin un gobierno, quien va a construir las......
...¿Oh! no importa....

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/s720x720/10517570_554738324672783_4511140312683969090_n.jpg?oh=84d080b3b1dda571f3c9bd28f817e09c&oe=55F7BB9C)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Junio 09, 2015, 13:58:50 pm
Singularidades, rentas básicas y otras paranoias:
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La idea de una renta básica o ingreso ciudadano es uno de los conceptos sociopolíticos cuya evolución está resultando más interesante, particularmente cuando la acompañamos con reflexiones acerca del componente exponencial del progreso tecnológico y de una robótica cada vez más preparada para sustituir una parte cada vez más significativa del trabajo humano, una tecnología capaz de destruir muchos más puestos de trabajo de los que es capaz de generar.

Las evidencias son claras: el progreso tecnológico, que como es bien sabido, no puede “desinventarse” de ninguna manera posible, da lugar a ganancias exponenciales de productividad. Una ley de rendimientos acelerados que ya fue descrita en su momento por Ray Kurzweil en 1999, pero que parece empeñarse tozudamente en mantener su plena vigencia. Cuando vemos fábricas chinas que anuncian la sustitución del 90% de su plantilla con robots y mantienen únicamente doscientos trabajadores para desempeñar un papel que llaman “de supervisión”, pero que en realidad podríamos definir como “de servicio” a esas máquinas, la adrenalina comienza a fluir con cierta profusión: en efecto, lo más preocupante de la sustitución de personas por máquinas no es el hecho en sí mismo, sino la constancia evidente de que esas máquinas no se limitan a sustituirnos, sino que además, hacen nuestro trabajo mucho mejor que nosotros. Lo más provocativo de la conducción autónoma surge cuando vemos las estadísticas de Google y comprobamos que sus vehículos no se limitan a moverse con cierta destreza en el aparentemente impredecible tráfico de una gran ciudad, sino que además, conducen infinitamente mejor que los humanos, y que los únicos accidentes en los que se ven envueltos tienen lugar porque un torpe conductor humano los ha provocado. Torpe conductor humano que, se ponga como se ponga, no va a poder conseguir una visión periférica en 360º, una visión nocturna, unos reflejos rapidísimos, o una resistencia a la fatiga como la de la máquina, por muchas generaciones y años de evolución que transcurran – sin mencionar otros “bugs” como podrían ser lo impredecible de su temperamento o la costumbre de beber alcohol. La conciencia colectiva empieza a prender: un 27% de norteamericanos estarían  a favor de prohibir o restringir que los humanos conduzcan vehículos. Y a tenor de lo que veo habitualmente en la carretera todos los días, yo, sinceramente, también.

Un interesantísimo artículo en Venture Beat, “The robots are here – and you should be worried“, expone algunos de esos hechos que tantos parecen tener problemas en observar conjuntamente (“los humanos pensamos en términos lineales y tenemos dificultades en percibir o imaginar lo exponencial“), y adelanta algunas conclusiones que culminan en la necesidad de un nuevo sistema de administración social, que trate de asimilar el hecho de que el 47% de los empleos están condenados a desaparecer en las próximas una o dos décadas y que, además, esa sustitución no se limita a empleos poco especializados, peligrosos, sucios o alienantes, sino que alcanza ya muchas tareas de las que se suelen conocer como “de cuello blanco”.

Visto así, la única solución posible es una reestructuración completa del sistema social, una auténtica nueva economía: una renta básica que permita vivir, que no permita simplemente sentarse a no hacer nada, pero que sí solucione las necesidades más básicas, y lleve a aquellos que deseen un nivel de vida superior a trabajar en aquello que les permita generar esas rentas adicionales: trabajar a tiempo parcial, convertirse en emprendedores, o buscar trabajos tradicionales entre los que queden como tales, tareas para las que se interprete que una participación humana, no robótica, sigue aportando un cierto valor añadido.

Porque, en el fondo, de lo que hablamos es de una sociedad en la que la inmensa mayoría de tareas, desde cosechar el campo hasta poner copas o transportar mercancías, serán llevadas a cabo por robots de todo tipo: versátiles, hiperproductivos… e infalibles. En esa situación, la renta básica se plantea desde dos puntos de vista fundamentales: el de evitar una revolución que lleve a que la decreciente clase media trate de obtener las rentas crecientes de la clase dirigente, o el de preservar la capacidad de consumo de aquellos que, sin esa renta, se verían condenados a la pobreza.

Vayamos pensándolo: la idea de una renta básica, que paga a los ciudadanos simplemente por serlo, no en función del trabajo que hagan o el valor añadido que generan, es prácticamente impensable en el modelo social actual. Pensar que la identidad de una persona va a estar completamente disociada del trabajo que realice o de la empresa que le proporciona un empleo es una idea prácticamente anatema, difícil de imaginar. La idea de trabajo y de ingresos generados por el mismo forman parte de un todo, de un conjunto indisociable, de ahí que la idea de personas que trabajan por otros motivos – llamémosle satisfacción, contribución a un bien común, relacionarse con terceros, etc. – resulte prácticamente imposible de imaginar. Pero a medida que veo nuevas experiencias en torno a plataformas como Amazon, Airbnb o Uber – personas que simplemente obtienen suficiente renta como para vivir gracias a pasar unas horas al día conduciendo para terceros o alquilando unas propiedades a turistas – voy convenciéndome más de que ese “estilo de vida” puede llegar a marcar tendencia en el futuro.

No, la renta básica aún no está en la agenda de ningún gobierno actual. Pero, ¿y si la amplia mayoría de los trabajos llegasen a ser llevados a cabo por robots, y las personas únicamente tuviesen que pensar en trabajar como forma de acceder a unas necesidades determinadas no indispensables, sino simplemente deseables? ¿Y si elevásemos la línea base de lo que supone una vida digna? ¿Es la renta básica una paranoia, o ya una realidad cercana? ¿Qué trabajos haremos cuando una máquina sea capaz de hacer mejor que nosotros la mayoría de los trabajos que hacemos hoy en día? Vayamos echándole una pensada a este tema, porque cada día más, parece que ya está aquí…
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Junio 09, 2015, 14:11:16 pm
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La Economía Basada en Recursos (EBR o RBE, del inglés Resource-Based Economy) es una propuesta de vida que esta basada en el uso eficiente de los recursos para generar abundancia por medio de la tecnología y la empatía humana, donde el método científico y semejantes son aplicados al interés y bienestar social.

Específicamente esta propuesta se entiende también como un sistema local y global de gestión de recursos en el que los bienes y servicios están disponibles para todos en calidad de patrimonio común de la humanidad así como de todos los habitantes de nuestro planeta, donde no existe la necesidad de usar el dinero, sistemas de crédito o financieros, el trueque o cualquier otro sistema de intercambio o comercio.

La premisa principal de esta propuesta de sistema de vida se basa en el entendimiento de que el Planeta Tierra tiene recursos suficientes pero finitos para cubrir las necesidades vitales de todos sus habitantes y por lo tanto estos pueden ser gestionados para que cualquiera dispongan de ellos de manera razonable y equitativa. Por lo tanto la EBR se opone al sistema monetario, ya que lo ve como anticuado, obsoleto y limitante y por consiguiente propone la superación del mismo. Los teóricos y proponentes de la EBR hacen una crítica al sistema monetario (que incluye capitalismo, fascismo, comunismo, socialismo y cualquier otra ideología que utilice dinero en general) señalando que solo sirve para administrar y perpetuar la escasez y contradice la abundancia de recursos con los que cuenta el planeta para proveer de lo necesario a todos los seres humanos, generando muchos problemas como ineficacia, insostenibilidad, clasismo, violencia, entre otros que podrían ser evitados si intentáramos vivir de otra forma.

Características generales de una EBR:

- Superación del dinero: Los bienes y servicios son producidos con la reducción gradual de intervención humana mediante la automatización y robotización. La distribución de bienes y servicios sería equitativa y abundante, teniendo en cuenta la demanda y la necesidad del producto y la posibilidad de producirlo.

- Superación gradual del trabajo: Mediante la aplicación de la tecnología computacional para la gestión de asuntos humanos y de los procesos productivos, de distribución y de reciclaje, hacen innecesaria la intervención humana. El rol del hombre en cuanto al trabajo es supervisar y tratar de superar la necesidad del trabajo humano en las áreas todavía no automatizadas.

- Declarar los recursos de la Tierra como patrimonio común de todos los habitantes: Reemplazar la propiedad privada por la demanda de uso. Al eliminar la escasez y al poder producir abundancia para todas las personas mediante la automatización de la producción, la utilidad misma para la propiedad privada desaparece, como también la estratificación social y la pobreza estructural. Se concede acceso a los bienes y servicios de modo que estén siempre disponibles cuando se necesiten. Los productos se valorarían por su uso y no por su posesión, ya que en un medio de abundancia administrada inteligentemente o de manera eficiente cualquiera podría tener acceso a ellos. Reconoce que la humanidad pertenece a una sola especie y por lo tanto beneficia a cualquier persona con equidad, independientemente de la posición geográfica en la que se encuentre, la cultura y valores a los que haya sido expuesta o las características físicas que presente.

- Sistema holístico y global: Reconoce que el planeta es un sistema holístico en el que todas las partes influyen e interactúan entre sí. Según esta teoría, conceptos como nación o país no existen en la realidad física del planeta y representan fronteras ficticias o hipotéticas y, por lo tanto, dichas separaciones imaginarias no son tenidas en cuenta en el funcionamiento del sistema.

- Sociedad cooperativa: La competencia es la rivalidad u oposición entre quienes aspiran a conseguir lo mismo. Esta teoría considera la competencia como obsoleta porque, en un medio de abundancia, nadie tiene que luchar o entrar en un enfrentamiento mutuo por conseguir un bien o servicio que el otro no podrá conseguir por ser escaso. En cambio, la abundancia permite que todos tengan acceso a cubrir sus necesidades y por lo tanto se puede organizar una sociedad de manera horizontal y descentarlizada.

- Sistema emergente: Esta teoría introduce el concepto de sociedad emergente. Reconoce que el nivel de conocimiento nunca es definitivo, nunca se estanca o llega a un límite; éste está en contínuo proceso de ascensión. Por lo tanto, el sistema está preparado y diseñado para ser modificado y actualizado continuamente. Esto sería contrario a una sociedad establecida, en la que el sistema rechaza las nuevas posibilidades y tecnologías, producto del nuevo conocimiento, con el fin de perpetuarse a sí mismo.

- Eliminar gradualmente la estructura estatal y las corporaciones como método de gestión social: Llegados a este punto y al estado actual de la tecnología, el estado se vuelve irrelevante debido a que, según esta teoría, su función principal es asegurar el lucro de los grupos minoritarios en posición de ventaja diferencial y mantener el statu quo de los mismos, como también para preservar el sistema monetario del cual se benefician junto con sus inherentes consecuencias, como la generación y la perpetuación de la escasez artificial. En su lugar, se aplica el método científico directamente en el sistema social para el beneficio humano y medioambiental.

- Máxima durabilidad y calidad en todos los productos elaborados: Producción de bienes con la mayor calidad posible, eliminando por completo la obsolescencia programada. Es decir, todo debe ser diseñado para maximizar la durabilidad y minimizar el impacto ecológico, no para que el producto se rompa en una cierta cantidad de tiempo limitado de modo que se vuelva a realizar la compra del mismo y hacer posible que el ciclo laboral/productivo y de consumo contínuo siga existiendo.

- Uso total de energías renovables y limpias: Con la abundancia de fuentes de energías renovables y limpias (solar, eólica, mareo motriz, geotérmica, undimotriz y otras) es negligente la utilización de combustibles fósiles (no renovables y contaminantes).

- Utilización de sistemas físicos universales: Diseño de todos los componentes con conexiones estandarizados y fácilmente intercambiables que permitan actualizar físicamente los productos para aumentar su tiempo de vida de uso.

- Todo debe estar diseñado para ser reciclado: Si de alguna forma se llegase a descomponer o volver obsoleto algún producto, éste debe haber sido diseñado para ser reciclado al 100% o a lo máximo posible.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ZorroSC en Junio 11, 2015, 12:28:31 pm
Oye beti si hago spam de una cosita ¿te enfadas?  :indecente:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Junio 13, 2015, 11:53:10 am
¿Por qué los jovenes ya no quieren comprar automóviles y vivienda?

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Tradicionalmente el éxito se medía en el hecho de tener vivienda propia y un automóvil, pero eso ya no es así. Cada día más jovenes prefieren no adquirir ese tipo de bienes.

Numerosas investigaciones especializadas han mostrado que cada vez menos personas de la así llamada generación “Y“ (que ahora tienen menos de 30-35 años) compran casa, y ni hablar del número aún más reducido de quienes hacen parte de ese grupo y deciden adquirir un automóvil . En realidad ellos no hacen casi ningun tipo de gasto grande, si no tenemos en cuenta los iPhones, por supuesto.

En Estados Unidos los jovenes de hasta 35 años son llamados ”la generación de los arrendadores“ ¿Por qué sucede esto? Algunos sociólogos están seguros de que se debe a que los jovenes en la actualidad están al tanto y deben soportar gran numero de catástrofes financieras y por eso temen tomar créditos de gran calado.

Pero no es eso lo principal. Lo fundamental es que la generación “Y” se diferencia de la generacion de sus padres por sus valores. Son muy diferentes.

Los jovenes han revalorado la definicion de éxito. Antes se decia que alguien exitoso era aquel dueño de su propia vivienda y al menos un automóvil, pero ahora se valora a quienes han invertido su dinero en experiencias, viajes y aventuras.

Los jovenes rechazan conscientemente comprar bienes raíces y hasta muebles, prefieren tomarlos en arriendo. Ahora la gente quiere un horario de trabajo flexible, independencia económica y geografica, antes que prosperidad (como se la conocía) y estabilidad.

Las cosas materiales estan dejando de interesar a la gente. ¿Para qué tener un automóvil si puedes andar en taxi? Si se mira desde el ángulo correcto, un taxi también es un automóvil personal y con conductor, además usarlo no es mucho más caro que tener un medio de transporte motorizado propio.

¿Para qué comprar una casa en un lugar lindo e ir allá a descansar si puedes encontrar una vivienda a través de ”Airbnb“ en cualquier rincón del planeta? No se necesita pagar demasiado por el alquiler, ni comprar un domicilio en el pais en el que se esté interesado en el momento. Es lo mismo que ocurre con los bienes raíces en la ciudad natal.

Primero que todo, la persona no sabe por cuánto tiempo más vivirá en el lugar donde reside actualmente; segundo: ¿para qué comprometerse con una hipoteca a 40 años si uno se puede hacer a la idea de que vivirá siempre en una casa o apartamento de alquiler? Al fin de cuentas lo más probable es que la persona cambie de lugar de trabajo varias veces durante los próximos años y si se vive en alquiler no hay nada que lo detenga para mudarse a un sector más cercano a la nueva oficina o lugar de trabajo. Forbes ha dicho que los jovenes contemporáneos cambian de trabajo en promedio tres veces al año.

El concepto mismo de propiedad de las cosas ya no es la misma de antes.

El crítico James Gamblin columnista de Atlantis explica el fenómeno de la siguiente manera: ”Durante los últimos diez años los psicólogos han hecho gran cantidad de investigaciones que demuestran que desde el punto de vista de la felicidad y la sensación de bienestar es mucho mejor gastar el dinero para adquirir una nueva experiencia y no cosas nuevas. Eso produce más felicidad“

Un extracto de un artículo de Gamblin:

“Tal parece que la gente no quiere escuchar historias acerca de dónde compraste una casa sino que prefieren escuchar lo fantástico que lo pasaste el fin de semana. Incluso una mala experiencia puede ser al final una historia fascinante.

La interacción social entre las personas juega un papel muy importante en si serán o no felices. Así pues, ellos deben hablar con otras personas y tener muchos amigos. Obviamente los demás les gustará más escuchar acerca de un viaje loco e inesperado o cómo alguien vivió en un país desconocido, que oír cuántas casas ha podido comprar una persona en especifico.”

Y hay algo más. Lo que sucede es que las cosas que poseemos, especialmente si son muy costosas nos obligan a preocuparnos por ellas. Basta con comprar un automóvil para saltar cada vez que se oiga una alarma de un vehiculo.

Si se compra una casa y muchos electrodomésticos para que sea cómoda se tendrá el miedo constante de ser víctima de los ladrones. Eso, sin hablar de que los automóviles se raspan, se golpéan, y los televisores de costos exorbitantes suelen dañarse al haber pasado sólo un año de servicio. En cambio, las experiencias y aventuras vividas estarán ahí siempre. Como dicen en algunos países, “nadie te quita lo bailado”.

En su mayoría, nuestros padres no tenían la posibilidad de viajar tanto y tan lejos como nosotros, ellos no tenían la posiblidad de divertirse como lo hacemos ahora. No tuvieron tantas posiblidades de empezar un nuevo negocio, por eso invirtieron en bienes raíces y automóviles, pero nosotros no tenemos la intención de seguir sus pasos en ese sentido. Al fin y al cabo cualquier compra -que no sea una casa o un apartamento- perderá su valor con el tiempo, e incluso si se echa un vistazo al decrecimiento y la recesión en el mercado inmobiliario todo se vuelve aún más obvio.

Lo importante es que las experiencias no se devalúan y no es posible robárselas.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Junio 13, 2015, 12:01:06 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/t1.0-9/s720x720/10155804_1024899850867375_6903286963276248681_n.jpg?oh=909b0c2171df0432b85ce2f261e1f74c&oe=563531D8)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: macako en Junio 13, 2015, 12:19:33 pm
¿Por qué los jovenes ya no quieren comprar automóviles y vivienda?

Teniendo en cuenta que se habla de población menor de 35 años, yo añadiría el hecho de que ahora la edad media de casarse y tener hijos se ha elevado, cosa que puede influenciar mucho a la hora de elegir un modo de vida mas conservador y "seguro".
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Junio 13, 2015, 13:02:22 pm
Mi Gran Cerebro: la educación temprana

http://www.youtube.com/watch?v=VaooGZxEO-U
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Junio 14, 2015, 13:41:51 pm
Teniendo en cuenta que se habla de población menor de 35 años, yo añadiría el hecho de que ahora la edad media de casarse y tener hijos se ha elevado, cosa que puede influenciar mucho a la hora de elegir un modo de vida mas conservador y "seguro".

Tambien es que inconscientemente se dan cuenta de que en el actual regimen totalitario con poder absoluto, toda posesion material carece de valor, es un prestamo que en cualquier momento puede ser reclamado por los propietarios. Es logico que opten por experiencias en lugar de posesiones ficticias.

En cuanto a la edad media de casarse y de tener hijos iran aumentando hasta que no ocurra ni lo uno, ni lo otro.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Arturo Gómez en Junio 14, 2015, 20:36:40 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/t1.0-9/s720x720/10155804_1024899850867375_6903286963276248681_n.jpg?oh=909b0c2171df0432b85ce2f261e1f74c&oe=563531D8)
Aunque también es bueno recordar que um trabajo estable es el sueño de muchísimas personas.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Krumungus en Junio 18, 2015, 02:36:25 am
Que dificil de poner en practica.

Cómo evitar arruinarlo todo con violencia verbal: http://lapastillaroja.net/2014/08/como-evitar-arruinarlo-todo-con-violencia-verbal/

Mis disculpas por este comentario a un post atrasado pero tengo algo que aportar, no creo que sea tan díficil si se tienen en cuenta unos principios, y no tiene que ser sólo violencia verbal oral, también puede ser escrita, como en los foros o chats, y en los foros es mas peligrosa ya que cada palabra que escribes la ve todos y cada uno de los que leen el hilo, en un chat corre para arriba el diálogo y listo, en una conversación o discusión verbal se cambia de tema, se calman los ánimos y listo, pero en un foro lo que dices es como si lo grabases en una piedra.

Yo, antes de decir o escribir algo siempre me aplico los siguientes principios:

-Quien dice lo que piensa no piensa lo que dice.
-Muchas veces no nos molesta lo que nos dicen sino como nos lo dicen.

Osea, que sencillamente se trata de pensar como vas a decir lo que piensas.

Por ejemplo, cuando le contestaste a Zeros "Me la soplan los videojuegos" resultaste algo hostil y el autor del post podría sentir un desprecio por tu parte, en cambio, si le hubieses contestado "Bueno... este no es un tema que me interese mucho..." habrías resultado mas cordial y amigable.

Es lo mismo que cuando uno lee alguna afirmación que le parece una burrada o muy equivocada y contesta, si tu contestación lleva términos como "eso que dices es una estupidez", "no tienes ni idea", "¡pero que tontería!" provocará enojo y hostilidad en quien la reciba porque se sentirá agredido y se aferrará mas aún a la burrada que dijo, comenzando una discusión que probablemente llevará incluso a descalificaciones personales e insultos.

Por el contrario, si uno contesta en terminos como "Disculpa, pero creo estás equivocado por que esto es así y ...", "Perdona, pero no estoy del todo de acuerdo en lo que dices, fíjate que tal y tal... ..." (El disculparte primero ya hace ver a la persona que "lamentas" estar en desacuerdo con él y no se sentirá agredida) eso llevará a que la persona se muestre abierta a escuchar y atender tus opiniones y el dialogo será un intercambio enriquecedor en vez de una pelea.

Tomen nota. :)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Junio 29, 2015, 14:22:59 pm
"Tenemos unos partidos clónicos y electorados prácticamente intercambiables, con pocos matices. Se están poniendo de acuerdo en todo: culto al líder, todos arropando a la Constitución, todos al centro; haciendo gracias respecto al otro pero hablando muy poco de política".

"Los políticos se han convertido en una casta para sí misma, unos profesionales de la nómina".

"La derecha acusa a la izquierda de ideologizarlo todo. La derecha tiene la costumbre de hacer negocio con todo".

"Los derechos socioeconómicos son inherentes a la dignidad humana, o si no, son pura retórica. El primer derecho humano no es el derecho a la vida en abstracto, sino el derecho a comer caliente cada mañana".

"Una política independiente y socialista no es posible cuando se debe a la banca, en un sistema de bancocracia en que todo lo absorbe, todo lo domina, todo lo impone. No hay independencia política cuando se depende respecto al que tiene el dogal al cuello: como se te ocurra llevar tu ideario con un mínimo de rigor, acaban contigo en una mañana".

"A lo mejor, detrás de los nacionalismos hay una actitud un poco paleta. Yo quiero ser internacionalista, quizá porque tengo también un buen cuarterón de sangre judía, y el tener un buen cuarterón de sangre judía pues te hace ser más internacionalista".

"Vasco o catalán, hay unos que entran en la fábrica por la puerta de atrás vestidos de mono y viven en unos barrios marginales, y hay otros que entran en la fábrica por la puerta de delante bajándose del Cadillac. Yo estoy bastante más cerca, evidentemente, del obrero vasco, o del obrero catalán o del trabajador campesino de Soria que de la oligarquía vasca y catalana, a la que se le llena la boca de nacionalismo, y fue la primera que fue colaboracionista con el régimen de Franco, cosa que la gente está olvidando".

"Lo que aprendí de pequeñito y nunca se me olvidará: Se puede morir por una idea, pero no matar por ella".

"El ciudadano ha de ser ciudadano rebelde y crítico, no puede ser un ciudadano sumiso ni servil".

"Es peligroso pensar que necesitas lo que es pura verborrea, líderes salvadores, instituciones, mito, símbolo, carisma. Tenemos que ser más iconoclastas, la gente necesita una buena dosis de acracia".

"Soy partidario del amor libre: la no institucionalización de los afectos, sea con puntillitas de juez o con estola".

"El amo y el muro, cuanto más lejos, más seguro".

Pablo Castellano
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Junio 29, 2015, 21:51:36 pm
China le saca todo el jugo al sol: Ya genera la cuarta parte de la energía fotovoltaica mundial

http://diarioecologia.com/china-le-saca-todo-el-jugo-al-sol-ya-genera-la-cuarta-parte-de-la-energia-fotovoltaica-mundial/

No esta mal, pero es esto lo que queremos? No es mi caso, por lo menos. Esto es energia limpia, ciertamente, pero de produccion y distribucion centralizada, estatalizada, no se como se hara pero no parece que vaya a suprimirse el recibo de la luz que es de lo que en buena medida se trata. La energia debe ser descentralizada, de modo que genere autonomia y autosuficiencia, me gustaria mucho mas ver menos paneles solares juntos y amazacotados y mas paneles solares distribuidos por los tejados de las casas y en cada pueblo. Hay una diferencia de concepto.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Junio 29, 2015, 22:20:20 pm
Cómo funciona el método científico:

http://hipertextual.com/2015/06/funciona-metodo-cientifico?utm_content=buffer7a4e6&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&utm_campaign=buffer
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 04, 2015, 14:45:15 pm
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¿Ganarse la vida? – R. Buckminster Fuller

Esta frase tan difundida “ganarse la vida” es sin duda un mal común extendido a lo largo y ancho del mundo haciendo consciente e inconscientemente al ser humano creer que tiene que “luchar” para poder vivir y ganarse la vida.

Sin duda esto parece real porque la mayor parte de las personas piensa así, o piensan lo que le han hecho creer que tienen que pensar. Sin duda este mal extendido es reflejo de una sociedad donde cada individuo tiene miedo a no poder sobrevivir, porque sencillamente se ve tan solo y desconectado de los demás… que competir con los demás es la única posibilidad de sentirse seguro. Hemos aceptado que ser individualistas era un rasgo de seguridad, autonomía, libertad y evolución, pero nada más lejos… la naturaleza es una red compleja de elementos conectados que mantienen interrelaciones. El ser humano lo reduce todo a una vida autónoma sin darse cuenta que esa autonomía depende de una energía tan volátil como el dinero.

En realidad somos ganadores por naturaleza, somos ganadores desde cuando eramos un espermatozoide que tras una larga carrera consiguió llegar primero al interior de un ovulo, en este largo y duro camino muchos no llegaron a la meta, pero nosotros quienes hoy estamos sobre la tierra ganamos. Desde que nacemos ya somos ganadores porque hemos ganado la vida. Sin embargo esta sociedad sutilmente diseñada nos hace creer que tenemos que ganarnos cada día la vida. Muchas estructuras han sido y son diseñadas para hacer perdurar este mal colectivo. Tenemos que pensar fuera de la caja para cambiar lo que otros han diseño para dirigir nuestras vidas para hacernos sentir que cada día tenemos que ganarnos la vida. Es nuestra responsabilidad.

En esta ocasión comparto un fragmento de Richard Buckminster Fuller, un pensador tachado de utópico que dirigió toda su vida para buscar la respuesta a la pregunta:

¿Tiene la humanidad una posibilidad de sobrevivir final y exitosamente en el planeta Tierra, y sí es así, cómo?

A lo largo de su vida intentó descubrir si un individuo podía mejorar la condición humana de una forma que no podían hacer los gobiernos, las grandes organizaciones o las empresas privadas.

Sin duda pensar fuera del sistema en el que hemos vivido toda nuestra vida, es pensar fuera de la caja y descubrir que “ganarse la vida” es una noción equivocada que nos acompaña a la hora de vivir la vida. Nos damos cuenta de que hemos creado una vida artificial, compleja y algo absurda.

“Hay que acabar con la noción absolutamente engañosa de que todo el mundo tiene que ganarse la vida. Es un hecho hoy que uno de cada diez mil de nosotros puede hacer una innovación tecnológica capaz de sostener a todo el resto. La juventud de hoy tiene toda la razón en reconocer esta tontería de ganarse la vida. Seguimos inventando trabajos debido a esta falsa idea de que todo el mundo tiene que ser empleado en algún tipo de trabajo penoso, porque, según la teoría Malthusiano-Darwinista, él debe justificar su derecho a existir. Así tenemos inspectores de inspectores y personas haciendo instrumentos para inspectores para inspeccionar a los inspectores. El verdadero negocio de la gente debe ser volver a la “escuela” y pensar en lo que fuera que estaban pensando antes de que alguien se acercara y les dijera que tenían que ganarse la vida”.

Comentar que en el fragmento he puesto entre comillas “escuela” dado que bajo mi punto de vista las escuelas, institutos y universidades se han encargado de debilitar la creatividad individual y colectiva, al imponer programas y modelos de educación que uniformiza la mente humana, debilitando la capacidad de pensamiento crítico individual, tratando de borrar la diversidad creativa de cada ser humano, y por supuesto diseñando mentes que alimentan el sistema que a su vez les hace creer que la vida se tiene que ganar, viviendo con miedo por ello, haciéndole sentir solo, cuando este intenta hacer cosas fuera de la caja, fuera de lo que el sistema considera adecuado para si mismo. La paradoja es que las personas que se quejan del sistema a su vez son quienes lo alimentan. Pensar fuera de la caja nos ayudará a crear algo nuevo dentro de la caja, y entonces… cambia.

“No intentes cambiar un sistema, construye uno nuevo que haga que el anterior se vuelva obsoleto.”

R. Buckminster Fuller

https://haciarutasdecambiopositivo.wordpress.com/2014/05/20/ganarse-la-vida-r-buckminster-fuller/

"Tienes que tener sentido común o hacer dinero."

"La riqueza es la capacidad tecnológica de proteger, criar, apoyar y acomodar todas las necesidades de la vida."

Richard Buckminster Fuller
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 09, 2015, 21:21:56 pm
"Todos los innovadores de espíritu, llevan en la frente por algún tiempo a señal pálida y fatal del chandala, porque ellos mismos sienten el terrible abismo que les separa de todo lo tradicional y venerado"

"Casi todos los genios conocen como una fase de su desarrollo la existencia de un sentimiento de odio, de venganza y de rebelión contra todo lo que existe, contra todo lo que no está haciéndose"

"Me angustia la idea de tener mi inteligencia para mi solo, porque vale más dar que tener"

"La mejor virtud del gran pensador, es la magnanimidad con la que, como hombre erudito, intrépidamente y a menudo con cierto aforamiento y con frecuencia con una burla sublime, se ofrece a sí mismo y a su vida como sacrificio supremo."

Nietzsche

"La humanidad corre peligro de destruirse por la excesiva importancia de las cosas no importantes como el dinero o el poder."

Shopenhauer

"Si soy como todos los demás, si no tengo sentimientos o pensamientos que me hagan diferente, si me adapto en las costumbres, las ropas, las ideas, al patrón del grupo, estoy salvado; salvado de la temible experiencia de la soledad. Los sistemas dictatoriales utilizan amenazas y el terror para inducir esta conformidad; los países democráticos, la sugestión y la propaganda."

Erich Fromm

"De qué sirve una casa si no se cuenta con un planeta tolerable donde situarla".

"La ley jamás hizo a los hombres un ápice más justos; y, en razón de su respeto por ella, incluso los mejor dispuestos se convierten a diario en agentes de la injusticia".

Thoreau
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 09, 2015, 22:04:13 pm
Una solución para el problema de Grecia

(http://www.qetema.org/wp-content/uploads/2015/07/rbe_vs_debt.gif)

Citar
Grecia tiene todos los recursos y la tecnología y para ser independiente del resto del mundo y confiar únicamente en sus recursos naturales y formar una economía basada en recursos. Las necesidades básicas de todos los ciudadanos podrían satisfacerse con una semana laboral de 8 horas, con una edad de jubilación a los 45 años.

El mundo tiene suficiente para las necesidades de todos, pero no lo suficiente para satisfacer la avaricia de nadie.

Las necesidades de una sociedad incluyen la energía, los alimentos y la salud. La mayor parte de la energía provendría de la energía solar, con la comida suministrada por abundantes océanos, hidroponía avanzada y agricultura vertical. Es difícil imaginar cómo cualquier sociedad industrializada, tan arraigada en el globalismo posiblemente podría hacer este cambio tan rápido. Sólo la reestructuración y las modificaciones de la infraestructura de la sociedad necesarias requerirían un nivel de cooperación y la aceptación de la gente que no tiene precedentes. Sea cual sea el cambio que ocurra en Grecia, está claro que no va a suceder durante la noche.

'Sí o no'; que manera de salir o no hay salida?

Las dificultades causadas por el sistema monetario en Grecia tiene un aspecto humanitario en él que www.qetema.org está preocupado.

Un "no" es un paso desafiante hacia la incertidumbre y el caos potencial. Grecia tiene una economía prácticamente colapsada. Un voto negativo significa que los ciudadanos van a soportar con valentía la peor parte de la caída que no han causado. Cuando los servicios cesan y las pensiones no se pagan, los más vulnerables sentiran el impacto inmediato. Los que tienen los medios seran capaz de salir. El cambio a una economía basada en recursos no evitará necesariamente dificultades en el corto plazo, pero tampoco los agravarla. La pregunta final es si hay suficiente compromiso por parte del ciudadano medio para apoyar un movimiento tan radical. ¿Una sociedad profundamente arraigada en el dogma capitalista tiene la capacidad de hacer un cambio tan grande en un corto período de tiempo? Imaginemos si había un lugar como Qetema describe en este video

http://www.youtube.com/watch?v=A6onktiB2Hw

que podría mostrar una mucha mayor calidad de vida basada en un sistema RBE. Y entonces establecer un fuerte ejemplo de vida para otras ciudades y naciones.

Las deudas sobre deudas; Bancos.

Economía de Grecia se encuentra a caer ya que el país está en bancarrota, con casi nada con que negociar. Es poco probable que los acreedores vayan a perder desde una posición tan fuerte. Si Grecia simplemente se aleja de su deuda, cualquier recuperación posterior en el país pondría en peligro la base sobre la que gobiernan los bancos del mundo. La ilusión del sistema monetario estaría expuesto por el éxito de Grecia bajo otro sistema. Una vez que el velo se levante y el fraude sea expuesto, las posibilidades de su colapso total se acercan. Con el fin de mantener el status quo del capitalismo y el sistema bancario actual, a Grecia no se le puede dejar fuera de su deuda con tanta facilidad.

Hoy o nunca.

Esta es una oportunidad sin precedentes para tomar los pasos radicales hacia un nuevo paradigma. Al poner las necesidades humanas y la bondad humana sobre las preocupaciones monetarias, Grecia podía cuidar de sus ciudadanos más vulnerables y girar de una de las economías más deprimidas del mundo en un faro de esperanza para el resto de nosotros. Si los ciudadanos de Grecia pueden convertir el uno al otro y el cuidado de todos y cada uno, podremos hacerlo tambien el resto de nosotros.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 10, 2015, 23:30:29 pm
"No Existe tal cosa como ser guap@ o fe@ ,Todo es aprendido en la cultura y sociedad  en la que vivas .... Hoy en día las revistas, películas, en general todos los medios de comunicación idealizan lo que es ser bell@   ,pero depende en la cultura en la que te críes puede una persona ser bonit@ o fe@ .... hay culturas  cerradas en Africa donde si las chicas no tienen el culo enorme se consideran feas o no tienen ningún valor como mujer, en otras culturas cerradas si no llevan en el cuello un collar en forma de muelle  ue les deja un cuello muy largo no se consideran bellas y no tienen valor para los hombres. Antiguamente  en gran parte del mundo las mujeres bellas eran las gorditas por representar una clase social alta. Es decir todo esta en la sociedad en la que te crías y la época y la cultura de la misma y nuestros ideales están modelados por los medios de comunicación que ahora mismo al estar globalizados por eso casi todos pensamos en lo mismo cuando imaginamos a las personas bellas... menos en las culturas que aun siguen cerradas."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 15, 2015, 20:23:32 pm
Elogio de la holgazanería: por qué el mundo iría mejor si fuésemos bastante más vagos:

http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2014-07-25/elogio-de-la-holgazaneria-por-que-el-mundo-iria-mejor-si-fuesemos-mas-vagos_167479/

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La forma en que los capitalistas vendieron la industralización a los obreros para tenerles contentos, como siempre con mentira tras mentira.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 15, 2015, 20:24:24 pm
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El mundo helenista produjo varias reconocidas escuelas de filosofía que ponían énfasis en la vida práctica. En este vídeo, revisaremos las ideas y valores de una de las primeras - los Cínicos.

http://www.youtube.com/watch?v=DsOtXm61uAU

Pedazo de trollazos.  :meparto: :meparto:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Jaime Álvarez en Julio 16, 2015, 16:52:17 pm
Llevo tiempo sin hablar por este foro a pesar de que me meto a diario a aprender con las experiencias de los demás. Especialmente encuentro inspirador este tema, y espero Beti Ona que sigas compartiendo reflexiones tuyas y de otras personas, ya que para jóvenes de 18 años como yo nos ayuda a construir unos pilares de opinión crítica alejados de los dogmas impuestos en la educación que todos hemos  padecido con mayor o menor dolor. Me encanta lo que haces, sigue así
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 17, 2015, 15:43:43 pm
¡Quiero ser improductivo y poco competitivo!

Citar
¿El éxito es ser productivo y competitivo? Pues te lo regalo, ¡todo para ti!

Hace poco leí un artículo de @chocobuda en su blog llamado “Hola, me llamo Chocobuda y renuncio a todo éxito”, donde desgranaba sus motivos para no anhelar el éxito, o al menos el concepto estándar de éxito que nos venden cada día en las sociedades dominadas por Skynet (o sea, casi todas).

Si tuviera que buscar una metáfora, una imagen para representar los tiempos que nos ha tocado vivir, sin duda elegiría la de un cruce de autopistas regulado por un semáforo estropeado. Una convergencia de caminos donde nos vamos a encontrar en un feliz siniestro.

Por un lado, el mercado laboral se ha convertido en una gigantesca olla a presión. Los sueldos (cuando los hay) se desploman a la misma velocidad que aumentan las exigencias por trabajar más horas y ser más productivos y competitivos, en una carrera absurda contra una robotización acelerada contra la que competir será en vano.

En paralelo (o en perpendicular, siguiendo con la analogía del cruce) cada vez son más las voces clamando que el rey está desnudo, que así no vamos a ninguna parte salvo a la destrucción de nuestro entorno en todos los aspectos (medioambiental, humano) y que igual hay que plantarse ante un Sistema voraz al que nadie parece osar tirarle de las bridas.

La presión por convertirnos en seres cada vez más productivos, competitivos y exitosos yendo por el mundo triunfando con nuestras Marcas Personales, enfrentándonos contra cualquier otra circunstancia (incluyendo las marcas personales del prójimo, si fuera preciso), se ha convertido en mi opinión en un espectáculo grotesco, en una degeneración patológica de ese sistema capitalista inspirado en la Ley de la Selva que tanto progreso nos ha proporcionado en los úlitmos millones de años. Los productivos y competitivos prosperan y se reproducen. Los demás pues, bueno, ahí están bien en el fondo del Mediterráneo, por ejemplo.

¿Es eso el éxito?

Pues si lo es, yo no lo quiero, os lo regalo todo. No quiero ser productivo. No quiero ser competitivo. ¿Para qué quiero correr tanto? ¿Por qué tendría que consumir tan rápido todo? ¿Para volverlo a producir a mayor velocidad?

No tiene sentido.

Cada vez más resuenan los ecos del discurso del Decrecimiento. Y ya no se trata de la propuesta de cuatro hippies chiflados que añoraban la vida en las cavernas. Ese tipo de activistas siempre me causó cierto rechazo, y me lo sigue causando, pero eso sería un tema a parte. Se trata del gran tema de fondo: ¿qué demonios queremos ser? ¿a dónde queremos llegar? ¿vamos a ser una mera colonia de ratas que lo devoran todo sin pensar y luego pasan a devorarse entre sí?

Según el libro del Génesis, Dios dio un mandato a la humanidad: creced y multiplicaos. Me cuesta imaginar un mayor caso de trolleo. Igual el plan divino era dirigirnos al carajal hacia el que vamos con algún propósito.

Pues bien, yo paso. Me planto. No deseo colaborar en este plan absurdo. No tiene sentido perder la salud y la felicidad en busca de complacer a un sistema que más pronto que tarde me sustituirá por una máquina infinitamente más productiva y competitiva que yo sin ápice de remordimiento.

Y no, no tengo temor de decir esto públicamente y dejar constancia de manera indeleble en la gran Nebulosa digital. Si el día de mañana alguna responsable de Recursos Humanos (¡qué término tan feo!) encargada de contratarme o descartarme descubre este artículo escudriñando mi huella digital (o reputación online, otro término viscoso que otros muchos defienden) y lee esta declaración de intenciones, estará encantada de rechazarme sin necesidad perder más tiempo en un candidato nada idóneo para cubrir un puesto de maquinita productiva, y yo estaré encantado de no colaborar en su proyecto.

Sacudámonos cuanto antes mejor este traje de plomo, esta bola de acero que llevamos arrastrando demasiado tiempo. Hoy en día tenemos todo lo necesario para abandonar esta mala idea, este sistema estúpido que ni nos hace felices ni nos garantizará la supervivencia.

Podemos convertirnos en seres humanos plenos, que sean maravillosa, brillantemente productivos dos o tres horas al día a lo sumo, como consecuencia de haber estado entregados en cuerpo y alma a lo que aman y saben hacer, y dedicarse el resto del día a estar al pedo si fuera preciso, a entregarse a algo tan natural y tan humano como ser improductivo, tumbado a la sombra de la sabana como los leones, y sin ningún deseo de competir con nadie más, a menos que sea en una relajada y deliciosa partida de dominó.

Otro mundo es posible, si queremos, claro. Pero me temo que ahora, también, es necesario.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 17, 2015, 15:58:07 pm
«Rechazo el credencialismo, entiendo que la mayoría de la gente que sabe de algún tema en particular, tiende a no estar entrenada por lo establecido».

«La idea es que básicamente la vagancia es un rechazo de todas las cosas que nos forzan a hacer para poder sobrevivir»

«La orientación artificial, ostentosa, y los patrones de consumo suntuoso de la cultura estadounidense deberían ser despreciados por todos los demás países de este planeta».

Peter Joseph
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 17, 2015, 16:00:22 pm
Llevo tiempo sin hablar por este foro a pesar de que me meto a diario a aprender con las experiencias de los demás. Especialmente encuentro inspirador este tema, y espero Beti Ona que sigas compartiendo reflexiones tuyas y de otras personas, ya que para jóvenes de 18 años como yo nos ayuda a construir unos pilares de opinión crítica alejados de los dogmas impuestos en la educación que todos hemos  padecido con mayor o menor dolor. Me encanta lo que haces, sigue así

Wooow, no sabes lo que me alegra leer algo asi. :aplauso: :aplauso: :rocker: :bien:

Ya de paso publico por primera vez mi blog en este foro, echale una ojeada. :animadora:

http://euthenica.blogspot.com.es/
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 17, 2015, 23:43:35 pm
"El cambio comienza por uno mismo, le tememos a lo desconocido. Dejarias de ser hincha de tu club de futbol preferido? Dejarias tu religion? Dejarias de coleccionar cosas? Dejarias de ser fanatico de tu grupo de rock o folckolre? Dejarias de ser parte de la cultura en la que estas insertado? Dejarias de festajar la victoria de algun politico? Dejarias de consumir boludeces, dejarias las falsas necesidades? Te animarias? A que le tienes miedo? Dejarias de usar el dinero? El vacio existencial te agobia tanto que lo debes llenar con falsas necesidades tangible e intangibles?

Yo estoy en un proceso de cambio mental, cuesta muchisimo, nadie te comprende, pero de alguna manera descubri que es el unico camino, no se trata de ser un el mesias y nada de eso, ya se paso de moda, simplemente me di cuenta que esa es la ruta a seguir, es la primera etapa, el cambio mental propio, no sirve de nada hacer huerta organica, cuidar animales etc etc, si no preparamos primero nuestra mente, a la larga esas actividades se ponen de moda y son contrapoducentes, tenemos un enomre vacio existencial cada uno de nosotros. Las redes sociales lo reflejan, sino mira ejemplo de alguna persona standard, me guta: el dalai lama, el club del fiat 600, jorge bucay, el casino de mi provincia, el club river, el micro bikini, etc ect etc, cientos de contratendencias por cada uno de nosotros, ni siquiera sabemos lo que queremos en realidad. Animate, lo que hay no vale la pena, a la larga no encontras la felicidad."

Daan Booll
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Krumungus en Julio 19, 2015, 06:33:25 am
«Rechazo el credencialismo, entiendo que la mayoría de la gente que sabe de algún tema en particular, tiende a no estar entrenada por lo establecido».

«La idea es que básicamente la vagancia es un rechazo de todas las cosas que nos forzan a hacer para poder sobrevivir»

«La orientación artificial, ostentosa, y los patrones de consumo suntuoso de la cultura estadounidense deberían ser despreciados por todos los demás países de este planeta».

Peter Joseph

Joder, que buenos están estos temas. Yo pensando toda la vida que soy un vago de mierda (y todo el mundo diciéndomelo) por cuestionar el por que de dejarte toda una perra vida trabajando como un esclavo y resulta que soy un filósofo revolucionario y vanguardista.  :bailar:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 19, 2015, 14:36:57 pm
"Vemos formarse al presente, y de muy diferentes modos, la cultura de una sociedad cuya alma es el comercio, como el combate singular era el alma de la cultura de los griegos antiguos, y la guerra, la victoria y el derecho entre los romanos. El que se consagra al comercio sabe tasarlo todo sin producirlo, tasarlo con arreglo a la necesidad del consumidor y no según sus necesidades personales. Para él la cuestión de las cuestiones es saber. Aplica, pues, instintiva y continuamente el criterio de la tasación a todas las cosas y, por consiguiente, lo aplica también a los productos de las artes y de las ciencias, a las obras de los pensadores, de los sabios, de los artistas, de los hombres de estado, de los pueblos, de los partidos y hasta de épocas enteras. Se informa de la relación entre la oferta y la demanda acerca de todo lo que se produce, a fin de poder determinar por sí mismo el valor de cada cosa. Esto, erigido en el principio de una civilización."

"En la glorificación del trabajo, en los inevitables discursos sobre el beneficio del trabajo, veo el miedo secreto a todo lo que es individual. Se comprende ahora muy bien, al contemplar el espectáculo del trabajo -es decir, de esa dura actividad de la mañana a la noche-, que no hay mejor policía puesto que sirve de freno a cada cual y sirve para distraer el desenvolvimiento de la razón, de los apetitos y de los deseos de independencia. El trabajo gasta las fuerzas nerviosas en proporciones extraordinarias, y quita esta fuerza a la reflexión, a la meditación, a los ensueños, a los cuidados, al amor y al odio; nos opone siempre delante de los ojos de un fin baladí y otorga satisfaciones fáciles y regulares.  Una sociedad en la que se trabaja rudamemente sin descanso gozará de la mayor seguridad, y la seguridad es lo que adora el presente como divinidad suprema. Pero es el caso (¡oh terror!) que el trabajador es precisamente quien se ha vuelto peligroso."

Nietzsche
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: evil en Julio 20, 2015, 14:39:44 pm
Buen hilo, sigue así.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 22, 2015, 20:15:21 pm
"Aunque acepten lo inevitable del cambio, al mismo tiempo lo enfrentaran con resistencia considerable. Los que tienen el mando, ya sean religiosos, militares, socialistas, capitalistas, comunistas o tribales, intentarán detener el cambio porque amenaza su control. Incluso los oprimidos apoyarán un sistema y el Status Quo porque es familiar y conocido. No importa cuan opresivo sea el entorno, hay consuelo en lo familiar. La civilización humana no es la excepción a este proceso de cambio. El cambio ocurre en todos los sistemas sociales y es la única constante. La historia de la humanidad es una historia de cambio, ya sea por causas naturales o por la intervención del hombre. Lo que se requiere y es de gran importancia es que sean capaces de comprender avances de alta magnitud como es una EBR. El grado en el cual comprendan semejante desarrollo determinará las posibilidades de supervivencia."

Dan Carmona Sandoval
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 24, 2015, 14:53:39 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/l/t1.0-9/p720x720/11760274_505950299564161_8977010383737187602_n.jpg?oh=dd2b0f2079fdb40222fc79fcd12c8d0e&oe=560DE24C)

(https://lh3.googleusercontent.com/-fZBErLxROyw/UWHZ87jtkwI/AAAAAAAAaiI/P47YnSwG6Ec/w506-h380/photo.jpg)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 24, 2015, 14:55:05 pm
Soy del tipo 2.  :roto:

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/10983367_1057846020906091_1023036763658028207_n.png?oh=2cb7e79c09266a2731222cabad8b957b&oe=565334FC)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 25, 2015, 21:11:55 pm
Excepcional documental, aunque es un poco paranoico deberia verlo cualquier persona con un minimo de curiosidad intelectual.

Citar
Waking Life: Un anónimo protagonista mantiene conversaciones con personas distintas que parecen entrar y salir de su vida arbitrariamente. Una frase, "dream is destiny" (el sueño es el destino), expresa la idea básica de la película: atreverse a entrar en el incontrolable mundo de los sueños, tan apasionante como inquietante y oscuro, y permitirse disfrutar al máximo del instante eterno que dura.

http://www.filmaffinity.com/es/film441022.html

http://www.youtube.com/watch?v=wAT-KZMqBk4

Estas citas son maravillosas.  :aplauso:

"Porque la historia del mundo tiene una interminable suma de ceros? No se han desarrollado grandes valores, los griegos hace 3000 años eran tan avanzados como nosotros. Cuales son las barreras que mantienen a las personas de llegar a algun potencial real? La respuesta puede encontrarse en otra pregunta, cual es la caracteristica universal humana? Temor o pereza."

"La brecha que existe entre, digamos, Platón o Nietzsche y el humano promedio es mayor que la que hay entre ese chimpancé y el humano promedio."

"La comodidad nunca sera comfortable porque no esta en el mercado."

P: Esta en torrent traducido al castellano.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 25, 2015, 21:19:02 pm
"¿La continuidad de la vida social sería posible sin esa compacta masa de hombres puramente imitativos, capaces de conservar los hábitos rutinarios que la sociedad les transfunde mediante la educación? El mediocre no inventa nada, no crea, no empuja, no rompe, no engendra; pero, en cambio, custodia celosamente la armazón de automatismos, prejuicios y dogmas acumulados durante siglos, defendiendo ese capital común contra la asechanza de los inadaptables.

Su rencor a los creadores se compensa por su resistencia a los destructores. Los hombres sin ideales desempeñan en la historia humana el mismo papel que la herencia en la evolución biológica: conservan y transmiten las variaciones útiles para la continuidad del grupo social. Constituyen una fuerza destinada a contrastar el poder disolvente de los inferiores y a contener las anticipaciones atrevidas de los visionarios. La cohesión del conjunto los necesita, como un mosaico bizantino al cemento que lo sostiene. Pero, hay que decirlo, el cemento no es el mosaico."

El hombre mediocre, José Ingenieros.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 25, 2015, 21:29:24 pm
"La Avaricia y la Competencia no son el resultado de inmutable temperamento humano… la codicia y el miedo a la escasez en realidad son creados y amplificados… la consecuencia directa es que tenemos que pelear entre nosotros en orden de sobrevivir."

Bernard Lietaer
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 25, 2015, 21:37:17 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/p720x720/11751433_1622558521339721_5708155884271719883_n.jpg?oh=e5bcf19ff018cf403679013f7f1bda90&oe=56182A8A)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 25, 2015, 21:38:27 pm
"Sólo salgo para renovar la necesidad de estar solo."

Lord Byron

Este es de los mios, soy la persona mas antisocial que puedas conocer. Odio a grandes multitudes y no soy un fan de conocer gente nueva. Online es facil hablar con la gente, pero en la vida "real", no soy una persona de personas.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 26, 2015, 20:41:07 pm
"El grave problema de las estructuras verticales... da igual que vivas en capitalismo (aunque eso ya no existe, ahora es neoliberalismo o corporativismo) o socialimo, ambos sistemas son por natura lo mismo, la unica diferencia es que en el primero el control lo ejerce los inversores y en el segundo el estado.

El detalle es que en ambos la basura de la clase política es quien desajusta la balanza, crea y fomenta el burocratismo, porque en ambos ellos son la parte parasitaria del sistema, ellos son los que corrompen per se el propio sistema.

Solo ponte a pensar un instante, ubica cualquier del mundo, sea lo que sea que tenga como idea política primaria, y veras que sus probemas son únicamente de origen político, por los políticos, quienes movidos por el capital o por el burocratismo, terminan traicionando el apoyo del pueblo.

Por ello, los políticos deberían ser sencillamente excretados del sistema, deberían ser condenados a trabajos forzados para ver si solo así hacen algo digno por la sociedad en la cual han parasitado."

Enghelbertb Ramos Di Franco (Guarox)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 26, 2015, 20:42:43 pm
"¿La continuidad de la vida social sería posible sin esa compacta masa de hombres puramente imitativos, capaces de conservar los hábitos rutinarios que la sociedad les transfunde mediante la educación? El mediocre no inventa nada, no crea, no empuja, no rompe, no engendra; pero, en cambio, custodia celosamente la armazón de automatismos, prejuicios y dogmas acumulados durante siglos, defendiendo ese capital común contra la asechanza de los inadaptables.

Su rencor a los creadores se compensa por su resistencia a los destructores. Los hombres sin ideales desempeñan en la historia humana el mismo papel que la herencia en la evolución biológica: conservan y transmiten las variaciones útiles para la continuidad del grupo social. Constituyen una fuerza destinada a contrastar el poder disolvente de los inferiores y a contener las anticipaciones atrevidas de los visionarios. La cohesión del conjunto los necesita, como un mosaico bizantino al cemento que lo sostiene. Pero, hay que decirlo, el cemento no es el mosaico."

El hombre mediocre, José Ingenieros.

Particularmente pienso que es un problema cultural y no esta limitado al hombre comin. Si el hombre comin es como es, es por causa de limitaciones que le impiden hacer de modo diferente, obligados por las circunstancias de la vida, que a la mayoria conduce por el mismo camino que la sociedad construye. Hay que ser muy valiente para negar a la sociedad y toda su construccion.

La misma educacion terciaria no construye mente capaces de pensar, sino, mentes capaces de ejecutar metodos destinados a reproducir las necesidades del sistema.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 26, 2015, 20:49:03 pm
"El que no sabe y no sabe que no sabe, es un necio; apártate de él.
El que no sabe y sabe que no sabe, es sencillo; instrúyelo.
El que sabe y no sabe que sabe, está dormido; despiértalo.
El que sabe y sabe que sabe, es sabio; síguelo."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Krumungus en Julio 26, 2015, 21:44:13 pm
"El que no sabe y no sabe que no sabe, es un necio; apártate de él.
El que no sabe y sabe que no sabe, es sencillo; instrúyelo.
El que sabe y no sabe que sabe, está dormido; despiértalo.
El que sabe y sabe que sabe, es sabio; síguelo."

¿Y esto de quien es?, ¿de Confucio o algún filosofo hindú? je,je. Esta bien la reflexión pero se contradice un poco con lo que dice Bertrand Russell mas arriba, que en realidad es lo mismo que dijo Sócrates "Sólo se que no se nada" y es que es así, el principio de la sabiduría y el conocimiento es ser consciente de que se puede aprender infinitamente y nunca es suficiente el conocimiento que hayas adquirido, siempre se puede aprender mas y seguir progresando.
De eso habla entre otras cosas en el "Gorgias, o de la retórica" que yo personalmente lo encontré mas interesante y divertido que el sobrevalorado "El Banquete" y te lo recomiendo
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 26, 2015, 22:12:17 pm
Creo que es un refran de origen arabe, si lo pones en google te manda a distintas webs pero no se sabe de quien es.

Yo no veo contradicion con lo de Rusell y se me ocurren ejemplos de foreros para cada uno de los supuestos, claro que tampoco voy a dar nombres aqui. Rusell se refiere a los primeros que son los abundantes, los fanaticos y poco analiticos o nada reflexivos, los que obedecen a las ordenes sin pensar, los que no ponen en duda las normas.

- El primer caso, aparte de alguien ignorante de su falta de conocimiento se trata de una persona prepotente e inhumilde.
- El segundo caso es alguien ignorante, conocedor de su ignorancia y limitaciones, pero con la voluntad para aprender y progresar.
- El tercer caso es alguien que necesita de un suceso dramatico para explotar su potencial y llegar al 4 caso.
- El cuarto caso serian los leones Nietzschianos. Pero igualmente me sirve un Ghandi. Unos pocos valientes que han visto y salido fuera de la caja, tienen una tendencia por la excelencia y el inconformismo que los coloca siempre fuera de la sociedad. Se dedican a demostrar el contraste entre lo que actualmente es la vida y lo que podria ser, algo que no tiene fin.

Hay una especie de contracita para Socrates de Asimov:

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"En primer lugar acabemos con Sócrates, porque ya estoy harto de este invento de que no saber nada es un signo de sabiduría."

Sobre Sócrates decía que ya estaba harto de que la gente argumentara la frase de Sócrates y que había que acabar con ella, pues evidentemente Sócrates sabía que conocía muchas más cosas que los demás, pero su estilo era siempre fingir ignorancia para luego ir haciendo preguntas que hiciesen que quien estaba intentando explicarle algo no parase de contradecirse hasta que abandonaba. Sócrates sabía que para llegar a pensar sobre las grandes abstracciones el primer paso era liberarse de todo prejuicio y supuesto conocimiento sin base, y sabía, además, que pocos sabían esto, por eso su famosa frase. Asimov detestaba que se utilizara la frase para todo lo contrario de la intención de Sócrates, autocomplacerse en la ignorancia. Asimov consideraba correcta la frase de Sócrates, pero irritante la manipulación que se hacía de ella.

Voy a leer esos poemas que dices.  :rocker:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 27, 2015, 19:43:28 pm
“La religión no es el motor de la moral sino el freno que ha ralentizado su desarrollo”

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A Daniel Dennett (Boston, 1942) le gusta parecerse a Charles Darwin. Este filósofo evolucionista ha dedicado toda su vida a pensar por qué somos como somos y por qué pensamos como pensamos. Su trabajo ha recibido numerosos galardones que lo han situado como uno de los filósofos de la ciencia contemporáneos con más influencia internacional. Pero si le dan a escoger, prefiere colarse en una charla de ciencia que en una de filosofía.

Daniel Dennet, catedrático de filosofía y director del centro de estudios cognitivos de la universidad de Tufts (los EUA, es uno de los filósofos de la ciencia más destacados en el ámbito de las ciencias cognitivas. En esta entrevista desgrana sus ideas sobre la conciencia, la intencionalidad, la religión y la moral.

- Muchas veces le preguntan sobre el significado de la vida. ¿Por qué responde que el secreto está en encontrar algo más importante que uno mismo y dedicarse a ello?

- Hay personas que desconocen el sentido de la vida. Podría ser porque están demasiado centradas en ellas mismas y son egoístas. Es obvio que la manera de ser feliz y tener una buena vida es ayudar en algo. Lo que sea. Algo bueno. Traer algo de bondad al mundo te hará feliz a ti y a otros. Ya sea dedicándote a la ciencia, salvando el medio ambiente o protegiendo cualquier cosa, la arquitectura o los peces. Siempre hay un montón de cosas que hacer y que son necesarias. ¡Vaya y haga alguna!

- Existe gente que dedica toda su vida a una causa y se focalizan tanto en ella que otras pasan a segundo plano, como tener hijos. ¿Por qué no todos los humanos cumplimos con nuestro propósito biológico?

- Somos la única especie que tiene una perspectiva que no empieza ni termina con tener hijos. En otros animales la reproducción es la máxima. Lo que hacen está condicionado por eso y luchan por oportunidades de apareamiento. Todos los animales se esfuerzan para reproducirse. Por supuesto que nosotros también tenemos esos impulsos en nuestros genes. No estaríamos aquí si no los tuviésemos. Pero debido a que tenemos lenguaje y cultura contamos con otra perspectiva. Hay otras cosas aparte de la descendencia por las que vale la pena trabajar, morir, o vivir: la justicia, la verdad, el arte, la belleza, la religión, el comunismo... Lo que sea. Somos la única especie que tiene causas. Algunas pueden ser absurdas o erróneas, pero es el precio de ser humano.

- En su caso ha dedicado toda su vida a la filosofía. Como pensador evolucionista viaja por todo el mundo dando charlas sobre Charles Darwin. De hecho se parece bastante a él...

- Es más bien por accidente. Tengo barba desde el año 1967, por lo que no me parezco a Darwin hasta hace relativamente poco. Hubo una época en la que me parecía a Rasputín. Así que no lo hice a propósito, aunque estoy contento de parecerme a Darwin.

- Usted convive con filósofos y científicos. ¿Cómo combina los dos mundos?

No todos mis amigos son académicos, pero muchos de mis mejores amigos son científicos. He aprendido mucho de ellos. Después de dedicarme unos 30 años a la filosofía no creo que haya mucho más que aprender de mis colegas. Claro que siempre hay algo más pero no me interesa tanto como la ciencia. Si me dieran a escoger entre una charla de ciencia o filosofía, preferiría ir a una conferencia de un científico porque aprendería algo que antes no sabía, algo que también pasa con la filosofía pero en contadas ocasiones.

- La ciencia y la filosofía aún se preguntan si los seres humanos tenemos libre albedrío. Usted mismo lleva años pensando sobre ello.

- Durante miles de años mucha gente ha pensado que el libre albedrío depende del determinismo, como si se tratara de una flojera de la física. Opino que es un error, porque no importa si el determinismo o el indeterminismo son ciertos. En realidad lo que queremos es tomar decisiones causadas por nuestras razones, basadas en lo que hemos aprendido. Lo último que queremos es que la naturaleza juegue a los dados o a la ruleta rusa mientras nosotros actuamos. Si hago algo quiero que esté causado por mi intención, se deba a mi deliberación y que a su vez esté causada por las pruebas fácticas que haya recolectado. No quiero que la aleatoriedad intervenga en este proceso.

- ¿Y cuándo debemos dejar de pensar?

- A veces simplemente hay que dejar de pensar y actuar. Yo no quiero ser como Hamlet que piensa todo el rato. Una decisión es como lanzar una moneda: tengo que dejar de reflexionar y actuar. Hay momentos en los que todos corremos riesgos, hablamos de boquilla y esperamos estar en lo certero. Esta es la única aleatoriedad que necesitamos en nuestro comportamiento, y no se trata de una ausencia de determinismo sino de dejar al cerebro que decida por ti cuando no tienes un motivo concreto. Todas mis decisiones son producto de mi cerebro, todo es biología porque todo pasa en mi mente.

- ¿Cómo encaja la competencia moral en todo esto?

- Si mi cerebro funciona bien entonces soy moralmente competente, y aquí es donde se encuentra el libre albedrío. Tomaré buenas decisiones sin obsesiones, fobias o cualquier otra cosa que me inhabilite. Hay muchas maneras en que mi cerebro es menos aceptable como sistema de control, si alguna de ellas me afecta no tendré libre albedrío.

- Usted ha hablado mucho sobre religión. ¿Cómo influyen las creencias en la competencia moral?

- No tienen nada que ver. La competencia moral es un ideal, algo así como las buenas prácticas. Mucha gente llega a ellas a través de la religión, que solo es una contingencia. Después de todo, la moral actual es bastante diferente de la moral del antiguo testamento, nadie quiere vivir como hace miles de años. Encontramos ofensiva la esclavitud, por ejemplo. La religión no es el motor de la moral sino el freno que ha ralentizado su desarrollo. Aunque se actualiza poco a poco, casi hemos convencido a los católicos de que no hay ningún problema con la homosexualidad. Ellos no nos guían, nos siguen. Y esto pasa con todas las religiones.

- ¿Es optimista respecto al futuro?

- Lo soy. El mundo es mucho mejor y un sitio más moral en este siglo que a principios del siglo XX. Creo que progresamos. Pienso que el mundo es más seguro y menos violento, aunque todavía podemos hacer mucho daño.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 30, 2015, 00:39:54 am
"Algo está mal, algo debe estar mal si no hay realmente valores nuevos, si seguimos así. ¿A qué le teme el hombre? ¿Tanto es su desgano que no puede hacer nada? ¿Tanto temor a ese monstruo gigante que es la gran esfera de lo establecido, lo no derrumbable, la "hermosa sociedad"?

Como se puede construir algo desde la ignorancia, la confusión generada con el propósito de romper con cualquier cambio que no gire en torno a lo establecido?

Es normal que el ciudadano tenga miedo, además de no tener tiempo de otra cosa que de trabajar en lo que lo mantiene la sociedad ocupado; primero, para no pensar y segundo para pagar todos esos gustillos a los que llamamos necesidades y que no son otra cosa, que parte de la propuesta mercantilista del sistema y por el cual, Estados y privados, de mayor o menor nivel económico, se nutren como parásitos -entiendase al Estado no como unidad territorial, sino como estructura desigual de los intereses de pocos-. Todo gracias a nuestro sacrificio. Vivimos pensando de ser libres al igual que los peces de una pecera lo son en ese espacio delimitado.

Como no va a temer el Hombre, si desconoce el medio en el que se mueve."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 31, 2015, 14:18:16 pm
"Saber sirve para leer, no sólo letras -los símbolos artificiales del lenguaje humano- sino para interpretar aquéllos presentes en todo el mundo: la naturaleza, la sociedad: en la Vida. Y leer sirve para fluir: para saber cómo y por dónde; para guiar el camino hacia las verdades tangibles, las que rigen la vida Humana: las de los Sistemas que integra y de cómo funcionan; para dejar de vagar en ellos por inercia y tomar las riendas del monstruo: cambiar el curso de las cosas a voluntad, imagen y semejanza propias, como hizo Dios al crear al hombre o, quizás, como el hombre que creó a Dios."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 31, 2015, 14:18:53 pm
"Ortografia en Internet no es criterio para la inteligencia, es un mito establecido por pussies."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Julio 31, 2015, 14:22:07 pm
"Entonces ves, tienes corrupción integrada. Estamos estafándonos entre todos, y no puedes esperar decencia en ese tipo de cosas. Como puede haber sociedad en donde hay competencia? No hay porque competir, podemos ser socios, pero tu eres antisocial porque la sociedad esta en competencia."

"¿Qué hay ahí para mí?’ es la manera en que la gente piensa. Así que si un hombre hace dinero
vendiendo un cierto producto es por eso que va a pelear la existencia de otro producto que pueda
amenazar su institución. Por lo tanto, la gente no puede ser justa. Y las personas no confían entre
ellas. Un tipo que viene y te dice ‘Tengo justo la casa que estas buscando’… es un vendedor. Cuando
un doctor dice ‘Creo que tenemos que sacar su riñón’, yo no sé si él esta tratando de pagar un yate o si realmente tienen que sacar mi riñón. Es difícil en un sistema monetario confiar en la gente. Si
vienes a mi local y te digo ‘Esta lámpara que tengo es bastante buena, pero la lámpara del local de al lado es mucho mejor’ yo no estaría en el negocio por mucho tiempo, no funcionaría. Si yo fuera
ético, no funcionaría."

"Entonces, cuando dices que la industria se preocupa por la gente, eso no es verdad, no pueden
permitirse ser éticos. Entonces tu sistema no esta diseñado para servir al bienestar de la gente. Si aún no entiendes eso, no habría ninguna falta de trabajo, si se preocuparan por la gente. La industria no se preocupa, solo contratan gente porque aún no ha sido automatizada. Entonces no hablemos de decencia y ética, no podemos permitir esto si seguimos en negocios."

Jacque Fresco
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 02, 2015, 16:35:41 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/s720x720/11822480_1625742524354654_1824303112834778751_n.jpg?oh=334307d11b21d822bd73e42c33fbdae6&oe=5651A3E6)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 02, 2015, 16:35:54 pm
"Yo no tengo "Dios", tengo un planeta y una humanidad por la que luchar. Yo no tengo maestros ni alumnos, no soy guia de nadie. Yo soy una persona que quiere que el futuro tenga alegria y libertad. Que no haya hambre, miseria y que nadie tome el poder. Ni amos ni esclavos, de igual a igual."

"Los sistemas monetarios son el panorama ideal para las más absurdas incoherencias. La PUBLICIDAD DE ALCOHOL EN LOS DEPORTES es un perfecto ejemplo de ello. Debido a la inversión financiera que debe tener todo espectáculo para sustentarse, los deportes, que servirían como ejemplo de salud a las nuevas generaciones, a menudo se ven contaminados por los inversores de publicidad de alcohol.

Esto genera una serie de hechos que en el futuro no solo nos darán risa, sino verguenza, como ídolos deportivos borrachos, que chocan sus autos último modelo por haber estado bebiendo alcohol, ¡incluso dentro de un intervalo de descanso en una competencia deportiva! Con tales asociaciones ("deporte-alcohol") no es de extrañar que las nuevas generaciones sigan los ejemplos de alcoholismo insano, con las consecuencias que ello trae: problemas de salud, violencia, etc..."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 04, 2015, 13:02:03 pm
Los problemas insalvables del sistema monetario, "Del Ford T a la 4x4".

http://www.youtube.com/watch?v=R7S7IB5itFI

Citar
Eficiencia: Si quiero una mesa para mi usare los mejores materiales para que esta dure lo maximo posible. En el sistema de mercado es a la inversa ya que compite por ganancias, diseña cosas que no sean durables, si se fija nada exede mucho mas de la garantia, este tiempo es programado y eso es "obsolesencia programada", sigifica que el mercado vende un producto que luego va a la basura en tres o cuatro meses y usted tiene que comprar otro, de otra manera el fabricante no vende y va a quiebra. Pero que es lo que hacemos, simplemente crear basura.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 04, 2015, 13:48:13 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/11813252_1660510507529653_3329500542286354451_n.jpg?oh=6bc0a0ee330e624b471e560fa8093934&oe=564702C6)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 06, 2015, 21:47:55 pm
"La comprensión de uno mismo no viene a través del proceso de abandono de la sociedad o del aislamiento en una torre de marfil. Si usted y yo realmente investigamos este asunto con detenimiento e inteligencia, veremos que sólo podemos comprendernos a nosotros mismos en la relación y no en el aislamiento. Nadie puede vivir en el aislamiento. Vivir es estar relacionado. Tan sólo en el espejo de la relación puedo comprenderme a mí mismo, lo cual significa que debo estar sumamente alerta a mis pensamientos, sentimientos y acciones en la relación. Esto no es un proceso difícil o un esfuerzo sobrehumano, sucede con los ríos, mientras su fuente es casi imperceptible, las aguas ganan velocidad y a medida que descienden se hacen más profundas. En este mundo demente y caótico, si uno investiga este proceso con conocimiento de causa, con cuidado, con paciencia, sin condenar, verá cómo empieza a ganar velocidad y eso no es un asunto que tome tiempo."

Jiddu Kirshnamurti.

"Es claro que estamos al borde de una gran transición de la vida humana... Eso a lo que nos enfrentamos ahora es un cambio fundamental en la vida que hemos conocido durante el siglo pasado. Tiene que haber una relación entre la economía y los recursos de este planeta, los recursos son por supuesto la vida animal y vegetal; la salud de los océanos y todo lo demás. Este es un paradigma monetario que no parará hasta que no haya matado al último ser humano. El 'endogrupo' hará lo que sea para permanecer en el poder y eso es lo que debes tener en mente. Usarán el ejército y la marina y mentiras... o lo que haga falta para seguir en el poder. No renunciarán al poder porque no conocen ningún otro sistema que permita perpetuar a los de su clase."

"No va a haber ninguna recuperación. Esta no es una larga depresión de la que algún día vamos a salir. Yo pienso que la próxima fase que vamos a ver después de la siguiente ronda de colapsos económicos es inquietud civil en masa. Cuando los cheques de desempleo dejen de ser pagados
porque los estados no tienen más dinero. Y cuando las cosas se tornen tan mal que la gente pierda confianza en sus líderes electos, y demanden un cambio, si no nos matamos unos a otros en el proceso o destruimos el medioambiente."

"La pobreza en este planeta se duplicó a raíz de este sistema... y dado nuestro actual estado- ¿crees honestamente que verás algo más que repetición... más sufrimiento y más hambruna?"

"El único voto que cuenta es el voto monetario, y no importa cuanto grite cualquier activista acerca de ética y responsabilidades. En un sistema de mercado, cada político, cada legislación, y por consecuencia, cada gobierno está a la venta. E inclusive con los 20 billones de dólares del rescate bancario que comenzó en 2007, una cantidad de dinero con la que se podría haber cambiado, digamos, la infraestructura energética global por métodos totalmente renovables, en lugar de haberla dirigido a una serie de instituciones que literalmente no hacen nada para ayudar a la sociedad; instituciones que podrían ser eliminadas el día de mañana sin ningún impacto... el condicionamiento ciego de que la política y los políticos existen por el bien del pueblo aún continúa."

"El petróleo es la base de y está presente a por todo el edificio de la civilización humana. Hay 10 calorías de energía de hidrocarburos -petróleo y gas natural- en cada caloría de comida que tú y yo comemos en el mundo industrializado. Los fertilizantes se hacen a partir de gas natural. Los pesticidas se hacen con petróleo. Manejas máquinas propulsadas por petróleo para plantar, arar, irrigar, cosechar, transportar, empaquetar… Envuelves la comida en plástico - eso es petróleo. Todo
el plástico es petróleo. Hay aproximadamente 35,5 litros de petróleo en cada neumático. El petróleo está en todos lados; es ubicuo. Y es sólo por el petróleo que hay 7 billones de personas o casi 7 billones de personas en este planeta ahora mismo. La llegada de esta energía fácil y barata que es, por cierto, equivalente a billones de esclavos trabajando 24 horas al día, cambió el mundo de un modo tan radical durante el último siglo que la población se ha incrementado 10 veces. Pero, para el 2050, las reservas petrolíferas serán capaces de mantener a menos de la mitad de la población mundial actual en su presente modo de vida. Entonces, la magnitud del ajuste para vivir de modo diferente será enorme."

"El hecho es que la política es un negocio, nada diferente de cualquier otro en un sistema de mercado y se preocupan por sus propios intereses antes que cualquier otra cosa. Honestamente, yo realmente no creo en la acción política. Yo creo que el sistema se contrae y se expande como él
mismo lo requiere. Él mismo acomoda estos cambios. Yo creo que el movimiento de los derechos civiles era un arreglo de parte de aquellos que son dueños del país. Creo que ven donde se encuentran sus intereses personales; ven que cierta cantidad de libertad parece buena - una ilusión de libertad -, darles a esta gente un día para votar cada año para que así tengan la ilusión de tener una elección insignificante. Elección insignificante que vayamos, como esclavos, y digamos: Oh, he votado."

"No puedo explicartelo sencillamente pero el mundo es un negocio ya no importan las fronteras. Segundo el fanatismo es un invento para que la gente pelee entre si. Igual que las fronteras entonces te ponen uno contra otro a pelear por tu pais por defender tu tierra pero no es tu tierra. Tu compras una parcela pero luego pagas impuesto por la tierra a si que sigues rentando la tierra. Te identificas con el pais en donde nacistes y dices este es mi grupo y es igual que ser de un cuadro de futbol luego peleas por la bandera que es igual que la camiseta de el cuadro. Todo eso es la guerra."

Fresco

"Usted se levanta en su pantallita de 21 pulgadas y aúlla sobre Norteamérica y la democracia. No existe Norteamérica, no existe la democracia. Solo existen IBM, y ITT, y AT&T, y DuPont, Dow, Union
Carbine, y Exxon. Esas son las naciones del mundo hoy. ¿De qué cree que hablan los rusos en sus consejos de estado, de Karl Marx? Desarrollan sus gráficos de programación lineal, teorías de decisión estadística, soluciones mínimas y máximas, y computan las probabilidades precio-costo de sus transacciones e inversiones al igual que nosotros lo hacemos. Ya no vivimos en un mundo de naciones e ideologías, Sr. Beale. El mundo es un colegio de corporaciones, inexorablemente determinado por las inmutables leyes de los negocios. El mundo es un negocio, Sr. Beale."
 
Personaje Arthur Jensen de la película ‘Network’, 1976)

"Devaluación de moneda: Cuando el valor de una moneda cae, también lo hace todo lo valuable en ella. Esto hace que los recursos indígenas estén disponibles a países depredadores por una fracción de su precio."

"Privatización de empresas estatales. Esto significa que sistemas sociales importantes pueden ser comprados y regulados por corporaciones extranjeras con fines de lucro. Por ejemplo en 1999, el Banco Mundial insistió en que el gobierno boliviano venda el sistema de agua potable de su tercera ciudad más grande a una subsidiaria de la corporación norteamericana Bechtel. Tan pronto como esto ocurrió las facturas de agua para los ya pobres residentes locales se fueron por las nubes. No fue hasta una completa revuelta de la gente que el contrato con Bechtel fue anulado."

"Durante la Guerra Civil Norteamericana, el presidente Lincoln eludió los grandes préstamos de elevado interés ofrecidos por los bancos europeos y decidió hacer lo que los padres fundadores abogaron, que era crear una moneda independiente e inherentemente libre de deuda. Se llamaba el “Greenback”. Poco después de que esta medida fuera tomada, un documento interno circuló entre los intereses bancarios norteamericanos y británicos que decía: La esclavitud no es otra cosa que la propiedad de un trabajo, y lleva consigo el cuidado de los trabajadores, mientras que el plan europeo es que el capital debe controlar el trabajo, controlando los salarios. Esto puede ser hecho controlando el dinero; no será permitiendo el Greenback dado que no podemos controlar eso. (The Hazard Circular, Julio 1862). La política de reserva fraccional perpetrada por la Reserva Federal, la cual se ha esparcido en práctica a la gran mayoría de bancos en el mundo es, de hecho, un sistema moderno de esclavitud."

"Los mismos corruptos que inventaron el dinero son los que inventaron a Jesus. Como el dinero es falso tambien el personaje mitico (falso) sirve para orientar al pueblo. Te dicen en pocas palabras que si vas contra ellos terminaras como Jesus. La gente no entiende esto, entiende lo que quiere y dice pobre hombre que tormento tan espantoso y tienen miedo. Se daran cuenta que el dinero y Jesus son parte de la misma historia, ambos son controladores en la persona, una herramienta para control, con una te conmueven con otra te dominan. Asi tienen esclavos confundidos con que este mito es el hijo de "dios" y el dinero es un bien de intercambio. Cuando vez que el dinero nace de una deuda y mas dinero hay mas deuda te das cuenta que la herramienta mas potente para el control de las masas. La imagen de Jesus te dice no vayas contra el imperio o esto te pasara. Es una amenaza implicita en tu mente."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 12, 2015, 17:13:28 pm
"El más distante punto... asi, tal vez no tenga particular interés, pero para nosotros es diferente.

Consideremos nuevamente este punto. Eso es aquí, Es nuestro hogar. Eso somos nosotros. En él estan todos los que amamos, todo los que conoces, todos de quiénes haz oído hablar, y todos los seres humanos, quiens fueran que han vivido sus vidas. La suma de nuestra alegría y sufrimiento, miles de confiadas religiones, ideologías y doctrinas económicas, cada cazador y recolector, cada héroe y cobarde, cada creador y destructor de la civilizaciones, cada rey y cada campesino, cada joven pareja de enamorados, cada madre y padre, cada esperanzado niño, inventor y explorador, cada maestro de moral, cada político corrupto, cada “superestrella”, cada “líder supremo”, cada santo y pecador en la historia de nuestra especie vivió ahí: en una mota de polvo suspendida en un rayo de Sol.

La Tierra es un muy pequeño escalón en una vasta arena cósmica. Piensa en los ríos de sangre derramados por todos esos generales y emperadores, para que, en gloria y triunfo, pudieran convertirse en amos momentáneos de una fracción de un punto. Piensa en las interminables crueles visitas que los habitantes de una esquina de ese pixel hicieron contra los apenas distinguibles habitantes de alguna otra esquina; la frecuecia de sus malentendidos, la impaciencia por matarse unos a otros, la generación de fervientes odios. Nuestras posturas, nuestra imaginada auto-importancia, la falsa ilusión de tener una posición privilegiada en el Universo, son desafiadas por este pálido punto de luz.

Nuestro planeta es una mota solitaria en la inmensa oscuridad cósmica. En nuestra oscuridad, en toda esta vastedad, no hay ni un indicio de que la ayuda llegará desde algún otro lugar para salvarnos de nosotros mismos. La Tierra es el único mundo conocido hasta ahora que alberga vida. No hay ningún otro lugar, al menos en el futuro cercano, al cual nuestra especie pudiera migrar. ¿Visitar?, Sí. Establecerse, aún no. Nos guste o no, por el momento la Tierra es donde tenemos que quedarnos.

Se ha dicho que la astronomía es una experiencia de humildad y construcción de carácter. Quizá no hay mejor demostración de la tontería de la soberbia humana que ésta imagen distante de nuestro minúsculo mundo. Para mí, subraya nuestra responsabilidad de tratarnos los unos a los otros más amablemente, y de preservar y cuidar el pálido punto azul, el único hogar que jamás hemos conocido."

Carl Sagan
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 12, 2015, 17:15:49 pm
"El mayor don del ser humano es que puede rechazar con todas sus fuerzas aquello que le habian enseñado a honrar y respetar."

Friedrich Nietzsche

"Las empresas se benefician de la ignorancia de las personas"

George Orwell

"La red social es el regreso a la época de las cavernas, todo el mundo se comunica escribiendo en los muros."

"Ser alguien sólo alimenta nuestro falso yo más conocido como Ego. (Yo soy profesor, yo soy director, soy empresario, soy empleado, soy cocinero, soy vicepresidente ejecutivo, soy piloto, soy....) Cuando eres Nadie, te desap-egas del ego de ser algo y es cuando realmente lo eres todo. Na viene del sumerio y significa nacer. Die, es Dios, Divinidad. Cuando eres Na-Die nace en ti esa Divinidad que te une al todo y dejas de sentirte separado del resto creyendo que eres alguien."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 14, 2015, 16:06:51 pm
Mensaje de Tarkovsky para los jóvenes: aprendan a estar solos

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El no saber estar solo es uno de los síntomas más desafortunados que el cineasta ruso percibía entre la juventud.

La soledad es tal vez el ejercicio más natural a nuestro alcance. Es ahí cuando logramos cultivar algunos de los estados más nutritivos para la mente y el espíritu, cuando experimentamos las más sustanciosas tormentas y la más reconfortante quietud.

Practicada sanamente la soledad es un vehículo exquisito. Nuestro diálogo interno adquiere tintes particulares y nos vemos obligados a confrontarnos con nosotros mismos, nos auto-revelamos sin intermediarios. Sin embargo, en muchos contextos se menosprecia, se sospecha de ella o inclusive se le teme; se evita a toda costa y se asocia con la derrota social o el aburrimiento. Y esta aversión cultural por la soledad termina por privar a millones de personas de aprovechar, y disfrutar, las bondades que solo ella provee.

¿Qué le gustaría decirle a los jóvenes? Pregunta el entrevistador a un Tarkovsky plácidamente posado sobre un árbol. A lo que el cineasta ruso, cuya obra por cierto destacó por comulgar con elementos como la pausa, el silencio y la soledad, responde que su principal consejo sería el aprender a cultivar la soledad:

"No sé, creo que solo me gustaría decirles que aprendan a estar solos y procuren pasar el mayor tiempo posible consigo mismos. Me parece que una de las fallas entre los jóvenes es que intentan reunirse alrededor de eventos que son ruidosos, casi agresivos. En mi opinión, este deseo de reunirse para no sentirse solos es un síntoma desafortunado. Cada persona necesita aprender desde la infancia cómo pasar tiempo con uno mismo. Eso no significa que uno deba ser solitario, sino que no debiera aburrirse consigo mismo porque la gente que se aburre en su propia compañía me parece que está en peligro en lo que a autoestima se refiere."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 15, 2015, 14:27:18 pm
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Franco Berardi Bifo:

A finales de los años 70, tras diez años de huelgas salvajes, la dirección de la FIAT reunió a los ingenieros para que introdujesen modificaciones técnicas capaces de reducir el trabajo necesario y despedir así a los extremistas que habían bloqueado las cadenas de montaje. Sea por esto o por lo otro el hecho es que la productividad aumentó cinco veces en el periodo que va desde 1970 al 2000. Dicho de otro modo, en el año 2000 un obrero podía producir lo que precisaba de cinco en 1970. Moraleja de la fábula: las luchas obreras sirven entre otras cosas para que los ingenieros consigan aumentar la productividad y para reducir el trabajo necesario.

¿Os parece bueno o malo? A mí me parece algo buenísimo si los obreros tienen la fuerza (¡y, caray, en aquel tiempo la tenían!) para reducir la jornada laboral con el mismo salario. Y algo pésimo si los sindicatos se oponen a la innovación y defienden los puestos de trabajo sin comprender que la tecnología cambia todo y que ya no hace falta más trabajo.

Aquella vez los sindicatos creyeron desgraciadamente que la tecnología era un enemigo del que había que defenderse. Ocuparon las fábricas para defender el puesto de trabajo y el resultado, como se preveía, fue que los obreros perdieron todo.

Pero, preguntará alguno, ¿se podía hacer de otra manera? Sí, se podía. Una pequeña minoría dijo entonces: trabajar menos para trabajar todos, y alguien más astuto dijo: trabajar todos para trabajar menos. Fueron tachados de extremistas, y algunos fueron arrestados por asociación subversiva.

En 1983, en el país más feo del mundo había un gobierno infernal dirigido por una señora a quien le gustaba el látigo. Había dicho que la sociedad no existe (there is no such thing as society) para decir que cada uno está solo y debe luchar contra todos los demás con el resultado de que uno cada mil puede disfrutar de la buena vida y pasear en Rolls Royce, uno de cada cien puede vivir decentemente y todos los demás deben pasar una vida de mierda. Pero volvamos a nosotros, no se me paga para hablar mal de Inglaterra. Un buen día la señora decidió que no se necesitaban minas y, menos, mineros. ¿Qué harías si la vida te hubiera ido tan mal como para trabajar de minero en un país de mierda donde en la superficie llueve siempre, y está la Thatcher, y bajo tierra es incluso peor?

No sé tú pero en el caso de que yo trabajara de minero y alguien me dijese que no hacen falta mineros daría gracias al cielo y pediría una renta de ciudadanía. No fue el caso de arthur Scargill, que era el jefe de un sindicato que se llamaba Union Miners. Un sindicato glorioso que organizó una lucha heroica contra los despidos, como diría Ken Loach. Me doy cuenta de que no es un chiste gracioso porque fue una tragedia para decenas de miles de trabajadores y para sus familias. Naturalmente, los trabajadores perdieron la lucha y el salario, y fue solo el principio. El desempleo está creciendo hoy en todos los países europeos. La mitad de la población juvenil no tiene un salario, o tiene un salario miserable y precario, mientras los reformadores europeos han impuesto un aplazamiento de la edad de jubilación de los 60 a los 62, 64, 65 o 67. ¿Y después?

¿Hay alguien que pueda explicarme según las reglas de la lógica aristotélica el misterio según el cual para resolver el desbordante desempleo haya que perseguir cruelmente a los viejos que trabajan, forzándoles a jadear ante la orilla de una pensión que nunca llega? Nadie que esté en su sano juicio me responde, porque la respuesta no se encuentra en las reglas de la lógica aristotélica sino solo en las reglas de la lógica financiera, que con la lógica no se acompasa nada pero sí mucho con la crueldad.

Si la lógica financiera contradice la lógica más elemental, ¿qué haría una persona con sentido común? reformaría la lógica financiera para adaptarla a la lógica, ¿no? Sin embargo, Giavazzi (un famoso economista neoliberal italiano) dice que le den por culo a la lógica porque nosotros somos modernos (no griegos).

Animal Kingdom es el nombre de una empresa de Saint Denis que vende ranas y comida para perros. Candelia vende muebles de oficina. Parecen empresas normales pero no lo son en absoluto, porque todo el negocio de estas empresas es falso: falsos los clientes que telefonean, falsos los productos que nadie produce, falso hasta el banco a quien las falsas compañías le pedían falsos créditos.

Como cuenta un artículo del New York Times del 29 de Mayo, del que se deduce que el capitalismo está afectado por una enfermedad senil, en Francia hay un centenar de empresas falsas, y parece que en Europa se cuentan por millares.

Millones de personas no disfrutan de salario y millones perderán el trabajo en los próximos años debido a una razón muy simple: no hace falta trabajo. La informática, la inteligencia artificial, la robótica hacen posible la producción de todo lo que nos hace falta usando una cantidad cada vez menos de trabajo humano. Este hecho es evidente para cualquiera que razone y lea las estadísticas pero nadie puede decirlo: es el tabú de todos los tabúes, porque todo el edificio de la sociedad en que vivimos se basa sobre la premisa de que quien no trabaja no come. Una premisa imbécil, una superstición, un hábito cultural del que habría que liberarse.

No obstante, economistas y gobernantes, en vez de encontrar una vía de salida de la paradoja a la que nos lleva la superstición del trabajo asalariado insisten en prometer la vuelta del empleo y del crecimiento. Y puesto que la recuperación es falsa, alguien ha tenido esta absurda idea de crear empresas en las que se finge trabajar para no perder la costumbre y la fe en el futuro, dado que los parados de larga duración (el 52,6 de los desempleados de la eurozona son parados de más de un año de duración) corren el riesgo de perder la fe más allá del salario.

Pero volvamos a la cuestión. Dice el joven presidente del gobierno (Matteo Renzi) que la renta de ciudadanía es una cosa para maliciosos ya que en Italia quien trabaja duro lo consigue. Quizá alguno sí, no voy a negarlo, pero estamos hablando de veintiocho millones de desempleados europeos. Y me da que el desempleo no va a disminuir sino precisamente a aumentar, y os digo por qué. Porque todo ese trabajo (duro o benigno, no importa) ya no nos hace falta. Lo dice alguien que es más moderno que Renzi o Gavazzi juntos. Lo dice un jovencito dotado intelectualmente que se llama Larry Page. En una entrevista publicada en computer World en Octubre de 2014 este tipo, que dirige la mayor empresa de todos los tiempos, dice que Google invierte masivamente en robótica. ¿Y sabes qué hace la robótica? Convierte el trabajo en inútil, esto es lo que hace. Larry page añade que según su opinión solo los locos pueden pensar en seguir trabajando cuarenta horas a la semana. Uno se encoge de hombros y dice: Renzi, trabajar duro, de acuerdo, pero ¿para hacer qué?

El Foreign Office, en su informe del pasado año, decía que el 45% de los trabajos con los que hoy la gente se gana la vida podría desaparecer mañana porque ya no son necesarios. Querido Renzi: se trata de cosas serias, deja que los grandes actúen y vuelve a jugar con el videojuego. Hay que instaurar inmediatamente una renta de ciudadanía que libere a la gente de la idiota obsesión por el trabajo. La situación, de hecho, es tan grave e imprevista que nos hace falta una invención científica que no está al alcance de los economistas.

Os habéis preguntado alguna vez ¿qué es ciencia? Para no alargarnos mucho digamos que es una forma de conocimiento libre de cualquier dogma, capaz de extrapolar leyes generales a partir de la observación de fenómenos empíricos, capaz de prever lo que sucederá sobre la base de la experiencia del pasado y, para terminar, capaz de comprender fenómenos tan radicalmente innovadores como para mutar los mismos paradigmas sobre los que se basa esa misma ciencia. Y ahora diré que la economía no tiene nada que ver con la ciencia. Los economistas están obsesionados con nociones dogmáticas como crecimiento, competitividad y producto nacional bruto. Dicen que la realidad está en crisis cada vez que esta no se corresponde con sus dogmas, y son incapaces de prever lo que sucederá mañana, como ha demostrado la experiencia de las crisis de los últimos cien años. Los economistas, además, son incapaces de formular leyes a partir de la observación de la realidad prefiriendo que la realidad se adapte a sus dogmas, e incapaces de reconocer cuando los cambios de la realidad exigen un cambio de paradigma. Lejos de ser una ciencia, la economía es una técnica cuya función es someter la realidad multiforme a los intereses de quien paga el salario de los economistas.

Por tanto, escuchadme: no nos hacen falta ya los Gavazzi ni todos esos tristes personajes que quieren convencernos de que el empleo y el crecimiento se recuperarán pronto. Trabajemos menos con una renta de ciudadanía, preocupémonos de la salud, vayamos al cine, aprendamos matemáticas y hagamos ese millón de cosas útiles que no son trabajo y no tienen necesidad de intercambiarse con un salario. Porque ¿sabéis lo que os digo? El trabajo ya no es necesario.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 15, 2015, 14:49:25 pm
"Para los gobiernos los ciudadanos no son mas que piezas de ganado y las leyes se encargan de dejarlo claro. Igual regulan la sexualidad, que el nudismo, el aborto o la reproducción humana."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 15, 2015, 14:52:05 pm
"Los mecanismos que evolucionaron para salvar nuestras vidas en las luchas de vida o muerte reales pueden hacernos daño al ser activados por cosas como los atascos de tráfico o incumplimiento de plazos."

"Imagínese en su bar favorito en una sabana africana. Ves un león. Su cuerpo salta hacia arriba. Su respuesta al estrés se desplaza a alta velocidad. Y todo tal y como fue diseñado para hacer. Ahora imagínese sentado frente a una nueva hipoteca, preocupado por si su jefe le gusta o le va a despedir, nos fijamos demasiado en si el cabello se está cayendo. Su respuesta al estrés se desplaza a alta velocidad. La única diferencia, no hay ningún león. Y este estrés, día tras día tras día tendrá sus consecuencias. La depresión, úlceras, enfermedades del corazón, colitis, síndrome de intestino irritable, y más."

Robert Sapolsky
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 17, 2015, 14:11:11 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xta1/v/t1.0-9/11193250_802016546513945_6615168238559517819_n.jpg?oh=e93650370029d3cc044cb48b576ccd06&oe=563DAA30)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xft1/v/t1.0-9/11149342_802016556513944_7969601087131281176_n.jpg?oh=3b07fb4fd38dc636ebcae0f9f1637a46&oe=568304E3)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/s720x720/11182325_802016636513936_4729962677776980410_n.jpg?oh=05b3ea127bbe9314909042855b49b396&oe=5679849E)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/10423810_802016639847269_7461149997879801480_n.jpg?oh=6a84fbe691befa60f1490142281deca8&oe=56427BEF)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/s720x720/11050130_802016669847266_6241892093754989752_n.jpg?oh=884b74135e63434fc5521d7dcce06eec&oe=567213F5)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/p180x540/11012481_802016673180599_293150120612529561_n.jpg?oh=f343db3c0e4c90dccb30c9322bf51078&oe=5673A824)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/11224173_802016709847262_6398415474422035891_n.jpg?oh=2d93f72ed8887a55ca810c006bafdd95&oe=563F358F)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/10632730_802016736513926_8022728179299720593_n.jpg?oh=86a274005a213120ee713918c8c2e28a&oe=5648B40A)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xft1/v/t1.0-9/11233524_802016793180587_6542839497637181763_n.jpg?oh=5486d1673189047e0ce2a96d8b2fcb6d&oe=56833A04)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/v/t1.0-9/11150918_802016799847253_1842415942156188067_n.jpg?oh=3d87553d52bf845a89c5e7a14e3a39d4&oe=5640355C)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 18, 2015, 12:47:45 pm
Citar
Disonancia cognitiva

Carol Tavris explica qué es la disonancia cognitiva y cómo los seres humanos, aunque seamos reacios al cambio, tenemos la capacidad de cambiar.

http://www.youtube.com/watch?v=SyNz_Y2VI-M
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 18, 2015, 23:47:35 pm
"Denme la libertad para saber, pensar, creer y actuar libremente de acuerdo con la conciencia, sobre todas las demás libertades."

"El que se alaba a sí mismo siempre encuentra quien se ría de él, lo cual no es cómico, sino trágico."

"Es mejor reinar en el infierno que servir en el cielo."

"La bondad, entre más comunicativa, crece con mayor rapidez."

"Un buen libro es preciosa sangre de vida de un espíritu magistral, embalsamado y atesorado con el propósito de dar vida más allá de la vida."

"A aquellos que han apagado los ojos del pueblo, reprochadles su ceguera."

John Milton
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 19, 2015, 00:14:01 am
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/11224514_10205178779329299_4181259432278867374_n.jpg?oh=b84fb24314f182bde60b34d228e89897&oe=56713AF4)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 19, 2015, 00:14:38 am
"En una sociedad decadente, el arte, si es verdad, también debe reflejar la descomposición. Y si no quieres romper la fe con su función social, el arte tiene que mostrar al mundo como algo que cambia constantemente. Y ayudar a cambiar".

Ernst Fischer
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 24, 2015, 21:16:27 pm
"Abandona la escuela antes de que se pudra tu mente por exponerla a nuestro mediocre sistema educativo.¡Olvídate del título y ve a una biblioteca y edúcate a ti mismo si tienes las pelotas bien puestas! Algunos de ustedes parecen robots plásticos a quienes le dicen que leer".

"Lee el Kama Sutra ¿Cuánta gente murió por leer el Kama Sutra comparado con la Biblia? ¿Quien gana?"

"La sociedad paga para tener un sistema educativo de mierda, porque mientras mas idiotas salgan, más fácil de venderles algo es, hacerlos dóciles consumidores, o empleaduchos. Graduados con sus títulos y nada en sus cabezas, que creen saber algo, pero no saben nada. ¿Qué música escuchan? Mis discos seguro que no".

"Sin desviarse de la norma, el progreso es imposible".

"Cuanto más aburrido es un niño, es cuando más sus padres, al mostrar a su hijo, reciben adulaciones por ser buenos padres. Porque tienen un chico domesticado como un animalito en sus casas".

"Yo no quiero que la gente me recuerde. Tipos como Bush quieren ser recordados, y para eso emprenden guerras. Yo no quiero ser recordado, realmente no es importante."

Frank Zappa
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 24, 2015, 21:16:54 pm
"Un parlamento burgués nunca podrá hacer más que legislar la esclavitud del pueblo"

M. Bakunin

"Me gusta su Cristo, no me gustan sus cristianos. Sus cristianos son tan diferente a su Cristo ".

Gandhi
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 24, 2015, 21:19:16 pm
"Hice 18 años de la escuela católica. Y fui enseñado por los jesuitas en el colegio. Lo que odio es la disparidad hipócrita que a menudo me encuentro entre ser cristiano y ser como Cristo. Parecen ser dos cosas muy diferentes.

Yo no discuto acerca de la existencia de Cristo, lo cual está bien. Estoy hablando de la validez de la filosofía, creo que eso es más importante que la exactitud histórica cuando estamos hablando de algo que ocurrio hace más de 20 siglos."

"La pandemia mas peligrosa de todos los tiempos se llama ignorancia, manipulacion y miedo. La vacuna mas eficaz se llama cultura, transparencia y pensamiento critico."

"Pelea por tu planeta, no por tu pais."

"Para ser respetuosos tenemos que bajar el nivel de velocidad y estres."

"El dinero puede comprar muchas cosas pero no madurez, sabiduria y paz interior."

"No es posible edificar nada si todo gira a una velocidad de vértigo y no hay tiempo para la reflexión y la sensatez."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 24, 2015, 21:47:09 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/11904645_964987753557518_6188588520741833329_n.png?oh=6c43831faa9eb21089445fa357dc069f&oe=567990E6)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/v/t1.0-9/p720x720/11880586_400294690160348_5924513225099836587_n.jpg?oh=d9b33488496cda18c90c50a46fff69dd&oe=56789B00)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/l/t1.0-9/s720x720/11896258_10153467830091183_4878197561565846783_n.jpg?oh=37311598df4340982604b46d384157b9&oe=566ABC48)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 24, 2015, 22:09:55 pm
"La totalidad del sistema bancario está totalmente corrupto. Sus instituciones de crédito han arruinado el sistema, pero no hay nadie ahí afuera diciéndote que está mal con ello, entonces luce bien para ti"

JACQUE FRESCO

"El mundo quiere que no piensen, no quiere que sean libres para descubrir, porque entonces serían ciudadanos peligrosos, no encajarían en el patrón establecido. Un ser humano libre nunca puede sentir que pertenece a un país determinado, a una particular clase o forma de pensar. La libertad implica libertad en todos los niveles, del principio al fin, y pensar solamente a lo largo de una línea particular no es libertad."

Jiddu Krishnamurti
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 26, 2015, 00:35:04 am
"Por qué crees que los medios de comunicación estadounidenses estan tan obsesionados con el seno del movimiento gay/transexual últimamente?

Yo no estoy en contra de los homosexuales. No me gusta el foco de atencion que reciben en los medios de comunicación, porque creo que hay cuestiones más profundas que este derecho de los homosexuales. La gente está muriendo porque no tienen comida, millones están siendo esclavos de las grandes corporaciones y no tiene acceso a la asistencia médica, las guerras en todas partes por los recursos, entonces estos maricones necesitan "derechos"...

A ellos les gusta engañar a la gente con este tipo de temas para mantenerlos estúpidos. De esta manera se evitan también hablar sobre problemas graves de los americanos como el desempleo, la desaparicion de la clase media y todas las cuestiones relacionadas con el capitalismo.

Ellos no quieren que se hable sobre esto, pero si acerca de quién está en el armario y cómo homos/negros/mujeres (o cualquier grupo minoritario) sufren de la injusticia, cuando la realidad es que todos estamos sufriendo la injusticia y la esclavitud. Separaron el activismo y se convirtió en una broma. En resumen, los medios de comunicación americanos están tan obsesionados con el movimiento gay para mantener a la gente entretenidos con algo que ni siquiera es un problema.

Muchos pseudo-intelectuales nacen dentro de esta ala de la izquierda y piensan que son activistas, pero en realidad sólo están siendo manipulados. El ala izquierda y el socialismo nunca fue acerca de dar exposición a la homosexualidad y al "libertades personales", esto es como una distorsión de Bakunin y el anarquismo.

Con una larga vida socialista me siento decepcionado con los medios de comunicación afirmando que son de izquierda y también algunos políticos (en mi país) que sólo hablan de mujeres/derechos de los homosexuales en lugar de lo que estamos sufriendo como sociedad debido a las desigualdades economicas."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 26, 2015, 00:48:36 am
"El sistema monetario actualmente es casi lo que fue la religión, un auténtico impedimento al avance de la ciencia. Solo las personas más auténticas son capaces de realizar trabajo por el bien social a sabiendas que podrían cobrar por ello en este sistema donde necesitas dinero para todo. Incluso las personas que desean hacer algo no lo llevan a cabo porque saben que si esperan alguien les pagará por hacerlo; es absurdo. La solución es dejar atrás un sistema obsoleto: el sistema monetario."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: exsorz360 en Agosto 27, 2015, 21:43:48 pm
Gracias por la información
Nos pasaremos a ver que tal
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 29, 2015, 13:44:22 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/11855836_1036490703029484_5961905596003040160_n.jpg?oh=690c8176498e14664ce5b9a6159ef66a&oe=5675EAD3)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/l/t1.0-9/11863340_764917863653682_6326069739163197962_n.jpg?oh=89c5b900335bfbbc05613f4c40c517c7&oe=5674E56E)

¿Se avivaran alguna vez los sometidos?

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/s720x720/11825549_10204811780793974_8399978161259983040_n.jpg?oh=b0349f166c75b298991bded7203c6c01&oe=5666E870)

Con titulo o sin titulo ambos van a trabajar 8 horas diarias 6 dias a la semana toda su vida hasta que se jubilen (eso ultimo si tienen suerte) para sostener el sistema desigualitario de este planeta.

Tengas estudios o no, estas abajo de esta piramide de desigualdad y eso debe cambiar.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 29, 2015, 14:39:01 pm
"Estamos en serios problemas porque miles de millones estan hoy ahora frente a su Tele o ese celular o su computador. Estan empezando a creer que esto es lo real. Maldita sea!!! Ustedes son lo real, sus aparatos son un circo un corso de malabaristas y estan comiendo la basura que le venden, estamos en serios problemas porque nadie se informa, nadie estudia, nadie investiga. La maldita mediatica se los comio y estan creyendo que es el evangelio. Maldita sea!!! Ustedes son reales, esto es un circo. Y este nido de payasos les dice que comer, que vestir, que pensar, que comprar, los pegan a un ridiculo juego de Play Station o a noticias prefiltradas, estan drogados con su sistema de entretenimiento. Despierten idiotas!!"

"La cultura es copia fiel de lo idiotas que podemos ser."

"Solo hay un problema tu no vez el mundo en su totalidad tu mente piensa en Argentina o fronteras. Piensas que EEUU es otro lugar y no es parte de el mundo. Nosotros hablamos de el mundo sin fronteras y no de el ciudadano de un determinado Pais. No existe tal cosa existe un mundo, con diferentes culturas (entornos). El mundo es un negocio Eibriel Inv. Ya no se trata de naciones o politica. Solo cuando se de cuenta que usted por nacer en determinado lugar fue moldeado a como se vive en ese lugar. Entendera que si nacio en el medio de Africa es exactamente igual pero en otro entorno. Por tanto la cultura cambia por el lugar y el comportamiento de la gente que vive en ese lugar. El EEUU ciudadano es tan victima como usted."

"Es una observación interesante notar como personalidades aparentemente desconocidas mágicamente aparecen en la escena como candidatos presidenciales. Luego antes de que te enteres, de alguna manera tienes que elegir entre un pequeño grupo de gente extremadamente rica que sospechosamente tiene la misma amplia visión social. Obviamente es una broma. La gente colocada en la votación son las que son porque han sido pre-decididas como aceptables por los poderes financieros establecidos que realmente dirigen el espectáculo.

Aún así, muchos que entienden esta ilusión de democracia usualmente piensan “si tan sólo pudiéramos tener a nuestros políticos honestos y éticos en el poder, entonces estaríamos bien...” Bueno, mientras esta
idea por supuesto parece razonable en nuestra orientada y establecida visión del mundo, es lamentablemente otra falacia. Porque cuando nos reducimos a lo que es seriamente importante, la institución política y por ende los políticos mismos, tienen absolutamente ninguna verdadera relevancia respecto a lo que hace nuestro mundo y sociedad funcionar."

"Es obvio, que la enajenación que abarca el sistema, desde la educación, hasta los medios masivos, tienden a instruirte para consumir y trabajar de manera individual. Muchas veces de manera tan descarada, que literalmente vuelven tonta a la gente. La escuela, pienso, debería encargarse de temas más prácticos para saber relacionarnos entre nosotros. A respetarnos, a ayudarnos. Hoy en día, a veces ni entre familiares sucede eso. Y menos se pensaría en aportar para un bien común y crecer como HUMANIDAD."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 29, 2015, 15:07:03 pm
11 claves para evitar que te manipulen:

Citar
“Para manipular eficazmente a la gente, es necesario hacer creer a todos que nadie les manipula”

-John Kenneth Galbraith-

El arte de la manipulación es un ámbito peligroso muy ligado a las capacidades comunicativas y seductoras de la persona que lo ejerce.

Los grandes manipuladores de todas las épocas se han hecho expertos gracias a sus habilidades con el lenguaje y la seducción, actuando como verdaderos encantadores de serpientes.

Joseph Goebbels fue el Ministro de Propaganda de Adolf Hitler y el verdadero “poder detrás del trono” en el mundo nazi. Se considera el estratega que convirtió a un grupo marginal en un gigantesco movimiento de masas, con las aterradoras consecuencias que todos conocemos.

La cuestionable habilidad de Goebbels fue la manipulación y la identificación de diversos mecanismos de sugestión, que le permitieron implementar tácticas de manipulación muy eficaces.

En la Alemania nazi los ciudadanos terminaron formando parte de un proyecto político patológico, mientras interiormente se sentían portadores de verdades universales.

Tal vez pensarás que eso es historia. Al fin y al cabo, Goebbels murió hace tiempo y los hechos terminaron desenmascarando la locura implícita en el régimen nazi. Pero la realidad demuestra lo contrario.

Los esquemas de manipulación implementados continúan vigentes y siguen siendo usados en la política para capturar la conciencia de los ciudadanos.

El arte de la manipulación
¿Cómo puedes reconocer esas oscuras tácticas?

Repasemos los once principios de la propaganda postulados por Goebbels y así sabrás si coinciden con las prácticas de algunos de los políticos vigentes en la actualidad.

1. Principio de simplificación y del enemigo único: elegir un adversario y recabar en la idea de que éste es la fuente de todo mal. Por ejemplo: “los inmigrantes”, “la derecha” o “la izquierda”.

2. Principio del método de contagio: asociar a todos los contrarios en una misma categoría, desconociendo los matices y poniéndolos en un solo grupo: el del enemigo único. Por ejemplo “los musulmanes” o “los terroristas”.

Esta estrategia se hace posible mediante el uso de las generalizaciones y los extremos.

3. Principio de la transposición: Acusar incisivamente al adversario de los errores o defectos propios. El ladrón llama ladrón a su adversario para que cuando éste responda sea percibido como el clásico “ahogado que patalea”.

4. Principio de la exageración y desfiguración: Convertir cualquier anécdota, por pequeña y banal que sea, en un hecho del que depende la supervivencia de la sociedad. Se busca que cada acto del adversario sea visto como sospechoso y amenazante.

5. Principio de la vulgarización: “Toda propaganda debe ser popular, adaptando su nivel al menos inteligente de los individuos a los que va dirigida. Cuanto más grande sea la masa a convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a realizar. La capacidad receptiva de las masas es limitada y su comprensión escasa; además, la masa tiene gran facilidad para olvidar” (Goebbels)

6. Principio de orquestación: “La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y repetirlas incansablemente, presentadas una y otra vez desde diferentes perspectivas pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas.” (Goebbels)

De aquí viene también las famosas frases: “Si una mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse en verdad” y “Miente , miente, miente que algo quedará. Cuanto más grande sea una mentira más gente la creerá”.

Se trata de focalizar la atención de los destinatarios en un mensaje continuo.

7. Principio de renovación: consiste en publicar noticias e ideas que denigren al adversario, en gran cantidad y a gran velocidad. Así el contradictor estará defendiéndose todo el tiempo.

Tan básico y sencillo como la transmisión de un rumor o las críticas.

8. Principio de la verosimilitud: presentar información aparentemente sustentada en fuentes sólidas, pero que en el fondo se tergiversa o se muestra parcialmente.

De lo que se trata es de crear una gran confusión que los ciudadanos tenderán a resolver por la explicación más simple.

“Más vale una mentira que no pueda ser desmentida que una verdad inverosímil”

9. Principio de la silenciación: se trata de no realizar debates sobre temas en los que no se tienen argumentos y, al mismo tiempo, hacer palidecer las noticias que favorecen al adversario.

“Si no puedes negar las malas noticias, inventa otras que las distraigan”

10. Principio de la transfusión: valerse de los mitos o prejuicios nacionales o culturales para despertar un componente visceral que aliente determinadas prácticas políticas. Que las ideas terminen siendo sustentadas por las emociones primitivas.

11. Principio de la unanimidad: convencer a los ciudadanos de que piensan “como todo el mundo”, creando una falsa unanimidad. El deseo instintivo de pertenecer a un grupo hará lo demás.

El esquema de Goebbels y sus seguidores se complementa con líderes carismáticos y eslóganes altamente emocionales y muy simples. También con rituales impactantes en donde el color y el sonido son determinantes.

Todo esto consigue sumergir a los ciudadanos libres en una especie de hipnosis de la que desafortunadamente terminan despertando cuando ya es tarde.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 29, 2015, 16:33:33 pm
Les presento a un colega del face.  :animo: :rocker: :bien:

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Victor Liste hacia el Open Hardware industrial:

Experto en robótica industrial, se encontró automatizando fábricas de basura. Se sumó al movimiento Zeitgeist y a ISF-Ar.

¿Cómo reaccionarías si te das cuenta de que estás utilizando tu talento para generar basura en serie? La historia de Victor Liste tiene un antes y un después bien marcados, algo así como un salto al vacío empujado por pasión por la tecnología y por lo social.

Ingeniero egresado de la UBA, fundó en el 2008 IRBS junto a otros dos expertos, una empresa que creció al ritmo de la robótica industrial en la región. En esta entrevista nos cuenta por qué decidió abandonar la compañía, unirse a Ingeniería Sin Fronteras Argentina, y dedicarse a investigar el Open Hardware.

Tecnología y Sociedad:

"De chico era claro que tenía un perfil técnico, así que fui a un colegio industrial del cual salí técnico en Electrónica. Después estudié Ingeniería Electrónica, me apasionaba automatizar procesos, lograr productividad. Pero también siempre tuve una vocación social. Si hacemos procesos, que sean para mejorar la calidad de vida, contribuyendo al bien común", cuenta Liste.

Si en la facultad había que hacer un trabajo práctico aplicado a un barco, a un globo aerostático o a un misil, Victor nunca elegía al misil. "¿Utilizar el conocimiento para matar gente? Me parecía ridículo". En la UBA había un robot industrial, y mientras hacía su tesis de grado sobre control de fuerzas en robots Victor entró a trabajar en ABB, una de las pocas empresas del rubro en el país. Feliz y entusiasmado, sabía de todas formas que la experiencia no duraría mucho.

Robótica Industrial:

El mercado de la robótica industrial en la Argentina existe gracias a la fuerza de la industria automotriz. El país se encuentra entre los 20 mayores productores mundiales de autos, y por eso ABB trajo su división especializada. Hablamos de los robots que se utilizan en la industria manufacturera, que participan del proceso a través del cual se elaboran los bienes que consumimos. Y fue la industria automotriz la que tuvo escala suficiente y procesos adecuados, que requieren alta repetitividad y calidad, y justifican el uso de robots.

Hoy el mercado se expandió, y el 70% de los robots van a otras industrias que no son la automotriz. Son más flexibles y se complementan con distintas herramientas para cumplir diversas tareas. "Me fascinaba transformar pedazos de metal, cobre y silicio con programación lógica para realizar tareas, automatizar producciones. Liberar al ser humano de las tareas monótonas".

- ¿Cómo te fue en ABB?

- Me fue muy bien, aprendí mucho. Mejoré, hacía las instalaciones más complejas y desafiantes. Pero siempre tuve un espíritu emprendedor, y ya cuando entré decía que iba a durar no más de cinco años. Cuando estaba por cumplir tres, en 2008, tuve la oportunidad de encarar un emprendimiento junto a otros dos ingenieros, llamado IRBS. Yo estaba bien metido en la parte técnica, de diseño, de capacitación y de puesta en marcha. Otro ingeniero tenía clara la parte de las ventas, era muy buen vendedor. Junto a él y otro ingeniero nos complementábamos: ventas, ingeniería y gestión. Y eso funcionó muy bien.

- ¿Creció rápido el nuevo emprendimiento?

- En verdad nos agarró justo la crisis, y lo que menos se hacía era invertir en automatización de procesos. Tuvimos que ser creativos para que la empresa pudiese sobrevivir. Lo que hicimos fue contactar a empresas de toda América Latina, en países en los que no había un área desarrollada en robótica industrial, pero sí había empresas con robots instalados de multinacionales. Como les resultaba difícil conseguir empresas que les brinden servicios, entonces logramos hacer viajes de capacitaciones y ventas.

- ¿Cómo se vende un robot industrial?

- Al principio pensábamos que íbamos a vender robots yendo a una industria y mostrando un proceso nuevo. Pero luego nos fuimos dando cuenta que las decisiones en cuanto a la compra de este tipo de robots se toman desde arriba. Eso nos dio la pauta de que había que dar con las empresas que ya tenían la decisión tomada. Nosotros no las íbamos a convencer, así que ellos tenían que encontrarnos a nosotros. El esfuerzo comercial no tenía que estar en plantar la semilla, sino en aparecer cuando la empresa buscaba. Básicamente en exposiciones y en Internet.

Disfrutar de la abundancia:

"Pero había automatizado una fábrica de basura, literalmente. Ya no estaba motivado."

- ¿Cómo funciona el mundo de la robótica?

- La primer cuestión que surge con la robótica es que al automatizar procesos que antes se hacían con personas, elimina puestos de trabajo. Pero eso no fue lo que me hizo dejar la robótica. En verdad la mayoría de los procesos que automatizaba no dejaba gente sin trabajo. Históricamente la robótica se empezó a usar en trabajos insalubres, como por ejemplo la manipulación de material nuclear, y después en los procesos de soldadura. En la industria automotriz hay procesos que se hacen con robots o directamente no se hacen. Entonces parecía un mito esto de la eliminación de puestos de trabajo. Además, si uno analizaba los países con menos desempleo y con empleo de mayor calidad, justamente eran los que tenían mayor densidad de robots. Pero lo cierto es que los robots sí traen más desempleo. Y esto ocurre porque cuando una empresa automatiza un proceso y aumenta mucho su productividad, gana mercado. Y las que no lo hicieron desaparecen, y con ellas sus puestos de trabajo. Hoy, un software para reservar viajes online trae un montón de desempleo. Hay mucho menos empleo en turismo debido al uso de Internet. Hoy se compra por Internet. La tecnología en general elimina empleos, los robots son tan sólo una parte.

- ¿Y entonces qué te hizo dar el portazo?

- Incluso cuando entendí que los robots eliminaban empleos, tampoco me traía tanto problema, en el sentido que en el sistema actual esto es muy malo, pero en realidad lo que tiene que cambiar es el sistema, para que se trabaje menos y la humanidad pueda disfrutar de la abundancia que nos da la tecnología. Osea que el problema no eran los robots sino el sistema, el reparto de la riqueza.

Pero si en 1930, cuando las nuevas tecnologías estaban en pañales, ya habían comenzado los problemas del desempleo tecnológico, ¿cómo llegamos hoy, casi 100 años después, con gran productividad en las empreas y empleo?. La pregunta es al revés. El principal factor que nos permitió tener empleo es la reduccion gradual de la vida útil de las cosas. Fabricar todos los productos achicándole la vida útil. Y no sólo por diseño y fabricación, sino también por publicidad. Entonces, en vez de seguir fabricando (in)eficientemente, prefiero que reduzcamos la jornada laboral, y hagamos un uso eficiente de los recursos naturales.

Obsolescencia Planificada:

- ¿Hubo algún click que te haya empujado al desencanto con la robótica?

- Sí. En 2013 me encontré automatizando el proceso de producción de sifones descartables. Sacás petróleo para el plástico, haces un sifón descartable, lo usas 30 segundos, lo tiras y contaminás el planeta. Pude automatizar un proceso de empacado de pico del sifón, algo que no habían podido automatizar a pesar de muchos intentos. Usé todo mi conocimiento para cotizar la solución, convencerlos de que podríamos lograrlo, e implementarlo con soluciones muy innovadoras y creativas. Era un capo. Tenia mi empresa de robótica, desarrollaba soluciones innovadoras, creativas. Me compraban. Pero había automatizado una fábrica de basura, literalmente. Ya no estaba motivado. De todas maneras, no estoy desencantado con la robótica, sino con la automatización de los procesos de la industria actual. Si una cooperativa quiere automatizar la producción de un producto durable yo los ayudo feliz.

- ¿A dónde vas después de algo así?

- Cuando investigás esta problemática, ves que no está en la agenda de los medios. Quienes pueden imponer un tema en la agenda son los gobiernos, los empresarios, los mismos medios de comunicación, los sindicatos, la naturaleza, y no muchos más. Pero a quién le interesa hablar de la obsolescencia planificada, fabricar productos con corta vida útil? Si desde el gobierno hablás de este tema, en realidad estás hablando de reducir las ventas de las empresas, reducir las horas de trabajo, reducir el PBI. No les va a interesar. Menos a los empresarios, y a los sindicatos ni que hablar.

¿Productos más durables, menos trabajo? Hubo una película me cerró muchas cosas que venía pensando: "Zeitgeist: Moving Forward". Explica muy bien la ridiculez que estamos viviendo. Se transformó en un movimiento internacional, y me sumé al grupo del movimiento en Buenos Aires había. Por mantener este sistema, estamos destruyendo el planeta, no generando abundancia, escasez artificial, es ridículo. Empezó a costarme ir a la empresa.

- ¿Te costó soltar la empresa?

- Claro que sí. Fue una crisis muy fuerte tanto por la pérdida de la seguridad económica como por desprenderme de todo lo que había construido. Pero no había vueltas, ni puntos intermedios. En medio de todas mis inquietudes organicé una conferencia gratuita en la Biblioteca Nacional que salió bastante conmovedora. La armé como obra de teatro, cortita, y ahí se me ve en el momento de quiebre. Todavía trabajaba en la empresa, y cuando mis socios la vieron por Youtube me dijeron bueno, ya está, te compramos tu parte.

- ¿En qué actividades estás trabajando ahora?

- Me estoy dedicando a la docencia universitaria, y hay un nicho que está naciendo y proponiendo un cambio de paradigma, que es el Open Hardware.

Muchos conocen el Software Libre, no patentado, abierto, que tiene éxito, contribuidores de todo el mundo. Porque funciona mejor, está abierto y se puede arreglar sin problemas, está "vacunado" contra la obsolescencia planificada. Se publican aplicaciones, y cualquiera puede desarrollar. El Hardware Libre viene a ser lo mismo pero es más incipiente, y tiene que ver con el diseño de hardware liberado, y que todos puedan colaborar. Que cualquiera pueda diseñar y construir cosas, a bajo costo y fáciles de reparar. Un ejemplo en Argentina es el desarrollo reciente de la CIAA (Computadora industrial abierta argentina) que es un gran comienzo. Se puede continuar desarrollando manipuladores abiertos para uso industrial que utilicen la CIAA. Mi intención ahora es ingresar como investigador a una universidad para desarrollar Open Hardware para uso industrial. En ingeniería Sin Fronteras Argentina estamos conformando el área de desarrollo productivo, donde se brinda apoyo a cooperativas y empresas sociales de manufactura. Estaría genial poder potenciar a estas cooperativas con tecnología abierta.

"Democratizar el acceso a los bienes de producción."

- ¿Existe un movimiento que enmarque este cambio de paradigma?

- Son varios. Hay un caso de una agrupación que se llama Open Source Ecology, fundada por Marcin Jakubowsky, que hizo su tesis doctoral en Wisconsin en energía de fusión, y que se dio cuenta que lo que hacía no traía beneficios a la huamindad y se volvió granjero. En un momento se compró un tractor, y se le rompió, y no lo pudo reparar. Tuvo que pagar para que se lo reparen, y se le volvió a romper. Y se dio cuenta que así las cosas no le funcionaban. Y dijo, por qué no hay un tractor que yo pueda armar y reparar?. Así nació la organización, con la propuesta de crear 40 máquinas que necesitaría una aldea moderna.

Hicieron los prototipos abiertos, y tienen mucha relación con las universidades. Ese sería el cambio de paradigma. Democratizar el acceso a los bienes de producción.

- ¿Cómo fue el encuentro con ISF-Ar?

- Justo escuché hablar de ISF-Ar y vi la charla de Adán Levy de TedXUTN. En esta charla Adán muestra algo similar, un ingeniero exitoso con mucha vocación social. y que no estaba cumpliendo ningún rol social. No había saltos intermedios, era un salto al vacío. En su charla muestra una foto saltando en paracaídas, y me sentí totalmente identificado. Los seres humanos somos sociables, influenciables por el entorno. Si estás dentro de una multitud y todos se dan vuelta repentinamente, vos también te das vuelta, aunque no quieras.

Eso explica por qué los miembros de esta sociedad continúan profundizando conductas autodestructivas, y cuando te das cuenta y querés cambiar, lo que buscás es encontrar gente que esté en la misma, para reforzar tu postura y recibir un estímulo social. En ISF-Ar encontré ingenieras e ingenieros con inquietudes similares, porque el uso de la ingeniería está fallando: hay muchos ingenieros con esta misma inquietud, y que quieren llevar la ingeniería a un rol más social. Este es el objetivo de ISF-Ar, comenzando por los sectores más vulnerados. Fui a una reunión de bienvenida y me metí.

http://argenieros.com/21993-Victor-Liste-hacia-el-Open-Hardware-industrial.html
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Agosto 31, 2015, 20:58:54 pm
Declaración Universal de los Derechos Humanos:

Citar
Artículo 1:

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Artículo 3:

Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

Artículo 4:

Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.

Artículo 5:

Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

Citar
Acotacion: ¿Tanta pavada se puede decir y ninguna palabra de lo escrito se cumple?

Artículo 1: ¿Como puede saber que un bebe esta dotado "de razón y conciencia" y que "deben comportarse fraternalmente los unos con los otros."? es ridiculo.

Artículo 3 : Si tenemos derecho a la vida ¿porque se vende la comida, la ropa, el agua y los medicos cobran? En todo caso tenemos que comprar la vida. Y eso de la seguridad ¿donde si decis algo en una manifestacion y te matan?

Artículo 4: La esclavitud existe hoy mas que nunca, en Africa hay gente que no conoce el dinero. trabaja por harina y agua. Los ricos tienen sirvientes. ¿Esclavos? ¿En que sentidio'? Acaso no trabajan todo el dia para pagar impuestos? Es que eso no es esclavitud pagada?

Artículo 5: Sabiendo todo lo anterior ¿acaso eso no es una tortura? ¿tratos crueles que ejerce la autoridad? o ¿tratos crueles, inhumanos y degradantes no es una forma de dejar niños en la calle a morir de hambre? Gente tirada en colchones en la via publica?

No entiendo la verdad ¿me quiere volver loco?
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ZorroSC en Agosto 31, 2015, 21:40:25 pm
El artículo 3 es antiaborto.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 01, 2015, 00:20:04 am
"El Producto Interior Bruto de un país es una medida del valor de los bienes y servicios vendidos. Se afirma que esta medida está relacionada con la "calidad de vida" de la población de un país. En Estados Unidos el negocio de la salud representó más del 17% del PIB en el año 2009, suma que asciende a más de 2.5 billones gastados. Por lo tanto, creó un efecto positivo en esta medida económica. Y, basándonos en esta lógica sería aún mejor para la economía de EE.UU. si los servicios de salud aumentaran más todavía... quizás a 3 billones de dólares... o a 5 billones ya que generaría más crecimiento más trabajos y por lo tanto los economistas se jactarían de esto como un aumento en la calidad de vida de su país. Pero espera un minuto. ¿Qué representan realmente los servicios de salud? Pues, GENTE ENFERMA Y MURIÉNDOSE. Así es: cuantas más personas enfermas haya en el país mejor estará la economía."

"Ausencia de desperdicio; eso es eficiencia. ¿Ausencia de desperdicio? Este sistema es más derrochador que todos los demás sistemas existentes en la historia del planeta. Cada nivel de organización vital y sistema vital está en un estado de crisis y desafío y decadencia o colapso. Ninguna publicación revisada por expertos en los últimos 30 años te dirá algo diferente: que todo sistema vital está en decadencia así como los programas sociales... también nuestro acceso al agua. Intenta nombrar cualquier medio de vida que no esté amenazado y en peligro... No puedes. Realmente no hay ninguno y eso es muy, muy preocupante."

"¿Como puede haber un cambio en ti si vives en una sociedad enferma? No es obvio que cuando estes curado de lo que quieres curarte tendras que salir a la sociedad? ¿ Si la sociedad esta enferma no regresaras a estar enfermo? Como puedes ver es contagioso. Tu estas enfermo porque la sociedad esta enferma mientras, no cures la sociedad en donde estas conviviendo recaeras en la enfermedad. ¿Como es posible curar uno en un ambiente donde la enfermedad continua? Eso es lo que esta mal en los Psiquiatras, intentan adaptarte a una sociedad enferma. No ven la enfermedad social y la causa de raiz que no es el individuo, si no el lugar a el que el individuo se adapta. Y se adapta, si la sociedad es corrupta el individuo se adapta y es corrupto. No me diga que usted puede no ser corrupto, ser decente cuando a usted permanentemente lo estan estafando. Si esto es lo que se le enseña, este es el resultado. Por tanto, no me importa que usted cambie, necesito que todo el mundo cambie. De lo contrario seguiremos estafandonos unos a otros. Dice usted que si usted cambia, cambia el mundo. No señor, si usted cambia cambia usted, no el mundo. Cuando hablamos de cambio, ¿A que nos referimos concretamente? Ahora yo soy amor, dar todo y hacer todo para ayudar a los demas y me despojo de mis bienes y ayudo al progimo, amo a la naturaleza y la vida, cuido de todo en el planeta. ¿Esto significa que algo cambio? ¿Esto significa que los demas hacen igual que yo? No, esto significa que lo mas probable es que se me tome por idiota."

"¿Que hablo, en chino? Usted no cambia nada si no cambia el entorno. Si usted es un niño y se porta mal le mando a direccion y se le pone un parte de amonestaciones. Ok, supuestamente aprendio la leccion y ahora se comportara. Pero sale y sus compañeros le desafian a pelear, usted ya no quiere problemas y trata de evitarlos. A si que si su compañero le pide el dinero, la comida, la campera y si no le da una golpiza. ¿Que cambio? Las causas no cambian por el individuo, cambian radicalmente. Si subo el precio de un producto la gente deja de comprar ese producto? NO!! la gente trabaja mas para obtener ese producto y si no puede tenerlo por una forma etica, bueno sabe lo que es delincuencia ¿verdad?. Usted no trato el problema de raiz en la sociedad, lo trato en usted y esa es la diferencia."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 01, 2015, 00:20:50 am
El artículo 3 es antiaborto.

Depende a que se considere individuo formado o completo.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ZorroSC en Septiembre 01, 2015, 00:54:28 am
Depende a que se considere individuo formado o completo.

Te va a resultar raro pero no me gustan los Derechos Humanos. Me parece totalmente despreciable que tengamos que tener unas leyes que defiendan lo que es sentido común. Especialmente porque como bien dices se les puede buscar todas las vueltas que uno quiera para defender cualquier tipo de propósito. Esa serie de valores son inherentes al ser humano y no es necesaria ni su recopilación, ni la existencia de un "organismo" o lo que sea que deba defenderlos.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 01, 2015, 14:40:38 pm
Entiendo lo que dices, las leyes en papel no significan mucho tal y como esta empiricamente demostrado, y tambien otorgan una autoridad a quien no la merece.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 02, 2015, 23:13:54 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/s720x720/11924958_1669726459941391_923797132918092101_n.jpg?oh=4b3f135fafd04f29141de84c0bd9b4dd&oe=5671F239)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Arturo Gómez en Septiembre 03, 2015, 20:06:55 pm
Lo de Goebbels parece que los "coxinhas" (ciertos grupos opositores en Brasil) se lo estudiaron a fondo.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 03, 2015, 21:49:30 pm
Lo raro seria encontrar un gobierno que no aplicase esas medidas.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 04, 2015, 18:03:47 pm
He encontrado estos 2 cursos de pensamiento sistemico y pensamiento cientifico, parecen muy interesantes:

https://www.coursera.org/

Son gratis a menos que quieres un estupido diploma.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 04, 2015, 18:13:26 pm
De un maestro diferente: “Veintitrés maestros, de corazón”:

Citar
Carlos González Pérez, nada que ver con el famoso pediatra de crianza natural Carlos González, es un maestro diferente que demuestra que otra educación es posible y se dedica a divulgarlo a través de conferencias, artículos, cursos, sus blogs y el libro gratuito en pdf, “Veintitrés maestros, de corazón -un salto cuántico en la enseñanza-”:

https://sindamel.files.wordpress.com/2010/02/veintitresmaestrosdecorazon.pdf

Licenciado en Ciencias Físicas, Carlos González Pérez ha sido profesor de matemáticas y física con adolescentes durante 24 cursos y en la actualidad, al verse limitado en su deseo de ejercer una enseñanza basada en los nuevos paradigmas, decidió dejar el camino de la enseñanza oficial e iniciar uno nuevo, alternativo al sistema imperante.

Él lo expresa así:

“Durante años, he podido comprobar como mis alumnos adolescentes enterraban sus sueños hasta hacerlos invisibles. Su entorno les enseñaba que la “seguridad” era lo primero: estábamos creando víctimas.

La rabia que sentía ante tal panorama la he trasmutado en creatividad, escribiendo un libro que narra cómo empoderar a los adolescentes:

“Un maestro decide crear un ambiente mágico en su clase para empoderar a sus alumnos. Les ayuda a descubrir los enormes potenciales que habitan en su interior. Les revela un mundo más allá de la mente programada y de las creencias. Para llevar a cabo su proyecto el profesor emplea curiosos trucos… Poco a poco, cada alumno se convierte en su propio maestro, en una fuente de conocimiento para él y sus compañeros. La vida se torna mágica: pueden vivirla desde su corazón “

“Veintitrés maestros, de corazón” es una novela en la que narra las aventuras de 22 adolescentes y su maestro en la búsqueda del empoderamiento y donde se plantea un modelo de educación basado en descubrir la fuerza interior, algo que también reivindicaba John Taylor Gatto.

Son 273 páginas de lectura sencilla y amena, con diálogos modernos y cercanos en los que se funden las matemáticas con la Vida y aparecen numerosas referencias a situaciones cotidianas, a libros, a arte, a cine, a noticias de actualidad, …, cuentos breves como el de los 3 gusanos: pesimista, realista e idealista y, especialmente, conceptos de crecimiento personal muy gráficos como el del iceberg y el inconsciente o el papel de la imaginación y las creencias.

Me ha recordado al libro “El mundo de Sofía” de Jostein Gaarder en la narración sobre una alumna, un profesor y la enseñanza de Filosofía de forma sencilla, pero, en este caso, no se centra  en los conocimientos técnicos, sino existenciales e internos.

Al final, el maestro prende la mecha de los 22 alumnos y todos se convierten en 23 maestros. En palabras del autor:

“Hoy puede ser ciencia ficción…tal vez una semilla, pero si la nutrimos puede generar una forma totalmente nueva de enseñar, en la que el ser humano deja de sentirse víctima, para sentirse el creador de su propia vida”.

Y en la conferencia de 30’ impartida el 7 de febrero del 2010 en un taller de Noemí Paymal y Pedagogía 3000 y titulada: “Educar más allá de las creencias: liberando al corazón”, Carlos González Pérez aporta apuntes clave para la enseñanza con adolescentes.

Explica que el principal problema es que el sistema educativo trabaja con viejas creencias, discurso similar al del experto en creatividad Ken Robinson, pero que técnicas y herramientas existen desde hace tiempo.

Toda la sociedad vivimos en una fase adolescente en el sentido de “adolecer de algo” y de encontrase con miedos y FALTA DE PODER para desplegar nuestros talentos y potencialidades. Por eso él aboga por rescatar al “adolescente interior” que habita dentro de cada persona y sanarlo.

Afirma que existe la voluntad de cambiar las cosas e ideas suficientes (hemisferio derecho), pero que el atasco está en el hemisferio izquierdo, en las creencias limitantes de los profesores y en los miedos sociales a perder el empleo, y dejar de “ganarse la vida” en vez de aplicar el concepto de “lo que cada uno podemos ofrecer a la Vida”.

Invita a reflexionar sobre los sueños que se han perdido formulando las siguientes preguntas:

¿Cómo puede un maestro empoderar a sus alumnos?

¿Dónde está nuestro poder para cambiar las cosas que no nos gustan, para cumplir nuestros sueños….?

¿Por qué no podemos aplicar todo lo que hemos aprendido en seminarios y talleres?

¿Qué nos impide como educadores enseñar de otra manera? ¿Qué pasa con nuestro valor…?
   
¿A qué tememos y por qué…?

Y concluye que “no existe la cobardía, sino los obstáculos al valor y que estos obstáculos están en nuestras creencias, muchas veces invisibles para nosotros mismos. Reconocerlas, aprendiendo a jugar con ellas, es la clave para ceder el poder al corazón, y conseguir, así, nuestro empoderamiento y el de nuestros alumnos e hijos”.

PELICULA DOCUMENTAL BASADA EN EL LIBRO "23 MAESTROS DE CORAZON, UN SALTO CUANTICO EN LA ENSEÑANZA"

http://www.youtube.com/watch?v=2ZzAihVvbec
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 04, 2015, 20:43:41 pm
"Vivimos en un mundo muy enfermo donde la gente (especialmente los lideres del oeste) que matan a miles por todo el mundo tienen moral y un tipo que cometio un unico error no tiene ninguna.

Mira las fotos de niños muertos en Siria y Palestina. Mira la imagen del chico muerto cerca del mar solo porque el queria ir a un lugar mas seguro y escapar con su familia de la muerte. Adivina quien esta detras de esto? Individuos que piensan que tienen mas moral que tu y yo."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 04, 2015, 21:25:30 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/10366156_663711607016043_8773803550443720726_n.jpg?oh=9790bdb9750457f6bca70a54d64e1cbb&oe=5672C74F)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 04, 2015, 21:37:47 pm
Citar
A menudo se ha comentado que todas las personas somos “prostitutxs” en este sistema por la necesidad de obtener dinero. De una manera u otra nos vemos obligadxs a vender nuestras habilidades o conocimientos para poder subsistir. Frases del tipo: “tengo la casa que buscas”, “Vodafone: ¿en que puedo ayudarle?” , “ofrecemos descuentos en nuestros productos” “vendo furgoneta de segunda mano en perfectas condiciones”... Se trata de hacer atractivo un producto para atraer a un/a posible comprador/a. Incluso si una persona quiere vivir del arte, tiene que conseguir clientes que compren su arte ¿Por qué? Por que el sistema monetario requiere del continúo y perpetúo consumo cíclico sino, no se podría sostener un sistema de dinero. Al final se trata de compra y venta. Y estas dinámicas repercuten en el comportamiento humano construyendo las manifestaciones individualistas que vemos en la actualidad potenciadas por la publicidad: “¿Que saco yo de todo esto?” impera más que el razonamiento “¿Qué repercusiones tiene esto para la humanidad y el medio ambiente?”.

El trabajo del científico no es una excepción, es más, a este empeño se le suman las enormes limitaciones que conlleva el tener que mendigar monedas para hacer investigaciones. Desafortunadamente a la comunidad científica, normalmente se la paga para que estudie los problemas, no las soluciones. Al contrario, normalmente el hallazgo de una solución al problema estudiado acarrea el final de la financiación de la investigación. Esto supone una presión sobre l@s científic@s que, como todo el mundo, en un sistema donde todo esta sujeto a una etiqueta de precio, de algún lugar deben de obtener el dinero para vivir. En las universidades se prepara a la gente como “especialistas” en lugar de como “multidisciplinares” lo que acarrea una visión de túnel a la hora de buscar soluciones, basándose más en el análisis que en la síntesis. A menudo un físico no sabe sobre antropología, o al revés.

A este corte de alas a la creatividad se le añade una limitación más. El dinero invertido en la investigación pública de la ciencia es ínfimo dentro del sistema monetario, donde la inversión en armas, seguridad y en fútbol prosperan mientras que generaciones de jóvenes se ven obligadxs a abandonar sus carreras por falta de ingresos. De esta manera el sector privado, ofrece una alternativa económica para aquellas personas que quieren seguir dedicándose a la ciencia, pero sus descubrimientos pasan a ser propiedad intelectual de una empresa privada que, como toda empresa, tiene que buscar beneficios económicos en el sistema de mercado. En esta dinámica, los científicxs tienen poco o ningún tienen sobre las aplicaciones que se realicen a posteriori con sus descubrimientos. Si una ingeniera desarrolla un tipo de material que puede ayudar a recubrir un medicamento haciéndolo más eficaz contra un tipo de enfermedad, la empresa privada lo patentará a su nombre y lo comercializará, no sólo para recuperar el dinero invertido en la investigación, también para aumentar sus ganancias.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 05, 2015, 16:05:32 pm
“Las viejas apelaciones al chovinismo racial, sexual y religioso, al rabioso fervor nacionalista están
empezando a dejar de funcionar.” 

Carl Sagan

“El negocio de quien soy, si soy bueno o malo, o alcanzar logros o no, todo eso es aprendido a lo largo del camino.” 

Dr. Richard Alpert

“Es solo un paseo y podemos cambiarlo cuando queramos, es solo una decisión, sin esfuerzo, sin trabajo, sin oficio, sin ahorrar dinero.” 

Bill Hicks

“Veremos cuan importante es brindar a la mente humana, la revolución radical. La crisis, es una crisis
en la conciencia, una crisis que no puede aceptar mas las viejas normas, los viejos patrones, las antiguas tradiciones, y considerando lo que el mundo es ahora, con toda la miseria, conflicto, brutalidad destructiva, agresión, etcétera… el hombre sigue siendo como era, sigue brutal, violento, adquisitivo, competitivo… y ha construido una sociedad acorde a estas líneas.”

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtl1/v/t1.0-9/1611008_1638491483079758_615434103675972718_n.jpg?oh=8ce7a31d50d57aea972cf53835f5e107&oe=5663D57E)

“No es una medida de salud, estar bien ajustado a una sociedad profundamente enferma.”

Jiddu Krishnamurti

"Como cineasta, he cambiado mi punto de vista respecto a lo que realmente inspira a la gente y siento que las artes abstractas en lugar de mera información académica fría son de gran alcance en el cambio de las visiones del mundo de las personas. Podemos decirle a la gente información técnica durante todo el día, y algunos pueden absorberlo, pero las artes tienen una forma misteriosa de colarse detrás de los valores de las personas y de plantar semillas para nuevas ideas. Trato de caminar en la línea entre el arte y el intelecto, la academia y la poesía."

Peter Joseph

"En una ocasion Fresco dijo que uno de los pasos mas importantes es que la gente deje de creer en los politicos. Pero agrego a el concepto sacar el sistema monetario. Obviamente una (EBR) no es facil, menos si el mundo cree en el dinero como algo util cuando en realidad es lo que lo esta esclavizando. El esclavo tiene miedo de perder su patron y encontrar su libertad. Y no se focalice en EEUU trate de ver todo el planeta."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 06, 2015, 18:08:03 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfl1/v/t1.0-9/11954553_1638713989724174_1140201341229167948_n.jpg?oh=c2ea3fad14aa34e01396dd6f20fa3ae8&oe=5675D343)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 07, 2015, 23:49:38 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/p720x720/11947508_1638996903029216_7361618853037587647_n.jpg?oh=1434860fb6933bea141f5b2f645e8e17&oe=566A09D8)

"Pero si solo me quedo con que soy ateo y ya no creo en instituciones en iglesias y en dios. No estoy viendo todo el problema. El sistema, sea cual sea que se basa en dinero, es dios. Siga investigando, aun no vio el problema real."

"El dinero es dios. Eso es lo que no entienden. Todo sistema monetario se basa en corrupcion. Con dinero no vas a arreglar nada. Saca el dinero. Si no hay dinero, no hay ricos ni pobres, no se base en dinero. Son ateos dicen, no creen en dios pero si creen en el dinero, bueno dejame decirte algo, el puto dinero es dios."

"Tienes que entenderlo como lectura. Ejemplo la biblia, muchos creen que este libro es sagrado. No hay ningun libro sagrado y todo autor es humano. Tu lo lees si quieres, si estas de acuerdo o no eso es otra cosa, seguramente si no te gusto lo criticaras. Solo recuerde que el que escribe es tan persona como usted y que usted tiene la capacidad de preguntarse a si mismo ¿que dice esto? ¿esto es correcto? y es donde usted empieza a investigar en otros autores. Mi recomendacion es que no se quede con ninguno, someta a prueba."

"La esclavitud física requiere que la gente sea encerrada y alimentada, la esclavitud económica requiere que la gente se encierre y alimente por si misma. Es una de las estafas mas ingeniosas jamás creada para manipulación social y, en su núcleo, es una guerra invisible contra la población. La deuda es el arma utilizada para conquistar y esclavizar sociedades, y el interés es su munición primaria. Y, mientras la mayoría camina por ahí ajena a esta realidad, los bancos en colusión con los gobiernos y las corporaciones continúan perfeccionando y expandiendo sus tácticas de armamento económico, concibiendo nuevas bases, como el Banco Mundial o el Fondo Monetario Internacional, al mismo tiempo que inventaron un nuevo tipo de soldado. El nacimiento del asesino económico."

"Si comenzamos a dudar de todo lo que nos han contado. Si comenzaramos por investigar el origen de esas organizaciones, entonces entenderiamos su verdadero fin."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 07, 2015, 23:49:52 pm
Que pasa con este mundo, miran a los chicos muertos en una playa y esto no lo ven?

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfl1/v/t1.0-9/11988563_1639138183015088_2651961529543954313_n.jpg?oh=c9606f3f9bbf2ec12006778f5e3fa59b&oe=56711F2C)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/11219685_1639138963015010_883372414033306645_n.jpg?oh=bfb8dd6de6b84fc491165329d78bd0de&oe=566DB938)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 08, 2015, 00:05:30 am
"La paralisis tecnologica se debe a que la paraliza la logica de la existencia del dinero. Si una maquina se copia a si misma tendriamos superpoblacion de maquinas. Esta pasando, los humanos se quedan sin trabajo por las maquinas. Si las maquinas hacen el trabajo humano, este no tendra trabajo, si no tiene trabajo no tendra dinero. ¿Como compras? Obviamente si el producto se hace gratis, se regala."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 08, 2015, 13:00:11 pm
"La libertad individual que la Gran Revolución había instaurado, condujo a una situación de igualdad abstracta en la que debía comenzar la explotación del trabajador libre para vender su fuerza de trabajo; una explotación más escandalosa, si cabe, que la que había tenido lugar en el Antiguo Régimen."

"Mayor basura que la Bolsa no cabe imaginar en la evolución de la humanidad."

"La élite pretende mantener su ensueño de minoría despierta."

"Cuando superas la idea de una Europa sublime, sólo ves una organización de tiburones y multinacionales que no están por encima de los estados sino que los utilizan."

"El movimiento antiglobalización es anarquista y causa pánico a EEUU."

"Los libros de autoayuda son para débiles mentales."

"Son las armas las que sostienen las leyes."

"Un libro de álgebra superior es un libro clandestino aunque se deje en mitad de la calle...porque la gente no lo entiende. Y con un libro de filosofía ocurre exactamente igual."

"Los grandes dogmas de la cristiandad los fue desmoronando la ciencia y el catolicismo se fue replegando, cosa que no ocurre en otras religiones, a las que les da igual."

Gustavo Bueno
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 08, 2015, 13:30:14 pm
"El capitalismo ha conquistado todos los rincones del planeta y todos los aspectos de la vida humana. Estamos a punto de que no sea posible respirar si eso no produce beneficio para los mercados. Sin embargo, hasta hace poco existía todavía un edificio bastante sólido que vocacionalmente estaba construido con criterios ajenos al ánimo de lucro. La distribución de departamentos, disciplinas, subdisciplinas, etc., en la comunidad científica, si bien es muy cierto que dependía de condiciones económicas históricamente determinadas, también es muy cierto que, por su misma esencia, tendía a depender tan solo de criterios científicos autónomos. Por supuesto que la ciencia depende de su época. Pero lo que en ella hay de científico escapa a su época. En resumen: la comunidad científica puede ser una pocilga, pero es lo único en este mundo que es un poco menos pocilga que el resto el mundo. Eso ya es mucho: sabemos que nos acercamos a la verdad, si sabemos que nos alejamos (aunque sea un poco) del error. Eso decía Aristóteles, ¿no? La ciencia no es la voz de su época. Como decía Husserl, la ciencia trabaja para la eternidad. Para los científicos, si de verdad lo son, su época, todo su entramado de intereses, ideologías y prejuicios, es, ante todo, un lastre. Un lastre que puede pesar mucho, muchísimo, pero que no deja de ser un lastre. Pues bien, Bolonia ha sido el empeño de invertir esa relación. Ahora los científicos tienen que ponerse al servicio de ese lastre. En la terminología de Bachelard: se ha descubierto que los obstáculos epistemológicos son más seguramente rentables (o más rápidamente rentables) que la verdadera ciencia. Y por tanto se ha decretado que los científicos no deben de tener la última palabra, sino las empresas, los agentes sociales, los mercados, la sociedad, en suma. Esto es tanto como permitir al capitalismo asaltar la ciudadela científica para saquearla y esclavizarla. Por eso he dicho que el capitalismo ha conquistado, también, el mundo inteligible. Y no va a dejar ahí piedra sobre piedra. En su lugar va a poner un puticlub de científicos al servicio del cliente."

"En otros tiempos, los siervos dependían del señor feudal. Ahora, la población es sierva de lo que decidan los mercados que están mucho más locos y son mucho más masivamente criminales que los señores feudales. Es decir que sí, somos esclavos y carentes de palabra. Tenemos muy pocos medios; estamos en guerra y la vamos perdiendo."

Carlos Fernández Liria
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 09, 2015, 12:34:46 pm
"¿Pero que cojones es sentirse español o vasco o catalan? Yo me siento cansado, me siento alegre, me siento furioso, me siento triste, me siento animado, y muchas veces me siento en una silla y otras en la taza del wc. Pero nunca me he levantado y decir ¡Que español me siento hoy!"

"Cuánta horterada, ¡Sentirse o no sentirse español ¡Ser catalán... Dejémonos de cutreríos mentales. Somos personas, tenemos identidad fiscal, podemos sentir ciertas emociones por la tierra pero no deja de ser una convención. Somos personas, todas iguales y que pertenecemos a una misma especie y planeta."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 12, 2015, 00:09:23 am
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfl1/v/t1.0-9/11953206_1474355699532326_587997942325620591_n.jpg?oh=bee4de30d4fa6e2d1448cc34b6c1e324&oe=566482CD)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 12, 2015, 00:12:35 am
EL SENTIMENTALISMO Y LA EMOCIÓN ENGENDRAN CRUELDAD

"Uno puede ver que ni la emoción ni el sentimentalismo tienen lugar alguno que esté relacionado con el amor. El sentimentalismo y la emoción son tan sólo reacciones de agrado o desagrado. Usted me agrada y soy terriblemente entusiasta a su respecto; me gusta este lugar, oh es hermoso y todo lo demás, lo cual implica que no me gusta el otro lugar, etc. Así, el sentimentalismo y la emoción engendran crueldad, ¿Lo han observado alguna vez? La identificación con el paño llamado bandera nacional es un factor emocional y sentimental, y por ese factor están ustedes dispuestos a matar a otro ser humano; ¿a eso lo llaman amor por el país, amor al prójimo…?

Uno puede ver que donde intervienen el sentimentalismo y la emoción no hay amor. El sentimentalismo y la emoción son los que engendran la crueldad del agrado y el desagrado. Y uno puede ver también que donde hay celos, no hay amor, es obvio.

Digamos que estoy envidioso de usted porque tiene una posición mejor, un mejor trabajo, una casa mejor, luce más atractivo, más inteligente, más despierto, y yo siento celos de usted. De hecho, no digo que estoy celoso, pero compito con usted, lo cual es una forma de celos, de envidia. Por lo tanto, la envidia y los celos no son amor, y los elimino. No sigo hablando acerca de cómo eliminarlos y mientras tanto continúo siendo envidioso; los elimino realmente, como la lluvia lava el polvo de muchos días acumulado sobre una hoja; simplemente, los lavo y termino con ellos.

¿QUÉ PAPEL JUEGA LA EMOCIÓN EN LA VIDA?

¿Cómo surgen las emociones? Muy simple. Surgen por obra de los estímulos, por la acción de los nervios. Usted me clava un alfiler y salto; me lisonjea y estoy encantado; me insulta y eso no me gusta. Las emociones surgen a través de nuestros sentidos. Y casi todos funcionamos a base de nuestra emoción de placer; es obvio, señor. A usted le agrada que le reconozcan como hindú. Así pertenece a un grupo, a una comunidad, a una tradición, por antigua que sea; y le agrada eso, con el Gita, los Upanishads y las viejas tradiciones. Y al musulmán le agrada lo suyo, y así sucesivamente. Nuestras emociones surgen a causa de los estímulos, del entorno, etc. Eso es bastante evidente.

¿Qué papel juega la emoción en la vida? ¿Comprende? El amor, ¿es placer, es deseo? Si el amor es emoción, hay algo que cambia todo el tiempo, ¿verdad? ¿No conoce usted todo eso?

Uno ha de darse cuenta, pues, de que las emociones, el sentimentalismo, los entusiasmos, el sentir que uno es bueno y todas esas cosas, no tienen nada que ver con el verdadero afecto, con la compasión. Todo sentimiento personal, toda emoción, se vincula con el pensamiento; por lo tanto, resulta en placer y dolor. El amor no sufre, no experimenta dolor, porque no es la consecuencia del placer o del deseo."

Krishnamurti
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 12, 2015, 14:20:49 pm
"Tienes que ser lo suficientemente sabio para no antagonizar con la gente que piensa diferente que tu."

"Si él hace una investigación médica y trabaja 3 años sobre el cáncer y encuentra algo que no funciona, luego me pongo a leer su libro y 2 años después vengo con un poco mas de conocimiento del cáncer, yo gano un premio Nobel y el otro nada. Hay miles de personas, muy sinceras, que trabajan en problemas que no encuentran respuestas, nunca le debes dar el premio Nobel a una persona."

"Nunca cometemos un error en nuestra vida. Si no sabes lo suficiente sobre el comportamiento humano, saldrás con la gente equivocada, y te harán daño, pero eso no es un error. Estás usando las mejores herramientas que tienes. Te enamoras de la chica equivocada, o te enamoras del chico equivocado, tus valores mejorarán, o se volverán más amargos, llegando al punto de no querer casarte jamás. Todo dependiendo de tu experiencia. Así que, en el futuro, amarás a cualquier persona que pueda ser amada, y no habrá nada que puedas hacer al respecto. Así que, si realmente aprendes lo que significa la palabra amor, te darás cuenta que significa simplemente ser una extensión de otras personas, ayudar y ser amigables con otros seres humanos. Si no tienen suficientes recursos, ayudarles a que los consigan, que los desarrollen."

"El proceso con el que piensas, está basado en el adoctrinamiento que es impuesto por la sociedad. Por lo tanto tu rango de pensamiento está limitado por los valores dominantes de nuestra sociedad."

"Un abogado es un tipo que maneja el idioma, le da vueltas de la forma en la que él quiere. Si es hábil con ello puede tumbarte y ponerte en la cárcel. Un abogado será considerado un criminal en el futuro. Así como todos los banqueros, los hombres de negocios y todos los políticos."

"Lo que realmente necesitamos es una sociedad emergente, sociedad emergente quiere decir que no hay utopías, no un sistema fijo. Si fuera a diseñar una ciudad, la ciudad sería una camisa de fuerza para los niños del futuro. Ellos diseñarán sus propias ciudades. Si haces una estatua mía, retrocedes la sociedad."

Fresco
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 14, 2015, 21:42:50 pm
"Juego al fútbol porque me encanta este deporte y quería demostrarme donde podria llegar. Quiero ponerme a prueba contra los mejores equipos y lograr grandes cosas con mis compañeros de equipo. Lo que ocurre fuera de la cancha me importa menos. Toda la atención que usted recibe como futbolista profesional, no es realmente tan importante para mí. Mas bien al contrario, creo que las grandes cantidades de dinero que se mueven en el futbol lo convierten en algo superficial. La presión que viene de todo el mundo que quieran expresar su opinión hace las cosas aún más difíciles. Por eso siempre me gusta volver a Suiza. Puedo ser yo mismo aquí. Yo no soy más especial que los demás sólo porque soy un futbolista profesional."

Stephan Lichtsteiner
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 15, 2015, 22:49:43 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/t31.0-8/s720x720/12022327_1641005229495050_7067106554507051255_o.jpg)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/t31.0-8/s720x720/12010532_1641003386161901_35415401224747559_o.jpg)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/t31.0-8/s720x720/11951737_1641000076162232_2443488795078024333_o.jpg)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xlp1/t31.0-8/s720x720/11951450_1640997562829150_3886726285307710864_o.jpg)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/t31.0-8/s720x720/10452929_1641013232827583_9177636080821177370_o.jpg)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 16, 2015, 23:54:49 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/s720x720/12002084_460425017470151_8682243816634169929_n.jpg?oh=a778237d6fb872677650cb8de4f7884f&oe=5669D470)

Citar
PUBLICIDAD

Las economías monetarias son maestras en la hipocresía y la mentira. Aunque se evite decirlo abiertamente, su principal propósito es el LUCRO, el cual lo obtienen gracias a LA MANIPULACIÓN MENTAL.

El propósito principal de toda empresa es el LUCRO, NO el bienestar de las personas (esto no es más que un obstáculo "necesario" que se interpone entre el beneficio y el objeto que da el mismo: estúpidos consumidores). Por eso, si un producto no genera bienestar, poco importa mientras que las personas no lo sepan y -claro está- mientras genere abundantes utilidades.

El método para lograr hacer que la gente consuma constamente es la MANIPULACIÓN MENTAL (elegamente llamada "PUBLICIDAD"), que -en el mejor de los casos- no es más que un conjunto de estrategias sutiles para hacerte creer que necesitas desesperadamente un producto, y que el mismo es mejor de lo que realmente es.

En una sociedad verdaderamente civilizada, la Publicidad será vista como un trabajo prehistórico, hipócrita, propio de un sistema enfermo que necesitaba la mentira para sostener la arcaica forma de organizar los bienes y servicios.

"El llamado exito depende de la ignorancia general de las personas. Eso hace que sea sucio e inmoral. Las personas mas importantes son representantes de la moral y las normas modernas. Hoy juzgamos el éxito únicamente por la rentabilidad financiera. Si se está vendiendo bien, tiene que ser bueno. Sí, claro! Si el valor de algo se mide únicamente en dinero, seguro que no vale mucho la pena."

"Con el manto de la tradición tapamos muchas cosas, y estas son las que no caben en el sentido común."

"El libre albedrio no es nada. Si alguien pudiera elegir "libremente" deberia tener un conocimiento total del universo, y no es asi. Somos similares a las demás especies, nos adaptamos todo el tiempo, basandonos en nuestra memoria asociativa. Obviamente nuestra curva evolutiva es diferente, no mejor. Tu respuesta a continuación, no será "libre" está limitada a lo que hayas leído y asocies, no la estas bajando de un poder divino. Sino de tu entorno, libros, tv, personas, etc."

"Fuimos mal-educados, y el primer paso es reconocerlo."

"Incluso bajo este sistema (saliendome del concepto del mecanicismo) uno cree que es libre para elegir lo que uno quiera, pero somos tan libres como nuestra capacidad adquisitiva nos lo permite."

"La moral y la ética van por la ventana cuando se trata de dinero."

"El estudio del comportamiento humano nos permite, ir a la cauza raíz de los problemas, y corregirlos. El problema son los intereses a los que estamos atados todos. Por ej. Una persona es marginada porque pierde su empleo, el hecho de que robe, dependerá de su previa educación, si lo hace de todas maneras, quizas sea puesta en prisión. La pregunta es ¿porqué no le damos a esas personas lo que necesitan y evitamos tantos trastornos? "

"Tildan de locos a lo largo de la historia a todos los que pedian cambios sociales a traves de los distintos periodos culturales de la humanidad, y aun asi, fue ese tipo de personas los que en realidad lograron pautar el cambio, siempre fue así."

"No somos educados para cambiar la sociedad, sino para sobrevivir dentro de ella."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 16, 2015, 23:55:57 pm
"Al igual que en las células aisladas, el carácter de nuestra existencia se ve determinado no por nuestros genes, sino por nuestra respuesta a las señales ambientales que impulsan la vida."

"El ADN no controla la biología, y el núcleo no es el cerebro de la célula. Al igual que tú y que yo, las células se adaptan al lugar en el que viven. En otras palabras: es el ambiente, ¡estúpido!"

"No son las hormonas ni los neurotransmisores producidos por los genes los que controlan nuestro cuerpo y nuestra mente; son nuestras creencias las que controlan nuestro cuerpo, nuestra mente y, por tanto, nuestra vida."

"En términos básicos, los seres humanos no somos más que la consecuencia de una «conciencia colectiva amebiana»."

"De pronto me di cuenta de que la vida de una célula está regida por el entorno físico y energético, y no por sus genes."

Bruce Lipton
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 17, 2015, 20:20:58 pm
http://www.youtube.com/watch?v=b9Is2GRn33k
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 17, 2015, 20:44:54 pm
"La esencia del capitalismo es convertir a la naturaleza en mercancías y materias primas en capital. La tierra verde viva se transforma en ladrillos de oro muertos, con artículos de lujo para unos pocos y tóxicas escombreras para los muchos. La mansión brillante domina una vasta expansión de los barrios marginales, en el que un desesperado, la humanidad desmoralizada se mantiene en línea con las drogas, la televisión y la fuerza armada ".

"Uno no tiene que ser marxista para saber que hay algo muy mal en esta sociedad."

"Los beneficios son lo que usted hace cuando no está trabajando."

"Es irónico que las personas de escasos recursos a veces se vuelvan conservadoras por miedo a la escasez fabricada por el propio sistema capitalista que apoyan."

"Doce estados en los grandes llanos tienen un potencial de energía eólica mayor que el uso eléctrico de toda nuestra nación."

"El peligro peculiar del Poder Ejecutivo es que se ejecuta."

"Todas las instituciones económicas y políticas son artificios que deben servir los intereses del pueblo. Cuando no lo hacen, deben ser sustituidas por algo más sensible, más justo y más democrático. Marx dijo esto, y lo hizo Jefferson. Es esta una doctrina revolucionaria."

"Las ideologías más poderosas no son las que prevalecen contra todos los rivales, son aquellas que nunca tienen el reto porque en su ubicuidad aparecen como nada más que la verdad sin adornos".

"La enorme brecha entre lo que los líderes estadounidenses hacen en el mundo y lo que los estadounidenses piensan que sus líderes están haciendo, es uno de los grandes logros de la propaganda de la mitología política dominante."

"Si la prueba de patriotismo viene sólo por un acto reflejo de caer en unísono detrás del líder cada vez que se agita la bandera, entonces lo que tenemos es una fórmula para la dictadura, no democracia."

"Una nación como tal no da ayuda a otra nación. Más precisamente, los ciudadanos comunes de nuestro país a través de sus impuestos dan a las élites privilegiadas de otro país. Como alguien dijo una vez: la ayuda externa es cuando la gente pobre de un país rico dan dinero a los ricos de un país pobre".

"En las sociedades que adoran el dinero y el éxito, los perdedores se convierten en objetos de desprecio. Los que más trabajan se les llama perezosos. Los obligados a vivir en viviendas precarias se cree que son los autores de vida deficientes. Los que no terminan la secundaria o no pueden permitirse el lujo de ir a la universidad son considerados deficientes o ineptos".

"El objetivo de una buena sociedad es estructurar las relaciones sociales y de las instituciones por lo que los impulsos cooperativos y generosos sean recompensados, mientras que los antisociales se desalienten. El problema con el capitalismo es que recompensa la peor parte de nosotros: despiadado, competitivo, unidades adquisitivas oportunistas, dando poca recompensa y a menudo mucho castigo - o al menos gran parte de la desventaja - a la honestidad, la compasión, el juego limpio, muchas formas de duro trabajo, amor a la justicia, y la preocupación por los necesitados."

"El principio rector de las élites gobernantes era y sigue siendo: Cuando el cambio amenaza con gobernar, a continuación, se cambian las reglas."

Michael Parenti
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 17, 2015, 20:57:51 pm
"Las mayorías pobres de nuestro país son oprimidas y reprimidas cotidianamente por las estructuras económicas y políticas de nuestro país. Entre nosotros siguen siendo verdad las terribles palabras de los profetas de Israel. Existen entre nosotros los que venden el justo por dinero y al pobre por un par de sandalias; los que amontonan violencia y despojo en sus palacios; los que aplastan a los pobres; los que hacen que se acerque un reino de violencia, acostados en camas de marfil; los que juntan casa con casa y anexionan campo a campo hasta ocupar todo el sitio y quedarse solos en el país.

Es, pues, un hecho claro que nuestra Iglesia ha sido perseguida en los tres últimos años. Pero lo más importante es observar por qué ha sido perseguida. No se ha perseguido a cualquier sacerdote ni atacado a cualquier institución. Se ha perseguido y atacado aquella parte de la Iglesia que se ha puesto del lado del pueblo pobre y ha salido en su defensa. Y de nuevo encontramos aquí la clave para comprender la persecución a la Iglesia: los pobres. De nuevo son los pobres lo que nos hacen comprender lo que realmente ha ocurrido. Y por ello la Iglesia ha entendido la persecución desde los pobres. La persecución ha sido ocasionada por la defensa de los pobres y no es otra cosa que cargar con el destino de los pobres.

El mundo de los pobres con características sociales y políticas bien concretas, nos enseña dónde debe encarnarse la Iglesia para evitar la falsa universalización que termina siempre en connivencia con los poderosos. El mundo de los pobres nos enseña cómo ha de ser el amor cristiano, que busca ciertamente la paz, pero desenmascara el falso pacifismo, la resignación y la inactividad; que debe ser ciertamente gratuito pero debe buscar la eficacia histórica. El mundo de los pobres nos enseña que la sublimidad del amor cristiano debe pasar por la imperante necesidad de la justicia para las mayorías y no debe rehuir la lucha honrada. El mundo de los pobres nos enseña que la liberación llegará no sólo cuando los pobres sean puros destinatarios de los beneficios de gobiernos o de la misma Iglesia, sino actores y protagonistas ellos mismos de su lucha y de su liberación desenmascarando así la raíz última de falsos paternalismos aun eclesiales. Y también el mundo real de los pobres nos enseña de qué se trata en la esperanza cristiana."

Monseñor Romero
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 18, 2015, 00:19:39 am
"Hay dos tipos de personas en este mundo: Personas que piensan que el gobierno busca los mejores intereses para el pueblo y personas que piensan."

Nathan Fraser

"Ser considerado loco por aquellos que todavía están en gran medida condicionados culturalmente es un cumplido."

Jason Hairston

"El público tiene una curiosidad insaciable por saberlo todo, excepto lo que vale la pena conocer"

Oscar Wilde

"¿Qué es lo que tanto te decepciona de la sociedad?

Oh no lo sé, ¿Es porque todos pensamos que Steve Jobs era un gran hombre, a pesar de saber que ganó millones a cuestas de niños? ¿O quizá es porque parece que todos nuestros héroes son falsos? El mundo en sí es un gran engaño. Enviamos mensajes basura con nuestros continuos comentarios de mierda cubriendo lo que está a la vista, nuestras redes sociales falsificando intimidad... ¿O es que votamos por eso? No con nuestras elecciones arregladas, sino con nuestras cosas, nuestra propiedad, nuestro dinero. No estoy diciendo nada nuevo. Todos sabemos por qué hacemos esto, no porque los libros The Hunger Games nos alegran sino porque queremos estar sedados. Porque es doloroso no fingir, porque somos cobardes. Que se joda la sociedad."

Elliot, Mr.Robot

"Si siempre intentas ser normal, nunca descubrirás lo extraordinario que puedes llegar a ser"

Maya Angelou

"Si el Sistema no está ahí para nosotros, ¿Entonces para quien y por qué?"

David Icke

"Un político divide la humanidad en dos clases: Herramientas y Enemigos"

Friedrich Nietzsche

"Nos disuaden para que no pensemos de forma constructiva e inquisidora y desde el momento en que un individuo acepta esta conformidad que tanto se ha fomentado, empieza un círculo vicioso. Otro efecto bastante conveniente de tal situación es que las personas que no piensan de forma constructiva e inquisidora ni siquiera se dan cuenta de ello"

Michael Timothy

"Nadie nota que algo raro está sucediendo, hasta el día que la gente se levanta y se encuentra con la desgracia en todo su desarrollo"

P.G. Wodehouse

"Nunca esté temeroso de alzar su voz por la honestidad, la verdad y la compasión contra la injusticia, las mentiras y la codicia. Si toda la gente alrededor del planeta hiciera esto podría cambiar el mundo"

William Faulkner

"No existe la libertad, todo está relacionado al dinero. ¿Ud piensa que es libre? Trate de ir a algún lugar sin dinero"

Bill Hicks

"Las Corporaciones no tienen que presionar al Gobierno nunca más. Ellas son el Gobierno"

Jim Hightower

"Si las guerras pueden ser iniciadas por mentiras, la paz puede ser iniciada por la verdad"

Julian Assange

"Hace tiempo atrás dejé ese sentimiento de culpa por haber despertado. Pero sentí feo. El saber que me habian mentido y que toda mi vida era una mentira 28 años de farsa. Y desperté para darme cuenta que todo el mundo seguía dormido. En el camino me he encontrado con pruebas increíble. Parece ser que el que no pertece a las masas está desterrado"

"Si usted no cambia la Sociedad entonces la sociedad podría cambiarlo a usted"
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 18, 2015, 00:37:09 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 20, 2015, 21:43:55 pm
La filosofía no resuelve problemas: los crea

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Cuestionar lo que nos aparece como inalterable. Instalar la pregunta ahí donde solo se ven axiomas. Ahí donde la sentencia se acepta como inmutable. “Se debe filosofar a martillazos. Hay que adoptar una actitud de permanente crítica con lo establecido y desestructurar la realidad, que se nos impone como verdad incuestionable”, grita Federico Nietzsche desde las páginas de su libro El crepúsculo de los ídolos o Cómo se filosofa a martillazos.

En esta frecuencia aparece Darío Sztajnszrajber, a quien supieron nombrar en su reciente visita a estas tierras como “el filósofo de apellido impronunciable”, “Darío” a secas o “¡el de Mentira la verdad!”, programa televisivo que va por canal Encuentro (y que ahora se ve también por Señal U) y con el que, con el discurso filosófico como aliado y la capacidad de sacar a esta disciplina del “claustro académico”, el también ensayista y docente desarrolla, problematiza y pone en tensión diferentes supuestos sobre la historia, la belleza, la felicidad o la identidad.

De la infinidad de temas que Sztajnszrajber trajo en su manga para saborear y desmenuzar al máximo, en lo que fue una convocante charla en el Le Parc que llevó por título “El otro imposible, entre el amor y la justicia”, hubo uno que dejó al público “tecleando”, tal vez por la cantidad de ventanas que el filósofo dejó entreabiertas: el amor en su concepción platónica (desarrollada en El banquete) y, en particular, la desmitificación y profundización en esos semas que popularmente construyen el término. Nos detenemos en algunos de los fragmentos de una reflexión que, más palpable, más controversial, siempre atractiva, colmó las cabezas de dudas, con todo lo que ello implica, sobre todo cuando hablamos de un tema que, con más o menos destreza, franquea nuestro ser.

Previamente, ofrecemos algunas de las porciones más nutritivas del discurso en torno a la esencia de la filosofía:

El rol de la φιλοσοφία en la sociedad

"A los filósofos nos interesa todo. Pero todo desde un lugar particular. La pregunta de la filosofía es el porqué, el preguntarse los porqués es alcanzar los fundamentos, las estructuras. El filósofo mira donde en general la cotidianidad no mira. La cotidianidad necesita que las cosas funcionen. El valor dominante de la cotidianidad es la utilidad. Está todo bien con la cotidianidad, lo que está mal es pensar que solo somos cotidianidad y que la utilidad es el único valor existente. Lo que importa es la diferencia: hay valores que sirven y otros que no, pero que nos constituyen: por ejemplo, hacer filosofía. La filosofía es un saber inútil. La utilidad es una de las tantas formas de sentido de la existencia. La filosofía interrumpe el valor de la utilidad. Si sacamos a un objeto de la trama utilitaria, pongámosle este vaso (agarra un vaso que está sobre la mesa), lo liberamos y generaremos otro tipo de vínculo con él".

Mirar el mundo como por primera vez

"Para esto no hay que hacer más que mirar a los niños, seres tan geniales y denostados históricamente. Veamos si no la etimología de la palabra infancia: sin foné, sin voz. ¡Qué bueno escuchar a los que no tienen voz, porque en quienes sí la tenemos está restringida a un único tipo de habla! Por eso, clamó, la niñez es un lugar a recuperar filosóficamente, para entender más allá de la razón. Es un buen desafío a nuestro logocentrismo machista, blanco, europeo, adulto, heterosexual. La filosofía tiene mucho de niñez, pone una mirada ingenua sobre las cosas.

"Buda decía que para conocer algo había que recuperar la mirada de principiante. Que es la mirada del niño. Qué mejor manera de salirse de la cotidianidad que yendo a la propia cotidianidad desde lugares inesperados. Digo inesperados porque implica recuperar la mirada originaria, esto de 'como si fuese la primera vez'. El extrañamiento es otra de las palabras que hacen a la filosofía. Pero el extrañamiento se construye, o sea, hay que colocarse en ese lugar. Y no hay lugar más claramente ligado al extrañamiento que la otredad, que el lugar del otro, ese otro que me genera un extrañamiento conmigo mismo".

Houston: we have infinite problems

"Creo que la filosofía es básicamente un género literario. Lo dicen Derrida, Rorty y muchos pensadores contemporáneos. Es una manera de escribir, una manera de hablar, una forma de combinar palabras, es el ejercicio de la pregunta. (…) ¿Para qué nos hacemos preguntas? Para resolverlas. Ese es el valor predominante de la cotidianidad, pues en ese plano las cosas tienen que funcionar; no vale hacerme el filósofo o el intelectual si se me rompió el inodoro. Bien, la filosofía es exactamente lo contrario: no resuelve problemas, los crea.

"¿Para qué? ¿Por qué? ¿Qué es esto, qué es esta locura de estar vivo? ¿Por qué de este modo y no de otro? ¿Por qué hay cuando pudo no haber habido nada? ¿Hay algo más? ¿Qué va a pasar después? ¿Habrá un después después del después? Son preguntas. No tienen respuestas, por más que durante muchos siglos quienes se adjudicaban ser los dueños de las verdades trascendentes hayan creído que sí. Las preguntas existenciales no tienen una respuesta, tienen múltiples y por eso no tienen ninguna. No hay que pensar estas preguntas desde su resolución concreta, sino como aperturas al pensamiento. La filosofía es una búsqueda infructuosa de algo que sabiendo que no voy a alcanzar, no puedo hacer otra cosa que seguir persiguiéndolo. Por eso lo más interesante de la filosofía es dejar que estas preguntas fluyan y llevarlas a los lugares a los que habitualmente no lo hacemos, porque la cotidianidad funciona bárbaro sin estas preguntas, pero están".

Sacudir las estructuras

"En filosofía nada es definitivo. Nada es de una manera absoluta. Y si nada es definitivo, todo puede ser de otra manera. Pero todo, no solo lo que me conviene. Que nada es definitivo significa que todo cambia, que mutamos, que todo lo que existe, que lo real cambia, todo cambia, incluso los dispositivos que ordenan nuestra vida social. Cuando se dio el debate por el matrimonio igualitario los “anti” argumentaban que defendían a la familia como algo afincado en la naturaleza. Era una estructura inconmovible por naturaleza. ¡Como si la naturaleza fuese algo definitivo! La naturaleza nunca es idéntica a sí misma, Si hay algo que muta todo el tiempo es la naturaleza".

El amor: a desmontar fórmulas

"La filosofía pone en evidencia las múltiples formas de los vínculos. Todos tenemos una idea arraigada de la vincularidad, pero existen otras miles, y nos la tenemos que bancar. De entre esas múltiples formas vamos a tomar el amor de pareja. Para eso es necesario desmontar ciertos supuestos que nos alejan de las fórmulas de autoayuda que nos prometen alcanzar la felicidad 'en 15 días'. Claro, al lado de esto la filosofía parece repesimista, redark. Pero en realidad tirar abajo las formas en que creemos al amor puede significar ser odiosos o puede significar tratar de encontrar formas del amor que no estén contaminadas por su mercantilización, que es en definitiva lo contrario de lo que consideramos como amor en su sentido original.

"¿Qué es el amor? La filosofía pregunta por el ser. Entonces comenzamos por esto: qué es, cuál es su ser. Como se imaginarán, no hay una definición única, podemos entrarle desde distintos lugares. Hay una manera de hacer filosofía que se llama Fenomenología. El fenómeno quiere decir 'lo que se pone a la luz'. Y así trabaja: poniendo la cosa a la luz se hace de manera directa, tal como se nos presenta. Para esto es necesario despojar, poner todo entre paréntesis. Si despojamos al amor fenomenológicamente, ¿qué vemos? Un yo y un otro. Y un vínculo, ¿basado en qué? En el afecto. ¿Afecto? Eso es lo que siento por mi perro. Basado en el placer. ¿Placer? Placer me da la chocotorta. No hice el amor todavía con una chocotorta.

"Si lo circunscribimos a un ámbito, porque el tema es infinito, primero tenemos que ver que filosofar se aleja de ensayar biografías personales, porque en este caso caeríamos en lo que en general hacemos: transformamos lo que nos pasa en una teoría".

Génesis

"Hay una historia del amor. El amor no ha sido siempre igual. El amor de El banquete de Platón es uno de los tratados más acabados. Desarrolla un montón de teorías muy diferentes sobre el amor. Y evidencia cómo la filosofía es inactual: este libro fue escrito en le siglo IV aC. Y el amor ha ido cambiando siempre. En filosofía hablamos desde hace siglos de los mismos temas: la muerte, el otro, el tiempo, el amor. Es decir hablamos de lo mismo, pero siempre diferente.

El banquete nos presenta múltiples formas de entender el amor. Sí hay muchas, pero lo que nos estructura es lo siguiente. Veamos nuestra historia cultural, ¿de dónde provenimos nosotros, o más bien nuestras instituciones? Europa, Occidente. En nuestro caso como americanos, un Occidente que se pelea consigo mismo. Quiero decir: la forma que tenemos de pensar el amor está totalmente atravesada por el amor griego y cristiano. Y el amor moderno".

Lo que identificamos como amor

"Entonces se arma un combo, que implica que pensamos al amor superponiendo cinco categorías en conflicto, si es que somos gente conflictuada; si somos gente feliz, dejan de existir. Estas categorías aparecen ensimismadas, juntas y entramadas entre sí, y parecen ir siempre juntas: el amor, la sexualidad, el matrimonio, la reproducción y la monogamia. Una manera de pensar el amor es deconstruir estas cinco categorías que se nos vienen presentando culturalmente como parte de lo mismo. Entonces, una mirada conservadora del amor establece que esas cinco categorías se entraman, que tienen la misma lógica, la misma racionalidad".

Las caras del amor I: el amor metafísico

"En esta lógica, el amor existe como algo metafísico, es decir, lo que está más allá de lo natural. Más fácil: el amor es algo que pasa más que algo le pasa a mi cuerpo. ¿Qué ese algo más? La metafísica puede caer en una lectura religiosa, en una lectura mística. Puede caer también en la idea de que creamos desde nuestro cuerpo algo, una energía llamada amor que en algún punto nos trasciende. En esta categoría podemos encontrar una respuesta para el amor más allá de lo estrictamente científico en términos empiristas, corporalistas, materiales.

"La biología ensaya también una explicación del amor “enzimático”. Pero al reducir todo a explicaciones tan fisiológicas no nos cierra, nos queda corto. Imagínense si el amor fuera eso, una reacción fisiológica de los cuerpos. Uno pensaría entonces: 'Todo esto que siento, se reduce a eso…'. ¿Cómo esto puede ser reducido a una actividad cerebral? La metafísica cobra aquí mucha fuerza. Además es indemostrable, eso es lo mejor. Tiene fuerza porque nos posibilita una mirada diferente. Esta lectura del amor puede abordarse con otros elementos, esta nos liga con la sexualidad, la reproducción, el matrimonio".

Las caras del amor II: el matrimonio

"Podemos ver cómo el matrimonio viene a representar de modo institucional, a objetivar esa relación de amor. La amistad no tiene institución, un amigo puede traicionarnos y no le hacemos juicio; sí a la pareja, pues para el matrimonio existe toda una legislación detrás. Ahora, así interpretado, ¿representa el matrimonio ese estado de amor que nos liga con el otro? ¿Lo expande? ¿Lo despliega? ¿Da cauces institucionales para que ese amor tenga más posibilidades, facilidades? Podríamos discutir el rol del Estado, políticas promatrimoniales. Por ejemplo: China no permite que las parejas tengan más de un hijo. Aquí el Estado estaría interviniendo en el matrimonio, y por lo tanto en el amor. Porque si creemos que el amor se planifica en cada uno de los hijos, el Estado chino no se estaría metiendo solamente en mi matrimonio, sino en mi realización como persona.

"A tal punto es una institución, que legalmente la palabra amor no tiene nada que ver con la lógica de la institución matrimonial, no pasa por ahí. Si lo pensamos en términos personales, muchos de nosotros venimos elidiendo la cuestión matrimonial de la cuestión amorosa. De hecho, tal como se nos presenta, el matrimonio es una representación del vínculo amoroso, pero se arma como una institución productiva, tiene una lógica casi mercantil y, por sobre todas las cosas, el matrimonio, con sus prácticas, derechos y obligaciones en vez de representar al amor, lo mata, lo opaca, lo encorseta, lo condiciona".

Las caras del amor III: la monogamia

"Y para colmo viene, unida al matrimonio, la monogamia. Que implica que además esa institución objetiva que existe en nuestra sociedad llamada matrimonio solo permite legalmente que la unión sea de a dos. Por suerte ahora en la Argentina puede ser no necesariamente heterosexual; pasaron añares para conseguir esto. Recordemos que la mujer vota en la Argentina hace más o menos 70 años. Si tardamos tanto en conseguir esto, ¿alguien cree que va a vivir lo suficiente para llegar a la época en que el matrimonio no monogámico sea legalmente instituido? ¿Es decir abierto, de más de dos personas, y sea instituido legalmente? ¿Que pueda diversificarse, que pueda establecer unidades matrimoniales por fuera de la monogamia?

"Porque incluso al matrimonio le pegamos, es más fácil, pero la monogamia nos cuesta, porque es una relación de apropiación, de reciprocidad y exclusividad, y eso nos coloca en otra perspectiva, que es pensar al amor como propiedad. La monogamia es el lugar donde mejor se plantea el conflicto en nuestra relación de amor con el otro. ¿Qué es el otro para mí? ¿Es algo mío? Porque detrás del lazo monogámico aparece esta discusión que tiene más que ver con el tipo de entidad de la que hablamos cuando hablamos de monogamia.

"Ni hablar cuando observamos las formas en que la monogamia se ha instalado desde el saber como si fuese algo propio de la naturaleza. Cuando claramente nada en la naturaleza humana hace que los dispositivos familiares tengan que ver con un formato o con otro. Digo, no hay nada en ella que nos lleve a postular el amor monógamo como una forma superior o más detentatoria de la condición humana que el resto. ¿Con qué tiene que ver la monogamia? ¿Con qué tipo de posesión tiene que ver? ¿Con qué tipo de relación con las cosas donde la posesión se vuelve fundamental?

Las caras del amor IV: la reproducción

"¡Y además la reproducción, que supone que esta relación de amor objetivada en el matrimonio y únicamente posible de modo monogámico tiene como fin la reproducción de la especie! ¡Otra locura! La tecnología viene hace rato tratando de resquebrajar este paradigma, porque, de nuevo: ¿alguien cree que va a vivir la época en que la reproducción humana pueda darse sin ningún tipo de concreción sexual natural? Tecnológicamente es posible, y pronto. Si esto se diera, podría suceder que, liberados de la reproducción de la especie basada únicamente en la reproducción sexual natural encontremos otras formas, podamos vivir el placer de otro modo. El día en que emancipemos completamente la reproducción de la sexualidad nos van a cambiar muchos paradigmas.

"Podría ser una liberación absoluta, pues implicaría dar paso a un mundo anarco-liberal, en el sentido de libertario, en el que se empiece a desplegar nuestra relación con la sexualidad sin ningún tipo de anclaje ético u obligación social. En un texto de Michelle Houellebec, Las partículas elementales, en el que se cuenta la historia de la civilización humana el día que muere el último hombre nacido de madre natural, el tipo que cuenta esto analiza qué ganó y qué perdió la especie humana. Y habla de la liberación definitiva del deseo sexual, además de una cosa básica: al no haber más madre natural, desaparece el complejo de Edipo. Es increíble cómo se filosofa en la literatura".

El Eros platónico: somos falta

"Toda relación de amor está planteada como una vínculo entre un yo y otro. Y llega la parte más tremenda: ¿qué priorizamos en el vínculo amoroso? ¿El yo o el  otro? El amor ideal dice: el otro es todo. Hay una entrega para con el otro. Esta lectura de amor como entrega es el paradigma que nosotros aprendimos. Después nos encontramos con que en realidad todo lo que hacemos o ponemos bajo el concepto del amor tiene como prioridad el yo.

"Otra pregunta esencial: el amor, ¿me llena o me vacía? Me lleno del otro. ¿Y al otro? Lo vacío, lo incorporo, lo hago parte de mi cuerpo, me lo apropio. O sea, la relación con el otro es una relación tal que el otro tiene que encajar en lo que yo espero de él. Es decir que el otro, la otredad, solo tiene sentido en el vínculo amoroso en tanto me completa. Y el otro pasa a ser ese resto que yo necesito para sentirme completo. El Eros platónico plantea que uno ama lo que no tiene, y el amor es la búsqueda de un faltante: lo que estoy buscando es esa otra mitad a la que una vez que encuentro logro recomponer mi naturaleza originaria.

"Lo que primero genero es el modelo de pareja a la que voy a buscar. Ese modelo encaja en lo que yo necesito. Y le pedimos que cambie cosas. ¿Por qué? Para ajustarse a lo que yo quiero que sea. Entonces yo no quiero al otro, yo quiero el modelo que yo pergeño como modelo ideal para mí. Lo digo académicamente: el otro me importa un comino, lo que quiero es que el otro encaje en ese ideal que yo produzco. Con lo cual todo es doblemente peor: la pareja es una exaltación del yo, tengo una relación conmigo mismo idealizado. Si el otro encajara, no sería el otro, lo “desotramos” para que encaje en lo que yo necesito que sea y ahí me lleno, mi yo se expande, pero aniquilo al otro. Y esto se traslada a la política, al mercado, a cómo nos relacionamos con el otro.

"La relación con el otro en este sentido es una relación imposible, ¿Por qué es imposible? Porque para vincularme con el otro tiene que encajar en lo que pretendo. Y al encajar deja de ser el otro. Y lo peor es que cuando encaje en lo que yo pretendo, como soy falta, me va a dejar de interesar. Entonces me voy a aburrir y voy a salir a buscar otro u otra. Y en esta lógica el otro deja de ser una pareja y se transforma en una mascota, en una secretaria.

"Una pareja te provoca, no cierra, porque es otro. Una pareja, o un compañero de trabajo, o un amigo, o un adversario, o Dios. Planteo la teoría de la religión al revés: el hombre creo a Dios a su imagen y semejanza para completarse, para resolver nuestro gran problema: nos vamos a morir y es insoportable. Entonces armamos todo un mundo sobrenatural con el único objetivo de paliar esa otredad insoportable que es la muerte. Y ese dios calza justo nuestra medida. Calzó tanto que ya no nos interesa y estamos en nuevas búsquedas".

Otrificar, otra manera de vincularnos

"La postura que hemos desarrollado plantea que desotro al otro, lo incorporo y lo hago propio. Pero hay otra que propone que el otro se me vuelve algo imposible. Porque si se resiste a ser fagocitado por mí, queda totalmente por fuera de mi lógica, de mi imposibilidad o de mi deseo. Si no, deja de ser otro, no ya vínculo posible con el otro en tanto otro.

"En definitiva, toda relación con el otro tiene el siguiente problema: como siempre voy hacia la otredad desde lo que soy yo, al otro siempre lo pienso, lo analizo, lo valoro desde mis categorías. Nunca puedo acceder a la otredad en sí misma. ¿Por qué? Porque estoy condenado a mi yo. Yo lo “otrifico”, porque estoy condicionado por mí mismo, Y “yoifico” todo desde mi propia subjetividad. ¿Entonces cómo actúa el ser humano con la otredad? Construyendo otredades posibles, tolerables, y deja completamente afuera lo intolerable.

"Entonces la presencia del otro me tiene que hacer tomar conciencia de que, como yo solo veo espejos, tengo que poder darme cuenta de mi limitación. La irrupción del otro me trae la diferencia, y aunque no pueda conectar con él de manera absoluta, comienza a abrirme ventanas. Es decir, no puedo desapegarme completamente de mi yo, pero tampoco puedo no absolutizarlo, sino estar siempre tendiendo a dejar abierta la puerta, cada vez más. Pero no es ni la primacía del otro ni la primacía del yo. Y aquí cobra importancia el 'entre'. El entre es un interesante lugar porque es un no lugar. Esa una zona intermedia entre el otro y yo donde ni el otro es cerradamente el otro ni yo soy cerradamente yo, estamos abriendo la circulación ente ambos. Ese entre no es armónico ni es un equilibrio, es un lugar de tensión".
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 20, 2015, 21:55:35 pm
"El mundo sera un lugar mejor cuando la gente tenga como meta convertirse en individuos de valor y no en parasitos exitosos."

"En realidad, en el negocio hay que ser feroz y despiadado, es esencial ser agresivo y pisar a los demas."

"A los mandatarios no les interesan las personas, y por ello tampoco les interesa que tengan autonomía, o que desarrollen los factores cognitivos, etc. A ellos lo que les interesa es formar a gente que lleve a su pais a lo mas alto para ensalzar su grandeza como nacion y como consecuencia su grandeza como mandatarios. Con ello conseguiran aumentar el nivel patriotismo de sus habitantes y que indirectamente que sean mas sumisos y obedientes."

"El nihilista activo no espera a que los valores se derrumben: los destruye el mismo, siendo capaz de sustituirlos por sus propios valores. La voluntad de poder crea destruyendo, y destruye en su acto de creación. Este nihilismo activo será el que conduzca a Nietzsche a desarrollar una crítica radical contra dos de los fundamentos de occidente: la filosofía y la moral."

"Quien quiera ser un creador en verdad, ese tiene que ser primero un aniquilador y quebrantador de valores, debe correr ese riesgo, superar ese asilamiento que supone separarse de la manada, enfrentarse al poder que tortura, que mata."

"¿Pero que cojones es sentirse patriota? Yo me siento cansado, me siento alegre, me siento furioso, me siento triste, me siento animado, y muchas veces me siento en una silla y otras en la taza del wc. Pero nunca me he levantado y decir ¡Que español, argentino, chino, japones... me siento hoy!

Dejemonos de cutrerios mentales. Somos personas, tenemos identidad fiscal, podemos sentir ciertas emociones por la tierra pero no deja de ser mas que una convencion. Somos personas, todas iguales y que pertenecemos a una misma especie y planeta. Ciudadanos del mundo."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 20, 2015, 21:56:55 pm
"Los hombres ignoran las leyes de la naturaleza en su vida personal. Ellos anhelan una mayor medida de bondad y la felicidad, y sin embargo, en la elección de sus lugares de residencia, en su construcción de casas para vivir, en su selección de comida y bebida, en la ropa de sus cuerpos, en la elección de sus ocupaciones y diversiones, en sus métodos y hábitos de trabajo, hacen caso omiso de las leyes naturales e imponen las condiciones propias que hacen que sus ideales de bondad y felicidad, imposibles de alcanzar".

George E. Dawson, (El control de la vida a través de Medio Ambiente)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 21, 2015, 20:55:44 pm
Un material fascinante para investigar.

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Entrevista a Marshall Rosenberg, creador de la Comunicación No Violenta (CNV) en dónde desengrana las claves del futuro de la humanidad y cómo encaja la CNV en ese futuro.

http://www.youtube.com/watch?v=1-myKfdDumE
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 21, 2015, 21:07:09 pm
De lo mejor que he leido en mucho tiempo!  :rocker:

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Las grandes poblaciones, el anonimato, el empleo del dinero mercantil y las grandes diferencias en riqueza hacen que el mantenimiento de la ley y el orden sean más difíciles en las sociedades estatales que en las bandas, aldeas y jefaturas. Esto explica la gran complejidad tanto de las fuerzas policiales y paramilitares como de las demás instituciones y especialistas estatales que se ocupan del crimen y castigo. Aunque, en última instancia, todo estado se halla preparado para aplastar a los criminales y subversivos políticos encarcelándolos, mutilándolos o ejecutándolos, el peso de la labor cotidiana de mantener la ley y el orden frente a individuos o grupos descontentos lo soportan, en su mayor parte, instituciones que tratan de confundir, distraer o desmoralizar a los alborotadores en potencia antes de que sea necesario someterlos por la fuerza física. Por tanto, todo estado, antiguo o moderno, dispone de especialistas que realizan servicios ideológicos de apoyo al statu quo. A menudo, estos servicios se prestan de formas y en contextos que no parecen tener relación con los problemas económicos o políticos.

El principal aparato de control del pensamiento de los sistemas estatales preindustriales se compone de las instituciones mágico-religiosas. Las complejas religiones de los incas, aztecas, antiguos egipcios y otras civilizaciones preindustriales santificaban los privilegios y poderes de la élite gobernante. Defendían la doctrina de la filiación divina del Inca y del Faraón y enseñaban que todo el equilibrio y continuidad del universo exigían la subordinación de los plebeyos a personas de nacimiento noble y divino. En muchos estados la religión ha sido utilizada para condicionar a grandes masas a aceptar el empobrecimiento relativo como una necesidad, a esperar recompensas materiales en la otra vida en vez de en el presente y a mostrarse agradecidas por los pequeños favores recibidos de sus superiores, pues la ingratitud acarrea una retribución llameante en esta vida o en un infierno futuro.

Para mostrar mensajes de este tipo y demostrar las verdades en las que están basados, las sociedades estatales invierten una gran parte de la riqueza nacional en arquitectura monumental. Desde las pirámides de Egipto o Teotihuacán, en México, hasta las catedrales góticas de la Europa medieval, el monumentalismo de los edificios religiosos subvencionados por el estado hacen que el individuo se sienta impotente e insignificante. Los grandes edificios públicos (ya parezcan flotar en el aire como en el caso de la catedral de Amiens o aplastar el suelo con un peso infinito como en el caso de las pirámides de Khufu) enseñan la inutilidad del descontento y la invencibilidad de los que gobiernan, así como la gloria del cielo y los dioses (eso no quiere decir que no enseñen nada más).

El control del pensamiento en contextos modernos

Una manera importante de lograr un alto grado de conformidad consiste no en asustar y amenazar a las masas, sino en invitarlas a identificarse con la élite gobernante y gozar indirectamente de la pompa de los acontecimientos estatales. Espectáculos públicos tales como procesiones religiosas, coronaciones y desfiles de la victoria operan en contra de los efectos alienantes de la pobreza y de la explotación. Durante la época romana, las masas eran sometidas a control permitiéndoles contemplar combates de gladiadores y otros espectáculos circenses.

Los sistemas estatales modernos tienen en las películas, la televisión, la radio y los deportes técnicas poderosas para distraer y entretener a sus ciudadanos. A través de los modernos medios de comunicación, la conciencia de millones de oyentes, lectores y espectadores es a menudo manipulada según vías determinadas con precisión por especialistas a sueldo del gobierno. Pero tal vez la forma más efectiva de “circo romano” hasta ahora inventada sean los entretenimientos transmitidos por aire o por cable directamente al apartamento o la chabola. La televisión y la radio no solo reducen el descontento al divertir al espectador, sino que también mantienen a la gente fuera de las calles.

Sin embargo, los medios modernos más poderosos de control del pensamiento puede que no estén en los opiáceos electrónicos de la industria del entretenimiento, sino en el aparato de educación obligatoria apoyado por el estado. Maestros y escuelas satisfacen evidentemente las necesidades instrumentales de las complejas civilizaciones industriales adiestrando a cada generación en las habilidades y oficios necesarios para la supervivencia y bienestar. Pero maestros y escuelas también dedican mucho tiempo a estudios cívicos, históricos, ciudadanos y sociales. Estas materias están llenas de supuestos explícitos e implícitos sobre la cultura, la gente y la naturaleza que indican la superioridad del sistema político-económico en el que son enseñadas.

En la unión soviética y otros países comunistas muy centralizados no se hace ningún intento para enmascarar el hecho de que una de las principales funciones de la educación obligatoria es el adoctrinamiento político. Las democracias capitalistas occidentales son menos propensas a reconocer que sus sistemas educativos son también instrumentos de control político. Muchos maestros y alumnos, al carecer de una perspectiva comparativa, no son conscientes del grado en que sus libros, planes de estudio y exposiciones en clase apoyan a status quo. Sin embargo, en otras partes, juntas de regentes y legislativos exigen abiertamente la conformidad.

Los modernos sistemas educativos, desde los jardines de infancia hasta las universidades, operan con un doble modelo políticamente útil. En las esferas de la matemática y de las ciencias biofísicas, se estimula plenamente a los estudiantes para que sean creativos, perseverantes, metódicos, lógicos e independientemente inquisitivos. Por otra parte, los cursos que tratan los fenómenos culturales y sociales evitan sistemáticamente los temas controvertidos, como la concentración de la riqueza, la propiedad de las multinacionales, la nacionalización de las industrias clave, la involucración de los intereses de bancos e inmobiliarias en la especulación del suelo urbano, los puntos de vista de las minorías étnicas y raciales, el control de los medios de comunicación de masas, los presupuestos de defensa militar, los puntos de vista de las naciones subdesarrolladas, las alternativas al nacionalismo, al ateísmo, etc… Pero las escuelas van más allá de la mera evitación de los temas controvertidos.

Algunos puntos de vista son tan esenciales para el mantenimiento de la ley y el orden que no se pueden confiar a métodos objetivos de educación; en vez de ello, los puntos de vista se implantan en la mente de los jóvenes apelando al miedo y al odio. La reacción de los norteamericanos al comunismo y el socialismo no es menos resultado del adoctrinamiento que la reacción de los rusos ante el capitalismo.

Jules Henry, quién pasó del estudio de los indios en Brasil al estudio de los institutos de enseñanza media en St. Louis, ha contribuido a la comprensión de algunas de las maneras en que la educación obligatoria moldea la pauta de conformidad nacional. Henry muestra en su libro “culture against man” como hasta en las lecciones de ortografía y canto puede haber un adiestramiento básico en apoyo del sistema libre de empresa competitivo. A los niños se le enseña a tener miedo al fracaso; también se les enseña a ser competitivos. De ahí que pronto empiecen a ver en los demás la principal causa de su fracaso y tengan miedo unos de otros. Como observa Henry, la escuela es, en efecto, un adiestramiento para la vida posterior, no porque enseñe mejor o peor las matemáticas, aritmética, la lectura o la escritura, sino porque inculca la pesadilla cultural esencial (miedo al fracaso y envidia del éxito).

En los Estados Unidos de nuestros días, la aceptación de la desigualdad económica depende mucho más del control del pensamiento que del ejercicio de la pura fuerza represiva. A los hijos de familias económicamente desfavorecidas se les enseña a creer que el principal obstáculo que les impide alcanzar la riqueza y poder son sus propios meritos intelectuales, resistencia física y voluntad de competir. A los pobres se les enseña a cargar con la culpa de su pobreza, y, así, dirigen su resentimiento, principalmente, contra sí mismos o contra aquellos con quienes deben competir y que se encuentran en el mismo peldaño de la escala de movilidad ascendente. Por añadidura, a la porción económicamente débil de la población se le enseña a creer que el proceso electoral garantiza la reparación de los abusos de los ricos y poderosos mediante la legislación dirigida a redistribuir la riqueza.

Por último, a la mayor parte de la población se la mantiene en la ignorancia del funcionamiento real del sistema político-económico y del poder desproporcionado que ejercen lobbies representativos de corporaciones y otros grupos de presión. Henry concluye que las escuelas de EEUU, pese a su ostensible dedicación a la investigación creadora, castigan al niño que mantiene ideas intelectualmente creativas con respecto a la vida social y cultural.

Aprender estudios sociales es, en gran medida, tanto en la escuela primaria como en la universidad, aprender a ser estúpido. La mayoría de nosotros realizamos esta tarea antes de entrar en el instituto, pero al niño con imaginación socialmente creadora no se le alentará a jugar con sistemas sociales, valores y relaciones nuevos; ni hay mucha probabilidad de que esto suceda, por la sencilla razón de que profesores de estudios sociales catalogarán a tal niño como un mal estudiante. Además, ese niño, no podrá comprender los absurdos que al maestro le parecen verdades transparentes. Aprender a ser un idiota o, como dice Camus, aprender a ser absurdo, forma parte de nuestro desarrollo. Así, al niño a quien le resulta imposible aprender que lo absurdo es la verdad normalmente llega a considerarse un estúpido.

En conclusión, la ley y el orden en las sociedades estratificadas dependen de una mezcla infinitamente variable de coacción física mediante la fuerza policial-militar y el control del pensamiento. Cuanto más acusadas son las desigualdades sociales y más intensa la explotación en el trabajo, mayor ha de ser la contribución de ambas formas de control.

Aunque las clases dominantes de las democracias parlamentarias occidentales recurren más al control del pensamiento que a la coacción física para mantener la ley y el orden, como último recurso, también dependen de armas y cárceles para mantener sus privilegios. Huelgas de policías en ciudades como Montreal y apagones como el que sucedió en Nueva York en 1977 dieron lugar a desordenes y pillajes generalizados, demostrando que el control del pensamiento no es suficiente y que gran número de ciudadanos ordinarios no creen en el sistema y se les mantiene a raya sólo con la amenaza del castigo físico.

Marvin Harris – Extracto del libro: Antropología Cultural.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: JaviAM en Septiembre 21, 2015, 21:18:30 pm
¿que estudias o de que trabajas?

Enviado desde mi Aquaris E4.5 mediante Tapatalk

Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 21, 2015, 21:23:42 pm
Soy un estudioso de todo lo relevante.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 21, 2015, 21:27:42 pm
"Amo a los que sueñan con imposibles."

"Aquellos que ven en cada desilusión un estímulo para mayores conquistas, ésos poseen el recto punto de vista para con la vida."

"Divide y manda: ¡sabio consejo!; une y guía: ¡otro lema mucho mejor!"

"La mayor riqueza del hombre consiste en tener un ánimo suficientemente grande para no desear la riqueza."

"No preguntemos si estamos plenamente de acuerdo, sino tan sólo si marchamos por el mismo camino."

"Que el hombre sea noble, caritativo y bueno, puesto que sólo esto le distingue de todos los otros seres."

Goethe
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 21, 2015, 21:49:15 pm
GENIO!!

http://www.youtube.com/watch?v=vURE4N0W4CQ
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 21, 2015, 22:07:39 pm
"Se dice que de un tercio a la mitad de la humanidad se acuesta todos los días con hambre. En la antigua Edad de Piedra la proporción debe de haber sido mucho menor. Esta, en la que vivimos, es la era de un hambre sin precedentes. Ahora, en la época del más grande poder tecnológico, el hambre es una institución".

Marshall Sahlins
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 22, 2015, 15:58:41 pm
"Me encanta ver a las personas tratan de empezar un movimiento para hacer cambios en cualquier sector. El cambio puede ser aterrador, pero también puede ser el mejor alivio."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 23, 2015, 22:41:15 pm
"Lo que se necesita para escalar en la escalera corporativa es el caracter de un psicopata que disfruta usando la gente para el propio beneficio."

"Es recurrente la paralisis mental. Si yo compro el esclavo, el esclavo es mio. Lo pongo de pie, le saque las cadenas, le inculque mi religion. Nunca es libre, pues pertenece a un sistema de dinero."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 23, 2015, 22:42:31 pm
"Como hemos inventado una sociedad de consumo, consumista, y la economía tiene que crecer (porque si no crece es una 'tragedia') inventamos una montaña de consumo superfluo y hay que comprar y tirar y seguir comprando, y lo que estamos gastando es TIEMPO DE VIDA, porque cuando yo, o tú, compras algo, no lo compras con plata sino con el tiempo de vida que tuviste que gastar para tener esa plata, pero con esta diferencia: la única cosa que no se puede comprar es la vida, la vida se gasta, y es MISERABLE gastar la vida para perder libertad."

José Mujica
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 23, 2015, 22:47:12 pm
http://www.youtube.com/watch?v=7BYca7ZV08E
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 23, 2015, 22:54:09 pm
http://www.youtube.com/watch?v=7BYca7ZV08E
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Arturo Gómez en Septiembre 24, 2015, 20:47:26 pm
"Lo que se necesita para escalar en la escalera corporativa es el caracter de un psicopata que disfruta usando la gente para el propio beneficio."

Creo que si esto es verdadero, es sólo para escaladas a corto plazo.

A largo plazo, y suponiendo también un mínimo de seriedad, la capacidad y el servicio efectivo acaban pesando. Ya vi algunos meteoros que acabaron se jodiendo justamente por tener la primera visión y olvidarse de la segunda (no digo que no puedan coexistir, es decir que alguien disfrute usando a los otros y a la vez tenga capacidad y brinde un servicio efectivo)

Me acuerdo de un día que alguien dijo, indignado " en esta empresa para subir hay que ser burro, corrupto y adulón". Y otro le dijo: "bueno, no te hagas tanta propaganda, ya sabemos que estás bien posicionado"
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 24, 2015, 22:23:54 pm
Hay que analizarlo de forma macrosocial, sigue el dinero en cuanto a quien beneficia para mantener el status quo. Los psicopatas mas peligrosos no estan en posiciones visibles ni tratan con personas comunes, ellos usan marionetas para que sean objeto de ataque y criticas.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 25, 2015, 00:40:23 am
Demostracion cientifica de que las palabras asociadas al comportamiento como INNATO, GENETICO o PREDETERMINADO no significan nada,son perjudiciales y solo perpetuan creencias erroneas.

http://www.youtube.com/watch?v=uh8hPDtNVIU
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Arturo Gómez en Septiembre 25, 2015, 01:30:05 am
Hay que analizarlo de forma macrosocial, sigue el dinero en cuanto a quien beneficia para mantener el status quo. Los psicopatas mas peligrosos no estan en posiciones visibles ni tratan con personas comunes, ellos usan marionetas para que sean objeto de ataque y criticas.
Recuerdo haber visto emails donde un gerente general en medio de alabanzas le decía a un funcionario intermedio que tenía el derecho de decidir no recuerdo ahora qué contrato, pero era un contrato peligroso.
Y el funcionario no cayó en la trampa y le puso claramente que él iba a actuar según las instrucciones que tuviese, que si él quería que ese contrato fuese para adelante, asumiese las responsabilidades como gerente.
Sin embargo, con ese mismo gerente, otros funcionarios cayeron en la trampa (aunque sólo los lobos caen en trampas para lobos) y se jodieron teniendo que asumir errores que venían de arriba.
En fin, ese gerente fue un ejemplo de usar marionetas, aunque no sé si era sicópata o simplemente un boludo de los que se veían en los 90.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 26, 2015, 00:57:33 am
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/1480752_812693132177903_544837656321024277_n.jpg?oh=f452f47c69a27a3e234231ef2c2587ea&oe=56A300B3)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/561737_369752983101109_1781619079_n.jpg?oh=4b6a809b4f5d56101e5987448c65cf7f&oe=5698DBAC)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 27, 2015, 18:49:02 pm
"La ignorancia con frecuencia engendra más confianza que el conocimiento"

Darwin
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 27, 2015, 20:35:48 pm
"Normalmente, las adicciones se consideran un problema relacionado con las drogas, pero observándolo de manera más amplia yo defino adicción como cualquier comportamiento que está asociado con el ansia, con un alivio temporal y con consecuencias negativas a largo plazo junto con un impedimento para controlarlo, de modo que la persona desea dejarlo o promete hacerlo, pero no puede hacerlo y, cuando entiendes eso, ves que existen muchas más adicciones que sólo aquéllas relacionadas con las drogas. Existe la adicción al trabajo, la adicción a las compras, a Internet, a los video juegos... Existe la adicción al poder. Aquéllos que tienen poder pero quieren más y más, jamás es suficiente para ellos. A la adquisición, es decir, corporaciones que deben poseer más y más… La adicción al petróleo o al menos a la riqueza y a los productos que obtenemos de él. Mira las consecuencias negativas en el medioambiente. Estamos destruyendo la misma tierra que habitamos por causa de dicha adicción. Ahora bien, estas adicciones son mucho más devastadoras en sus consecuencias sociales que el consumo de cocaína y heroína de mis pacientes. Sin embargo, son recompensadas y consideradas respetables. El ejecutivo de la tabacalera que genere grandes ganancias obtendrá una recompensa mucho mayor. No se enfrenta a ninguna consecuencia negativa legal o de otro tipo. De hecho, él es un respetado miembro del consejo de tantas otras corporaciones. Pero las enfermedades asociadas al humo del tabaco matan a 5 millones y medio de personas en el mundo cada año. En los Estados Unidos matan a 400.000 personas al año. Y, ¿a qué son adictos estos ejecutivos? A las ganancias."

Gabor Mate
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 27, 2015, 20:43:07 pm
"No seas tan ingenuo y condescendiente. Usted sabe que esto es un tema tabú y tan a menudo desestimado por el ganado que vive en sus burbujas como teoría de la conspiración.

Es tan molesto constantemente tenerque defender una idea con sentido común. Si usted no puede verlo, bueno para usted y su mundo. Pero todos los demás pueden, especialmente fuera de los Estados Unidos.

Tal vez no ven Fox News y CNBC?? Tal vez cuestionar el dogma y el gran gobierno de vez en cuando???

Posiblemente, solo posiblemente, la epidemia de la economía bélica mundial, la supresión de las fuentes de energía, control de enfermedades/creación, la conciencia de masas y de nuestra verdadera historia de este planeta no son sólo todo las teorías de mierda.

Gran negocio en el mundo son: la industria de la energía, la industria farmacéutica y la industria armamentística.

Usted debe ser un idiota si no entiende que este tipo de empresas trabajan únicamente con fines de lucro y no tienen ningún interés en la solución de los problemas de la paz, la energía sostenible o la salud de las personas. Nadie está interesado en la curación de la enfermedad, sólo se invierte en la industria de drogas que mantienen vivos los pacientes, pero no kis curan. Esto no es conspiración, es la lógica y el sentido común en el mundo de los negocios.

Y si usted es un fabricante de armas, no te interesa el fin de la delincuencia, no quieres que las naciones se entiendan, quieres sembrar el odio para que usted pueda vender sus malditas armas. Entonces usted invierte en diferentes lugares a través de los medios de comunicación para organizar justificaciones de conflicto/guerra.

Si usted vende petroleo, deberá destruir las alternativas que la gente puede querer utilizar como fuente de energía. Usted va a comprar a los gobiernos para que apliquen las leyes a favor de sus intereses.

Una vez más, esto no es conspiración, es la lógica si usted tiene interés en tener grandes ganancias. Todos los problemas del mundo son siempre por la misma razón, mantener o aumentar los beneficios."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 27, 2015, 21:07:36 pm
"La historia es una sola, las interpretaciones miles, quien invadio a quien o porque, eso ya no importa, al final todos son lo mismo. El concepto de patria es utilizado por los políticos de todas la tendencias (de izquierda y derecha) para que los pendejos mueran por ellos. Los imperios han existido durante muchos siglos, los egipcios, persas, griegos romanos, ingleses, españoles, portugueses, los gringos y hasta los chinos o rusos, todos son lo mismo. Si no te dominan con las armas como antaño te dominan con la economia. Esa es la reflexion que nos debe ocupar: como hacer para que el imperio del ego y el poder que nos domina, sea derrotado."

"Como se fabrica un psicopata o asesino?

Esta clase de personas son victimas del mundo, son personas que han tenido una infancia marcada por el dolor, desprecio y su inclusion en centros de menores es una especie de escuela en donde ellos son torturados y convertidos en psicopatas. Donde estan los derechos humanos para ellos? Asesinos en serie, violadores. Decimos que no tiene cura pero no analizamos las causas de raiz. El comportamineto humano siempre tiene causas."

"Todos los avances en infraestructuras es a costa de la explotación de la propia población y el medio ambiente. Están construyendo un gran estercolero por una industrialización feroz. Veremos grandes desastres en el futuro en muchos de los países que están siguiendo este modelo de crecimiento infinito en un planeta finito.

Pero en la actual estructura socio-económica, todos los países funcionan de la misma manera y no pueden escapar a los mismos problemas. El problema es que el sistema requiere el crecimiento para mantener el PIB, y que va en contra de la sostenibilidad y el mantenimiento del medio ambiente.

Economía debe ser sobre el ahorro y el mantenimiento, no sobre la producción y el consumo. Nunca fue asi."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 28, 2015, 21:37:28 pm
"Cuando yo trabajaba en la América corporativa, vi cosas como sociópatas sin integridad que le clavarian un cuchillo en la espalda a alguien en un instante si se presentase una oportunidad de negocio para ellos.

Todo esto de status quo ahora y la falta de moralidad e integridad en algunos negocios ejecutivos/gerentes no es realmente una nueva noticia. Dejé algunas posiciones ya que no podía soportarlo.

Las personas que saben que este tipo de comportamiento está ocurriendo y no se ponen de pie para expresar su opinión en cuanto a lo inmoral que es, estan colaborando con ello. En lo que a mí respecta, son tan culpables como las personas que lo hacen, ya que muestran la misma falta de integridad como las personas que hacen estas cosas."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 28, 2015, 22:48:38 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xta1/v/t1.0-9/12074818_1678743069039730_7132059687451143942_n.jpg?oh=fb86cad5f7fd79c4f6aaef810db67078&oe=565FD181)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Septiembre 30, 2015, 14:21:49 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t35.0-12/12062443_1670011883259645_677549656_o.jpg?oh=ce44e30a965507b6cd72baf7091d536c&oe=560E6B81)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 02, 2015, 13:40:04 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xft1/v/t1.0-9/12004898_10207613213311069_5606861788414223837_n.jpg?oh=d3a9d3c81540517ee9815c0e20a05797&oe=565D0B0D)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/12036735_734059820060696_7796324991669733937_n.jpg?oh=290fa4d727da5b1309041d0c7950606d&oe=56927DAF)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 04, 2015, 23:37:40 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xlp1/v/t1.0-9/11206101_1679732072274163_373758128441623882_n.jpg?oh=719569defbee443a53e2453c58dccfa5&oe=56904907)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 04, 2015, 23:38:06 pm
"En el Socialismo hay administradores, el administrador tiene poder; de modo que lo hace valer para lograr privilegios. Y así pronto tenemos una clase social privilegiada que exige riquezas ($) para mover un mínimo dedito. De ahi a querer ser empresarios y banqueros, hay un sólo paso."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 04, 2015, 23:41:54 pm
Mario Roberto Morales:

El privilegio de los fuertes

Citar
Las ideas de Nietzsche son su ejercicio de la libertad. El individuo y la tribu, frente a frente.

“Toda convicción es una cárcel”. Esta frase de Nietzsche no debe leerse como el mandato de no tener convicciones, sino como una advertencia para no convertir nuestras certezas en algo inmutable, compacto y definitivo, como si cada certitud no hubiera sido precedida por otra y no fuera a ser sucedida por muchas más.

Toda convicción es una cárcel en tanto no la veamos como provisoria y adecuada al momento histórico al que corresponde. Lo cual tampoco supone asumir un relativismo irresponsable como el que abrazan quienes interpretan carnavalescamente aquella otra afirmación de Nietzsche según la cual “no hay hechos, sólo interpretaciones”, dando por sentado que quiso decir que podemos afirmar lo que nos dé la gana sobre un hecho concreto. Por el contrario, ambas frases son voces de alerta contra el dogmatismo y a la vez exhortaciones a la apertura analítica desprejuiciada, aunque remitida a la veracidad factual. No se trata del idealismo que le adjudica a los contenidos mentales una primacía sobre el movimiento de lo concreto, ni mucho menos una celebración de las ideas erráticas y livianas del pensamiento enlatado.

Las ideas de Nietzsche son su ejercicio de la libertad. Por eso dice: “El individuo ha luchado siempre para no ser absorbido por la tribu. Si lo intentas, a menudo estarás solo y a veces asustado. Pero ningún precio es demasiado alto por el privilegio de ser uno mismo”. La libertad es eso: ser uno mismo y no el eco de otro u otros. Ser libre no radica en poder escoger entre dos o tres marcas del mismo producto en el supermercado, como supone el chato pensamiento consumista, sino en darse cuenta de que ese simulacro de libertad se agota en la más baja de las condiciones humanas: la condición de consumidor disciplinado, compulsivo y, por eso mismo, vacío del atributo humano de la libertad.

El precio que se paga por ser uno mismo en una sociedad en la que todos quieren parecerse entre sí (consumiendo lo mismo) para no sentirse discriminados, es alto, pero no lo es demasiado si se lo compara con la claridad de conciencia y de conocimiento radical que supone semejante ventaja. Ser libre es ser crítico y radical. Es decir, responsable de ejercer el propio criterio y de ir a la raíz causal de los problemas, sin las muletas de una escuela, de un grupo, capilla, secta, iglesia, cámara o club. Ser libre implica ser independiente. Y el ser independiente está restringido a unos pocos y no es extensible a las masas, ya sean estas populares o elitistas.

Porque la conducta masificada no es libre ni independiente. ¿Cómo puede pretender ser independiente un individuo que se considera libre porque tiene un reloj con brillantes, un auto blindado, una pluma y unos anteojos de oro, si esto no pasa de ser una conducta tan masificada como la de quienes gritan consignas que no comprenden?

“Ser independiente”, dice Nietzsche, “es cosa de una pequeña minoría, es el privilegio de los fuertes”. No de los ricos ni de los pobres, sino de los fuertes. Y estos pueden ser pobres o ricos. Su fortaleza surge de la capacidad de ejercer el criterio y la radicalidad. Es decir, la libertad. Son fuertes, libres e independientes. Por eso no se doblegan. Saben que reducir la libertad a la ausencia de controles estatales sobre la economía es vulgarizarla y masificarla. Saben que no se puede ser libre sin ser fuerte aunque se tenga acceso al capital sólo porque los demás no lo tienen.

Y que convicciones como las contradichas son las que conforman la cárcel de la libertad.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 12, 2015, 17:21:53 pm
"No ves el cable conectado al medio ambiente, entonces parece que somos libres… deambulando por ahí. Quita el oxigeno, todos morimos inmediatamente. Quita las plantas, morimos. Y sin el sol, todas
las plantas mueren. Así que estamos conectados."

"La Biblia es sujeta a interpretación. Cuando la lees, dices ‘Creo que Jesús quiso decir esto’, ‘Creo que Job quiso decir eso’, ‘¡Oh, no! Quiso decir esto’. Entonces tienes a los Luteranos, los Adventistas del Séptimo Día, los Católicos… y una iglesia dividida no es una iglesia en absoluto."

Jacque Fresco

"El ser humano esta mas preocupado en poseer que en aprender."

"Mi abuela fue una persona maravillosa, me enseñó a jugar al Monopoly. Ella sabía que el quid de la cuestión es adquirir. Acumulaba todo lo que podía y, finalmente, se convertía en la dueña del tablero. Y entonces, siempre me decía lo mismo. Ella me miraba y decía: un día aprenderás a jugar. Un verano, jugué al Monopoly casi todos los días, el día entero; y ese verano aprendí a jugarlo. Y comprendí que la única manera de ganar, es tener una dedicación total a la adquisición. Comprendí que el dinero y las posesiones… era la manera de ganar. Y al final de ese verano ya era más despiadado que mi abuela. De tener que hacerlo, estaba dispuesto a torcer las reglas para ganar ese juego... y me senté con ella a jugar ese otoño. Tomé todo lo que ella tenía. La vi entregar su último dólar y retirarse en total derrota. Y entonces, tuvo algo más que enseñarme. Entonces ella dijo: Ahora todo eso vuelve a la caja. Todas esas casas y hoteles. Todos los ferrocarriles y empresas de servicios públicos... Todas esas propiedades y todo ese dinero maravilloso... ahora todo eso vuelve a la caja. Nada de esto era realmente tuyo. Te entusiasmaste mucho por un tiempo. Pero esto estaba aquí mucho antes de que te sentaras a jugar y estará aquí después de que te hayas ido - los jugadores vienen - y van. Viviendas y automóviles... Títulos y ropas... incluso tu cuerpo… Todo eso vuelve a la caja. Porque el hecho es que todo lo que agarre, consuma y acumule irá a parar nuevamente a la caja y lo perdera todo. Así que debes preguntarte: cuando finalmente consigas el ascenso definitivo, cuando hayas hecho la adquisición definitiva, cuando compres la vivienda definitiva, cuando tengas suficiente seguridad financiera, y hayas subido la escalera del éxito hasta el peldaño más alto que puedas alcanzar... Y cuando la emoción desaparezca, - porque desaparecerá -, ¿ENTONCES QUÉ? Cuánto tienes que caminar por esta senda antes de que veas adónde conduce. Seguramente comprendes que nunca será suficiente. Así que debes preguntarte lo siguiente: ¿Qué importa?"
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 12, 2015, 20:29:43 pm
"Realmente debemos tomar en cuenta la totalidad. Esta no es solo una experiencia humana en el planeta, esta es una experiencia total. Y sabemos que no podemos sobrevivir sin plantas y animales,
sabemos que no podemos sobrevivir sin los cuatro elementos, entonces ¿cuando vamos a empezar a tomar eso en cuenta? Eso es lo que hace falta para ser exitoso. El éxito depende de cuan bien nos relacionamos con todo lo que hay a nuestro alrededor. Soy muy conciente del hecho de que mi nieto no puede esperar heredar un mundo justo socialmente, sostenible, pacífico y estable a menos que todos los niños de hoy creciendo en Etiopía, en Indonesia, en Bolivia, en Palestina, en Israel también tengan la misma expectativa. Tienes que cuidar de toda la comunidad o vas a tener serios problemas. Y tenemos que ver que ahora el mundo entero es la comunidad. Y todos debemos cuidarnos entre nosotros de esa manera. Y no es sólo una comunidad de seres humanos, es una comunidad de plantas y animales y elementos. Y realmente necesitamos entender eso. Eso es lo que nos va a traer alegría, y placer. Eso es lo que falta en nuestras vidas en este momento. Podemos llamarlo espiritualidad… pero la verdad es que la alegría viene de esa bendición de conectividad. Ese es nuestro espíritu divino. Ese es el lado nuestro que realmente lo siente, y lo puedes sentir muy adentro tuyo, es un increíble y maravilloso sentimiento, y sabes cuando lo tienes, no lo obtienes del dinero, lo obtienes de la conexión."

John Perkins

"El que sabe que es profundo se esfuerza por ser claro; el que quiere parecer profundo se esfuerza por ser oscuro."

"Puede creerse que llegará un tiempo en que el hombre se eleve tanto, que las cosas que hasta aquí le han parecido más sagradas, por ejemplo, la creencia en Dios, le parezcan infantilmente conmovedoras y que haga con ellas lo que ha hecho con todos los mitos: que las transforme en cuentos para niños."

"El que busca conocimiento pasa por entre los hombres como por entre animales."

"¿Tenéis valor? No el valor ante los testigos, sino el valor de los solitarios, el valor de las águilas que no tienen ningún dios espectador."

Friedrich Nietzsche

"Hay cientos de miles de idiomas y todavia no podemos trasladar nuestros pensamientos exactos a la siguiente persona."

"Me pongo triste cuando veo de todo esto de razas, patriotismos, religion, todo areas de discrepancia. Casi 6.000 años de la historia humana escrita conocida y todavía nos odiamos, incluso en esta era global."

"Podemos agarrar aspectos positivos como el avance medico que permite una mayor supervivencia, pero tambien hay muchos aspectos crueles que llegaron con el progreso, como la pobreza y la muerte de millones, no por falta de capacidad de producir alimentos, sino por explotacion y por falta de dinero. Lo que quiero decir es que la civilizacion todavia ni siquiera ha llegado y que no podemos estar conformes con lo que hemos logrado durante todo este tiempo."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 12, 2015, 21:16:41 pm
"La felicidad se encuentra en la resolucion de los problemas."

"Y mientras nos peleamos nos devora el capital."

"Tu no tienes derecho a la vida (inciso 3 de los derechos humanos) tu tienes que comprar tu vida o morir, y eso no es derecho a la vida."

"Ve un poco mas alla. Hay que dejar de creen en todo, ser hincha de... Fanático de..... Etc. En las mismas redes sociales la gente se contradice. Me gusta river, iron maiden, el papa francisco, el club del renault 4. Etc. Ni siquiera sabemos bien a donde apuntar, nos imponen contratendencias a través de los medios que ni siquiera saben tampoco hacia donde conducirnos. Hay que formatear nuestras mentes y generar un estado mental generico no invadido de pensamientos superficiales."

"Si tu crees en fronteras, en dinero, en gobiernos, eso no resuelve el problema de la miseria y la explotacion de el hombre por el hombre."

"Esa es justo la diferencia entre creer y comprobar. Cuando compruebas, eso no te ata a nada puede ser cuestionado, si se prueba y funciona, la teoria es correcta. En cambio la creencia cierra toda posibilidad de comprobar."

"Necesitas sacar la mente de las personas de la burbuja en la que nacen ya que la mayoría cree que las cosas siempre han funcionado de la misma manera."

"El dinero no hace una nave espacial, lo hace la tecnologia y si la tecnologia no es accesible, nada puede avanzar. No puedes seguir pensando en dinero, no comes dinero. Comes comida. Si le das a elegir a un niño que esta muriendo de hambre entre dinero y comida tomara la comida. Prueba en Africa donde niños no conocen el valor de el dinero."

"En orden de que se vaya desvalorizando el poder del DINERO como medio de intercambio hay que generar desde abajo economías basadas en el desarrollo local y sustentable... para que a través de una o dos generaciones se entienda que el valor real está en los recursos y no en el dinero. Es un trabajo de hormiga que requiere, constancia, perseverancia y diseño inteligente."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 12, 2015, 21:28:28 pm
El sistema educativo es anacrónico

https://www.youtube.com/watch?v=0neeNEM6NHQ
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 13, 2015, 18:57:17 pm
"Debiéramos temerle al capitalismo, no a los robots. Si las máquinas producen todo lo que necesitamos, el resultado dependerá de cómo se distribuyen las cosas."

Stephen Hawkins

"En una sociedad de zombis pensar es un acto delictivo."

"Disculpen mis modales pero me importa un carajo si dios existe o no. Lo que si existe es hambre, Guerra, Pobreza, falta de trabajo y vivienda, gente muriendo, deforestacion, inflacion, poder corrupto, avaricia, y escasez. Esto es lo que queremos erradicar. Si cree o no, no es relevante en un mundo de violencia, odio, intolerancia, y prejuicios. Lo que tiene que cambiar es tu mente primero. Despierta."

"Jhon Nash, brillante matemático, fue premio nobel en 1994 por la teoría de los juegos, demostro matemáticamente con fórmulas que la tesis la riqueza de las naciones de adam smith, base del capitalismo moderno, y que dice que el maximo bienestar se genera cuando cada individuo, en forma egoista, persigue su bienestar individual y nada mas que ello, esta completamente errada."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 13, 2015, 21:39:01 pm
Child of Rage

Citar
Este documental (Hijos de la ira, una historia de abusos) muestra los devastadores efectos del abuso infantil y prueba que el mal no es un fenómeno innato, sino reactivo. Ésta es la historia de una niña de 6 años y medio llamada Beth.

AVISO: Al parecer, Beth Thomas es una de los dos únicos supervivientes de la llamada Terapia de Apego (Attachment Therapy), método terapéutico no reconocido y extremadamente peligroso.

El objetivo del vídeo, sin embargo, es poner de manifiesto los efectos del abuso infantil.

http://www.youtube.com/watch?v=-WOkND4CScw
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 14, 2015, 14:48:16 pm
"No tienes que quemar libros para destruir una cultura. Sólo consigue que la gente deje de leerlos."

"En mis obras no he tratado de hacer predicciones acerca del futuro, sino avisos. Es curioso, en mi país cada vez que surgía un problema de censura salía a relucir como paradigma de la libertad Farenheit 451. Los intelectuales, ya sean de derechas o de izquierdas, siempre tienen miedo a lo fantástico porque les parece tan real ese mundo que creen que estás intentando engañar y, evidentemente, así es. Vivimos en un mundo que nos absorbe con sus normas, con sus reglas y la burocracia, que no sirve para nada. Hay que tener mucho cuidado con los intelectuales y los psicólogos, que te intentan decir lo que tienes que leer y lo que no."

Ray Bradbury
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 14, 2015, 20:43:11 pm
Serie: Brain Games

Citar
¿Cómo funciona el cerebro?¿Qué podemos hacer para estimularlo? Descúbrelo en Brain Games, una serie de 12 episodios producida por National Geographic que reta a los espectadores a a afinar sus mentes por medio de juegos, ilusiones ópticas, experimentos mentales y mucha ciencia.

Una experiencia verdaderamente alucinante que te obligará a poner a prueba tu cerebro y cambiará tu percepción de las cosas.

Con Jason Silva, como carismático presentador, podremos disfrutar de un viaje utilizando juegos interactivos y experimentos diseñados para estrujar tu mente y revelar el funcionamiento interno de tu cerebro. Profundizando en temas como el enfoque, el miedo, la persuasión, la toma de decisiones y la aptitud neural, Brain Games entrará en tu mente de una forma divertida para ofrecerte una experiencia que te enseñará cosas de las cuales nunca te habías percatado.

Capitulos:
01. Ver para creer
02. El poder de la persuasión
03. Trucos de concentración
04. La conmoción del movimiento
05. No tenga miedo
06. Usted decide
07. Si no lo usa, lo perderá
08. Mentiroso, mentiroso
09. Lo que no sabe
10. Hablemos del tiempo
11. Ilusión y confusión
12. La batalla de los sexos

Enlaces:

http://ul.to/si6xjql4
http://ul.to/fbx8438q
http://ul.to/exlm2egf
http://ul.to/9ika7so6
http://ul.to/bfjfnzsu
http://ul.to/xrz292e0
http://ul.to/yggclnoy
http://ul.to/rperlb1c
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 15, 2015, 20:34:49 pm
http://www.youtube.com/watch?v=92CaDKF0SBA
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 18, 2015, 22:32:11 pm
"Los Hombres se creen libres porque ellos son conscientes de sus voluntades y deseos, pero son ignorantes de las causas por las cuales ellos son llevados al deseo y a la esperanza."

Baruch Spinoza

"El sistema necesita una gran reforma pero para eso se necesita gente con conocimientos, buenas intenciones y que no tengan ansias de poder y dinero. Algo imposible porque a estas personas lo único que le dejan aspirar es a quedarse en su casa."

"Miran el viernes con agrado porque los libera de la esclavitud del trabajo. De otra manera, el Viernes no existe, todos los dias dan igual. A si que te adaptas a lo establecido y festejas la libertad eso fue enseñado e implicitamente grabado en tu memoria temprana."

"Trabajo era un utensilio con el que se auto flagelaban los exclavos cuando se les pedia. Por eso trabajo es una palabra que lleva tanto peso en la exclavitud moderna."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 19, 2015, 22:28:26 pm
«El pentágono está hecho de personas, militares. Y los militares han sido notoriamente estúpidos porque no son muy leídos. No entienden esto. Lo que tendrían que tener en Washington si fuéramos una sociedad sana, quiero decir mentalmente sana, tendrían que tener un Pentágono de sociólogos, científicos sociales que pudieran salvar las diferencias entre naciones».

«¿Piensas que participas en la selección de los partidos políticos? no lo haces. Son elegidos por ti. Si tuvieras una democracia, tendrías cuatro mil partidos políticos y estarían en desacuerdo y discutirían entre ellos».

«Y cuando bombardeas otras ciudades, sin importar donde estén, estás construyendo odio; odio humano para el futuro».

«Están en contra del aborto. Uno imaginaría que estarían en contra de la guerra porque ahí están matando a miles de personas. Bombardeando niños, a todos, niños nonatos, madres. ¿Qué sucede con estas personas? Bueno, les diré lo que sucede. Son insuficientes cerebrales. No tienen lo suficiente aquí arriba para hilvanar nada».

«Cuanta más justicia buscas, más dolido te sientes, porque no existe tal justicia. Hay lo que hay allá fuera. Eso es todo».

«No hay problemas de negros, o problemas de polacos, o problemas de judíos, o problemas de griegos, o problemas de mujeres...¡hay problemas humanos!».

"Lo de pais es una excusa, no existe pais. Existe un mundo y mis hijos se mueren en el. Despierta!!!!
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 20, 2015, 22:17:26 pm
"La ignorancia es mucho más rápida que la inteligencia. La inteligencia se detiene a cada rato a examinar; la ignorancia pasa sobre los accidentes del terreno que son las nociones a gran velocidad, y jamás hay nada que le llame la atención. Así llega rápidamente a cualquier parte... especialmente a las conclusiones."

"Cualquier cosa es preferible a esa mediocridad eficiente, a esa miserable resignación que algunos llaman madurez."

"El universo es una perversa inmensidad hecha de ausencia. Uno no está en casi ninguna parte."

"La esperanza prospera aún bajo las condiciones más inadecuadas."

"El arte es la rebelión del hombre ante la malvada estupidez de los sucesos cotidianos."

"Toda alegría no es más que un olvido momentáneo de la tragedia esencial de la vida."

"Cuánto más inteligente, profunda y sensible es una persona, más probabilidades tiene de cruzarse con la tristeza."

"Vivir no es otra cosa que una resistencia inútil. El hombre sabio sabe que va a morir, pero vive y se resiste a la muerte tanto como puede."

"Yo creo que el que tiene una utopía debe vivir corrigiéndola, debe mirar cada tanto las estrellas para ver si no está siguiendo una equivocada, o mejor todavía, para ver si la estrella no se movió un poco y ahora hay que seguirla en otro rumbo, y darse vuelta también es obligación de todos los cantores, de todos los poetas y de todos los que siguen utopías para ver si uno viene detrás y para saber si los compañeros aún vienen detrás: porque a veces uno se extravía en cielos personales que poco tienen que ver con las utopías."

Alejandro Dolina
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 20, 2015, 22:39:30 pm
http://www.youtube.com/watch?v=x0-uTt1azqY

http://www.youtube.com/watch?v=hkgmnEPafWw

http://www.youtube.com/watch?v=w7BHUb_5SLg
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 20, 2015, 22:41:41 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/s720x720/1506070_981221075271553_251456007492058483_n.jpg?oh=5468683c8f0ba157398a2495d67b4f9c&oe=568A0D66)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 21, 2015, 22:28:41 pm
"El dinero es raiz de todos los problemas de el mundo. Eso es lo que no quiere ver."

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/12107014_1684798851767485_914304153478684839_n.jpg?oh=45f797d007280196f47b73d9a7327575&oe=56D0B6D7)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 22, 2015, 15:06:25 pm
"Hay días en los que uno tiene la impresión de que los hombres viven como ratas y no siente el menor deseo de parecerse a ellos."

"¿Cómo es posible denominar "hombre de acción" a quien por su trabajo de presidente en una empresa hace ciento veinte llamadas telefónicas diarias para adelantarse a la competencia? ¿Y es tal vez un hombre de acción el que recibe elogios porque aumenta las ganancias de su sociedad viajando a países subdesarrollados y estafando a sus habitantes? Por lo general, son estos vulgares despojos sociales los que reciben el apelativo de hombres de acción en nuestro tiempo. Revueltos entre esta basura, estamos obligados a asistir a la decadencia y muerte del antiguo modelo de héroe, que ya exhala un miserable hedor. Los jóvenes no pueden dejar de observar con disgusto el vergonzoso espectáculo del modelo de héroe, al que aprendieron a conocer por las historietas, implacablemente derrotado y dejado marchitar por la sociedad a la que deberán pertenecer algún día. Y gritando su rechazo a semejante sociedad en su conjunto, intentan desesperadamente defender su pequeña divinidad."

"El problema es que la situación política moderna ha comenzado a actuar con la irresponsabilidad propia del arte, reduciendo la vida a un concierto absolutamente ficticio; ha transformado la sociedad en un teatro y al pueblo en una masa de espectadores, y, en definitiva, es la causa de la politización del arte; la actividad política ya no alcanza el nivel del antiguo rigor de lo concreto y de la responsabilidad."

"Los jóvenes de ahora hacen exactamente lo que siempre hicieron los jóvenes. Sólo la indumentaria difiere. Los jóvenes creen estúpidamente que lo que es nuevo para ellos debe serlo también para cualquier otro. Por mucho que abominen de los convencionalismos, están simplemente repitiendo lo que otros hicieron antes. La única diferencia es que la sociedad ya no se asombra tanto como antes de sus extravagancias y que para llamar la atención los jóvenes han de incurrir en exageraciones cada vez mayores".

"Las mujeres: pompas de jabón; el dinero: pompas de jabón; la fama: pompas de jabón. El mundo en que vivimos es el de los reflejos en las pompas de jabón."

Yukio Mishima
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 22, 2015, 15:54:27 pm
Rara vez cuento algo personal en el foro o en mi diario, pero la ocasion lo requiere.

Hoy me visito un tipo de una ONG (Intermon Oxfam), tuvimos un breve y amistoso dialogo, yo le dije que eso que hacen estaba bueno pero que eran parches (no le agrado nada esta palabra) y que estaba mas interesaddo en proyectos que se centran en superar los problemas actuales que en paliarlos. De nada sive ayudar con donaciones si la estructura del sistema no se modifica, si por otro lado la ventaja diferencial y la competencia siguen siendo los valores dominantes. No se si el tipo entendio lo que le dije o no le gusto, parecia demasiado centrado en su trabajo actual de accion solidaria y no en evaluar otras posibilidades. El problema del dinero es que nuncahay suficiente para atender a todas las necesidades humanas de todos en el planeta. Eso es lo que esta mal con esta gente, no han diagnosticado el problema y por tanto, no pueden ser la solucion.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Alpormaki en Octubre 22, 2015, 19:29:51 pm
Y tienes toda la razon...  Yo siemore he pensado que para q los ricos sean mas ricos, los pobres deben ser mas pobres. Si en el mundo hay 10 monedas y tu tienes 8 yo me las twngo que apañar con 2. Y claro...  El que vive de lujo no va a qerer bajar su nivel de vida para que yo viva mejor.

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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 22, 2015, 20:43:31 pm
Mas o menos es asi, pero hay una especie de bloqueo mental porque mucha gente quiere ser rica y al mismo tiempo parecen querer evitar pensar que esa misma idea de enriquecerse hara pobre a unos cuantos a su alrrededor.

Por otro lado, yo suelo usar el ejemplo de ir al medico con un dolor de espalda. El medico puede darte algo para aliviar el dolor temporalmente, pero si no investiga el por que tienes el dolor, antes o despues el dolor te volvera. Asi es como funcionan las organizaciones activistas en la actualidad, por eso pese a que cada vez tengamos mas ONGs y mas ayuda humanitaria, mas conciencia respecto al medio ambiente, etc... los problemas no estan resolviendose, mas bien se estan agravando porque el incentivo que hace funcionar la sociedad todavia es el dinero y no la solucion o reduccion de los problemas.

El medico debe ver si es por una postura mala, un problema de huesos..... solo dando una pastilla no soluciona la raiz del problema. Solo mediante investigacion y desarrollo, igual que en cualquier area de la ciencia, aplicada al sistema social, se puede ir a la raiz de los problemas que sufrimos hoy, hacer un estudio exaustivo, y plantear las soluciones.

Eso no hacen ni Intermon, ni Greenpeace, ni nadie que esta pidiendo donaciones.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Alpormaki en Octubre 22, 2015, 22:37:23 pm
No es un bloqeo mental...  Es que no lo quieren ver porque no les interesa

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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Arturo Gómez en Octubre 23, 2015, 15:56:36 pm
Es um poco el problema que aqui en Brasil le llaman "desenvolvimentismo", que invento Getúlio Vargas, y que en esencia es que cuanto más crece la economia, todo el mundo está mejor.
Curiosamente, claro, a corto plazo tiene sentido, porque viene un tipo, arrasa uma cantidad de hectareas planta soja, cantidad de gente trabaja y se hace un dinero, se exporta la soja eso paga los gastos y se reinvierte y asi.

Pero no es más que un esquema de pirâmide, como aquel que pide $ 1 a 5 amigos, tiene $5 y les disse a los amigos que les vendió uma idea que acaban recuperando la inversión ganan encima $ 4.

Em algún momento eso se jode porque no hay tantos recursos naturales dentro ni tanto cliente comprador permanente fuera.

Al parecer, esta idea del crecimiento permanente ya fue refutada en forma rigurosa y se comienza a hablar sobre sustentabilidad, pero para que entre en la cabeza del ciudadano común y se comience a aplicar en serio falta muchisimo todavia.

Por ejemplo, acá tenemos a Marina Silva, que fue candidata  a la presidência de la republica por 2 veces, ella se escindió del PT por discrepâncias en el área ambiental.  Fundó su partido, hablando de sustentabilidad. Cuando comenzó el período de debates entre los distintos candidatos, ni ella ni los otros hablaron nada del tema ambiental, sólo sobre la independência del banco central, la corrupción y la política sobre sexualidad.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 23, 2015, 19:57:38 pm
Entiendo lo que decis, por un lado claro que a los ricos o poderosos no les interesa, pero yo estoy hablando tambien del resto, de los que sufrimos las consecuencias, la solucion pasa por lo que comenta Arturo y salir de un sistema que no puede seguir adelante, pero en general, la gente quiere que el mundo mejore pero ellos quieren seguir siendo los mismos, con las mismas costumbres y conservando el viejo sistema de valores bajo el cual han sido adoctrinados, lo que es una incongruencia.

Es por eso que comento lo de las ONGs, nadie esta criticando la labor de esas organizaciones, solo que dentro de las mismas no hay capacidad de analisis o de ir mas alla, es muy superficial, simplemente porque no conocen las causas y las soluciones reales o tal vez no quieren conocerlas. Hay que considerar el hecho de que los parches son consecuencia de una estructura deficientemente diseñada, y que por muchos que pongas, el barco termina hundiendose y que seria buena idea dedicar tambien recursos a diseñar uno nuevo y mejor. El problema esta cuando los parches se usan como si arreglaran el barco, como si ese fuera el unico fin alcanzable.

Por otro lado, no tengo duda de que un monton de organizaciones sin fines de lucro estan desviando toneladas de dinero hacia las cabezas que las dirigen. Esa es la desgracia del capitalismo, que no te puedes fiar y que incluso los fines humanitarios pueden ser fuentes de corrupcion.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Alpormaki en Octubre 23, 2015, 20:17:30 pm
En definitiva, las ONG son un parche que no arreglan nada, simplemente se podria decir qye es pan para hoy hambre para mañana.

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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 27, 2015, 00:37:11 am
Veo que lo entiendes perfectamente, bueno, son un alivio momentaneo y tambien da a las personas descontentas con el mundo un sentido del logro en sus pequeñas luchas, pero si fueran solucion habriamos visto en en las ultimas decadas una reduccion de la necesidad de la ayuda humanitaria o la actividad ecologista, y eso no ha sucedido.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 27, 2015, 16:22:55 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-0/q84/p180x540/12049122_998820846821848_7226386418147182520_n.jpg?oh=cbc23efaea656fec2670cae28e0c17fe&oe=56D375B5)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 27, 2015, 17:46:40 pm
Puedes dedicar toda tu vida a ser voluntario pero por cada drogadicto que salvas, el sistema crea 100 mas, pierdes tu tiempo luchando contra las "consecuencias" mientras no te enfocas en la CAUSA del problema (el sistema). Necesitamos una solucion REAL, un sistema sostenible. No "caridad", eso es un PARCHE.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ZorroSC en Octubre 27, 2015, 19:24:23 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-0/q84/p180x540/12049122_998820846821848_7226386418147182520_n.jpg?oh=cbc23efaea656fec2670cae28e0c17fe&oe=56D375B5)

¡Como mola!
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 27, 2015, 23:48:37 pm
Me la paso el hermanazo por face!

"Me sienta bien en mi experiencia humana saber que puedo contribuir al bien de los demas."

"Estoy mas dispuesto a correr el riesgo con el encarcelamiento o cualquier otro antes que limitar mi capacidad intelectual o la de los que me rodean."

Edward Snowden
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Fighter/Lifter en Octubre 28, 2015, 00:12:24 am
Un grande Benedetti.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 30, 2015, 14:10:36 pm
http://www.youtube.com/watch?v=Xx6cqAsjv4k
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 31, 2015, 11:53:02 am
OSHO: Si amas este planeta, es necesario un absoluto control de natalidad:

Citar
Es hora de parar. El mundo ya está cuatro veces más poblado de lo que debería estar. Si la población mundial puede ser reducida a una cuarta parte no habrá pobreza, ni violencia; desaparecerán miles de problemas. Pero a la Madre Teresa se le concede el premio Nobel porque ayuda a los huérfanos, abre orfanatos en todo el mundo. Ella está creando problemas; esos orfanatos crearán más niños. Y está contra el aborto, porque si el aborto es legal ¿de dónde va a conseguir huérfanos? ¿Y qué pasará con el Premio Nobel? Esta mujer senil está volviendo loca a la gente.

Es necesario un absoluto control de natalidad por lo menos durante dos décadas. ¡Absoluto, he dicho! No es que tengas que parar después de dos o tres niños - no, eso no ayudará. Medio mundo está muriendo de inanición, y te sorprenderá saber que los países pobres, los países hambrientos, producen más niños, por la sencilla razón de que no tienen otro modo de pasar el tiempo. Para ir al cine, se necesita dinero; para ir a la disco, se necesita dinero. El sexo es el único entretenimiento gratuito. Es necesario un absoluto control de natalidad. Esta es la única ciudad donde ningún niño ha nacido en cuatro años. A menos que se reduzca la población no hay forma de evitar la violencia.

La gente está hambrienta, la gente se está muriendo de hambre. Cuando alguien tiene hambre va a robar. Cuando alguien se está muriendo, ¿qué le importa si mata a otro y consigue dinero para sobrevivir? Ya que el deseo por la vida es la base de todo crecimiento biológico. Un hombre puede hacer cualquier cosa por sobrevivir.

Y en segundo lugar, si el aborto se vuelve ilegal... Al papa le gustaría que todos los métodos de control de natalidad fueran ilegales. Si el aborto es ilegal, si los métodos de control de natalidad son ilegales, ¿puedes pensar qué le sucedería a este mundo? Todo el mundo estará en el cuello de los demás sólo para sobrevivir.

Y hay que recordar que el control de natalidad y el aborto han dado igualdad a la mujer, el mismo estatus que los hombres; de otro modo la mujer nunca puede ser igual al hombre. En los países pobres, continuamente está dando a luz, un niño cada año. Siempre está embarazada. No puede trabajar, no puede ser financieramente independiente. No puede ser tan educada como el hombre, no puede estar en la política; tiene que cuidar de los niños.

Los métodos de control de natalidad, el aborto han hecho que las posibilidades de las mujeres sean iguales a las de los hombres; de lo contrario toda charla sobre la igualdad es falaz, falsa. Pero es extraño... La Madre Teresa es una mujer, y ella tiene allí dos o tres docenas de monjas, todas son mujeres. Tiene una congregación de monjas, y ni siquiera ven que ni una sola mujer ha sido aceptada como papa en estos dos mil años. Ni una sola mujer ha sido aceptada como un Cristo, un Buda, un profeta.

Estarás sorprendido, nunca antes ha ocurrido, todas las religiones están contra mí. Nunca han estado en contra de alguien todos juntos; en este punto están de acuerdo. Y aún más sorprendente, los ateos están contra mí. En este punto, también están de acuerdo con los teístas. Los comunistas están contra mí. Ellos no creen en Dios, no creen en el alma, no creen en la meditación, pero también están de acuerdo con la gente que cree en Dios, que cree en el alma, que cree en todo tipo de cosas. En un sólo punto, sólo en un punto, todos ellos están de acuerdo.

Esto nunca ha ocurrido; por la sencilla razón de que estoy dándote de manera clara la indicación. No se necesita una creencia, no se necesitan escrituras, no se necesitan profetas, no se necesita un Dios. Lo que se necesita es un enorme coraje para poner en duda todo.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 31, 2015, 23:36:36 pm
"Poco a poco, el aspecto de la sociedad cambia debido a los hombres que admiramos."

"Nunca es demasiado tarde para motivar el cambio a traves de la conciencia y de la decision. Pero eso lleva esfuerzo y cuidado."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Octubre 31, 2015, 23:37:10 pm
"La 'propiedad' ha adquirido en nuestra conciencia social una santidad casi mayor que la religión. Para la ofensiva contra esta última puede haber indulgencia, pero un daño a la primera no se perdona."

Richard Wagner
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 01, 2015, 23:15:05 pm
"La religión es sólo un escudo para las personas que quieren robar su dinero. Ellos pueden hacerlo detrás del nombre de la religión o detrás del nombre de la democracia, para salvar vidas o detrás del nombre de la lucha contra el terrorismo. La realidad detrás de todo este odio es la codicia de corporación que quieren obtener dinero en la manera que sea posible, que incluyen el asesinato.

Hoy en dia la religión es sólo una herramienta para gobernar. Antes las religiones eran bastante buenas, con algunos defectos (nada es perfecto) y querían dirigir a la humanidad a la dirección correcta. Mohammad quería y tuvo éxito en la abolición de la esclavitud en su época. Se dio a las mujeres su parte de la herencia, hizo algunos buenos esfuerzos en materia de derechos humanos en una época donde la esclavitud no un gran problema etico, y las mujeres eran algo para usar y tirar."

"Una buena educación y bienestar familiar, o venir de un entorno conflictivo. Estos aspectos y otros forman nuestro carácter y personalidad."

"A veces los planetas se alinean y la iluminación surge en el lugar más inesperado."

"Los politicos y las religiones hacen lo mismo, dividir, y las corporaciones y destruyen el planeta para su beneficio lucrativo. Estos son los verdaderos enemigos del progreso humano, las divisiones mentales causadas ​​por las instituciones."

"Necesitamos estar todos de pie juntos contra el enemigo real, que es el capitalismo. La gente hoy en dia tiene miedo a ley sharia, a los musulmanes, los negros, los mexicanos, pero en realidad se olvidaron de que no hay nada como "su país". Las grandes corporaciones están tomando el control de todos los países. Ellos son los que gobiernan. Así que esta es una palabra a todos los racistas y la gente que piensa que los musulmanes se haran con sus países. Nunca tuviste el control del país en el primer lugar, por tanto en lugar de ir en marchas como la patriotas europeos contra la islamización de occidente o contra musulmanes, piensa de nuevo quien está en el poder y quien gobernará aún más en el futuro."

"La droga contra las drogas es un chiste, el gobierno se dedica a inflar el presupuesto para las policias y encerrar a las minorias sin tener buenas razones legales."

"En cada conflicto de derechos civiles solo hemos podido reconocer el punto de vista justo muchos años despues de que paso."

"Como frena el mundo peleando entre el mundo? De hecho, nos dicen Utopicos y locos, la gente no entiende nada que no este sistematicamente programado. Digo, si tienen un credo, que es el sistema del dinero. En un sistema de dinero todo se compra y vende. Si voy contra el sistema, no me convierto en su enemigo? ¿Si el tiene las armas no sera que me mata? Estoy jugado a la muerte, por eso pregunto."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 03, 2015, 00:25:05 am
Un informe financiado por la NASA avisa del peligro de colapso social:

http://es.gizmodo.com/un-informe-financiado-por-la-nasa-avisa-del-peligro-de-1545372399
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 03, 2015, 23:50:07 pm
Orientación dilemática y multilateral:

https://drive.google.com/file/d/0B7iNet1lnZQNenVOQUN5WkNmZFk/view
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 04, 2015, 00:33:42 am
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xla1/v/t1.0-9/s720x720/10155259_1688135654767138_3753049084695149614_n.jpg?oh=b2220031db0b1d1fa688ff6d1c4295aa&oe=56AFA9DB)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xta1/v/t1.0-9/s720x720/12193544_1688136991433671_7428010519397588074_n.jpg?oh=297d29c9471f8c65abd28417c4024c0e&oe=56BA7C70)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 05, 2015, 00:32:57 am
"El lenguaje, es el mecanismo indispensable de la vida humana, de la vida como la nuestra que se moldea, se guia, se enriqueze gracias a la acumulación de la experiencia pasada de los miembros de nuestra propia especie. Los perros, los gatos y chimpancés no lo hacen, no aumentan la sabiduría, la información, o el control sobre el entorno de una generación a la siguiente. Pero los seres humanos si lo hacen. El logro cultural de los siglos, llega a nosotros como regalos libres de entre los muertos. Estos regalos, que ninguno de nosotros ha hecho nada para ganar, nos ofrecen no sólo la oportunidad de una vida más rica de la que nuestros antepasados disfrutaron, sino también la oportunidad de añadir a la suma total de los logros humanos por nuestras propias contribuciones, por pequeñas que puedan ser."

"Las personas que piensan de sí mismos como inflexibles y realista, entre ellos líderes empresarios y políticos influyentes, así como buscavidas de menor calibre, tienden a dar por sentado que la naturaleza humana es egoísta y que la vida es una lucha en la que sólo los más aptos pueden sobrevivir. De acuerdo con esta filosofía, la ley fundamental por la que el hombre debe vivir, a pesar de la superficie de la civilización, es la ley de la selva. Los mas aptos, son los que pueden llevar la lucha superior, la astucia superior, y la crueldad superior."

"Cuanto más una persona puede hacer uso de los sistemas nerviosos de otros para complementar los propios, más fácil será para él poder sobrevivir. Y, por supuesto, cuantas más personas haya en un grupo cooperando, mejor será para todos. Las sociedades, tanto animales como humanas, casi podrían considerarse como gran sistema nervioso cooperativo."

"Un ser humano, nunca depende de su propia experiencia por sí sola por su información. Incluso en una cultura primitiva, puede hacer uso de la experiencia de sus vecinos, amigos y familiares, que se comunican con él por medio del lenguaje. Por lo tanto, en lugar de permanecer impotente debido a las limitaciones de su propia experiencia y conocimientos, en lugar de tener que descubrir lo que otros ya han descubierto, en vez de explorar los falsos rasgos que exploraron y repetir sus errores, puede empezar desde donde lo dejaron. El lenguaje hace posible el progreso."

"Ser capaz de leer y escribir por lo tanto, es aprender a aprovechar y participar en el mayor de los logros humanos, lo que hace que todos los demás logros sean posibles, la puesta en común de nuestras experiencias en grandes tiendas cooperativas de conocimiento, disponible para todos. Desde el grito de advertencia del hombre primitivo a la última noticia de última hora o monografía científica, el lenguaje es social. La cooperación cultural e intelectual es el gran principio de la vida humana."

"Vivimos en una sociedad altamente competitiva, cada uno de nosotros tratando de superar al otro en la riqueza, en la popularidad o el prestigio social, en el vestir, en los grados escolares o puntuaciones de golf. Una de las consecuencias de esto, es la tentación de decir que el conflicto, en lugar de la cooperación, es el gran principio rector de la vida humana."

"Desde el momento en que enciende un noticiario matutino hasta que se duerme en la noche sobre una novela o una revista, que es, como todas las demás personas viven en condiciones civilizadas modernas, nadando en palabras. Los editores de periódicos, políticos, vendedores, disc jockeys, columnistas, altavoces del club almuerzo y clérigos; compañeros de trabajo, amigos, parientes, esposa e hijos; informes de mercado, publicidad por correo directo, libros y carteles, todos lo están atacando con palabras todo el día."

"Toda la ropa de moda, como Thorstein Veblen ha señalado en su Teoría de la clase ociosa (1899), es altamente simbólica: materiales, corte, y el ornamento se dictan únicamente a un ligero grado de consideración de calidez, comodidad, o viabilidad. Cuanto más nos vestimos con ropas finas, más restringimos nuestra libertad de acción. Pero a través de los bordados delicados, telas que se ensucian fácilmente, camisas almidonadas, tacones altos, uñas largas y puntiagudas y otros sacrificios de comodidad, las clases ricas logran simbolizar, entre otras cosas, el hecho de que no tienen que trabajar para ganarse la vida."

"Seleccionamos nuestros muebles para servir como símbolos visibles de nuestro gusto, la riqueza y la posición social. Negociamos perfectamente buenos coches, no siempre para conseguir un mejor transporte, sino para demostrar a la comunidad que nos los podemos permitir."

"Tal comportamiento complicado y aparentemente innecesario conduce filósofos, tanto aficionados como profesionales, a preguntar una y otra vez; ¿Por qué no pueden vivir los seres humanos de forma sencilla y natural? A menudo, la complejidad de la vida humana nos hace mirar con envidia a la relativa simplicidad de tales vidas como las de los perros y gatos. Pero el proceso simbólico, que hace posible los absurdos de la conducta humana, también hace posible el lenguaje y por lo tanto todos los logros humanos que dependen del idioma. El hecho de que más cosas pueden ir mal con automóviles que con carretillas no significa que se deba volver a las carretillas. Del mismo modo, el hecho de que el proceso simbólico provoque locuras complicadas no es razón para querer tener la existencia del gato y el perro. Una mejor solución es entender el proceso simbólico de modo que en vez de ser sus víctimas llegamos a ser, hasta cierto punto, sus amos."

"Ahora, para utilizar la famosa metáfora de Alfred Korzybski en su Science and Sanity (1933), este mundo verbal debe estar en relación con el mundo extensional como un mapa que hace al territorio que se supone que representan. Si un niño crece a la edad adulta con un mundo verbal en la cabeza que se corresponde bastante de cerca al mundo extensional que encuentra a su alrededor en su experiencia de ampliación, relativamente estara expuesto a pequeño peligro, porque su mundo verbal le ha dicho lo que, más o menos, puede esperar. Él está preparado para la vida. Si, sin embargo, crece con un mapa falso en su cabeza, constantemente estara en en problemas, desperdiciando sus esfuerzos, y actuando como un tonto. Él no se ajustará al mundo tal como es, y si la falta de ajuste es grave, terminara en un hospital psiquiátrico."

"Todos heredamos una gran cantidad de conocimiento inútil, y una gran cantidad de desinformación y de error (mapas que antes se pensaban para ser exactos), por lo que siempre hay una parte de lo que nos han dicho que debe ser desechada. Pero el patrimonio cultural de nuestra civilización que se transmite a nosotros - nuestro conocimiento socialmente combinada, tanto científica y humana - se ha valorado principalmente porque hemos creído que nos dan mapas precisos de experiencia. La analogía de palabras verbales a los mapas es muy importante. Hay que destacar en este punto, sin embargo, que hay dos maneras de obtener falsos mapas del mundo en nuestras cabezas: primero, aceptando el que nos dan, y en segundo lugar, mediante la creación de patrones erroneos cuando nosotros mismos malinterpretamos los verdaderos mapas que nos habian dado."

S. I. Hayakawa
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 05, 2015, 11:50:16 am
Parece mentira que sean frases escritas hace casi 70 años. Aunque a dia de hoy no es mas que papel mojado, tengo la sincera esperanza de que algun dia, aunque sea por la casualidad, vayan encajando las piezas en su sitio.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 06, 2015, 00:49:43 am
"Periodismo en 2015 = no dicen nada,se basan en el sensacionalismo solo para tener buenas calificaciones. Miro a los periodistas como a los vendedores de automóviles en lugar de profesionales que informan de las noticias con integridad."

"Nunca veo las noticias, es probablemente el mejor consejo que le daria a cualquier persona, son absoluta basura llena de estupidez."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 06, 2015, 00:53:09 am
Future my love:

http://distrify.com/films/2275-future-my-love

"Cual es el punto de diseñar una sociedad perfecta si no puedes vivir en ella? Preocuparse es traducir tus sentimientos y compasion en un proyecto de trabajo."

"No puedes tener sistemas de valores avanzados en este tipo de economia. La economia es quien perpetua los problemas sociales."

"Es dificil comunicarme en este tipo de cultura, hay muy poca gente con la que me puedo identificar. Ese es el precio a pagar por ti por ir fuera del camino establecido."

"Nadie se hace rico con gente feliz."

"Si las estructuras en las que vivimos nos destruyen, solo tenemos que destruirlas y sustituirlas por otras."

"Solo he encontrado un sistema fuera del sistema monetario que utiliza la tecnologia, y era technocracy.inc."

"Fallamos en resolver los problemas porque nos negamos a reconocer las causas. Y es el anticuado sistema economico bajo el que operamos."

"Ya no es necesario para nosotros ganarnos la vida con el sudor de la frente, eso es lo que la tecnologia debe hacer por nosotros, pero al intentar aferrarnos al viejo sistema sin considerar nada mas que la extension de ganancias, ahi esta el problema. "

"El dinero fue en algun momento la mejor forma de controlar y distribuir la escasez, pero esas condiciones ya no existen, con la ciencia y la tecnologia modernas."

"Si el sistema de repente hiciera todo con el menor costo y de mayor duracion posible, el sistema colapsaria."

"Cada problema que enfrentamos en la sociedad actualmente, lo que nos impide resolverlo es el dinero. Porque no deshacernos de el? Fue algo que inventamos, y como muchas otras herramientas, las utilizamos hasta que el avance las hace innecesarias."

"En nuestra sociedad, la gente obtiene reconocimiento por lo que adquiere, no por sus logros."

"No fue el humanismo el que se deshizo de la esclavitud, fue la tecnologia porque las maquinas son mas rapidas y baratas que los esclavos."

"En nuestros tiempos es respetable que cada uno persiga sus propios sueños, pero tener ambiciones a escala humanitaria se considera utopico, idealista o estupido, una perdida de tiempo."

"La mayoria no esta lista para sacrificar su felicidad a la que tienen acceso aqui y ahora, sin importar cuan dañina sea medioambientalmente, cuan artificial o superficial sea esa felicidad."

"Siempre hay nuevas ideas y materiales que extienden tu vision de las cosas."

"Si la gente buena puede florecer en un mal ambiente, imagina cuanta gente buena podria hacerlo en un buen ambiente."

"Tenemos el poder de cambiar las cosas, lo que no tenemos es la creencia de que tenemos ese poder."

"La economia no sera necesaria en el futuro, la economia es intercambiar unos objetos por otros, trabajo a cambio de salario o productos a cambio de ganancias. Con la produccion en abundancia y localizada, la economia no puede sobrevivir."

"Las nuevas ideas siempre vienen desde fuera, de quien se ha librado de las viejas formas de pensar."

"Nos cambiamos a nosotros mismos para tratar de encajar, pero llega un momento en el que no puedes ser mas flexible."

"Podemos ir tan lejos como puede ir nuestra capacidad de imaginar cosas nuevas."

"Desgraciadamente la economia tiene que fallar de forma drastica para que la mayoria entiendan que no funciona. Los cambios sociales son siempre dolorosos, particularmente si no sabes que hacer. Pero todo lo que conocemos nace del cambio."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 07, 2015, 13:56:39 pm
"Todos los imbéciles de la burguesía que pronuncian las palabras inmoralidad, moralidad en el arte y demás tonterías me recuerdan a Louise Villedieu, una puta de a cinco francos, que una vez me acompañó al Louvre donde ella nunca había estado y empezó a sonrojarse y a taparse la cara. Tirándome a cada momento de la manga, me preguntaba ante las estatuas y cuadros inmortales cómo podían exhibirse públicamente semejantes indecencias."

"Consentir que nos condecoren es reconocer al Estado o al príncipe el derecho de juzgarnos, ilustrarnos, etc."

"Despiadada dictadura la de la opinión en las sociedades democráticas."

"Dios es el único ser que para reinar no tuvo ni siquiera necesidad de existir."

"Esta vida es un hospital en el que cada enfermo está poseído por el deseo de cambiar de cama."

"El odio es un borracho en el fondo de una taberna, que constantemente renueva su sed con la bebida."

"No hay trabajo más largo que aquel que no nos atrevemos a empezar. Se convierte en pesadilla."

Charles Baudelaire
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 08, 2015, 00:11:17 am
"La sociedad capitalista necesita crear un tipo de ciudadano; estúpido, compulsivo, delirante, infeliz, insatisfecho, etc."

"Cada sociedad jerarquizada crea el tipo de individuo que necesita para sostener su economía, una economía que favorece sólo a la élite gobernante."

"No hay que distinguir entre razas, paises, esa mierda la construyen para dominarte y en base de eso te hacen ser de determinada manera."

"No creo mucho en los libros. Los libros los escriben los que estan vivos los muertos no pueden escribir. Por ende, la verdadera historia no esta escrita."

"Lo interesante de esto es que no asumimos nuestra responsabilidad del hecho. Con decir que dios es el culpable o esperar que dios arregle algo seguimos deslindado responsabilidad. Antes los hombres dejaban su destino en manos de una deidad, ahora lo dejan en manos de los politicos y empresarios."

"Terrible la dependencia. Siempre salen de una droga y se meten en otra. Necesidad de que les muestren un camino. "

"LA VERDAD ES 1, Y ANTE ELLA LA FALSEDAD NO  PUEDE HACER SOMBRA NI MELLA."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 08, 2015, 22:33:31 pm
"Me avergüenza pertenecer a esta especie. Si no fuera por envidia no tendrías nada. Todo lo que tienes es envidia. Tu tienes una casa, un auto (carro), un ordenador, la televicion, el celular, tu trabajo, todo lo que tienes lo tienes por envidia. Tú lo deseaste en algún momento y emprendiste camino a por ello. Ahora que lo tienes dices que la envidia es mala pero tus ganas de tener nacieron de la envidia. Miéntete pero a mi no me mientas. Te conozco porque eres igual a mí. Este ente que te escribe se escribe a si mismo, somos aberrantes."

"Tienes un chico y solo te importa entretenerlo por un rato para que "no moleste"? Invito a los padres a que tomen conciencia de lo que consumen sus hijos y sepan cuanta cantidad de cosas están absorbiendo de lo que ven. Por qué no aprovechar esos minutos para darles algo que (aparte de entretenerlos) les de contenido para aprender, crecer y elevar la conciencia?

Un niño es un potencial de todo, es importante ayudarlo y no estupidizarlo y entorpecerle el camino de la vida. A menos claro, que quieran preparar mas consumidores insatisfechos que no se pregunten nada, y vivan atados a una rutina y a una vida cotidiana y consumista, siendo visitados constantemente por esa angustia general que todos tienen, por que será?"
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 10, 2015, 09:33:24 am
La cueva de los ladrones: conflicto y conciliación

Citar
El siguiente experimento psicosocial o sociopsicológico fue llevado a cabo por el matrimonio Sherif y sus colaboradores en el parque estatal Robber’s Cave de Oklahoma, en 1954. Los autores presenciaron cómo, en 1919, su provincia fue invadida por tropas extranjeras y desde entonces quisieron entender el salvajismo que se podía llegar a producir entre grupos.

Para estudiar este fenómeno, recurrieron a un campamento de verano de Boy Scouts. Seleccionaron a 22 chicos de Oklahoma City, sin diferencias culturales, físicas o económicas entre sí y adaptados plenamente en sus comunidades. Fueron divididos en dos grupos de 11 niños, y llevados por separado en autobuses al campamento. Una vez allí y sin contacto ni conocimiento mutuo, se asentaron a una distancia de aproximadamente media milla. Fue entonces cuando dio comienzo la primera fase del estudio.

Fase (I): formación de los grupos

Durante la primera semana cada grupo realizó diferentes actividades de cooperación como, por ejemplo, preparar alimentos, ir de acampada o construir un puente. Cada conjunto se volvió muy unido en poco tiempo, y llegaron a ponerse un nombre: “Cascabeles” y “Águilas”, respectivamente. Antes de terminar la primera semana los Cascabeles descubrieron a los Águilas en el que hasta ese momento consideraban ‘su’ campo de béisbol. Se habían sentado las bases para poner en marcha la segunda fase.

Fase (II): contacto intergrupal y competición.

Con sendas identidades grupales establecidas, todo estaba listo para que surgiera el conflicto. El personal responsable de la organización organizó un torneo de actividades competitivas ante las que ambos grupos reaccionaron con entusiasmo. En dichos juegos o actividades, sólo podía ganar uno y sólo el ganador obtendría los premios (medallas y otros objetos deseables para los chicos de esa edad y en ese momento).

Pronto se pudieron apreciar las evidencias de que el campamento se tornó de manera gradual en una guerra abierta entre Cascabeles y Águilas. El conflicto comenzó durante la realización de las actividades, cuando miembros de un grupo insultaban a los del otro. La escalada de conflicto se extendió a las cenas con “batallas de basura”, quema de banderas, ataques a las cabañas ‘enemigas’ e incluso peleas y golpes físicos. Al ser preguntados por su grupo (endogrupo) y el otro (exogrupo) los sujetos empleaban términos positivos tales como “valientes” o “amigables” para referirse a sí mismos, mientras que se referían a los ‘Otros’ como “sospechosos”, “apestosos”, etc. Según el propio Sherif, si hubiéramos visitado el campamento en este punto, nuestras conclusiones habrían sido que se trataba de, según sus propias palabras, “jóvenes malos, perturbadores y feroces” (Myers, 2005).

Fase (III): resolución del conflicto o final de la segregación.

En la última parte del experimento, Sherif hizo que las tareas competitivas cesasen, para lo que reunía a los grupos para actividades como ver películas, comer y encender fuegos artificiales. Pero la hostilidad existente entre ellos había llegado a tal punto que el contacto sólo propiciaba más ataques y afrentas. Era evidente que el mero fin de la segregación no había puesto fin al conflicto.

Para propiciar la armonía entre los grupos enfrentados, Sherif introdujo unas metas comunes y particulares: las metas supraordenadas. Estas metas compartidas necesitan de un esfuerzo de cooperación, que supera las diferencias existentes entre las personas (Myers, 2005). Presentaron a los jóvenes el siguiente problema: las reservas de agua del campamento se habían acabado. Ante esta situación se pidió la cooperación de ambos grupos para buscar y restablecer el líquido. Se comunicó a los chicos que en el pasado algunos alborotadores habían saboteado el sistema de agua, y se les mostró que las válvulas del tanque principal se hallaban averiadas. Pronto empezaron a indagar y a probar estrategias por turnos, terminando por intercalarse los miembros de uno y otro grupo (Sherif, Sherif & otros, 1961).

Según Dennis Coon, citando a Gaertner,

"La cooperación y las metas comunes sirven para atenuar el conflicto, pues estimulan a los miembros de grupos antagónicos a verse como miembros de un grupo más grande." (Coon, 2000).

Más adelante se les comunicó la posibilidad de ver una película que era atrayente para todos ellos, pero demasiado cara por lo que requería los recursos de los dos grupos para su obtención, ante lo cual los chicos cooperaron otra vez más. Un camión se averió y un miembro del personal sugirió que todos tiraran de él con una cuerda para hacerlo arrancar. Al lograrlo, la celebración que surgió fue unánime. Tras estas tareas las hostilidades desaparecieron y surgió la amistad entre miembros de diferentes grupos, dejaron de distribuirse como antes y regresaron a casa, entre cánticos, todos juntos en el mismo autobús.

Se podría concluir que las tareas cooperativas unen al grupo, ya sea frente a un contrario en competición, o por la persecución de metas supraordenadas. Pero, ¿es acaso el resultado de este experimento un juego de niños? La realidad nos da muestras de que no. Basta con observar como las condiciones que llevan al surgimiento de un nuevo grupo, propician que grupos previos se disuelvan y exista la cooperación (por ejemplo con la formación de los Aliados durante la Segunda Guerra Mundial, cuando Estados Unidos, la Unión Soviética y otros países se unieron en un mismo bando). Por otra parte, Robert Blake y Jane Mouton (1979) llevaron a cabo experimentos recreando las situaciones planteadas en los de Sherif, pero con ejecutivos en este caso (más de mil divididos en 150 grupos). Sus resultados ilustraron que las reacciones adultas no se diferenciaban de las de los sujetos jóvenes (Myers, 2005).

Por último, y como dato anecdótico y a menudo muy poco conocido: ¿cómo fue posible que Muzafer Sherif pudiera observar a los chicos hasta tal punto pero sin influir en su comportamiento? La respuesta es sencilla: se convirtió en el hombre de mantenimiento del campamento.

La unión por una causa común con objetivos superiores a los que en un principio tenían grupos aislados, es el único modo de superar las discrepancias y diferencias originales entre estos.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 11, 2015, 00:29:35 am
http://www.youtube.com/watch?v=4vcizoxDz4k
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 12, 2015, 18:34:37 pm
La respuesta del Dalai Lama cuando se preguntó qué le sorprende más acerca de la humanidad:

"El hombre me sorprende porque él sacrifica su salud con el fin de hacer dinero. Entonces él sacrifica su dinero para recuperar su salud. Y luego está tan ansioso por el futuro que no disfruta el presente. El resultado es que no vive en el presente o el futuro; Vive como si nunca fuera a morir, y luego muere sin haber vivido nunca realmente".
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 13, 2015, 00:21:21 am
Revolución a través del consumo

Citar
"Dadme el control de la moneda de un país y no me importará quién hace las leyes". Mayer Amschel Rothschild.

Sabia frase para quien busca conseguir el mayor poderío social...Es una sabia frase política, ya que da a notar algo que hasta hace poco no se tenía muy presente: que quien disponga de mayor poder económico, dispone del mayor poder social y político dentro de una sociedad. Los políticos, a quienes muchas veces se les adjudica un poder sobrevalorado, no son más que marionetas y lacayos de los dueños del dinero, ya que al fin de cuentas, todo político necesitará financiar su campaña de alguna manera...y en caso de irse en contra de los señores banqueros, éstos disponen de muchas amenazas "sociales" para defender sus intereses (como la creación de crisis económicas por flujo de capitales), amenazas que ningún político puede permitirse ignorar, so pena de tremendo descontento y cesantía poblacional.

¿Pero es la creación del dinero un poder invencible? ¿Existe alguna manera de equilibrar el poder dentro de la sociedad, entre los señores feudales actuales, es decir, los banqueros, y el resto de sus plebeyos?

Aunque a todo capitalista financiero no le guste admitirlo, en el fondo, el dinero, si bien sustentado en NADA y creado de una deuda perpetúa, no es más que un símbolo económico. ¿Símbolo de qué? En TEORÍA de los bienes y recursos en circulación.

Lo anterior da a notar un hecho un poco olvidado en el reino del capitalismo financiero actual: en el fondo, el capital se origina gracias a un exceso de ventas. Si bien el capital financiero, como parásito chupasangres puede crecer por su poder “mágico” (el interés), en el fondo, el gran rey del juego es el capital industrial y comercial, es decir, el capital producido por la venta de artículos y su posterior comercialización y plusvalía.

Mucho se ha teorizado ya sobre la plusvalía y la explotación del trabajador. Por supuesto que no negaré tan evidente hecho, pero los sistemas que han tratado de revertirlo (Marxismos) no han hecho más que crear una nueva jerarquía más nefasta aún: el robustecimiento del Estado y sus amargados funcionarios. Quienes aún crean en que solamente la vía política terminará con las injusticias y las desigualdades económicas, pueden seguir jugando al jueguito político unos cuántos siglos más…al final, de todas maneras tendrán que enfrentarse contra las típicas limitaciones de los sistemas monetarios…

Ante tal disyuntiva ¿qué puede hacer uno, como simple ciudadano ordinario y miserable, para limitar un poco el poder de los dueños de la sociedad (banqueros y grandes empresarios)?

Si bien es cierto que la medida que en este post compartiré no tendrá mucho efecto inmediato (por la falta de información financiera y en general de las situaciones de las grandes empresas económicas, así como la falta de conciencia colectiva que se concientice de tal contexto y que actúe en bloque a consecuencia), si es una medida que me gustaría destacar, por lo menos "para tener bajo la manga"...

Como mencioné anteriormente, creo que dedicarse exclusivamente a "la vía política" suele dar pocos resultados estructurales. La consecuencia de querer cambiar una sociedad solo mediante medidas políticas, sin cambiar la moral de las bases sociales, es una incongruencia operativa que hace que cualquier ideal noble no se manifieste armoniosamente en la práctica, por la ineficiente conducta propia de la vieja moral social... Si bien la vía política puede impedir abusos más grotescos, dar algunas migajas y poner algunos parches por aquí y por allá, no solucionará el problema de fondo (el sistema monetario basado en la deuda y la jerarquía); en el caso de que surja por ahí algún idealista que quieran ponerle fin a la injusticia, los señores del dinero podrán enviar a sus mercenarios para que lo aniquilen fácilmente, y como controlan los medios de comunicación, podrán hacer creer a las masas que tal fenómeno sucedió “por algún loco fanático” o cualquier invento falaz (como el desprestigio del caudillo por acusaciones falsas, etc.). O simplemente, en los casos más descarados (cuando ya no les queda otra opción), directamente instalando una dictadura militar.

¿Estamos destinados entonces, a aguantar todos los caprichos de los nobles banqueros?

Por el momento, diría que sí… por lo menos, hasta que las cosas se vuelvan más trasparentes... Sin embargo, una manera de “ir recuperando poder”, poco a poco, tal cual la hormiga que busca los restos para aguantar el invierno, es a través DEL CONSUMO CONSCIENTE (es decir, el consumir aquellas cosas que producen un verdadero bienestar en la población sin abusar de la gente o destruir el medio ambiente).

Como ciudadanos, nuestra naturaleza política ha sido reducida a cenizas. La única vía política parece ser tomarse el manoseado poder estatal. Pero como ya conocemos el carácter corruptor de tal instrumento, no nos queda más que acudir a nuestra última vía de acción; nuestra “mayor libertad”. En el fondo, junto con la libertad de dar un voto a un político que luego hará lo que se le antoje, el “liberador” liberalismo nos da una sublime libertad más: la libertad de CONSUMIR lo que se nos antoje (claro está, dentro del margen de moneditas y papelitos que nos brinden nuestros jefecillos).

No hay que denostar tan sagrada libertad. En verdad, utilizada COLECTIVAMENTE ¡puede producir tremendos cambios! ¿Acaso no sucedieron ejemplos de aquello, ejemplos que estén frescos en nuestra memoria?

No olvidemos jamás la experiencia de Gandhi. Además de enseñarnos el poder de la no-violencia, este extraordinario Ser nos dio un ejemplo de revolución política a admirar y a seguir de aquí al futuro: el poder de la revolución mediante el consumo.

Gandhi, un flaco hindú de voz tenue, derrotó a uno de los imperios más poderosos de la historia de la humanidad, ¡sin levantar ningún arma! Por lo menos física… porque el poder de su resistencia moral y su aguda inteligencia política fueron herramientas más eficientes que cualquier bomba atómica… lograron los mismos efectos que podrían haber logrado éstas (la independencia nacional) sin necesidad de generar rencor en los vencidos, y dando un glorioso ejemplo al resto de la humanidad.

Gandhi comprendió muy bien que en el fondo, el poder de los poderosos reside en su capital económico. Siendo más débiles en cuánto a lo militar y disponiendo de menos medios económicos ¿cómo poder enfrentar a tales titanes financieros? La respuesta es: dejando de alimentarlos. Todo poder económico real de ellos se sustenta en el consumo que hacemos nosotros, pequeñas hormiguitas insignificantes. ¿Pero qué sucedería si una colmena de hormigas se negara a consumir los productos que venden los poderosos? La respuesta es: aquellos “morirían” (dejarían de tener un poder excesivo) por inanición (o como mínimo, tendrían que fugar sus capitales financieros a empresas nobles, lo que en el fondo, "los uniría" al "verdadero progreso", es decir, aquel que no explota y no daña el medio ambiente).

Así pues, si eres pro-orgánico, trata de hacer un esfuerzo y comprar productos orgánicos. Si eres anti-transgénicos, informante y no compres ningún producto que venda Monsanto (ni sus asociados más cercanos; esto demostrará el descontento general, produciendo un boicot y aislamiento de sus “aliados económicos”; quienes por susto de morir por "inanición financiera", deberán dejar de comerciar con aquella nefasta y siniestra empresa). Si eres nacionalista, compra los fósforos de tu país ¡y no los de Alemania!, si eres pro-industria local, procura consumir lo que venden y producen tus vecinos, y si eres anti-yankee ¡¡¡no te la pases tomando Coca-cola todo el día!!!

El principio está claro: cada acto de compra-consumo brinda cierto poder económico al dueño de aquellos medios de producción. El excesivo poder con que cuentan los "peces gordos", se debe a cada gramito de producto que consumimos de ellos. Por lo tanto, si identificas que una determinada empresa está haciendo daño al medio ambiente o va en contra de tus ideales ¡pronúnciate señalando los inconvenientes y protesta no consumiendo más sus productos! De esta manera no solo estarás “equiparando la balanza” de poderes, sino que también estarás ayudando a terminar con ciertos “males” de la sociedad actual.

Bien cierto es que, mientras sigamos usando el dinero (y nos sigamos organizando en sociedades, es decir, sistemas sociales jerárquicos), dinero basado (creado) en LA DEUDA, y mientras siga existiendo el interés, seguirán existiendo “poderosos”… sin embargo, durante la fase de transición a sistemas sociales más horizontales, o economías de gratuidad, lo cierto es que, como colectivo pro-humanidad deberemos hacer esfuerzos consumiendo más conscientemente… No vaya a ser que cuando el momento de la Gran Revolución llegue, los banqueros y sus ejércitos privados eliminen "a  más de la mitad de población mundial". Lo anterior, que puede ser considerado una exageración, busca ilustrar un hecho probable: cuando los sistemas financieros se vuelvan ABSOLUTAMENTE transparentes y como colectivo mundial busquemos pasar a un tipo de sociedad más justa, quienes detentan el poder, es decir, los únicos que tienen “algo que perder” (banqueros, políticos y grandes empresarios), se resistirán… y prácticamente la única manera de hacer una transición pacífica sin que éstos "lloriqueen violentamente", es privándolos de sus posibilidades de armarse (o por lo menos limitándola)… Para que no contraten a una masa de seres hambrientos desesperados por trabajo (mercenarios), no solo será necesario que la sociedad civil asociada les pueda ofrecer otros trabajos a aquellos, sino que más importante aún sería que aquellos que detentan contra el progreso de la humanidad no dispongan de exceso de recursos para contratar a tantos asesinos; exceso de recursos que el único modo de privarles de manera efectiva es a través de la negación de consumir sus productos.

Por lo último, es importante destacar que no basta solo con la abstención individual pasiva de consumir determinados productos. En el caso de Gandhi todos tenían muy claro que la industria textil era la principal rama que le vendían los ingleses a los habitantes de la India. El problema actual es que la mayoría de la gente no sabe qué productos les hacen daño y de qué manera. De ahí que es necesario también hacer un proceso de “difusión de información”, que creen “bloques colectivos de consumo” (asociaciones de personas que se comprometan entre sí a hacer todos sus esfuerzos posibles por apoyar determinada causa económica-moral, por ejemplo, promover el consumo de productos locales orgánicos, sea de manera pasiva, mediante su simple consumo, sea de manera activa, mediante difusión de información); un “marketing consciente” que no solo denuncie aquellas empresas que están haciendo un manifiesto daño a la humanidad, sino que deben -sobre todo- promover aquellos emprendimientos paralelos que ofrezcan el mismo bien o servicio, pero que cuenten con las disposiciones morales de las cuales sus competidores, las siniestras empresas, no cuentan.

Así, los colectivos asociados lograrán re-dirigir la riqueza hacia aquellas empresas conscientes (idealmente, horizontales) y responsables que lo merezcan, debilitando lentamente a los poderosos que además de explotar a sus pares, están destruyendo el planeta con sus locuras de ansiedad egótica de querer ser "el más rico, el más poderoso, el más famoso", a como dé lugar…
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 13, 2015, 00:32:43 am
Estrategias de transición societal: Algunas pautas de acción

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Teniendo en cuenta los escenarios más probables de transición societal considero que es necesario evaluar y compartir algunas pautas un tanto más prácticas para, como simple ciudadano (que no se encuentra dentro de la clase política oligárquica), poder aportar al cambio societal: de una economía monetaria a una basada en los recursos.

Como todo cambio social generalmente es lento, a excepción de que exista una crisis demasiado grande (o de que se fuerce mediante la violencia), lo primero que debo pedir a todo aquel que anhele el cambio social es paciencia. Sin paciencia la mente se nubla, y cae en el error de la vía violenta. Debemos aprender de la historia. La vía violenta (como por ejemplo la propuesta por el marxismo) generalmente fracasa (ya que la violencia siempre creará enemigos; y para lograr la economía basada en recursos más eficaz es necesario el consenso global en la administración de los recursos). Por lo tanto, los propulsores de una Economía Basada en Recursos deben ser más sabios: deben acudir a la lógica constructiva, no destructiva, a la inclusión de todo individuo, no a la exclusión individual ni a la marginación clasista… Siguiendo esta línea, aquí se compartirán vías que permitan "aportar a algo", más que enfocarse en "boicotear algo" (sin ignorar no obstante, las probables resistencias).

Considerando lo anterior, algunos le podrán parecen muchas de las siguientes opciones vías “no prácticas” (siendo la más práctica tomarse el poder político a como dé lugar). En lo personal, desecho esa opción porque este post está dedicado al individuo “promedio”, aquel que no aspira al poder político estatal. Si bien es cierto que muchas de estas medidas podrían ser logradas o facilitadas gracias a la acción del poder político estatal, la opción de la “toma del poder” se deja al libre arbitrio individual. Por lo tanto, aquí se apela a visibilizar pautas de acción inmediatas y de mediano plazo para individuos y colectividades de la sociedad civil.

Por favor, te invito a que si se te ocurren más pautas de acción prácticas (y constructivas), que las compartas en los comentarios de este post...

Para mayor orden, dividí las pautas de acción en 3 bloques: las informacionales (que dependen solo de ti y que pueden ser realizadas ya mismo compartiendo información), las políticas (que dependen de acudir al poder estatal) y las sociales (que dependen de prácticas sociales no-estatales).

Aquí van entonces, algunas pautas de acción:

A) INFORMACIONAL

1) Comparte, comparte, ¡COMPARTE! Esta información: En el estado actual que nos encontramos, el cual es el primer escalón en el activismo de la transición societal, LO MEJOR que puedes hacer es compartir información a fin (por todos los medios disponibles); tanto de las críticas y falencias de los sistemas monetarios (necesarias para quienes aún crean que éstos pueden seguir mucho tiempo más sin producir estragos), así como información de modelos alternativos y sus respectivas pautas de acción (como por ejemplo, este mismo artículo). Algunas opciones para expandir la información revolucionaria, además del "boca a boca", pueden ser mediante su incursión en la Academia (por ejemplo en revistas o papers científicos), o lo que es más práctico (y requiere menos esfuerzo), mediante internet (animo a todos los que quieran, copiar y compartir parcial o totalmente toda información que comparto al respecto; sin necesidad de preguntarme previamente). Si se promueven estas conductas de manera masiva, cada vez más gente se enterará de los nuevos proyectos sociales, dejando de lado el tedioso hecho de volver apostar por las viejas vías desgastadas del capitalismo-socialismo-comunismo-fascismo.

Si quieres ir más allá aún, te puedes integrar a grupos de trabajo que se dediquen a compartir información.

Es muy importante hacer énfasis en que el compartir información no es una acción menor. A menudo desalentados por el enorme poder de los conservadores medios de comunicación de masas y las influencias de las vías políticas violentas, el hecho de compartir información se desecha prematuramente como algo “impráctico” (o estéril), siendo prácticamente lo único útil tomarse el poder del Estado -según las últimas- o -según las primeras- delegar el poder a los honestísimos políticos. Esto lleva a menudo al pacífico ciudadano promedio al inactivismo político. Sin embargo, aquellos discursos pesimistas e inmovilizadores no están actualizados en el poder actual de las redes sociales cibernéticas. Solo basta ver experiencias como la “Primavera Árabe” para darse cuenta del poder explosivo que puede producir el compartir información vía redes sociales. Incluso si no produce efectos tan explosivos y rápidos, al compartir información estarás ayudando a cambiar lentamente la conciencia colectiva.

Es importante comprender que, para lograr cambios globales, es necesario actuar en bloque colectivo. Si muchos de nosotros pensamos y adherimos a ideas nuevas, será más fáciles plasmarlas en la práctica. Es he aquí la importancia de la difusión de información.

Por eso, no desdeñes el hecho de compartir información. Comparte, comparte, ¡COMPARTE! todo lo que puedas… e idealmente, de una forma que quede PERMANENTE (álbumes o artículos en un blog, etc.), así la noticia no se perderá con el tiempo, y en cualquier momento tus contactos podrán acceder a ella, aumentando enormemente las probabilidades de adhesión de nuevos adeptos, tan necesarios para el cambio social.

B) POLÍTICAS

2) Apoyar causas de gratuidad: considerando que la Economía Basada en Recursos, llevada a su ideal, es una economía de gratuidad (por producir todo en mucha abundancia), cualquier causa -aunque sea dentro del sistema monetario actual- que promueva la gratuidad en algún bien o servicio (como por ejemplo, educación gratuita), debe ser apoyada, ya que permite servir como “puente” a una economía basada en recursos, eliminando poco a poco las presiones que ejercen los sistemas monetarios a individuos necesitados, angustiados y debilitados por depender de los señores feudales de la banca y sus hermanitos menores, los grandes capitalistas que ofrecen trabajo, de manera abusiva.

En consonancia con lo anterior, cualquier proyecto que enriquezca al individuo sin necesidad de que éste tenga que vender su fuerza de trabajo, como por ejemplo la Renta Básica Universal, debe ser apoyado de igual manera, por las mismas razones especificadas en el párrafo anterior (en resumen, porque permite mayor libertad social a los individuos, liberándolos de las garras de los dueños de los medios de producción).

3) Exigir Transparencia financiera ABSOLUTA: Esta es, sin dudas, la acción política MÁS PODEROSA que se pueda exigir en nuestros tiempos. El hecho de que TODAS las cuentas y transacciones financieras sean trasparentes imposibilitará la posibilidad de corrupción. Esto permitirá que cualquier plebeyo, cualquier persona común y corriente, pueda ver -vía internet- toda transacción comercial y cualquier cuenta bancaria. Al ver las exageradas, grotescamente asquerosas cifras de los avaros banqueros y grandes capitalistas, será imposible seguir justificando un sistema tan desigual. Al ver las mórbidas cifras, las revueltas sociales mundiales en masa serán tan grandes, que probablemente impedirán que aquellos insensibles "magnates" utilicen sus lacayos militares; no habrá argumento alguno que pueda justificar tan desbaratadas cifras financieras… Así, la "vía comunicativa" al nuevo paradigma social se instalará en el debate público rápidamente, contando con el apoyo y la legitimidad de la gran mayoría de la población.

C) SOCIALES

4) Apoya las Monedas Sociales: en absoluta consonancias con el punto anterior, las monedas sociales llevan a la práctica, sin necesidad de esperar la reacción de los coludidos políticos, la experiencia de la transparencia financiera. Sustentadas en un intercambio que no produce INTERÉS ni DEUDA, las monedas sociales, creadas desde la misma base de la sociedad, permiten observar toda transacción (vía registro automático en internet), eliminando así la posibilidad de corrupción. La ventaja de esta herramienta es que al ser creada espontáneamente por los individuos de la sociedad civil, la posibilidad de llevarla a cabo es más inmediata que la nacional-estatal, la cual es dirigida en el mayor de los casos por políticos que no quieren transparencia de ninguna manera, no solo porque son los lacayos de los grandes empresarios y banqueros, sino porque la transparencia total denunciaría las corrupciones de ellos mismos, demostrando todos los flujos financieros que reciben de los grandes poderes económicos (quienes claro está, inyectan la droga monetaria en las venas de los políticos para que estos vendan su alma legislando en favor de los intereses de aquellos pocos).

5) Masificar proyectos de auto-abastecimiento: Siendo hoy en día la fuente de mayor poder económico de los Estados y grandes empresas el hecho de que la mayoría de la población no pueda acceder libremente a los bienes de mayor urgencia (es decir ALIMENTACIÓN y vivienda), quien satisfaga aquellos sin necesidad de acudir al intercambio monetario, será quien mejor posicionado esté para combatir el abuso "inicial" que se ejerce en los sistemas monetarios (es decir, el hecho de que los individuos no dueños de los medios de producción se vean OBLIGADOS a vender su fuerza de trabajo).

Ante la ausencia de la satisfacción de alimentación o vivienda, debo vender mi fuerza de trabajo a como dé lugar, ya que ¿quién podría resistirse a recibir un sueldo indigno estando con el estómago y los bolsillo vacíos? ¿Quién podría exigir derechos y el ideal de una sociedad más justa cuando depende de que otro le dé su sustento? Sea individualmente, creando pequeños huertos en el hogar; o colectivamente, manifestando proyectos tales como ecoaldeas; el autosustento de alimentos permite posicionar a los individuos de la sociedad civil en una postura bastante mejor que el simple ciudadano que debe vender su fuerza de trabajo. Satisfecha la necesidad de alimento, será mucho menos probable que los individuos permitan que los pisoteen y abusen de ellos; de igual manera, tendrán menos presión a la hora de elegir empleo, pudiendo elegir ocupaciones dignas y que realmente aporten al futuro del planeta, más que aceptar cualquier  trabajo solo por la urgente necesidad de "papelitos y monedas".

Las pautas de guías anteriores son lo bastante diversas para ponerse en marcha de aquí al futuro cercano. Si no te interesa interpelar al poder político, puedes apostar por las pautas más sociales. Y si el ritmo de tu vida te impide reunirte con otros (o no tienes la suficiente fe o interés en ello), puedes aportar -desde ya- mediante las pautas informacionales… Así, todo activismo suma, siendo posible pautas de acción revolucionarias para todos los gustos.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 13, 2015, 00:46:48 am
"Es triste, pero casi no queda espacio para la gente razonable. Estan alli, arrinconados por la gente que pega gritos como si tuvieran la razon."

"Vender armas es un negocio. Luego me dicen que el mundo no esta loco. Es indignante, Grotesco, incivilizado. Este bicho humano se dice superior."

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xft1/v/t1.0-9/12065907_10207662612707397_6394895449355472725_n.jpg?oh=7b4752e0294941ef7144ec9cfbe35010&oe=56B09618)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 14, 2015, 14:20:25 pm
"La forma más fácil de obtener el control de una población es llevar a cabo actos de terrorismo. La gente va a exigir la imposición de leyes restrictivas si su seguridad personal se ve amenazada."

Josef Stalin

"Ustedes no ven la verdad. Esto es logística para entrar en conflicto. Tienes todo, necesitas enemigos que matar. Esto es una trampa. Algunos se preguntaran por mi luto, por que crees que estoy de luto? Ya ganaron y los muertos somos nosotros."

"La unica forma para tener razon no verdadera, es llevar a las mentes al fanatismo, asi provocaron el mayor genocidio en america y en toda europa,es lo que hacen las religiones y todos los fanatismos, porque nunca sus hipotesis de creencia jamas fueron probadas, al contrario fueron desmentidas por Tolomeo, Giordano Bruno, Galileo Galilei y la lluvia de verdades que acontecieron por la ciencia y la busquedad de la verdad. Tienen el poder, podran avasallarnos pero no por eso tienen la verdad ni la quieren buscar, es una forma de reinar e invadir constantemente a los pueblos para tenerlos por el miedo y la opresion bajo sus garras."

"Elites arabes y las elites occidentales, esas que estan protegidas y nunca les pasa nada decidan los que decidan han conseguido que los pobres de un lado y los de otro, que nunca ganan nada con esto, se odien y se aniquilen."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 15, 2015, 13:40:52 pm
Tata proyecta la casa prefabricada más barata del mundo, 500$

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Tata, la marca india tiene en mente su nuevo proyecto; se trata de la casa prefabricada más barata del mundo, costaría solo 500 euros. Esta casa podría construirse en tan solo 7 días. Es un modelo de 20 metros cuadrados que cuenta con cocina, aseo, baño, comedor y una habitación. El kit lleva incluido el tejado, las puertas y ventanas, además de los componentes y materiales necesarios para que el comprador la pueda instalar por si mismo.

El proyecto se está diseñando para que las casas tengan una vida útil de 20 años.

Para los que necesiten más espacio, se tienen previsto lanzar también una versión de 30 metros cuadrados, que costará alrededor de 700 euros, la cual vendrá con paneles solares para generar energía eléctrica.

Un proyecto que estaba previsto viera la luz en 2012, pero diferentes problemas lo han ido retrasando. Esperemos ver pronto estas casas en producción, y que muchas familias humildes puedan tener acceso a una vivienda digna, derecho fundamental para cualquier persona.

http://ecoinventos.com/tata-casa-prefabricada-mas-barata-mundo/#ixzz3rYz87kxy
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 15, 2015, 15:37:11 pm
"Ellos quieren poner a criminales de la calle entre rejas para hacer más segura la vida de los criminales de cuello blanco de Wall Street, ellos están en contra del crimen en las calles, probando que la calle no es Wall Street."

"Nunca querría ser miembro de un grupo cuyo símbolo fuese un tipo clavado a dos pedazos de madera."

"¿Han notado que la mayoría de las personas que están en contra del aborto son personas que usted no se querría tirar en primer lugar? Hay cierto balance en la naturaleza."

"Piensen en cuán estupida es la persona promedio, y se darán cuenta de que la mitad de ellos son más estupidos que eso, y te das cuenta de eso en 8 segundos."

"Tengo ciertas reglas por las cuales vivo, mi primera regla: No creo nada de lo que el gobierno me diga."
   
"Saben como defino las clases económicas y sociales en este país? la clase alta se queda con todo el dinero, no pagan impuestos. La clase media paga todos los impuestos y hace todo el trabajo. Los pobres están ahí... solo para asustar hasta cagarse a la clase media."

"He aquí otra pregunta que tengo, ¿por qué cuando somos nosotros, lo llamamos aborto, pero cuando es un pollo lo llamamos tortilla? ¿Acaso somos de repente mejores que los pollos? Mientras esto sucedía, nosotros estábamos pasando pollos a mejor vida. Díganme 6 razones por las cuales somos mejores que los pollos. Ven, ¡nadie puede decírmelas! ¿Saben por qué? Porque los pollos son gente decente. Uno no ve pollos andando por ahí con una pandilla de drogadictos, ¿los han visto?, no, uno nunca ha visto a un pollo amarrar a una silla a un tipo y conectarle las pelotas a la batería de un coche, ¿o si? cuando fue la última vez que escucharon a un gallo que llegó a la casa después de trabajar y le sacó la mierda a patadas a su gallina, ¿eh? nunca, porque los pollos son gente decente."

"He aquí otro montón de mierda ignorante: uniformes escolares. Mala teoría. La teoría dice que si los niños usan uniforme para ir a la escuela eso ayudara a mantener el orden. ¿No han hecho estas escuelas suficiente daño haciéndolos pensar igual?, ¿ahora quieren que se vean igual también? Y no es una idea nueva. Supe de ella por primera vez en los cortos noticiosos de los años 30, pero eran difíciles de entender ¡¡¡por qué estaban narrados en alemán!!!"

"Canibalismo. Imagínenlo: Comerse a otro ser humano. Tendrías que ser un maniático de la carne, amigo. Tendrías que estar muy putamente hambriento. Pero pasa, ¿no? Sigue pasando hoy en día. Un montón de gente varada en el desierto ya sin reservas de pop tarts, deben comer algo. Y por cierto, ¿cómo deciden a quien se van a comer primero? ¿cómo deciden quien será el primero en ir a la parilla? Como decidirse entre el tipo pequeño que es flaco y no dará lucha, o abalanzarse todos encima del tipo que va al gimnasio porque tiene un montón de filetes y chuletas."

"Los Aztecas amaban los sacrificios humanos. Y eran muy buenos en eso. Bueno, tenían mucha práctica. Por ejemplo, cerca al año 1500. los Aztecas sacrificaron a 80000 personas en una sola ceremonia. Entendido, 80000, una ceremonia. ¿Saben cuál era la ocasión? Estaban inaugurando un nuevo templo. Nada como la religión para un poco de diversión, ¿eh? Y especialmente las primitivas..."

"A un tipo, hace como un mes, le dieron tres cadenas perpetuas consecutivas, más dos penas de muerte. ¿Cómo mierda va a pagar eso? Ni siquiera David Copperfield puede hacer esa mierda. Si quieres lograrlo, tendrías que ser Hindú."

"¿Y qué si a un contratista civil de Oklahoma le cortaron la cabeza en Irak? ¡Qué se joda! Si no quieres que te quiten la cabeza, ¡entonces quédate en Oklahoma! Pero si te metes en el país de alguien cargando con un arma, entonces debes esperar tener algo de puta acción!"

"Hay una razón por la cual la educación APESTA, y es la misma razón por la cual nunca jamás se va arreglar. NO LA QUIEREN MEJORAR. Sé feliz con lo que tienes... debido a que los dueños de este país no quieren eso. Y estoy hablando de los verdaderos dueños. Los grandes y ricos intereses empresariales que controlan las cosas y toman todas las decisiones importantes. Olvídate de los políticos. Los políticos son puestos allí para darle la idea a uno de que tiene libertad de elección. NO LA TENEMOS, NO TENEMOS ELECCIÓN, TENEMOS DUEÑOS, ELLOS NOS POSEEN. Ellos son dueños de todo. Ellos son dueños de toda la tierra. Ellos poseen y controlan las corporaciones. Tienen el Senado, el Congreso, las casas del Estado, los ayuntamientos. Tienen los jueces en sus bolsillos traseros, y poseen todos los grandes medios de comunicación, por lo que controlan casi todas las noticias y la información que llegamos a escuchar. Te tiene agarrado de las pelotas. Se gastan miles de millones de dólares cada año lobbying. Ejercen presión para conseguir lo que quieren. Bueno, ya sabemos lo que quieren. Ellos quieren más para ellos y menos para todos los demás, pero yo voy a decir lo que no quieren. No quieren una población de ciudadanos capaces de pensar con sentido crítico. No quieren personas bien informadas y bien educadas capaces de pensar críticamente. No están interesados ​​en eso. Eso no les ayuda. Eso va en contra de sus intereses."

"Quiero empezar diciendo que se joda Lance Armstrong. Que se jodan él y sus pelotas y sus bicicletas y sus esteroides y sus camisas amarillas y la vacía y estupida expresión de su cara. Estoy cansado de ese imbécil. Y mientras están en eso, ¡qué se joda Tiger Woods también! Ese es otro imbecil que no me molestaría si muriera. Estoy cansado de que me digan a quien debo admirar en este país. ¿No están de acuerdo? ¿No están cansados de que les digan quienes deben ser nuestros héroes? Diciendo como se supone que deberían lucir también. Yo escogeré a mis propios héroes, muchas gracias. ¡Y que se joda el Dr. Phil también!"

"'Todos los niños son especiales' muchacho, lo dicen una y otra vez, tanto que terminan por convencerse a si mismos, 'todos los niños son especiales', y yo sigo diciendo,'¡jodanseeee!' todos los niños son claramente no especiales."

"No entiendo por qué la prostitución es ilegal. Vender es legal. Tirar es legal. ¿Porqué vender sexo es ilegal entonces? Saben, ¿por qué debe ser ilegal vender algo que es perfectamente legal de todas formas? ¡No puedo seguir del todo la lógica del asunto! De todas las cosas que puedes hacer, darle a alguien un orgasmo es difícilmente la peor cosa del mundo. ¡En el ejército te dan una medalla por rociarle napalm a la gente! ¡En la vida civil te vas a la cárcel por darle a alguien un orgasmo!"

"Cuando renuncias a el colegio, debes probarle al mundo y ti mismo que eres listo."

"Cuando el fascismo llegó a América, no llegó vestido con camisas negras o marrones, no llegó con botas militares, llegó con zapatillas y camisetas con caritas felices... Alemania perdió la Segunda Guerra Mundial. El fascismo la ganó, créeme, amigo mío"

"La diferencia entre la derecha y la izquierda de centro... originada en el parlamento francés. La gente de centro izquierda eran liberales, la gente de centro derecha eran conservadores. Hablando en términos generales. Y generalmente hablando, la gente de... centro derecha, están interesadas en el valor de la propiedad, propiedad, derecho de propiedad. Los derechos y los derechos de propiedad. Y generalmente hablando de nuevo (todo está generalizado) la gente de centro izquierda están más involucrados con lo humano y los seres humanos y los intereses humanos, de la protección de los seres humanos, no de la protección y preocupación por los derechos de propiedad."

"Este país fue fundado por un grupo de propietarios de esclavos que querían ser libres. ¿Estoy en lo cierto? ¡Un grupo de propietarios de esclavos querían ser libres! Así que mataron a un montón de gente blanca inglesa para así poder seguir poseyendo a su gente afroamericana (piel negra), así ellos podrían borrar por completo al resto de la gente india (piel roja), para así poder moverse al oeste y robar el resto de la tierra de la gente mexicana (piel café), dándoles un espacio donde poder salir y tirarle armas nucleares a la gente japonesa (piel amarilla). ¿Saben cuál debería ser el lema de este país? 'Dennos un color y lo borraremos'."
 
"Una vez que dejas la matriz, a los conservadores no les importas nada hasta que cumples edad para prestar servicio militar. Desde ese instante eres lo que ellos están buscando. Los conservadores quieren bebés vivos así ellos pueden educarlos para que sean soldados muertos."

"Estoy completamente a favor de la separación entre la iglesia y el estado. Mi idea es que éstas dos instituciones nos han jodido bastante cada una por su cuenta, así que las dos juntas serían la muerte."

"La verdadera razón por la cual no tenemos los diez mandamientos en las cortes: No puedes poner 'No robarás', 'No cometerás adulterio' y 'No prestarás falso testimonio' en un edificio lleno de abogados, jueces y políticos. Crearía un ambiente de trabajo hostil."

"La religión es como un elevador en tu zapato. Te ayuda a pararte más derecho y a caminar mejor, ¡bien por ti! Pero no vayas a tratar de poner tus elevadores en mis zapatos, y por gritar tanto: ¡dejen de mandar misioneros al África a calzar elevadores en los pies de los nativos!"

"El boxeo no es un deporte. El boxeo es una forma de sacarle la mierda a puños a alguien. Respecto a eso, el boxeo es una forma más sofisticada del jockey. Pero sacarle la mierda a alguien no es un deporte, a pesar de lo que la policía piense. Cuando la brutalidad policíaca se convierta en deporte olímpico, bien, entonces el boxeo se convertirá en un deporte."

"No enseñen a sus niños solo a leer, enséñenles a cuestionar lo que lean. Enséñenles a cuestionarlo todo."

"La investigación del Cáncer es una industria en crecimiento."

"Algunas personas ven cosas que son y preguntan, ¿por qué? Algunas personas sueñan con cosas que nunca fueron y preguntan, ¿Por qué no? Algunas personas deben ir a trabajar y no tiene tiempo para todo eso."

"Me preocupo de mi juicio cuando algo en lo que creo o algo que hago regularmente empieza a ser aceptado por el público norteamericano."

"Si un hombre sonríe todo el tiempo, probablemente está vendiendo algo que no sirve."

"La propiedad es un robo. Nadie 'posee' nada. Cuando te mueres, todo se queda aquí."

"Algo genial de volverse viejo es que te puedes escabullir de toda clase de compromisos sociales solo diciendo que estás cansado."

George Carlin
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 16, 2015, 15:20:44 pm
"No hacemos nada para evitar estas matanzas en los paises africanos y orientales donde diariamente ocurren estas desgracias aunque apenas les demos importancia. No solo no hacemos nada por evitarlo, si no que les vendemos las armas que se usaran para matar a personas inocentes, de ambos bandos. Empecemos a dar soluciones a lo que pasa en el tercer mundo o sus desgracias las compartiran con nosotros."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 16, 2015, 20:48:59 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/12219632_991483210908516_8833041176680116938_n.jpg?oh=a682edf17b21aba1710242e7b2e33486&oe=56B50B7B)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 17, 2015, 00:33:24 am
Los borregos ahora se hacen los franceses con las dichosas banderas por todas partes. Yo nunca los vi tan afectados por los muertos africanos, nunca se pusieron la bandera del Congo, de Somalia. El Face implemento una pendejada que en dos clips se pone la banderia de Francia superpuesta en traslucido al 60%.

Ya con eso se puede ver que la sociedad globalizada esta en modo borrego, y que por pereza no investiga el porque y los como de las cosas, sino que se quedan con lo que digan en la TV, y como los medios estan al servicio de las plutocracias, pues las masas piensan lo que la plutocracia imperial asi designe.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 17, 2015, 00:51:08 am
"Es un horror que muera gente asesinada sea donde sea pero es asqueroso que a muchisima gente solo le afecte cuando ocurre en territorio blanco.

Le afecta solo porque es lo que los medios de comunicacion proyectan, solo mira la campaña mundial sobre lo sucedido, y por tanto las masas acefalas reaccionan de esa manera.

Si todos los medios globales hubiesen reaccionado de la misma manera y en la misma intensidad y magnitud, cuando los gringos bombardearon el hospital en afganistan donde estaban los de medicos sin fronteras, la reaccion de asco hubiese sido la misma por parte de las masas; pero como los medios deben reaccionar bajo las directrices que le imponen los plutarcas globales, eso solo fue una pequeña noticia, que dijeron en solo 10seg segundos, y por tanto no causo la misma sensacion.

En el caso de Francia, se da la reaccion que se da de parte de las masas es por la propaganda y el condicionamiento al que estan sometidas las masas, solo eso. Cuando mueren los el sur lo dan en una nota de 30 segundos aunque sean 10.000 las victimas, si mueren 5 blanquitos del norte, las noticias sobre el suceso, las victimas y los asesinos, duran semanas."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 17, 2015, 14:03:10 pm
"Es que todo esto da asco, sinceramente lo que siento es un asco total por todo el contexto político, y algo de asco por la propia población mundial, acaso no se dan cuenta que los que mandan a pelear las guerras son los de arriba, y los de abajo son los que la pagan con su sangre para que ellos vivan mejor?

Aun hoy día con tanta información, no comprendo como las personas pueden ponerse de uno u otro lado, aun sabiendo que en el medio estamos todos los de abajo, porque da igual que el muerto sea un sirio, un gringo, un francés, un palestino, un judío, todos los muertos, todos los que derraman su sangre son los de abajo, son el pueblo, no son en ningún momento los de arriba, esos están bien, viven bien, a ellos no les falta nada, contra ellos no hay muerte, solo la devastación es para los de abajo.

Cuando será el día que el pueblo, que esos 7 millardos y medios de personas a nivel mundial, cuando será el día que ese 99,99% de la población global, abra los ojos y pueda ver que todos sus problemas ABSOLUTAMENTE TODOS son causados por los políticos, por los plutarcas y por los de arriba, y que ellos (el pueblo) solamente se resigna a tragar esos problemas como si ellos fueran los culpables, cuando no somos mas que victimas colaterales de la beligerencia de los de arriba y el silencio cómplice de los de abajo."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 17, 2015, 14:04:53 pm
"Sin embargo la bomba que los mismos aliados lanzaron sobre la población civil de Hiroshima, no se consideró durante mucho tiempo una acción reprobable porque, según pensaban los vencedores, en este caso el fin sí justificaba los medios. Sin lugar a dudas, si el signo de la guerra hubiese sido el contrario, Hirosima sería un genocidio inadmisible y el holocausto judio un mal necesario."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 18, 2015, 09:49:24 am
Absurda limitación monetaria: Los incendios de Valparaíso.

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Valparaíso de Chile, ciudad vecina de la cual vivo, ha sufrido esta última semana el incendio más grande de su historia. Miles de casas han sido reducidas a las cenizas, dejando a cientos de familias en la calle. El gobierno ha respondido temporalmente a esto refugiando a las personas en albergues, pero el futuro de sus viviendas en bastante incierto. Independiente de si el gobierno les facilite o no un nuevo hogar, el proceso para ello será lento, arduo y doloroso. La incomodidad de no vivir en un espacio determinado aquejará a estas familias por mucho tiempo... ¿pero qué relación tiene todo esto con el sistema monetario?

En primera instancia, cabe destacar lo poco efectivo que fueron los procedimientos para apagar el fuego, que por lo mismo, terminó extendiéndose de los bosques en la periferia de Valparaíso (donde no afectaba a ninguna vivienda directamente) hacia las poblaciones más cercanas de ella (que terminaron perdiendo sus hogares).

Los sistemas monetarios, como ya se debiese saber, protegen sus economías mediante el ejército. Es poco sabido las astronómicas sumas de dinero que se gastan para mantener los armamentos de protección internacional. ¿Y cuál es la utilidad real y concreta de toda esta industria en tiempos de paz? prácticamente ninguna. Aún pensando dentro de "la lógica monetarista", todo ese dinero empleado en armamentos podría ser bien utilizado en subvenciones a los ciudadanos, o en el caso de Valparaíso, en aviones de  alta tecnología para apagar incendios. Claro está, como demostró la experiencia de Chile, que este país ha preferido gastar más en aviones de guerra que en aviones anti-incendios.

No obstante, con este post no quiero destacar solamente el absurdo del anti-progreso militarista de los sistemas monetarios, sino un absurdo -quizás en este caso concreto- aun mayor; una noticia que me acaba de llegar, en mitad del proceso de desesperación de miles de ciudadanos de Valparaíso. Una novedosa noticia, una que muestra como en TAN SOLO 1 DIA se construyeron 10 CASAS mediante la tecnología de impresión 3D.

Además de lo rápido y eficaz, este sistema de construcción es sumamente eficiente: ¡Construye mediante residuos! Es decir, dejando de lado la invención ficticia del papel-moneda, hablando EXCLUSIVAMENTE en términos de RECURSOS, ¡ESTE PROCESO ES SUMAMENTE "BARATO"! (los residuos no son escasos, menos en situaciones como las que sufre hoy Valparaíso, donde lo que más hay son escombros...)

¿Captaron la relación entre estos 2 fenómenos (incendio y construcción 3D? ¡Si no existieran las limitaciones del papel-moneda, podríamos darle un nuevo hogar digno a todas las familias afectadas en MENOS DE UNA SEMANA! Sería tan simple como traer la tecnología 3D y construir las casas con los escombros ya disponibles en las calles...

"¡¿PERO QUIÉN FINANCIARÁ ESO?!" ya escucho opinar al adoctrinado monetarista. Claro -y es entendible-, dentro de los sistemas monetarios estos procesos son muy caros, por lo "exclusivo" de la tecnología en cuestión (las impresoras 3D son un producto bastante nuevo en el mercado). ¿Pero qué pasaría si dejáramos de pensar en términos de una economía monetarista? Si dejáramos de lado esa anticuada manera de pensar, si viviéramos en una Economía Basada en Recursos, el problema del incendio de Valparaíso dejaría de ser un problema socio-económico y material, para solamente pasar a ser un problema de sanar las secuelas psicológicas de posibles traumas. Es decir, todas las familias serían rápidamente trasladadas a sus nuevas casas creadas mediante la tecnología de impresión 3D, en el mismo lugar donde anteriormente vivían.

Pero no, estamos en un "maravilloso sistema monetario", tendremos que esperar meses -o quizás años- antes de que todas estas familias -y sus niños- puedan volver a su vida normal...
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 18, 2015, 12:35:58 pm
El problema del desempleo, en la actualidad.

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Uno de los principales objetivos de todo Estado es crear, constantemente, la mayor cantidad de empleos posibles. Con orgullo, las diferentes facciones políticas se enorgullecen de haber creado "gran" cantidad de empleos. A menudo, cualquier avance social (como gratuidad en algún servicio) es acusado por los sectores más conservadores de la sociedad (o sea la minoría que goza de la propiedad los medios de producción) como una "amenaza al empleo", debido a que los impuestos necesarios para tal reforma podrían privar de que los pequeños y medianos empresarios dediquen ese dinero a crecer y por lo tanto a, -en teoría- crear nuevos empleos. ¿Pero, a qué se debe que sea tan fundamental la creación de empleos?

Resulta una obviedad destacar que sin empleo, el individuo no recibe ingresos (al menos que pertenezca al mínimo porcentaje que vive de rentas, regalías o intereses financieros). Sin ingresos, el individuo no puede pagar un lugar donde vivir y aún más grave, no puede disponer del papel o moneda que se intercambia por alimento. Es decir, sin el sagrado empleo, morimos de hambre. He de ahí la importancia imponente de mendigar empleo.

Es de importancia destacar que una nación con pleno empleo (es decir, sin desempleados) es prácticamente una utopía. El problema del desempleo persiste en el tiempo tal cual un cáncer casi imposible de erradicar completamente. Teniendo en cuenta lo anterior, es prudente preguntarse ¿Ha ido disminuyendo la tendencia al desempleo? ¿Podemos ser positivos al respecto? ¿O es que acaso estamos eternamente condenados a mendigar un puesto de trabajo miserable, burocrático, despojado de toda creatividad, con obligatoriedad en los horarios, solo por algunos papeles verdes y pedazos de metal?

Hay una clara tendencia que demuestra que los sectores primarios y secundarios cada vez generan menos empleos y que la gran mayoría de la población en países industrializados, hoy en día, se desempeñan en el sector de los servicios. ¿A qué se debe este fenómeno? Al desempleo tecnológico...

El desempleo tecnológico básicamente es aquel desempleo producido por el reemplazo de la fuerza de labor humana, por máquinas automatizadas que realizan la misma labor. Como en todo sistema monetario lo que prima es la búsqueda de la máxima productividad (más que la felicidad del ser humano), basta que una máquina haga el trabajo de cientos de empleados, para que un dueño de fábrica, en búsqueda de riquezas, compre la máquina y deje a cientos de seres sintientes en la calle, mendigando por un nuevo trabajo.

¿Pero es acaso el burgués el origen del mal del desempleo tecnológico? Claramente no, debido que éste, como víctima (en mejor posición que el obrero, claro está) del sistema monetario, está coercionado a producir lo máximo posible, para poder no solo ganar más (manteniendo su medio de subsistencia), sino que también para poder abaratar los precios de lo que produce, generando un relativo beneficio a la población consumidora (EMPLEADA). El absurdo de no entender esto ha producido movimientos contradictorios como el Marxismo, que en su búsqueda del bienestar de todos, excluye a una proporción de la población, mediante medios violentos (como si los violentados no fueran a ejercer nuevamente la violencia en reacción o venganza...).

¿Es entonces la maquinaría la causante inevitable del desempleo tecnológico? Lamentamos decepcionar a los fanáticos de Matrix, pero la máquina da origen a miles de beneficios, que van desde la higiene de los baños hasta la posibilidad de que yo esté escribiendo ésto y tú leyéndolo. El absurdo de no entender ésto, ha dado origen a movimientos como el Ludismo (movimiento obrero que buscaba detener el desempleo tecnológico mediante la destrucción de las máquinas); además, cabe destacar, que la maquinaría podría liberar a toda la humanidad (del trabajo pesado), haciendo el "trabajo duro", dándonos la posibilidad de realizarnos en lo que más nos guste, produciendo enormes beneficios para la humanidad (tal cual vivieron los antiguos filósofos griegos, pero esta vez sin esclavitud de por medio...).

¿Pero entonces, cómo lidiar con el problema del desempleo tecnológico, que pronostica dejar a cada vez más gente en desempleo, a grado de llegar a un punto en que ya no habrá más consumidores (por falta de empleo), es decir, el punto del colapso TOTAL de los sistemas monetarios? El origen del problema del desempleo tecnológico no está en "la maldad humana", la "corrupción burguesa" ni "la maldad de la máquina"... ¿tendremos qué hacer entonces, lo que uno de los "genios" económicos del sistema monetario, John Maynard Keynes proponía, es decir, "cabar hoyos para generar empleos, para luego contratar más gente para que los tape"? Si bien es una técnica genial para los astutos políticos (la acostumbrada pero poco visible técnica de "crear problemas" --> "ofrecer soluciones"), esa idea no generará más que unos cuantos votos o uno que otro Premio Nobel de economía...en verdad, ningún avance real y trascendente para desarrollar un mayor bienestar en la población; de hecho, todo lo contrario:

Es bueno para el sistema monetarios crear enfermedades, así más doctores tendrán trabajo. Es bueno que no haya paz social, así podremos vender más armas y generar más empleos militares. Me conviene que la gente no esté informada, así puedo vender libros (o crear "nuevas especializaciones" académicas, pagadas en la universidad); en fin, me conviene -como político- crear problemas, así puedo ofrecer soluciones, que en este caso, dan empleos.

El problema del desempleo tecnológico seguirá para siempre mientras que sigan existiendo los sistemas monetarios. Si esta tendencia sigue así, tenemos pocas alternativas:

1) Seguir como actualmente hacemos, con "competividad económica". En este caso, basta que un empresario integre la nueva maquinaría automatizada para que el resto (por competencia) haga lo mismo, dejando por "efecto dominó" a miles y miles de desempleados. Una posible "revolución sangrienta de los desempleados", podría ser una "nueva forma de Comunismo", en respuesta a esta tendencia, si sigue así...

2) Limitar la tecnología, limitando los enormes beneficios que la tecnología nos puede dar; o, peor aún, cumpliendo el sueño de Ludistas, yendo más lejos: "destruyendo máquinas para crear empleos" (de hecho, este sería un eslogan genial para una nueva e ingeniosa candidatura presidencial).

Por otro lado, existe otra opción, que si bien al corto plazo puede parecer más trabajosa, a largo plazo, será increíblemente más beneficiosa.

Los 2 desplazamientos de la labor humana mencionados en el párrafo anterior han hecho que el sector de los servicios sea la principal fuente de producción de empleos. Ahora bien, como la tendencia hacia la automatización al parecer es inevitable, se nos plantea el dilema de "¿qué sucederá cuando las máquinas comiencen a ser empleadas en los servicios?".

Ante esta pregunta, a los políticos les conviene callar o esconder la cabeza -tal cual una avestruz- debajo de la tierra. O proponer dichos absurdos como "creación de nuevos sectores de empleos" (empleos imaginarios e inexistentes) o quizás, como planteaba el genio Keynes, hacer "hoyos en el piso para luego taparlos", generando así un "doble empleo" (quienes hacen el hoyo y quienes luego lo tapan) ¿Con qué razón? Y, generar empleo...

El problema del desempleo podría desaparecer totalmente si resolviéramos los problemas estructurales que lo producen. De partida, la gravedad de estar desempleado se dirige principalmente a un problema de sobrevivencia... ¿Pero qué pasaría si tuviéramos un mínimo de alimentos, vivienda, educación y salud GRATIS? ¿trabajaríamos en empleos desagradables, como según observo, hace la mayoría? ¿O acaso nos dedicaríamos a ayudar a nuestro prójimo, con los que nos haga más feliz?

El mente del capitalista nos hará creer (haciendo una proyección de sus profundos deseos) que ante la "ausencia de incentivos" (que para ellos son principal, sino únicamente económicos) todos "nos quedaremos viendo tele 24 horas al día, comiendo papas fritas, sin importarnos nada más"...Es decir, que la flojera humana reinará en el mundo. En cortas palabras, será el fin del mundo. O bueno, por lo menos de su mundo abusador... ya no serán solo ellos los que podrán disfrutar de dedicarse a "la buena vida"...

¿Pero cómo podrían ser gratis bienes "escasos" al grado que nos den plena abundancia en la alimentación o la vivienda sin necesidad de pagar por ello? Creando una super-abundancia mediante el uso de las más altas tecnologías y maquinaría que disponga la humanidad actual unida. Teniendo en cuenta esta opción (y dejando de lado la mitología del humano malo, flojo o "criminal por naturaleza", que tanto nos hace creer los que están en el poder), solo cabe preguntarse:

¿Tenemos en la Tierra suficientes recursos y la compresión tecnológica para crear una sociedad de tal abundancia, que todo lo que tenemos ahora podría estar disponible sin un precio, y sin la necesidad de sumisión a través del empleo?
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 18, 2015, 12:48:16 pm
Necesitamos una Nueva Ciencia

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Teniendo en cuenta que la ciencia es la encargada de la legitimación del conocimiento en las sociedades (pos)modernas, prácticamente cualquier propuesta en la actualidad que busque disponer de conocimiento para el cambio social, debe estar sustentada en aquella. Es por ello que aunque algunas cosas puedan parecer evidentes a primera vista, para compartirlas con el resto de la sociedad como un modo de vida conjunto, es necesario pasar por el sistemático método científico.

Hoy les quiero compartir la necesidad de una nueva ciencia. Una ciencia que ayude a equilibrar el sistema nervioso de los seres humanos. Si bien en la modernidad hemos logrado grandes logros materiales (aunque lamentablemente en los sistemas monetarios, distribuidos de manera profundamente inequitativa), aquellos logros han a menudo ido acompañados por un estilo de vida de creciente estrés. Es muy raro encontrar un millonario relajado y ello se debe a que generalmente el costo de la riqueza extrema es un modo de vida increíblemente alejado de los cánones de la naturaleza. Así, pareciera ser que el relax y la despreocupación por el futuro parecieran ser privilegios del “buen salvaje”.

Si bien aquella paz puede ser producto de múltiples variables (como las de la propia cognición, que son a menudas tratadas por la espiritualidad), lo que la ciencia puede hacer con toda potestad es ver que variables en el “mundo exterior” afectan el sistema nervioso; es decir, cómo el medio ambiente (y sus diversos elementos) alteran o tranquilizan la percepción humana.

Como bien la anterior afirmación pudiese dar pie a prácticamente infinitas interpretaciones (como podría ser la “no-científica” astrología en su estudio de la influencia de los astros), es necesario -como toda ciencia moderna aconseja- acotar el campo de estudio. ¿De qué manera se podría realizar esta acotación?

Si mi intuición “pre-científica” es clara, parece ser que el aumento del estrés ha aumentado en los tiempos modernos (así como enfermedades psicológicas-psiquiátricas como la bipolaridad, la depresión o incluso el mismo suicidio). ¿A qué se puede deber este aumento de estrés?

Dejando de lado variables más “místicas” (como la sincronización con calendarios lunares) que diferencian a las sociedades modernas y pre-modernas (“occidentales”) del estilo de vida indígena, podemos darnos cuenta que dentro del mismo paradigma occidental, la diferencia entre las sociedades pre-modernas y modernas (además de variables culturales como la predominancia de la religión), en lo que al ambiente se refiere, es sin duda alguna el aumento de la tecnología industrial (y eléctrica). ¿Es siempre benéfico para el ser humano este tipo de tecnologías?

Nadie puede negar el beneficio práctico de aquellas, ya sea en los aspectos comunicacionales o económicos. No obstante, ¿afectan de alguna manera el sistema nervioso del ser humano? Al parecer el uso excesivo de aparatos como celulares o computadores, podrían estar relacionados con la aparición de ciertos tumores y por qué no, con un aumento del estrés, debido a la hiper-estimulación del sistema nervioso, bombardeado con un sinfín de estímulos que trascienden el espacio-tiempo inmediato, es decir, aquel se presenta de modo “natural” ante la percepción del humano, sin intervención de “realidad virtual” (como un partido de fútbol jugado en otro lugar y trasmitido por televisión o, en fin, cualquier vídeo que concadene una serie de imágenes sin “conexión natural” alguna en un periodo de tiempo cortísimo; a modo de ejemplificación véase Wall Street o Time Square).

De esta manera, la función de esta nueva ciencia sería:

1)  Ver los posibles efectos del sistema nervioso humano en su relación con el uso activo de tecnología industrial, eléctrica e informática; o su exposición pasiva en un ambiente (cerrado o abierto) que disponga de objetos de tecnología industrial y eléctrica.

A priori pareciera ser que el contacto con tales tecnologías no calma el sistema nervioso, sino países como Estados Unidos o Japón debiesen exponer estilos de vida tranquilos y poco estresados, lo cual no parece ser en primera instancia.

Pero además de tal suposición ¿sería posible que existieran, en contraposición a los efectos anteriores, ciertos elementos del entorno que ejercieran un efecto contrario, es decir, sedante y tranquilizador en el sistema nervioso?

Tal respuesta debiese responder también esta nueva ciencia; desde estar rodeado de árboles, sumergirse en agua fría en un pozo, hasta pisar arena podrían ser ciertos elementos que quizás, podrían calmar al ser humano. La Nueva Ciencia debiera por lo tanto,

2) Relacionar todos estos "objetos naturales" con el cambio del sistema nervioso en el ser humano, ya sea por la mera exposición “pasiva” en un entorno natural (posarse bajo un árbol) hasta las diversas formas de exposición “activa” (como caminar por el pasto).

Por último debe considerarse también que, además de los objetos industriales y “naturales”, visto desde la perspectiva científica, para un perceptor individual otros seres humanos pueden aparecer como “medio ambiente” (para no utilizar la despectiva palabra de “objetos humanos”). Por ende, también habría que:

3)  Experimentar la variación del sistema nervioso del individuo perceptor en relación a otros individuos, ya sea en una interacción activa (entiéndase, contacto físico humano de piel a piel), así como en la exposición pasiva; principalmente, la variación del estado del sistema nervioso del individuo en relación a la exposición con un número mayor o menor de otros individuos que habitan el mismo espacio que él sin tocarlo, en espacios abiertos (“naturaleza”) y cerrados (como edificios), ya sea que los “individuos ambientes” permanezcan pasivos (quietos) o activos (en movimiento, cerca o más o menos lejos del individuo perceptor). A este punto habría que agregar también el contacto con animales, ya sea pasivamente (escuchar canto de pájaros) como activamente (acariciar un gato).

De los anteriores resultados que esta ciencia pudiese formular podría depender en gran medida el futuro rumbo de la sociedad, al plantearse preguntas como:

¿Será la tecnología industrial e informática la que nos liberará del yugo de las necesidades materiales o por el contrario, debe limitarse hasta cierto grado? ¿Valdrá la pena una hiper-producción material si aquella nos mantendrá constantemente en un estado de tensión y estrés? ¿Calma el sistema nervioso habitar en “grandes sociedades”, con increíbles cantidades de humanos co-habitando el mismo lugar (como en la ciudad) o será más beneficioso para el sistema nervioso habitar un espacio con una menor cantidad de personas (como en las antiguas comunidades indígenas)?
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 19, 2015, 00:32:12 am
"Nada trabaja en tu contra como el tiempo."

"Solo se discute acerca de cosas que no se comprenden."

"No se puede llegar a ninguna parte a menos que este dispuesto a asumir algun riesgo."

"La gente es realmente envidiosa de las personas que tienen mas tiempo libre y mas conocimiento."

"Se puede tener mas o menos dinero, este siempre puede ganarse o perderse, pero el tiempo es algo de lo que siempre se tiene menos"
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 19, 2015, 16:03:48 pm
"Aca en Argentina esta muy metida esa cultura de apoyo a occidente, aca lo importante es EEUU y Europa, discriminan a toda America Latina, a toda Africa, con quienes tenemos mas en comun de lo que a algunos les gustaria. Hace falta un cambio cultural muy grande, tan grande que lo veo muy dificil y cando debatis con alguien y se queda sin argumentos u opta por ponerse agresivo, o enseguida te dice que no le interesa, que no entiende del tema y le resta importancia, son necios."

"No se puede llegar a ninguna parte con gente que mira detalles como la ortografia en vez de trabajar en conjunto sin fijarse en estupideces, parece ser que ser intelectual representa; Que idolo que soy, soy superior por ser estudiado, pongo la ortografia correctamente. Y eso no es de ilustres, es de ignorante. Para lograr algo no hay que pelear para empezar. No hay que creerse superior ni intentar serlo, trabajar en conjunto de igual a igual."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Noviembre 20, 2015, 12:51:35 pm
http://www.youtube.com/watch?v=s5sKpHiwRVY
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 08, 2015, 14:09:18 pm
¿Por qué tanto odio hacia Siria?

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Siria, ha sido siempre un puente entre oriente y Occidente, no son pocos imperios los que han conquistado y sometido a Siria, egipcios, hititas, asirios, persas, griegos macedonios, romanos, mongoles, turcos, británicos y franceses se han disputado Siria, solo tuvo un pequeño periodo de paz e independencia entre los siglos 7 y 8 durante el califato Omeya.

Fue la administración de George Bush, quién incorporó a siria al llamado “eje del mal”, sufriendo desde entonces numerosos hostigamientos por parte de potencias extranjeras así como una “extraña” sequía desde 2006 a 2010 que devasto los cultivos del país, obligando a 800.000 agricultores a perderlo absolutamente todo. Esta sequía obligó a 200.000 personas a abandonar sus tierras en las que se perdió el 75% de las cosechas y murió el 85% del ganado.

La destrucción de los cultivos, genero un clima enrarecido dentro de Siria, El sirio es laico y sus mujeres no necesitan pañuelos que cubran su cabeza, tienen los mismos derechos que los hombres y acudan a las universidades libremente, no era el jardín del Edén, pero comparado con Irán o Arabia Saudí, Siria estaba a años luz en muchos aspectos sociales.

Pero ¿qué razones puede tener Occidente para atacar Siria?

1. El banco central de Siria es de propiedad estatal

Y está controlado por el estado con el fin de servir a la economía nacional y al pueblo sirio, en lugar de enriquecer a los banqueros internacionales, que obligan a casi todas las naciones a traficar con préstamos de auténtica usura con los que generan las crisis artificiales en las que estamos inmersos.

2. Siria no tiene deuda con el Fondo Monetario Internacional

El FMI actúa como un cobrador de deudas para los banqueros internacionales, una especie de policía económica mundial. Cualquier nación inteligente, sabe que debe quedarse fuera de las garras del FMI, algo que Siria supo hacer exitosamente, evidentemente, a la banca internacional, ese ejemplo no la pone muy contenta.

3. Siria ha prohibido las semillas genéticamente modificadas

Algo de lo que deberían tomar ejemplo otras naciones que parecen fomentar este tipo de cultivos e incluso enmascarar sus etiquetados.

4. La población de Siria está bien informada

A diferencia de otros países donde la información es única e indiscutible (pensamiento único) y discrepar puede salir caro, en Siria, la población estaba mejor informada sobre los planes de Occidente y la pluralidad de pensamiento estaba mejor implantada.

5. Siria, tiene importantes reservas de petróleo y gas

Algo que hace de ese país un plato muy suculento, por supuesto, los Altos del Golán son muy ricos en minerales, pero Israel tiene ocupada esa zona, por que ansía anexionarse ese rico territorio sirio, que incluso una resolución de la ONU les obligaba a devolverlo a Siria, resoluciones que no han ejecutado y por lo que nadie ha dicho nada.

6. El petróleo de Siria está en manos del estado

A diferencia de Occidente que lo vende todo a usureros internacionales, fondos de inversión, grupos financieros con las llamadas privatizaciones, estrategia que crea principalmente pobreza. En Siria, su mayor riqueza, está en manos del estado, algo imperdonable para Occidente.

7. Siria es un estado secular

Se niega a aceptar una religión de estado, ideas delirantes de pueblos elegidos o dioses que han causado guerra, pobreza y destrucción entre sus fieles (se puede comprobar como casi en todas las guerras de la historia el factor religión diferenciaba a los bandos en conflicto).

8. La posición estratégica de Siria es fundamental

Los planes de Occidente necesitan rutas y posiciones estratégicas para llevarse a cabo, si Siria fue anhelada durante 3000 años por esa circunstancia, en estos momentos, su ubicación a las puertas del Mediterráneo Oriental y Oriente Medio, hacen de Siria, una atalaya que necesariamente debe caer en sus manos.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 08, 2015, 14:12:24 pm
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En 1998, dice Monica Lewinsky, "fui la paciente número cero en perder de forma casi instantánea la reputación personal a escala global". En la actualidad, el tipo de humillación pública en línea que ella tuvo que sufrir se ha convertido en una constante. En su discurso valiente, Mónica echa un vistazo a nuestra "cultura de la humillación", en la que la vergüenza en línea se contabiliza en dólares, reivindicando una forma diferente de actuar.

http://www.youtube.com/watch?v=H_8y0WLm78U
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 08, 2015, 22:51:12 pm
"El pesimismo jamás ganó una batalla."

"Cada cañón que se fabrica, cada buque de guerra que se bota, cada cohete que se lanza significa, a fin de cuentas, que se está robando a los que tienen hambre y no están siendo alimentados. Este mundo armado no solo está gastando dinero. Está gastando... las esperanzas de los niños."

"Un intelectual es un hombre que usa más palabras de las necesarias para decir más cosas de las que sabe."

Dwight D. Eisenhower
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 11, 2015, 13:55:33 pm
Psicópolis - Recorrido por los principales hitos de la Psicología Social

http://www.youtube.com/watch?v=2oJlhcVb5Hg
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 13, 2015, 16:09:34 pm
"Como musulmanes tenemos que levantarnos contra aquellos que usan el islam para avanzar en su agenda personal".

"Yo soy musulmán y no hay nada de islámico en matar a gente inocente en París, San Bernardino o en cualquier parte del mundo. Los verdaderos musulmanes saben que la violencia despiadada de los yihadistas radicales va en contra de los principios de nuestras religión".

Muhammad Ali
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 13, 2015, 20:52:29 pm
«Al final del día, que no haya excusas, ni explicaciones, ni remordimientos».

«Nunca confundas la incapacidad de alguien para hacer algo con la incapacidad de que eso sea hecho».

«El propósito del miedo es mejorar tu conciencia pero no detener tu progreso».

«Todos podemos pelear batallas de un solo día. Es cuando añadimos la carga para dos días incontrolables, ayer y mañana, cuando nos agobiamos».

«Si bien la intención es la semilla de la manifestación, la acción es el agua que nutre la semilla. Tus acciones deben reflejar tus objetivos con el fin de lograr el éxito verdadero».

«Una vez que cambies de mentalidad, todo lo exterior va a cambiar junto con ella».

«El valor de un momento es inconmensurable. El poder de un solo momento es el que te puede impulsar hacia el éxito y la felicidad o encadenarte al fracaso y la miseria».

«Mira a tu alrededor. Todo cambia. Todo en este mundo está en un continuo estado de evolución, afinado, mejora, adaptación... cambiando. No fuimos puestos en esta tierra para permanecer estancados».

«Juzgar nos impide entender una verdad nueva. Libérate de las reglas de los juicios antiguos y crea el espacio para una nueva comprensión».

«Eres lo que eres, porque es lo que has elegido ser. Si no estás satisfecho, debes cambiar desde adentro hacia afuera».

«¿Cómo sería tu vida de diferente si... dejaras de hacer suposiciones y juicios negativos acerca de las personas que te encuentras? Que hoy sea ese día ... Busca el bien de todos tus conocidos y respeta su viaje».

Steve Maraboli
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 13, 2015, 23:51:24 pm
"He llegado a la cima del éxito en los negocios. A los ojos de los demás, mi vida ha sido el símbolo del éxito.

Sin embargo, aparte del trabajo, tengo poca alegría. Finalmente, mi riqueza no es más que un hecho al que estoy acostumbrado. En este momento, acostado en la cama del hospital y recordando toda mi vida, me doy cuenta de que todos los elogios y las riquezas de la que yo estaba tan orgulloso, se han convertido en algo insignificante ante la muerte inminente.

En la oscuridad, cuando miro las luces verdes del equipamiento para la respiración artificial y siento el zumbido de sus sonidos mecánicos, puedo sentir el aliento de la proximidad de la muerte que se me avecina. Sólo ahora entiendo, una vez que uno acumula suficiente dinero para el resto de su vida, que tenemos que perseguir otros objetivos que no están relacionados con la riqueza.

Debe ser algo más importante:

Por ejemplo, las historias de amor, el arte, los sueños de mi infancia...
No dejar de perseguir la riqueza, sólo puede convertir a una persona en un ser retorcido, igual que yo.

Dios nos ha formado de una manera que podemos sentir el amor en el corazón de cada uno de nosotros, y no ilusiones construidas por la fama ni el dinero que gané en mi vida, que no puedo llevarlos conmigo. Solo puedo llevar conmigo los recuerdos que fueron fortalecidos por el amor. Esta es la verdadera riqueza que te seguirá; te acompañará, le dará la fuerza y la luz para seguir adelante.

El amor puede viajar miles de millas y así la vida no tiene límites. Muévete adonde quieras ir. Esfuérzate para llegar hasta las metas que deseas alcanzar. Todo está en tu corazón y en tus manos.

¿Cuál es la cama más cara del mundo? La cama de hospital. Usted, si tiene dinero, puede contratar a alguien para conducir su coche, pero no puede contratar a alguien para que lleve su enfermedad en lugar de cargarla usted mismo. Las cosas materiales perdidas se pueden encontrar. Pero hay una cosa que nunca se puede encontrar cuando se pierde: la vida.

Sea cual fuere la etapa de la vida en la que estamos en este momento, al final vamos a tener que enfrentar el día cuando la cortina caerá. Haga tesoro en el amor para su familia, en el amor por su esposo o esposa, en el amor por sus amigos...

Trátense bien y ocúpense del prójimo."

Steve Jobs
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 13, 2015, 23:55:42 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/v/t1.0-9/12345507_10208291610036239_3116508902508748283_n.jpg?oh=787c36d9209cfe5b38ecaf9a1d34b6db&oe=56DD5459)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xat1/v/t1.0-9/11998895_1045459025513044_8692291831190774982_n.jpg?oh=64121779941b41db7afebc2166c05d0d&oe=571DE0C1)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/12004003_10208026317004079_2743626171397460871_n.jpg?oh=81dfde60e645667ec35a4804f23e4560&oe=56E9C6C9)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/l/t1.0-9/12189710_10208072578040576_2237780358477869813_n.jpg?oh=9f72b34282181a3838ba63c0d48d1aaf&oe=57150EE4)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 14, 2015, 00:02:43 am
"Si hemos sido capaces de cambiar el mundo natural, que no hicimos, que ya estaba hecho, si mediante nuestra intervención hemos sido capaces de agregar algo que no existía, ¿cómo no vamos a ser capaces de cambiar el mundo que sí hicimos, el mundo de la cultura, de la política, de la explotación y de las clases sociales?"

"Sería en verdad una actitud ingenua esperar que las clases dominantes desarrollasen una forma de educación que permitiese a las clases dominadas percibir las injusticias sociales en forma crítica."

"Si soy puro producto de la determinación genética o cultural o de clase, soy irresponsable de lo que hago en el moverme en el mundo y si carezco de responsabilidad no puedo hablar de ética."

"Somos seres condicionados pero no determinados."

Todo acto educativo es un acto político.

"La utopía cierta para nosotros no podría ser aquella en que llegaramos a una especie de reino de la irresponsabilidad en que toda la gente usase su libertad para hacer lo que quieren. No es posible."

"No hay vida sin límites. Yo reconozco que sin límites no es posible vivir."

Paulo Freire
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Fighter/Lifter en Diciembre 14, 2015, 03:11:52 am
"El mejor argumento contra la democracia, es una conversación de 5 minutos con el votante promedio."

Winston Churchill.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 14, 2015, 17:15:40 pm
"La guerra no se resuelve introduciendo más guerra presuntamente más justa, sino que se desemboca en un camino lleno de conflictos interminables y se asegura un hondo resentimiento que se va a transformar en lucha y resistencia de por aquí y por allá".

"Cada uno de los intentos de los últimos 20 o 30 años por imponer la democracia occidental a cañonazos, allí en la Asia menor o en el mundo árabe, el resultado final de semejante sacrificio son dolorosos genocidios".

"Ni lentos ni perezosos los intereses de especulación financiera van a estar al golpe del balde, aprovechando los sustos en una zona de guerra".

"Discutir y discutir y tranzar y negociar, cualquier negociación por mala que sea es infinitamente mejor para los débiles, los pobres y para los que padecen en el mundo cualquier solución militar".

Jose Mugica
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 14, 2015, 17:31:21 pm
"Estas personas son victimas de la cultura. Así de simple. El nivel de estrés, de violencia estructural y estratificación que soportan, es inimaginable para nosotros. Podemos seguir repitiendo como hace dos mil años frases del tipo “hay que matarlos a todos” o podemos empezar a estudiar las raíces del problema y que factores sociales condicionan estos actos.

Para empezar, estas personas no tienen el mismo sistema de valores que tenemos nosotros, los “civilizados”, ellos están condicionados desde muy pequeños por un entorno muy hostil y mucho mas tribal que el nuestro. Las experiencias diarias que guían sus actos son de extrema violencia y el refuerzo de nociones aparejadas al reconocimiento y la sensación de valía a las que están sometidos son tan intensas que seria imposible para nosotros comprender porque llegan a hacer lo que hacen.

Estas personas que hoy son abusadores, han sido en la mayoría, ellos mismos victimas de abuso y sobrevivientes de núcleos familiares desbastados, donde no hay referencias ni influencias positivas de ningún tipo. En los caso mas extremos, como mecanismo de protección y para poder lidiar con los niveles de crueldad, privaciones y depravaciones que enfrentan desde niños, solo queda el bloqueo emocional como medio de supervivencia.

De ahí que es ridículo pretender que les importe si te matan o no después de robarte un celular. Ellos, están perfectamente adaptados al mundo en el que viven. El problema radica en nosotros, que por des-inteligencia, inacción o por el motivo que sea, miramos para otro lado.

No queremos ver la realidad social y seguimos persiguiendo nuestro propio beneficio, sin entender que es ahí donde comienza la violencia. Porque la violencia no es un acto, es un proceso. Estamos dejando a millones de personas sin nada todo el tiempo. Estamos apoyando este sistema de escasez que premia la ventana diferencial y la ganancia a corto plazo a expensas del deterioro social y medioambiental. Este sistema, que no estamos dispuestos a cambiar, es el principal generador de comportamiento aberrante entre personas.

¿A vos te robaron una bici? Bueno, a ellos, desde muy pequeños, les robamos sus posibilidades de inserción, la ilusión de un futuro mejor, el justo desarrollo intelectual, físico-psíquico y emocional que todo ser humano requiere para su buen funcionar. Ellos no tienen opciones. Tampoco las herramientas mentales para discernir. Ellos no pueden salir adelante mientras la estructura social no se los permita. Esta sociedad enferma en la que estamos, prioriza la banalidad y sostiene deliberadamente la división de clases como herramienta de control. Nosotros ganamos dinero con la pobreza. Ellos hacen la parte mas fea del trabajo y reciben la peor mirada.

Ellos sostienen con deuda nuestro buen vivir. En síntesis, mientras sigamos mirando solo nuestro mundito interior, mientras sigamos sin realizar las verdaderas causas de esta violencia, y mientras sigamos en nuestra zona de confort. Lamento mucho, pero esto solo se va a poner peor. Pregúntense a ustedes mismos, ¿que estamos haciendo por cambiar esto? ¿Entendemos el problema en primer lugar? ¿O somos simples repetidores de ideas infundadas, sentimientos ya establecidos que separan y nociones tradicionales artificiales que jamas preguntamos si eran reales en primer lugar?"

Fabiola Mareco
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 15, 2015, 14:16:31 pm
"Os imaginais que existiera un estado supremacista, que ocupara ilegalmente territorios y matara a quien se opusiera, siendo ademas un país machista y ultrarreligioso, sin que la comunidad internacional se inmutara, y sin que Europa y EEUU, esos grandes defensores de los derechos humanos, intervinieran? Pues ese estado existe y se llama Israel, y no solo hay un silencio complice de los medios de comunicación, es que encima les invitamos a que participen en las competiciones deportivas europeas. Imaginaos ahora lo que pasaría si ese estado fuera árabe-musulmán."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 15, 2015, 15:17:13 pm
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En un experimento social en Holanda se seleccionaron al azar personas en la vía pública para leerles versículos del Corán, los cuales mostraron mucha violencia en sus párrafos. Obviamente la reacción de la gente no se hace esperar demostrando su rechazo al Islam catalogándolo de religión violenta.

La sorpresa es que al finalizar el experimento les revelan que el libro que les están leyendo no es el Corán sino la Biblia.

http://www.youtube.com/watch?v=PEDvwlFC3pU
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 15, 2015, 15:19:16 pm
El hecho de que el Islam y los musulmanes hayan cobrado relevancia en la historia moderna no es por sus textos sagrados o la involucion cultural en determinados paises que aplican sus enseñananas mas radicales, sino por los intereses estrategicos de occidente y porque un imperio siempre debe encontrar, crear o reforzar enemigos, para justificar y duplicar su poderio militar.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 15, 2015, 15:24:49 pm
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Como Neil deGrasse Tyson dijo en un capítulo de Cosmos: “La ciencia trabaja en la frontera entre el conocimiento y la ignorancia. No tenemos miedo de admitir lo que no sabemos. No existe vergüenza en ello. La única vergüenza es fingir que tenemos todas las respuestas"

Esa es la gran diferencia entre ciencia, y otras formas de pensamiento. Las personas que aman la primera, se sienten cómodas con la duda y para ellas, un mundo de incertidumbre y de evidencia imperfecta es el combustible que impulsa el siguiente estudio y la siguiente hipótesis, dando lugar a un sentido cada vez más matizado y complejo de cómo funciona algo. Una corrección en realidad es un regalo, y no un ataque. Ayuda a seguir aprendiendo.

Reconocer las propias equivocaciones y aprender a decir no lo sé, es un síntoma de fortaleza, y no de debilidad. Es otra forma de decir aprendizaje. Esta actitud, la de tener una mente flexible, experta en cambiar de opinión, a la vez que se cuestiona todo, genera un entorno de honestidad, que en última instancia ayuda a evitar que nos engañemos a nosotros/as mismos y a los demás. Generemos ese entorno de honestidad a través de nuestro propio comportamiento. Aprendamos a decir "no lo sé" cuando no dispongamos de la información necesaria, y mantengamos encendido el combustible de la curiosidad dirigiéndonos a cuestionarlo todo, incluidas nuestras propias hipótesis.

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/12316613_962550543804946_8746083514438817397_n.jpg?oh=78c21f20d0392c5acd390135320536da&oe=56E420AB)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 15, 2015, 22:47:37 pm
Transición de la economía monetaria a una economía basada en los recursos:

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Transición de la economía monetaria a una economía basada en los recursos será un proceso de múltiples pasos. Se requerirá un cambio significativo en la manera en que pensamos acerca de nuestro planeta y las relaciones interconectadas entre nosotros como especie, la vida en general y con los demás. Esto puede ser facilitado, en parte, mediante la ampliación de nuestra comprensión del mundo natural y el planetario con la información que las ciencias humanas tienen que compartir con nosotros. Como ejemplo, el estudio de la genética está dando lugar a un entendimiento de que el comportamiento no es cableado, el entorno en que nos criamos y la experiencia a través de la vida tiene un profundo efecto en todos nosotros en un nivel genético. Nuestro entorno social y físico está jugando un papel clave tanto en la activación y desactivación de genes, esto se conoce como una influencia epigenética o influencia en la parte superior de los genes.

Para comprender adecuadamente tanto la forma en que podemos, y por qué debemos, alterar nuestro modelo social, requerirá al menos un interés rudimentaria en lo que las ciencias tienen que enseñarnos acerca de nosotros mismos y de nuestro mundo.

A medida que nuestros entendimientos se amplíen socialmente es probable que veremos el inmenso beneficio en la alteración de nuestro modelo de la economía entre en línea con los límites planetarios y las necesidades humanas. Mientras esto sucede, podremos poner en práctica un plan de cambio que hará que la transición sea lo más suave posible, un plan que podría ser algo como esto.

Paso uno: Prueba Eficiencias

Una transición de un sistema de distribución facilitado por cualquier forma de medios monetarios requerirá evaluación de las eficiencias. Con el fin de comprender y evaluar la eficacia de cualquier comportamiento también necesitaremos recolectar datos en relación con la disponibilidad de recursos. Una vez que tenemos una conciencia de la disponibilidad de recursos, incluyendo la regeneración de recursos, podemos probar el uso contra los resultados y establecer una eficiencia para cada uso de cualquier recurso.

Como ejemplo podemos mirar los plásticos a base de aceite. Sabemos que estos plásticos son un producto de petróleo derivado del aceite. Se crea dek petróleo cuando los organismos tales como algas y zooplancton mueren y son sepultados bajo las rocas sedimentarias, siendo sometidos a una intensa presión y calor. El proceso tarda millones de años. Un tenedor de plástico, con su limitada duración de la vida y las propiedades perjudiciales para el medio ambiente es probable que marque un número entero negativo en una escala de eficiencia. Significado de la producción continua de un elemento, es altamente probable que sea visto como indeseable y un desperdicio de recursos.

La prueba de la eficiencia no se trata de un pase o no, sino más bien una forma de determinar una clasificación por producto de lo que es y no es eficiente. Como un simple ejemplo del tenedor de plástico probablemente clasificara mal contra un tenedor de metal.

Segundo paso: Identificar las Necesidades

Identificar todas las necesidades humanas para la vida en el siglo 21. Estos pueden incluir el saneamiento del agua, alimentos, vivienda, salud, comunicación, etc, etc. El grado de estas necesidades sobre la base de valor de secuencia vida, es decir, cuáles son las personas en cualquier área en particular en mayor necesidad en el momento actual en relación con el mantenimiento de la vida. En un área esto puede ser la vivienda, mientras que en otro es el saneamiento del agua. Este proceso debe incluir votación pública para identificar y entender lo que es deseado por la gente y establecer los niveles de producción mínimos requeridos.

Paso tres: Diseño colaborativo y Producción de Principios

Aquí creamos una base de datos de empresas/organizaciones que están diseñando y/o produciendo artículos que han demostrado ser más eficientes en la gama de productos o son necesidades absolutas. Generar protocolos de diseño que dan prioridad a la necesidad de facilitar el mantenimiento, capacidad de actualización, capacidad de reciclaje, durabilidad optimizada contra el uso y la manipulación estética en su caso. Incluir compañías de automatización que pueden evaluar y desarrollar centros de producción de eficiencia optimizado.

Mantener una plataforma de código abierto para permitir a los diseñadores presentar las ideas y críticas a nivel mundial, lo que facilita la mejora continua del producto y la creación de un ambiente de colaboración global.

Cuarto paso: Identificar terminación del producto

Al completar una prueba de eficiencia iniciales, evaluación de las necesidades y el desarrollo de los principios de diseño/producción de colaboración, podemos determinar qué productos ya no son necesarios, sobre la base de las ineficiencias, duplicación de producto y obsolescencia. Ese tenedor de plástico sería un candidato muy probable para la terminación del producto.

Quinto paso: Dar prioridad a la Producción

Planificar áreas de producción para centrar nuestros esfuerzos en la automatización, con el objetivo de ofrecer el producto sin costo financiero para todos. Podemos encontrar la construcción de granjas verticales y distribución gratuita de los productos cultivados sería un buen lugar para empezar en ciertas regiones, mientras que la vivienda puede ser el mejor punto de partida en otras áreas, como un ejemplo.

Sexto paso: Educar/Informar

Iniciar una campaña destinada a concienciar a la gente de nuestro potencial social y explicando cómo planeamos llegar desde aquí. Adoptar una total transparencia en la forma en las decisiones y esfoerzarse para hacer frente a las preguntas e inquietudes que puedan surgir. Mantener una plataforma que permitirá a la gente poder participar y ayudar con todo el proceso. Establecer un sistema de enseñanza abierta, por lo que cualquier persona con interés puede tener acceso a la educación gratuita y ampliar sus propios entendimientos en los temas que les interesen.

Séptimo paso: Adoptar Renta Básica universal

En esta etapa, tras haber completado las pruebas de eficiencia y planeamiento cómo íbamos a dar prioridad a las industrias y productos, tanto para la automatización y el cese de la producción. Ahora es indispensable prever a la gente a medida que los roles de empleo disminuyen, con este fin una renta básica universal debe aplicarse lo que permitirá a las personas poder satisfacer sus necesidades en un sistema financiero en descomposición.

Una renta básica universal es un pago incondicional en efectivo para todos los adultos, independientemente de su situación financiera o la situación laboral, suficiente para satisfacer todas las necesidades básicas.

Octavo paso: Establecer puntos de Reciclaje

Crear lugares para que los viejos o dañados productos no utilizados pueden ser devueltos para que los materiales puedan ser separados y los recursos reutilizables para productos más nuevos. Todos los tenedores de plástico del mundo podrían ser devueltos y se fundirian de nuevo para crear algo útil. A medida que nos damos cuenta de la cantidad de basura completa que hemos producido es muy probable que las instalaciones de reciclaje actuales serán colapsadas. Con toda probabilidad, se necesitarán varios sitios nuevos para hacer frente a la afluencia en el reciclaje de la demanda en el corto y mediano plazo.

Paso Nueve: Iniciar la producción basada en la prioridad localizada

Implementar la producción con la intención de satisfacer las necesidades de las personas en el área local al tiempo que la gente tome conciencia que pueden, si lo desean, ayudar con el proceso de transición, ya que se liberaran de puestos de trabajo que ya no son necesarios. Una persona que trabaja en una fábrica de tenedores de plástico, por ejemplo, puede optar por ayudar con la planificacion de otra fábrica. Al mismo tiempo vamos a dar por concluida la producción de productos obsoletos en este proceso.

Paso Diez: Limpiar Nuestro desorden

Este paso podría ejecutarse simultáneamente con el paso nueve, siendo en rampa a medida que las personas se liberan de trabajos monótonos, laboriosos y frustrantes, que permitiria la participación comunitaria. Nuestro planeta se ha convertido en una punta que flota en el mar cósmico para todos nuestros objetos no utilizados y emitidos de distancia, la limpieza de nuestro entorno natural debe convertirse en un punto de interés para muchos en la sociedad.

En conclusión

Dejando las bromas sobre el tenedor de plástico a un lado, debemos reconocer que hay una gama de productos totalmente deficientes en toda la sociedad que sirven poco más propósito que para permitir este modelo impulsado por el consumo de anti-economía pueda seguir adelante. La gente va a una tienda de dólar, por ejemplo, haciendo una elección consciente para comprar un destornillador barato serían escasamente representados en toda la sociedad. Es mucho más probable que estos artículos se compren por necesidad, ya que son los que están al alcance debido a la restricción del sistema económico monetario. Teniendo en cuenta la libre elección entre un destornillador barato que inevitablemente se romper y un destornillador fabricado al más alto nivel que no tendría que ser sustituido, en una economia no monetaria se puede esperar que se elegiría este último..

Sin embargo también hay productos que atraen al ego, que la gente asocia con la visualización de éxito y poder. Mírame en mi Ferrari 1689 GTBS 50 cilindros turbo cuádruple serie especial, la nueva onda soy yo? Esto tiene que ser apreciado por lo que es, un trastorno psicológico que se genera por un entorno social que nos enfrenta cara a cara, como todos nos esforzamos por "salir adelante" en nuestra "carrera de ratas" a la tumba. Por supuesto que el que muere con los mejores juguetes muere como todos los demás, no llevando nada con ellos.

El punto de la transición a una economía fundamentalmente diferente no se trata de hacer a todos por igual, o conducir la sociedad hacia atrás. Se trata de abrazar nuestra capacidad para crear abundancia, reconociendo nuestras prácticas altamente derrochadoras y enfocando nuestras habilidades en la producción de productos de una calidad aún que muchos no son capaces de entender que somos capaces de hacer.

Si nos tomamos el tiempo para dar un paso atrás y evaluar críticamente lo que estamos haciendo, no se necesita mucho tiempo para llegar a la conclusión de que estamos forcejeando como especie, atrapada en un modelo social que no nos permitirá alcanzar el nivel que somos capaces de hacer. Por el contrario nos encontramos con abundancia y eficiencia, lo que eleva toda nuestra especie a los más altos niveles de la igualdad, la sostenibilidad y la paz, que de hecho, son la antítesis del capitalismo.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Asier en Diciembre 16, 2015, 00:34:26 am
muy bueno el del libro,los libros son preciosos,cierto.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 17, 2015, 00:51:15 am
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/12301521_740593949406764_4828364025992368788_n.png?oh=957182a97b3dd3aab87796637ae77c40&oe=56E1E79C)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 17, 2015, 00:52:17 am
"Todo lo que hay que decir ya se ha dicho. Pero ya que nadie estaba escuchando, todo hay que decirlo de nuevo."

André Gide
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 17, 2015, 21:14:04 pm
Excepcional conferencia.  :animo:

Citar
Conferencia sobre agricultura orgánica dictada por el genial ingeniero agrónomo Jairo Restrepo Rivera en 3 de Septiembre de 2015 en la Univesidad Nacional de Luján, Buenos Aires, Argentina.

http://www.youtube.com/watch?v=PZo_UljTTQ4
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ZorroSC en Diciembre 17, 2015, 21:23:19 pm
#Link de YouTube Inválido#


Edit: vale ya nada xd
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 17, 2015, 21:33:16 pm
"Ninguna persona que hayas conocido experimenta un salto cuántico en comportamiento."

"Nos sentimos deshumanizados cuandos nos quedamos atrapados en las despectivas imágenes de otras personas o pensamientos de lo incorrecto en nosotros mismos."

Jacque Fresco
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 19, 2015, 01:16:07 am
"Nada es tan peligroso para el progreso de la mente humana que suponer que nuestras ideas científicas son finales, que no existen misterios en la naturaleza, que nuestros triunfos son completos, y que no existen nuevos mundos por conquistar."

Humphry Davy

"La mayoría de los nuevos cristianos/musulmanes o de las demás religiones, en realidad son mujeres y hombres que viven vidas promiscuas y tratan de justificarlo de alguna manera. Soy católico y algunas de las más fervientes monjas predicadoras eran ex prostitutas que ahora hablan acerca de la pureza y el amor de Dios. Demonios, todos los terroristas que se inmolan o matan a gente en nombre del Islam, al menos en los países occidentales, no son verdaderos religiosos reales, son escoria de la sociedad que han encontrado un propósito más elevado en la vida."

"La gilipollez da dinero. Bastantes veces."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 19, 2015, 18:37:28 pm
Teoría de la influencia minoritaria o teoría de la conversión

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A lo largo de la historia, los distintos grupos sociales han experimentado cambios en sus creencias, costumbres y formas de ser. Todos estos cambios fueron defendidos por una minoría antes de convertirse en una opinión mayoritaria. Serge Moscovici investigó sobre el tema y terminó por proponer esta teoría, según la cual ocurren dos procesos básicos:

    Cuando una fuente mayoritaria dotada de algún atributo de influencia (credibilidad, atractivo o poder) consigue influenciarnos, aceptamos su postura más en términos de consentimiento que en términos de convencimiento. Aceptamos lo que dice la fuente, pero sólo superficialmente, ya que en realidad no cambiamos nuestra convicción. Se trata más bien de un proceso de comparación social como el descrito por M. Sheriff como influencia normativa.

    Cuando una fuente minoritaria que carece de estos atributos de influencia defiende su postura, es poco probable que consiga convencernos, se va a producir un rápido rechazo. No obstante, este rechazo será superficial en realidad, ya que por debajo va a conseguir influenciar mínimante y modificar algo, aunque sea levemente. Esto es debido a que se produce un proceso de validación de la postura de la minoría, similar a lo que M. Sheriff describía como influencia informacional.

Al respecto, Lage y Naffrechoux, colaboradoras de Moscovici, realizaron un experimento conocido como el experimento del paradigma azul-verde. Se componía de tres fases:

    En la primera fase, los sujetos, individualmente, observaban diapositivas que iban desde un evidente color azul a un evidente color verde, pasando por tonalidades intermedias en las que no quedaba tan claro si se traba de azul o verde. En esta fase se establecía para cada sujeto su umbral perceptivo. En este caso, se anotaba cuántas de las diapositivas intermedias veía como azules y cuántas como verdes.

    En la segunda fase, cada sujeto era puesto en una situación de grupo al estilo de Asch, un sujeto real y en este caso seis cómplices. La prueba a realizar era la misma, pero en esta fase sólo se ponían diapositivas que el sujeto percibía como azules, sin conocimiento de ello por parte del sujeto real. Además, en esta ocasión, a algunos sujetos reales se les ponía en una situación de influencia mayoritaria y a otros en una de influencia minoritaria:

        En la situación de influencia mayoritaria, dos cómplices se decantaban por el color azul y cuatro por el verde. De esta manera, los sujetos reales cedían a la presión y declaraban ver de color verde algunos que antes veían como azules.

        En la situación de influencia minoritaria, cuatro cómplices se decantaban por el color azul y dos por el verde. De esta manera, los sujetos reales no tenían problema en mantener su criterio y volvieron a declararlas azules.

    En la tercera fase se volvía a pasar la misma prueba que en la primera, individualmente a cada sujeto. Los resultados observados dependen de la situación a la que fueron expuestos en la segunda fase:

        Los que fueron expuestos a una situación de influencia mayoritaria y cambiaron su criterio (declarando ver más verdes), al volver a una fase individual volvían a declararlos azules.

        Los que fueron expuestos a una situación de influencia minoritaria y no cambiaron su criterio (declarando que seguían viendo azules), al volver a una fase indicidual declararon ver más verdes.

Según Moscovici, estos resultados se deben a que las minorías nos obligan de alguna manera a reexaminar y cuestionar las bases de nuestras creencias, ya que tienen la capacidad de producir conflictos cognitivos. Aunque nos resistamos públicamente a adoptar su punto de vista para proteger nuestra imagen social, las minorías nos influencian a nivel privado, inconsciente o indirecto.

     Ante la ambigüedad que podía suponer el experimento del paradigma azul-verde, Bernard Personnaz diseñó un experimento prácticamente idéntico, excepto porque en su caso utilizó el llamado "after effect". Este efecto consiste en que al fijar nuestra atención en un color intenso y muy luminoso, si de repente se proyecta una superfície blanca vemos una mancha del color complementario al que estábamos viendo. En este caso, el complementario del azul es un rojo que tiende a naranja y el del verde es un rojo que tiende a rosa. Las fases del experimento se sucedieron de esta manera:

    La primera fase fue idéntica a la del paradigma azul-verde.

    En la segunda fase también se creó una situación de influencia mayoritaria y otra minoritaria, pero el procedimiento fue diferente. En vez de utilizar cómplices simplemente se le dijo a cada sujeto una de estas dos versiones:

        Para generar influencia mayoritaria se les dijo que el 88% de las personas veían verdes esas diapositivas y un 12% azules. Estos sujetos también declararon ver de color verde las que previamente habían declarado como azules.

        Para generar influencia minoritaria se les dijo que el 88% de las personas veían azules esas diapositivas y un 12% verdes. Estos sujetos también consiguieron mantener que las seguían viendo azules.

    En la tercera fase, sin embargo, en vez de volver a pasar las diapositivas otra vez, aplicó el "after effect" tras la exposición en la segunda fase. Del mismo modo, el resultado depende de la situación a la que habían sido expuestos:

        En la situación de influencia mayoritaria, los sujetos declararon que las veían verdes, pero su "after effect" era un rojo anaranjado, el complementario del azul. Aunque decían verlas verdes, en realidad las veían azules.

        En la situación de influencia minoritaria, los sujetos declararon que las veían azules, pero su "after effect" era un rojo rosado, el complementario del verde. Aunque públicamente rechazaban adoptar la postura de la minoría, lo cierto es que se habían concentrado en los pigmentos verdes, modificando su percepción.

Para Personnaz, esto confirma la teoría de la influencia minoritaria de Moscovici.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 20, 2015, 21:27:02 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xta1/v/t1.0-9/11392993_410305872485024_2762352939258496659_n.jpg?oh=dd0479b0925c0d756b2724aa9e60a6e7&oe=5715F03A)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/v/t1.0-9/11231087_862847067103254_2635911101805721646_n.jpg?oh=5c7fe7580f3b5ab7d724c5aa988ebcc5&oe=5718BCB1)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 21, 2015, 00:43:06 am
Design Thinking – una visión global

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El Design Thinking o Pensamiento de Diseño es una metodología de resolución de problemas aplicable a cualquier ámbito que requiera un enfoque creativo. Actualmente recibe una amplia atención en escuelas de negocios y en centros de innovación social como puede observarse en las fuentes incluidas en las referencias al final de este artículo. Si bien el nombre puede provocar confusión, no se trata tanto de una cuestión de “diseño” sino de adoptar algunas de las dinámicas creativas que se emplean en esta disciplina: una invitación a pensar como diseñadores. La metodología permite trabajar en equipo para desarrollar innovaciones de manera abierta y colaborativa. Persigue estimular la cooperación y la creatividad rompiendo con ideas preconcebidas con el fin de generar opciones innovadoras para abordar problemas o mejorar situaciones. Entronca en este sentido con la idea de desaprender (unlearning), un esfuerzo cada vez más acuciante en nuestra sociedad que requiere distanciarse de los modelos ya asumidos para analizarlos, desmontarlos cuando sea preciso y reconstruirlos de nuevas maneras.

El Design Thinking pone en el centro a las personas, no tanto con la visión de una investigación de mercado sino con la mirada de un etnógrafo, que observa y participa en la comunidad que investiga. Entre los beneficios que presenta destaca la empatía con los usuarios para los que se diseñan soluciones, la flexibilidad y el coste, así como la posibilidad movilizar y comprometer esfuerzos en torno a una visión compartida. Entre los riesgos e inconvenientes cabe apuntar el peligro de centrarse demasiado en las necesidades de un usuario concreto generando una solución que sólo satisface a una persona o a un pequeño colectivo (esto depende de los destinatarios a los que se dirija el proyecto), así como la necesidad de asignar tareas y de gestionar el tiempo con el fin de conducir el proceso a buen término.

El Design Thinking centra sus esfuerzos, como veremos a continuación, en empatizar con los usuarios, en generar ideas creativas y en confrontarlas continuamente con el usuario a través del prototipo como instrumento de aprendizaje, pensamiento y referencia para la evaluación de las soluciones. Se concibe como un proceso iterativo en acercamiento progresivo a una solución mejor. Para ello se debe cambiar la concepción del trabajo como algo cerrado con una entrega final y definitiva para cambiarla por un proceso de gestión de la incertidumbre y del fracaso. La evaluación en Design Thinking no tiene como resultado una calificación sino un aprendizaje. No es el final del proceso sino que da pie a una nueva acción: la implementación de mejoras.

Las fases son:

    EMPATIZAR / Comprender al otro. Se pretende descubrir las necesidades y aquello que es importante para el otro, para el que diseña, por ello es importante llegar a comprenderlo, observando pero también participando de forma activa.

    DEFINIR el reto o el problema. Se busca clarificar y concretar el problema que vamos a abordar de manera que sea significativo y que podamos diseñar soluciones viables. La definición del problema es fundamental para que el proceso de diseño tenga éxito.

    IDEAR posibles soluciones. Consiste en generar ideas desde las más atrevidas a las más comedidas que permitan generar soluciones innovadoras y eficaces.

    PROTOTIPAR modelos tangibles con las soluciones. Se diseña una solución y se crea de manera tangible. No se trata de presentar la idea del proyecto de forma oral, sino con un artefacto, digital o físico dependiendo el tipo de propuesta que se formule. Prototipar nos ayuda a pensar como creadores y a comunicar con nuestro cliente o usuario. Además en un método más barato para optimizar un producto o un proceso a través de aproximaciones progresivas a una solución satisfactoria mediante un procedimiento de fallo y error. Recomiendo la lectura de este artículos obre la cultura del prototipado.

    EVALUAR los prototipos. Como apuntaba anteriormente, la evaluación no tiene como resultado una calificación sino un aprendizaje. Se trata de mostrar y confrontar con el usuario para aprender de él y generar un prototipo cada vez mejor.

Aunque se presentan de manera sucesiva, se trata de un proceso iterativo, en el que en función de las diversas necesidades se puede volver atrás tantas veces como sea necesario. Una guía interesante sobre las fases y los metodos que se pueden emplear en ellas es:  Miniguía una introducción la Design Thinking + bootcamp bootleg (traducción al español por @feligonzalez; la traducción es mejorable).

Para concluir, el Design Thinking es una metodología para trabajar el desarrollo de soluciones creativas e innovadoras. Toda innovación lleva aparejada un elevado porcentaje de fracaso. Innovar es en ese sentido asumir riesgos para idear y adoptar soluciones antes no exploradas en un determinado contexto. Para evitar el desaliento es importante considerar que las mejoras son casi siempre incrementales, no radicales. Para innovar es importante desaprender la forma en que ya hacemos las cosas, distanciarnos de las ideas preconcebidas  y abstraerse de las soluciones actuales.

http://www.youtube.com/watch?v=QlBM5tch0ok
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Diciembre 21, 2015, 04:55:07 am
Jaja, no había tomado nota de este hilo, creo que es aquí donde podría comentar lo mío a puro gusto, separando al diario de entrenamiento para hacer catarsis cada largo tiempo que paso. Sin más que postear ideas, sin hacer polémica ni nada, Solo escribir o dejar algún video.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 21, 2015, 13:47:18 pm
Jajajaja, solo espero no arruines el sentido del post, quiero decir que no es sobre temas o experiencias personales que creo estan bien en tu diario aunque no sean propiamente experiencias de entrenamiento, pero esto es mas bien acerca de ambitos sociales, filosoficos, intelectuales o cientificos.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 22, 2015, 13:42:24 pm
El peligro de ponerse la foto de perfil con el filtro de la bandera francesa

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A raíz del atentado de este viernes en París, Facebook ha impulsado un filtro opcional para todos los usuarios de la red. En esta ocasión, el filtro pretende solidarizarse con las víctimas del atentado convirtiendo tu foto de perfil en una imagen que funde la original con los colores de la bandera de Francia. Por supuesto, minuto tras minuto los usuarios van utilizando la herramienta, llevados por el choque emocional que suponen los ataques en la capital francesa. Es evidente (aunque no creo que sea deseable) que en el mundo hay muertos de primera y muertos de segunda, incluso de tercera y cuarta. Es hasta cierto punto entendible que a un ciudadano europeo le aflija más un atentado en París que otro en Beirut. De hecho, si tenemos en cuenta la cobertura mediática que se hace de uno y de otro sería de extrañar que a un ciudadano del Estado español, por ejemplo, le afectara más un ataque terrorista en Líbano que uno en Francia.

La manipulación colectiva por parte de los grandes medios de comunicación es evidente. El silencio que impera o la frialdad a la hora de exponer cifras de muertos cuando se trata de un atentado que ha tenido lugar en el conocido como Mundo Árabe contrasta con el dramatismo de la exposición cuando se trata de un atentado en territorio europeo o norteamericano. Y aunque esta estrategia comunicativa es un modelo de éxito a la hora de crear ciudadanos y sociedades de primera y de segunda, cada vez son más los europeos que entienden que están siendo manipulados y que tratan de apartarse de la influencia de los grandes medios que con su acción o inacción construyen muros entre sociedades que parecen infranqueables. No obstante, al tratarse de una novedad, el filtro de Facebook supone un peligro que coge a la mayoría de internautas con las defensas especialmente bajas.

Utilizar el filtro de Facebook para solidarizarse con las víctimas de los atentados en París es apoyar una visión del mundo en la que sólo preocupan las muertes de ciudadanos occidentales. Mediante este pequeño gesto se construye un muro más en esta fortaleza del siglo XXI que es Europa, llena de súbditos muertos de miedo que regalan su sentido crítico a empresas e instituciones públicas a cambio de un poco de sensación de seguridad. En el Líbano, el Iraq, en Irán y en cualquier lugar del mundo, cuando estalla una bomba o cae un misil hay hermanos que sufren, padres y madres que se desmayan al conocer la noticia, amigos que buscan desesperados pistas para encontrar a compañeros de instituto o del trabajo. Es entendible (aunque no creo que sea deseable) que a un ciudadano europeo le aflija más un atentado en París que otro en Beirut. Muchos tenemos amigos en París o hemos visitado la ciudad una o varias ocasiones. Pero Facebook es una empresa global y con gestos como este lo único que hace es establecer una estructura hegemónica de prioridades en la que los muertos occidentales preocupan y movilizan y las víctimas, por ejemplo, del atentado en Beirut de hace dos días, simplemente no cuentan. ¿O es que nos dieron la opción del filtro con la bandera del Líbano? Validar esta visión del mundo me parece extremadamente peligroso. Más si lo hacemos sin ni siquiera darnos cuenta.

Èric Lluent, periodista
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 22, 2015, 13:49:56 pm
Mostrar solidaridad con 150 muertos en Paris, pero ni pensar en los miles de muertos en Siria, Libano, Iraq o los paises Africanos como Somalia, es simplemente una gran hipocresia, tan tipica de Europa, junto con la ignorancia selectiva y la prepotencia arrogante.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 22, 2015, 13:58:31 pm
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Y ¿qué hiciste en este mundo?

Pero si tuviste un sueño, y peleaste por una esperanza, e intentaste transmitirla a los que quedan, tal vez, quede un pequeño aliento rodando en las colinas, en los mares, un pálido recuerdo que vale más que un monumento, que un libro, que un himno, que una poesía… La esperanza humana que se va realizando en las nuevas generaciones. Nada vale más que la vida. Luchen por la felicidad. Y la felicidad es darle contenido a la vida, y rumbo a la vida. Y no dejar que te la roben. Para eso no hay receta, está acá, en la conciencia… si usás la maravillosa oportunidad de haber nacido, casi milagrosa....

Por lo demás, un segundo consejo a los jóvenes: lo imposible cuesta un poco más, y derrotados son sólo aquellos que bajan los brazos y se entregan.

La vida te puede dar mil tropezones en todos los órdenes, en el amor, en el trabajo, en la aventura de lo que estás pensando, en los sueños que pensás concretar; pero una y mil veces estás hecho con fuerza para volverte a levantar y volver a empezar, porque lo importante es el camino. No hay una meta, no hay un arco de triunfo, no hay un paraíso que nos recibe, no hay odaliscas que te van a recibir porque morirse en la guerra, no, la quedaste y punto. No, lo que hay es otra cosa, es la hermosura de vivir al tope, de querer la vida en cualquier circunstancia, de luchar por ella e intentar transmitirla. Porque la vida no es sólo recibir, es antes que nada, dar algo de lo que tenemos, y por jodido que estés, siempre tenés algo para darle a los demás..

http://www.youtube.com/watch?v=ZWgNb3byDOg
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Diciembre 24, 2015, 05:56:13 am
Jajajaja, solo espero no arruines el sentido del post, quiero decir que no es sobre temas o experiencias personales que creo estan bien en tu diario aunque no sean propiamente experiencias de entrenamiento, pero esto es mas bien acerca de ambitos sociales, filosoficos, intelectuales o cientificos.

...


Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 24, 2015, 13:36:42 pm
A mi me pasa al reves, yo me acuesto y a veces tengo tambien una inundacion de ideas o pensamientos, pero despues cuando me despierto la actividad cerebral o la creatividad no son lo mismo. :roto:

Debe haber algo relacionado con la noche, porque muchos somos mas productivos a esas horas que por el dia.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 24, 2015, 13:44:07 pm
"Casi todo lo que compra se basa en la manipulación y la ocultación deliberada de una gran cantidad de información, no importa lo que compre. Las empresas son tan poco fiables como los políticos."

"Si hemos evolucionado como especie, es por una razón, queremos vidas con menos dificultad. Así, utilizamos fuentes de energía externas a nuestros músculos, para producir más con menos dificultad."

"La evolución física no es sino la superación de las amenazas planteadas por las leyes fisicas de la naturaleza. En este momento nuestro próximo paso en la evolución es superar los falsos valores, la falta de conciencia, el ego que nos ciega y causa esta crisis espiritual que está llevando a la violencia social y la depresión personal."

"Me parece irónico cómo tantas mujeres (los hombres también) son capaces de compartimentar su promiscuidad sexual y todavía creen que son cristianos devotos. Ve y lee su Biblia de nuevo, maniquí. Deja de publicar versículos de las escrituras mientras usted está constantemente publicando fotos de su trasero durante todo su tiempo libre."

"No creo en la educación institucional establecida, sólo se dedica a crear individuos obedientes sin capacidad de pensamiento crítico."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 24, 2015, 19:40:36 pm
"Lo que probablemente resulte sorprendente para los ciudadanos del futuro es ¿Por qué hubo en el pasado sólo un Edison, un Pasteur, un Alexander Graham Bell, un Tesla y, en general tan pocos de su calibre?: ¿Por qué solo lograron surgir unas cuantas mentes creativas de los miles de millones que poblaban nuestro planeta?

Imagine un mundo donde miles de estos individuos vivan y prosperen al mismo tiempo, pensando y creando a su máxima capacidad, un mundo en el que los seres humanos participen activamente en el mejoramiento de las condiciones de la Tierra, en lugar de simplemente trabajar duro para ganarse la vida.

A la gente del futuro le podría parecer increíble que los líderes de las naciones independientes y las industrias, no pudieran captar las posibilidades de un sistema social basado en la cooperación más que en la competencia.

Necesitamos desesperadamente una forma más sana de civilización que ya no divida a la humanidad."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 24, 2015, 19:40:58 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/11988290_971509596239572_2036339917138366442_n.jpg?oh=9a95806cb2bf6d2b8e77a47c2c115b79&oe=56DB73B9)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 24, 2015, 19:48:00 pm
"Mientras no erradiquemos el dinero y por lo tanto la causa de la corrupcipn los partidos o cualquier otra cosa que pongas en su lugar van a seguir corrompiendose porque al fin y al cabo detras de eso que pongas hay personas, y las personas somos corruptibles. No vas a eliminar la corrupcion ni la desigualdad sin eliminar el dinero. La pregunta es ¿nos vamos a pasar la vida discutiendo hasta las cosas mas basicas?"

"El dinero siempre genera el mismo sintoma, la escasez artificial, que son a su vez causas y efecto de la corrupcion y la pobreza."

"Las estrategias para un cambio real no pueden pasar que por hacer reformas ni por ninguna clase de partido o lobby politico."

"Con reformas legislativas jamas se ha conseguido ni se va a conseguir atacar la raiz del problema. Lo mas "imaginativo" que vemos es plantear un hipotetico referendum pero se ignora olimpicamente todo lo necesario para que ese referendum se produzca, luego todo lo necesario para que ese referendum sea aprobado, luego todo lo necesario para que ese referendum ya aprobado se convierta en ley sin ser completamente desvirtuado y finalmente todo lo necesario para que dicha ley se aplique de forma rapida y efectiva. Es que parece que no algunos no viven en este mundo sino en el pais de color de rosa."

"Me da pena cuando alguien se deja llevar por la manipulación del lenguaje que hace el sistema y ese concepto despectivo de la palabra radical. Nos machacan por la tele constantemente contra los radicales como si fueran el diablo cojuelo y parece ser que nos cala hasta lo mas hondo. En realidad radicalizar cualquier cosa es buena idea, radical es quien va a la raíz de los problemas para solucionarlos, no quien se queda en la superficie poniendo parches a las consecuencias. No somos antisistema, somos mucho mas radicales que eso puesto que quedarse en la mera crítica no va a cambiar nada realmente. Somos altersistema."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 25, 2015, 19:03:28 pm
"Si pretendieramos arreglar las cosas con la via de las reformas y la politica no basta con una masa critica, sino que se necesita una mayoria absoluta y eso tal y como esta la gente de adoctrinada es sencillamente imposible. Se lleva intentando ya demasiados años y es evidente que eso no funciona. Si tu consigues mañana una masa de activistas de la mitad de la poblacion entonces si que seria factible avanzar por la via reformas/politica pero en tal caso tambien seria completamente absurdo hacerlo porque siendo la mitad de la poblacion podriamos cambiar directa y rapidamente el sistema, prescindiendo completamente de la politica, las instituciones y todas las estructuras del actual sistema."

"Las cosas por muy bien que las expliques hay gente a quien no le van a gustar si tiene intereses en contra o posturas personales en contra, es sencillo."

"La ilusión de democracia en un sistema monetario es un insulto a la inteligencia".

"La ciencia y la tecnología se deben aplicar con preocupaciones humanas y medioambientales, sin las cuales el desarrollo tecnológico no tiene sentido."

"La ciudad del futuro debe ser diseñada como un entorno totalmente integrado con fuentes de energía limpias y renovables, escuelas, centros comerciales, sistemas de salud, educación, transportes, reciclado de desechos, agricultura y entretenimientos. Estos sistemas urbanos no pueden ser construidos sólo por arquitectos; requieren un equipo interdisciplinario de profesionales tales como sociólogos, analistas de sistemas, científicos de los materiales, científicos medioambientales, ingenieros de sistemas, científicos del comportamiento, educadores, etc."

"El mayor obstáculo es el atraso cultural y social. Todo el mundo está siempre inmerso en una cultura que es responsable por los niveles de educación. Por desgracia, actualmente la mayor parte de la educación está diseñada como propaganda más que como información relacionada con las leyes físicas que gobiernan a todos los sistemas, vivientes y no vivientes."

"Lo que probablemente resulte sorprendente para los ciudadanos del futuro es ¿Por qué hubo en el pasado sólo un Edison, un Pasteur, un Alexander Graham Bell, un Tesla y, en general tan pocos de su calibre?: ¿Por qué solo lograron surgir unas cuantas mentes creativas de los miles de millones que poblaban nuestro planeta? Imagine un mundo donde miles de estos individuos vivan y prosperen al mismo tiempo, pensando y creando a su máxima capacidad, un mundo en el que los seres humanos participen activamente en el mejoramiento de las condiciones de la Tierra, en lugar de simplemente trabajar duro para ganarse la vida. A la gente del futuro le podría parecer increíble que los líderes de las naciones independientes y las industrias, no pudieran captar las posibilidades de un sistema social basado en la cooperación más que en la competencia."

"Necesitamos desesperadamente una forma más sana de civilización que ya no divida a la humanidad. Los residentes de las nuevas comunidades interconectadas serían educados desde el nacimiento para considerarse a sí mismos como ciudadanos del planeta, sin sacrificar su libertad e individualidad a ninguna forma de totalitarismo."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 25, 2015, 19:04:11 pm
Razones para celebrar la Navidad:

- Creo en Dios y apoyo la religion.
- Me gustan las fiestas llenas de personas falsas, caprichosas y materialistas.
- Me gusta comer como un gordo.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ZorroSC en Diciembre 25, 2015, 20:46:52 pm
Razones para celebrar la Navidad:

- Creo en Dios y apoyo la religion.
- Me gustan las fiestas llenas de personas falsas, caprichosas y materialistas.
- Me gusta comer como un gordo.

 :campeon:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 26, 2015, 01:15:34 am
En realidad, la Navidad no tiene nada que ver con Jesucristo en el sentido de las escrituras. Solo es tiempo de suicidio colectivo para hacer rular la economia y unas vacaciones extra para los no creyentes.

Cuando una persona piensa y actua en base a unos hechos que no estan probados ni son demostrables, como es el caso de la religion, esta siendo un ignorante por definicion. Este termino no es un insulto, es una realidad.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ZorroSC en Diciembre 26, 2015, 19:27:00 pm
Hombre si la Navidad no tiene nada que ver con Jesucristo, me pregunto que hago yo poniendo el Belén, en Misa y anunciando que el Salvador ya ha nacido  :meparto: :meparto: :meparto:

Los hechos vienen por tradición del libro "Chronographiai" que data de antes del 221 d.C. escrito por Sexto Julio Africano que estipula que Jesús fue concebido el 25 de marzo. Así que 9 meses más tardes. Pues el 25 de diciembre es Navidad. De todas formas que haya nacido el 25 de diciembre, o el 23 o el 7  de noviembre es absurdo. Simplemente se celebra el nacimiento de Cristo desde hace cerca de 1800 años el 25 de diciembre y así se queda...

El cumpleaños de mi abuelo tampoco se sabe bien cuando nació porque en su DNI fecharon el 30 de julio, pero siempre ha dicho que nació entre el 10 y el 12. Pero lo celebramos el 30 y punto xD
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 26, 2015, 21:21:16 pm
http://www.youtube.com/watch?v=CYxDmP9fqdw

 :meparto: :meparto: :meparto:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 26, 2015, 21:54:54 pm
Hombre si la Navidad no tiene nada que ver con Jesucristo, me pregunto que hago yo poniendo el Belén, en Misa y anunciando que el Salvador ya ha nacido  :meparto: :meparto: :meparto:

La mayoria lo hace por que se dejan llevar o por mantener la tradicion, por inercia o como lo quieras llamar, no por conviccion ni tener unos principios morales asociados a los de la iglesia.

Los hechos vienen por tradición del libro "Chronographiai" que data de antes del 221 d.C. escrito por Sexto Julio Africano que estipula que Jesús fue concebido el 25 de marzo. Así que 9 meses más tardes. Pues el 25 de diciembre es Navidad. De todas formas que haya nacido el 25 de diciembre, o el 23 o el 7  de noviembre es absurdo. Simplemente se celebra el nacimiento de Cristo desde hace cerca de 1800 años el 25 de diciembre y así se queda...

El cumpleaños de mi abuelo tampoco se sabe bien cuando nació porque en su DNI fecharon el 30 de julio, pero siempre ha dicho que nació entre el 10 y el 12. Pero lo celebramos el 30 y punto xD

Es una verguenza que en pleno siglo XXI aun tengamos estas cacicadas. La Europa moderna y vanguardista, dicen.... Luego hablan de los musulmanes. :aplauso:

Creen que los musulmanes son unos radicales porque haya unos miles entre los cientos de millones que conforman la comunidad musulmana. Y se creen que no hay catolicos radicales que cometen barbaridades. La mayoria de los musulmanes son como la mayoria de catolicos; unos ignorantes que basan sus creencias en lo que sus padres les contaron que habia que creer, sin aportar ninguna prueba empirica o tangible. Todas las religiones son iguales en sus bases.

Algunos tienen memoria selectiva, quien exterminaba a los judios? Los musulmanes? o hace 300 años, sin salir de españa, quien torturaba hasta la muerte a los herejes, los musulmanes? Yo defiendo a los musulmanes, me parecen todos igual de ridiculos, independientemente de la religion que profesen. Lo gracioso es ver como se echan mierda unos a otros para sentirse superiores y pensar que gastan su vida en la fe "correcta".

El hecho de que los argumentos sean antiguos (puedo dartelos de total actualidad) no implica que no sean relevantes para demostrar el perjuicio han causado las religiones a la humanidad a lo largo de la Historia, y por lo tanto, justificar mi total rechazo a la misma.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 26, 2015, 21:59:05 pm
El sexo, la muerte y el significado de la vida - Richard Dawkins

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Cap. 1: Pecado

En esta provocadora serie, el biólogo Richard Dawkins explora lo que podría ser la vida sin religión. Para comenzar, examinará los temas relacionados con el sexo y la noción del pecado.

http://www.youtube.com/watch?v=Qu5m0v4K7bQ

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Cap. 2: La Muerte

Richard Dawkins explora lo que la ciencia nos puede decir sobre la muerte. Es un viaje que lo lleva desde piras funerarias hindúes en India a laboratorios de genética en New York.

Dawkins une lo último en neurociencias, y teoría genética y evolutiva para examinar por qué anhelamos una vida después de la muerte, por qué evolucionamos para envejecer y cómo el genoma humano es algo que se acerca a la verdadera inmortalidad - características heredadas de nuestros ancestros distantes que transmitimos a futuras generaciones.

Conoce a un cristiano que muere de enfermedad de la motoneurona, recuerda la caída de Wall Street con un corredor de bolsa de 105 años, y entrevista a James Watson, el genetista que co-descubrió la estructura del ADN.

Dawkins admite sentimentalismo al imaginar su propio funeral en una iglesia, pero argumenta que debemos abrazar la verdad, por muy dura que sea.

Por primera vez en televisión, su genoma completo es secuenciado para revelar los indicadores genéticos de cómo él mismo podría morir.

http://www.youtube.com/watch?v=l7Gt6Ab8ZfI

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Cap. 3: El Significado de la Vida

¿Por qué un ateo se molesta en levantarse por las mañanas?

Esa es la pregunta que Richard Dawkins busca responder, continuando su exploración de las cuestiones más importantes de la vida, en un mundo que abandona la fe religiosa.

En un viaje que lo lleva desde los casinos de Las Vegas a monasterios Budistas en las colinas de los Himalayas, Richard Dawkins examina cómo tanto la gente religiosa como los irreligiosos intentan encontrar sentido en sus vidas. Observa cómo nuestra existencia está regida por el azar, conociendo gente cuyo destino fue nacer en la extrema pobreza en los barrios bajos de India, y a los sobrevivientes de un desastre natural en Joplin, Missouri, una ciudad devastada en 2011 por un tornado en un curso aleatorio. Al enfrentarnos a lo que parece ser un universo ciegamente indiferente, Dawkins argumenta que cada uno de nosotros tiene que forjar su propio sentido de la vida.

Conocerá al comediante Ricky Gervais, un ateo desde los siete años de edad, para quien el significado se encuentra a través de la realización creativa. Para Dawkins, es el asombro y maravilla de la investigación científica, desde el genoma humano a la búsqueda del bosón de Higgs, lo que lo hace levantarse por la mañana.

http://www.youtube.com/watch?v=xglwsuHmIc4
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 27, 2015, 16:06:40 pm
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Lewis Mumford fue Sociólogo, historiador, filósofo de la tecnociencia, filólogo y urbanista estadounidense. Se ocupó sobre todo, con una visión histórica y regionalista, de la técnica, la ciudad y el territorio. Destacan en particular sus análisis sobre utopía y ciudad Jardín, aunque tienen mayor resonancia sus obras interdisciplinares, así El mito de la máquina.

Mumford pertenece a ese género de intelectuales que nunca acabó una carrera universitaria y que, además, siempre mostró una postura crítica con la formación oficial, en particular, y con cualquier institución estatal, en general.

Dotado de una vocación autodidacta realmente voraz, Mumford comenzó siendo un crítico de arquitectura y urbanismo, y escribió múltiples libros y artículos sobre dicho tema a lo largo de su dilatada vida. La historia de las utopías, 1922 y Sticks and Stones, 1924, fueron sus primeras obras relevantes en dicho campo, y le supusieron fama inmediata entre toda una generación de arquitectos europeos revolucionarios (Gropius, Mendelsohn...) a quienes sorprendió tanto su juventud como su visión crítica.

No mucho después, Frank Lloyd Wright, acaso el más influyente de los arquitectos norteamericanos de principios del siglo XX, se pondría en contacto con Mumford, ya que éste había expresado en numerosas ocasiones que "sólo Frank Lloyd Wright puede salvar a la humanidad del caos urbanístico al que se aproxima, de un urbanismo mecánico, frígido, aséptico, inhumano".

Durante décadas, estos dos grandes mantendrían una apasionada relación vía epistolar, en la que Mumford siempre se mantuvo distante, ofreciendo a veces críticas positivas y otras realmente destructivas. Más de una de las depresiones de Wright fueron causadas por la dureza de Mumford: éste era visto por Wright como una especie de padre espiritual, pese a que Mumford era bastante más joven. Dichas cartas fueron publicadas en la obra Wright and Mumford. Thirty years of correspondence, 1999.

Aunque destaque sus análisis sobre la utopía y la ciudad Jardín, sus obras más resonantes, sin embargo, pertenecen a un género interdisciplinar y erudito realmente único en el siglo XX, dónde se dan cita ciencia, tecnología, religión, psicología (psicoanálisis en particular), arte, antropología, estética o biología entre otras. Esto es especialmente evidente en su gran obra final, El mito de la máquina, quizás la última gran obra humanista y totalista de su centuria.

No en vano, Lewis Mumford ha sido tildado de "último humanista del siglo XX" y "erudito entre los eruditos", si bien su humanismo forma parte de una intensa crítica y renovación de un término que él mismo consideraba caduco en su centuria. Curiosamente, y pese a las admiraciones que suscitó en vida por parte de artistas, políticos, intelectuales, poetas o psicoanalistas, fue un autor bastante olvidado en las décadas finales del siglo XX. Él mismo advirtió que su obra sería relegada al olvido porque causaría humillación y malestar a todo aquél hiperespecialista que intentara leer cualquiera de sus libros o artículos. En ciertos círculos de estudiosos de la arquitectura y el urbanismo siguió siendo obligatorio el conocimiento de este autor.

Pero afortunadamente su obra se está recuperando en el siglo XXI en España: y hoy circulan —además de Técnica y civilización—, El mito de la máquina. Técnica y evolución humana y El pentágono del poder, así comoLa ciudad en la historia. Sus orígenes, transformaciones y perspectivas, libro recuperado en 2012.

La ciudad en la historia, aparecida en 1961, es su obra más relevante en el campo "urbanístico", pero se trata más bien de una obra realmente extensa repartida en dos densas partes donde propone una visión de la ciudad como un organismo vivo. Dicho organismo, con su estética, edificios, funciones, política o sociología sólo puede ser comprendida, según Mumford, desde la óptica del filósofo generalista. Por ello, Mumford despliega toda una serie de conocimientos reflexivos y críticos, mezclando historia, filosofía, religión, política, jurisprudencia con arquitectura.

Este proyecto resulta revolucionario no sólo en lo que el título propone, sino en la multitud de tesis particulares introductorias que ponen en duda teorías económicas, históricas y antropológicas consideradas todavía hoy canónicas. Si bien puede ser considerada su obra más influyente (mas no la mejor), los historiadores del urbanismo sólo parecen haber tomado sus secciones más descriptivas, mostrando que la profecía de Mumford (que su obra sería relegada al olvido por su pluralismo nada unidireccional) era verosímil.

Otro notable historiador del urbanismo, A.E.J. Morris, realizó una obra meramente descriptiva y formalista (Historia de la forma urbana) que, aun teniendo en cuenta la línea cronológica básica expuesta por Mumford, olvidaba la principal lección: solo una visión holística desentraña la parte cognoscible de la historia del urbanismo. Cabe destacar que el estilo literario empleado por Mumford en la redacción de esta obra resulta sumamente poético y elegante. Por ello, a veces puede parecer, gratamente, una especie de "ensayo novelesco".

Pero retrocedamos en el tiempo. A partir del 1934 se ocupó extensivamente de la cultura de las máquinas. En general, el trabajo de Mumford es abundante y exhaustivo, cubre todo tipo de información histórica, y pone en relación las diversas civilizaciones (Asia, Egipto, precolombinas, Occidente en sus distintas fases).

Dentro del enfoque macroestructuralista, se ocupó de cómo determinadas invenciones tecnológicas transformaron radicalmente la sociedad, como es el caso del reloj, que influirá en trabajos posteriores como el de David Landes, Revolución en el tiempo, de 1987.

Técnica y Civilización (1934) -que se tradujo en Buenos Aires, en 1945, lo que facilitó la versión del resto de su obra- es seguramente su obra más representativa y reeditada. Ahí propone quizás su noción más célebre: la "megamáquina". Con ella describe cómo en el antiguo Egipto, la construcción de las pirámides supuso poner en marcha, además de habilidades constructivas, toda una compleja burocracia organizativa del trabajo. La Segunda Guerra Mundial y el desarrollo de la bomba atómica son ejemplos de esa megamáquina en nuestro tiempo. Mumford consideraba que esta megamáquina encierra grandes peligros y es destructiva y escapa al control de los seres humanos. Su visión pesimista de la tecnología se ha extendido a autores como L. Winner.

Ideas:

Mumford no abogaba por un rechazo a la tecnología sino por la separación entre tecnologías "democráticas", que son aquellas que están acorde con la naturaleza humana, y tecnologías "autoritarias", las que son tecnologías en pugna, a veces violenta, contra los valores humanos. Por lo que sostiene la búsqueda una tecnología elaborada sobre los patrones de la vida humana y una economía biotécnica.

Su punto de vista está muy relacionado con la forma de concebir las relaciones humanas y urbanas planteada por los anarquistas clásicos (Kropotkin, desde el pensamiento social o Howard, desde el urbanístico, con su idea de "ciudad jardín" por ejemplo), pero también de los urbanistas canónicos más importantes y clásicos del siglo XX, como Le Corbusier.

“Una de las funciones de la inteligencia es tener en cuenta los peligros de fiarse sólo de la inteligencia.”

"La tierra es la pelenitud del Señor: esto ya no es una sentencia hueca de la religión, sino una directiva para la acción económica hacia la fraternidad humana."

"Sin la plenitud de la experiencia, la duración del día es nada. Cuando se ha alcanzado la plenitud de la vida, la falta de días no es nada. Esa por eso tal vez que los jóvenes tienen por lo general tan poco miedo a la muerte, viven con la intensidad que los ancianos han olvidado."

"La guerra es el drama supremo de una sociedad completamente mecanizada."

"Los tradicionalistas son pesimistas sobre el futuro y optimistas sobre el pasado."

"Los grandes desplazamientos de material que la máquina ha hecho en nuestro entorno físico son, quizás, a la larga, menos importantes que sus contribuciones espirituales a nuestra cultura."

"La función principal de la ciudad es la de convertir la energía en forma de energía para la cultura, la materia muerta en símbolos vivientes de arte, la reproducción biológica en la creatividad social."

"Olvídate del maldito coche de motor y construiya las ciudades para los amantes y amigos."

"Sin embargo, la ciencia y las técnicas modernas, han enseñado a la humanidad al menos una lección, nada es imposible."

"Un día sin la visión o el sonido de la belleza, la contemplación del misterio, o la búsqueda de la verdad o la perfección, es un día miserable, y una sucesión de estos días es fatal para la vida humana."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 27, 2015, 16:39:32 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/12341096_799774833465299_4126402442132935115_n.jpg?oh=df1cfddef3f2743f5064d331973af8ad&oe=570F3896)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 27, 2015, 16:45:21 pm
"Un terrorista al que se ha lavado el cerebro por una tontería religiosa solo es la superficie, hay un componente económico y el poder en el fondo. Todas las religiones esconden sus verdaderos intereses."

"Las acciones terroristas se fomentan por varios factores: el fanatismo, la incultura, la opresión, la pobreza, etc. Condeno el terrorismo, pero no responsabilizo exclusivamente a una de las partes. Al ocupante, que además destroza “colateralmente” escuelas, y mantiene oprimido al ocupado no se le puede eximir."

"Todos detras de un computador dicen muchas cosas pero sin actos su indignacion es absurda."

"Con ese cuento de que los paises comunistas NO SON COMUNISTAS, nunca hemos visto un comunismo. Segun esa idea, si a uno el resultado del comunismo no le gusta, entonces dice que eso no era comunismo. Bueno entonces alguien puede decir, y de hecho lo hacen, que los paises capitalistas no son paises con libre mercado. ¿Se entiende?" 
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 27, 2015, 16:50:31 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfl1/v/t1.0-9/1620670_10152914961375754_6586653582458079454_n.jpg?oh=d7e6d3a442a672e2df250da6b86875f2&oe=571F8D38)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/11390171_10152914972490754_3624012951426172532_n.jpg?oh=21f19462d8d62de5547237616c2e7c56&oe=571ABF16)

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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 27, 2015, 18:18:47 pm
"Hay cosas que ni siquiera todo el dinero del mundo puede comprar, o sea, que tienen valor absoluto. Una de ellas es la inteligencia humana. Y no confundamos, por favor, la inteligencia con la astucia.

La inteligencia es un “programa” un poco más complejo, lleva anidada en su interior, un sub-programa invaluable: la creatividad. La astucia no.

En el mundo actual, especialmente en los países donde se impone el libre mercado, el poder está en manos de los astutos, no de los inteligentes.

El astuto es ególatra, miope, corto-placista, desalmado, inmoral y desprovisto de toda ética, de ahí que necesite contratar, secuestrar o reclutar a seres inteligentes que trabajen para él o ellos, ya que suelen agruparse para repartirse el poder y eliminar, de cualquier forma, ya sea física o mediática a los inteligentes que trabajan para otros y a los otros astutos que son competencia.

¿Está o estará tomando la inteligencia humana ahora de una vez por todas la maza crítica para desplazar del poder a los astutos o será la misma astucia la que se auto-eliminará en sus luchas egoístas por centralizar el poder en el más ególatra de todos?

Algunos lo quieren lograr a puñetazos pero no creo que sea la forma, es como tratar de eliminar una invasión de hormigas zapateando flamenco."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 27, 2015, 20:07:46 pm
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Para las personas que puedan sentirse amenazadas por el avance tecnológico, no es la inteligencia a lo que hay que temer, lo realmente peligroso es cuando el pensamiento irracional y el comportamiento subsiguiente llenan el vacío dejado por la ignorancia.

Los misiles guiados son guiados por gente y cuando la gente tira bombas sobre las ciudades, no son las máquinas tirando bombas. Son personas tirando bombas, personas guiadas por pensamientos irracionales, como el patriotismo, el racismo, el fundamentalismo religioso y sus comportamientos subsiguientes.

Es la gente la que contamina el océano y la atmósfera, por dinero, pensando que vive en un planeta con recursos infinitos en un planeta finito, lo que es contrario a la leyes físicas... un comportamiento irracional que pone en peligro a todo el ecosistema de la Tierra del que formamos parte.

Es la gente, condicionada en pensamientos irracionales la que ha arruinado el mundo entero, no la tecnología. Recuerda que se puede utilizar la misma tecnología para explorar las estrellas que para bombardear a otr@s seres human@s... la diferencia es el sistema de valores de las personas detrás de las máquinas, no las máquinas en sí.

Mucha gente tiene miedo a la tecnología, porque piensan que cuanto más avanzada es, mayor es el riesgo, porque los robots tienen la capacidad de llegar a decisiones. Si estás de alguna forma influenciado por las películas y la cultura popular, entonces deberías hacer un análisis de ti mism@ para ver porque llegaste a esta situación. Extraes tus ideas de la cultura que recibes. Examinar tu cultura para comprobar si tus ideas son erróneas respaldándote en evidencias científicas, es quizás unas de las cosas más importantes para ayudarte a progresar y mejorarte a ti mismo. Negarte a hacerlo, es como negarte a hacerte una analítica por temor a que descubra una enfermedad, pero recuerda, la enfermedad existe o no, independientemente de la analítica. La analítica solo te muestra datos que pueden ayudarte a tomar medidas para mejorar tu salud.

Crecemos en un entorno competitivo, donde algunas personas desarrollan la ilusión de que hay gente “mala” , por tanto resulta fácil proyectar que habrá una competición entre tú y la maquinaria.

Todas esas películas sobre robots que agreden a personas, son una proyección del comportamiento autoritario en la cultura capitalista, una proyección de los sistemas de valores de personas beligerantes sobre los hipotéticos robots de hollywood. La mayoría de películas populares son hechas pensando en el beneficio económico, una historia que requiera pensar en profundidad no resultaría tan rentable como una historia con argumentos simples y con una fuerte carga emocional más que racional. Las películas más taquilleras son historias que representan, relaciones amorosas basadas en la dependencia emocional o sobre “villanos” y héroes” una reminiscencia del viejo meme religioso de ángeles y demonios. Esto acentúa la ilusión de que existe gente “mala” y gente “buena”. Una idea completamente alejada de los estudios científicos sobre el comportamiento humano.

Algunas personas odian la tecnología porque les desplaza de su puesto de trabajo... una consecuencia comprensible de la cultura en la que vivimos. Pero piensa en esto: el problema no lo representa la automatización, si no el hecho de vivir en un sistema donde los bienes y servicios están sujetos a una etiqueta de precio, y el trabajo se presenta , para la mayor parte de las personas, como la única forma de conseguir dinero... si esto no es una definición de esclavitud, no sé lo que es... El problema no es la tecnología es el sistema socio económico basado en el consumo cíclico.

En un sistema considerado con la humanidad, la automatización del trabajo podría liberar a las personas de aquellas tareas que no sean de su agrado personal para realizar aquellas actividades que realmente les interesen sin preocuparse por los costos que nos agobian actualmente; como el alquiler o la comida, por que todos los bienes y servicios estarían disponible de forma gratuita. Sin la obligación de trabajar para vivir o vivir para trabajar, no habría camisas de fuerza mentales que limiten la capacidad de las personas para encontrar nuevos patrones de vida que consideren gratificantes. La planificación del día a día sería determinada por la variedad y las preferencias cambiantes de cada persona, no por lo que otras personas piensen que es “bueno para ellas”. En un sistema donde los bienes y servicios estuviesen disponibles sin una etiqueta de precio y sin incurrir en ningún tipo de deuda o servidumbre para ningún ser humano del planeta, la automatización significaría libertad de la esclavitud en la mayoría de casos, lo cual representa un gran paso hacia adelante en la evolución de los seres humanos. Pero estas soluciones no pueden ser implementadas en el sistema monetario, que requiere la existencia del consumo cíclico.

Solo la influencia de un sistema extremadamente dañino puede reforzar una situación negativa como la que hay actualmente en la tierra. Una situación donde la mayoría de las personas sólo conocen una fracción de la información disponible y dónde la tecnología es capaz de crear mejoras, pero no es usada. Compeler a otros/as individuos de tu especie a trabajar cuando el trabajo puede ser automatizado, o pedir obediencia a cambio de comida lleva a comportamientos de psicopatía en personas que crean o perpetúan semejantes situaciones. Una situación como esta solo puede ser el resultado de una psicosis por parte de personas con poder en la sociedad. Una sociedad basada en la restricción y el control que mantiene establecida la ventaja diferencial económica lo que genera un entorno que modela el comportamiento hacia conductas aberrantes en los seres humanos.

El extraño comportamiento de las personas que proyectan sus miedos en la tecnología e inventan historias sobre ello que luego tratan de demostrar ,es normal en un entorno que promueve mucho misticismo, misterio, y una profunda brecha entre las personas y la información real.

La tecnología representa nuestras herramientas, herramientas que ayudan a los seres humanos a progresar, a crear confort, o a entender y definir el entorno. Una extensión de nuestros sentidos. Así, la tecnología es una extensión de los seres humanos. No olvides esto. Desafortunadamente en el sistema actual, el sistema monetario, mucha de la tecnología se ha convertido en parte de una composición de la imagen social de los individuos, un símbolo de estatus y a menudo se ven a si mismos, o a otros, a través de estos objetos que poseen. Por tanto tenemos la impresión de que dependemos de la tecnología. De nuevo, no olvides, la tecnología es una extensión de los seres humanos.

La historia de la invención incluye todos los sistemas que permitieron a los seres humanos mejorar la comunicación más allá de los primeros gruñidos. Los libros, la radio, la televisión y todas las otras formas de comunicación humana extendieron nuestra relación con los demás y ampliaron nuestro rango de conciencia. El ordenador, como todos los demás inventos, sirve como una extensión de la conciencia humana, un cerebro fuera de nuestros cuerpos, conectado sin embargo a nuestro sistema nervioso, al mundo y eventualmente a las estrellas.

El desarrollo de los robots y de la inteligencia artificial es una extensión del cuerpo humano. Aunque aparentemente desconectado de nosotros, el mundo cibernético es una extensión avanzada y objetiva del pensamiento colectivo, y de cómo los seres humanos nos relacionamos unos con otros y con el mundo que habitamos. De hecho, todas las herramientas manuales de las tribus primitivas y su lenguaje evolucionaron como extensiones de los atributos humanos. Este mismo proceso de continuidad está expresado en nuestros libros, arquitectura, matemáticas y todas las ramas de las ciencias físicas. Esto incluye a los sistemas vivos y no vivos, los cuales son interdependientes del proceso de vida que nos sostiene a todos. La comprensión de esta conexión circundante entre los sistemas vivos y no vivos, podría permitirnos superar nuestro egocentrismo superficial como especie. Un egocentrismo que ha dominado a la raza humana por siglos.

“La idea popular, fomentada por las historietas y las formas baratas de ciencia ficción, de que las máquinas inteligentes son entidades malévolas y hostiles con el hombre, es tan absurda que apenas vale la pena gastar energía en refutarla. Me siento tentado a afirmar que sólo máquinas poco inteligentes pueden ser malignas; quien quiera que haya tratado de arrancar un motor averiado y fuera de borda probablemente estará de acuerdo. Aquéllos que retratan a las máquinas como enemigos activos, no hacen más que proyectar sus propios instintos agresivos, heredados de la selva, en un mundo donde semejantes comportamientos no existen. Cuanto mayor sea la inteligencia, mayor es el grado de cooperación. Si alguna vez estalla una guerra entre hombres y máquinas, es fácil adivinar quién la iniciará.”

Arthur C. Clarke
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 27, 2015, 20:11:18 pm
UN TIEMPO NUEVO, UN NUEVO PARADIGMA

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GOBIERNOS CONDICIONADOS- EL SISTEMA DEL DINERO

Los gobiernos son fuertemente condicionados por aquellos ocultos que establecen la estrategia a practicar para inducir a la opinión pública a desplegar, a desarrollar manipulaciones psicológicas bien direccionadas, capaces de actuar en el modo deseado. El terror es el medio más eficaz para sacudir y desestabilizar ciertas tendencias evolutivas muy peligrosas para los comerciantes de muerte y destrucción; ellos son los corruptos así como muchísimos corruptibles bien remunerados y bien protegidos física y económicamente.

La Verdad es que la real independencia de un Estado no existe! Por lo tanto, los muertos no cuentan así como no cuentan las sutiles metodologías puestas en acto para esclavizar y hambrear los pueblos deseosos de la propia libertad y de la propia independencia.

Nuestra sociedad es un completo fracaso, un pernicioso avispero de contradicciones, una construcción de libertad desordenada, permisiva e impregnada de ideas malsanas y de nefasta cultura.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 27, 2015, 21:24:46 pm
The Lie We Live

http://www.youtube.com/watch?v=ZSMophkVYDQ
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 28, 2015, 22:15:17 pm
Padres distantes causan inmadurez cerebral en los niños

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Padres que trabajan cada vez más horas + Padres híper conectados a la tecnología = Padres agotados que no dedican suficiente tiempo a sus hijos

Desgraciadamente, esta fórmula es cada vez más común. Sin embargo, para que el cerebro infantil se desarrolle, no basta con proporcionar una estimulación temprana dirigida a potenciar las habilidades motoras y cognitivas que, dicho sea de paso, incluso podría tener resultados contraproducentes cuando es demasiado académica.

También es necesaria la presencia de los padres, su cuidado y, por supuesto, su afecto. Por eso, la tendencia a dejar que los niños se críen delante de la televisión y bajo el cuidado de los videojuegos, podría ser muy peligrosa.

La ausencia de los padres afecta el desarrollo cerebral de los niños:

Investigadores de la Sichuan University llegaron a la conclusión de que los niños que pasan mucho tiempo sin sus padres durante largos periodos sufren un retraso en el desarrollo cerebral. Para llegar a estas conclusiones analizaron a un grupo de niños cuyos padres tenían que viajar continuamente por motivos de trabajo. Algunos de ellos dejaban la casa durante meses, otros incluso pasaban todo un año fuera.

Vale aclarar que no se trata del primer estudio que analiza el impacto del afecto paternal en el desarrollo infantil, en el pasado otros investigadores habían apuntado al hecho de que el cuidado de los padres incide directamente en el desarrollo del cerebro de sus hijos. Sin embargo, estas investigaciones se habían realizado en niños huérfanos, privados por completo del cuidado de sus padres. En esta ocasión los psicólogos centraron su atención en niños que simplemente no pasaban mucho tiempo con sus padres.

Estos investigadores escanearon los cerebros de 38 niños, con edades comprendidas entre los 7 y 13 años. Luego, compararon los resultados con los escáneres de 30 niños que vivían con sus padres a tiempo completo y que mantenían una relación afectiva más estrecha.

Así pudieron apreciar que los niños “abandonados” tenían más materia gris en las áreas relacionadas con la memoria y las emociones. Los investigadores piensan que esto se debe a una sinapsis insuficiente; es decir, a que no se han creado las conexiones neuronales que se debían haber establecido a su edad.

¿Qué es la sustancia gris?

Esta es la imagen de un cerebro a medida que el niño va creciendo. Como podéis ver, la neurogénesis se incrementa con el desarrollo, cuando el pequeño es sometido a diferentes estímulos.

(http://4.bp.blogspot.com/-yN--Vsf-6JE/Vm2QI44lAjI/AAAAAAAAQxM/rlP1GEeGuc0/s1600/neurogenesis.png)

La clave radica en que, en el neurodesarrollo, a medida que las conexiones neuronales maduran y se hacen más estables, también se engruesan ya que se recubren de una sustancia denominada mielina, que es de color blanco y es la encargada de que esa conexión sea más rápida y eficaz. Al contrario, las neuronas que no tienen esa vaina de mielina contienen sustancia gris, que no puede transmitir los impulsos nerviosos con tanta rapidez.

En el imaginario popular se ha asociado la cantidad de sustancia gris con una mayor inteligencia y capacidad de razonamiento, pero lo cierto es que no siempre es así. De hecho, basta pensar que los cerebros de los delfines contienen más sustancia gris que el de los seres humanos. Además, en diferentes estudios se ha apreciado que los niños autistas tienen un mayor volumen de sustancia gris en las zonas del cerebro vinculadas con la empatía y el aprendizaje por observación, lo cual indica que un exceso de sustancia gris no es positivo. De hecho, en un cerebro en desarrollo, un mayor volumen de materia gris puede reflejar inmadurez ya que sería un indicador de que las conexiones nerviosas no se han formado por completo.

Así, los niños que no pasaban mucho tiempo con sus padres y que estaban carentes de afecto mostraban un aumento del volumen de la sustancia gris, y una tendencia a tener un menor cociente intelectual. Por tanto, se trata del primer estudio que muestra una evidencia empírica de que la falta de cuidado directo de los padres afecta el desarrollo del cerebro infantil, ralentizando la formación de conexiones nerviosas.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 29, 2015, 00:59:41 am
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Cuando el niño depende emocionalmente de un cuidador que no está disponible cuando lo necesita o que reacciona con rechazo ante sus manifestaciones emocionales, o que resulta inconsistente en sus respuestas, el niño o niña puede ir desarrollando un estilo de apego inseguro o evitador o desorganizado, a través del cual se minimiza la importancia de la relación vincular o se bloquea la comunicación de rabia o de malestar (Keiley, 2002).

A través de esa interacción repetida con las figuras de apego, se van conformando patrones de vinculación que son “recordados” en las diferentes modalidades de memoria y que van a influir no solo en aquello que el niño recuerda, sino en la forma en la que el proceso representacional se desarrolla.

Aunque la memoria autobiográfica del niño, es explícita en torno a los tres años, la conducta, la emoción, las percepciones y sensaciones, los modelos de los otros, se van conformando a través de experiencias que ocurren antes de que esta modalidad de memoria esté disponible. Son elementos de memoria implícita que influirán en el desarrollo de la narrativa autobiográfica (Bremner y Marmar, 1998; Bremner, Scott, Delaney, Southwick, Mason, Jonson, Innis, McCarthy y Charney, 1993; Bremner, Southwick, Brett, Fontana, Rosinheck y Charney, 1992; Siegel, 1999).

El fracaso en el establecimiento de una relación de reciprocidad en las respuestas emocionales entre el niño y sus figuras de apego puede contribuir a la tendencia del niño a ser emocionalmente inconsciente o a expulsar de la conciencia ciertos contenidos emocionales. Esta es la característica central de la disociación. Es posible que, en estas situaciones, la disociación actúe como un mecanismo que defiende al individuo para no sentirse desbordado ante ciertos sentimientos molestos y pobremente diferenciados (Siegel, 1999).

Veamos que dice Gabor Maté al respecto del “abandono próximo” (un excelente comunicador sobre el desarrollo de la infancia):

La cuestión acerca del desarrollo humano y específicamente el desarrollo del cerebro humano, es que ocurre en su mayoría bajo el impacto del entorno y sobre todo después del nacimiento. Ahora bien, si nos comparas con un caballo, el cual puede correr desde el primer día de vida, vemos que estamos muy poco desarrollados. No podemos reunir tal coordinación neurológica, equilibrio, fuerza muscular y agudeza visual hasta el año y medio o dos de vida.

Esto pasa porque el desarrollo cerebral en el caballo ocurre en la seguridad del útero, y en el ser humano, tiene que ocurrir después del nacimiento, y ello tiene que ver con una simple lógica evolutiva, al agrandarse la cabeza, lo cual nos hace seres humanos la creciente región anterior del cerebro es, de hecho, lo que crea a la especie humana, al mismo tiempo, caminamos sobre dos piernas, de manera que nuestra pelvis se estrecha para adaptarse. De modo que, ahora tenemos una pelvis más angosta y una cabeza más grande... ¡Bingo!

Tenemos que nacer prematuramente. Y eso significa que el desarrollo cerebral que en otros animales ocurre dentro del útero, en nosotros ocurre después del nacimiento, y buena parte bajo el impacto del entorno.

Hay una manera significativa en lo cual las experiencias tempranas moldean el comportamiento del adulto, e, incluso y especialmente, aquellas experiencias tempranas de las que no hay ningún recuerdo. Resulta que hay dos tipos de memoria:

• Existe una memoria explícita que son los recuerdos. Se da cuando se pueden recordar hechos, detalles, episodios, circunstancias... Pero la estructura cerebral llamada hipocampo, que es la que codifica el recuerdo ni siquiera comienza a desarrollarse plenamente hasta el año y medio y no se desarrolla completamente hasta mucho después. Por esa razón casi nadie tiene ningún recuerdo anterior a los 18 meses.

• Pero hay otro tipo de memoria llamada memoria implícita que es, de hecho, una memoria emocional en la que el impacto emocional y la interpretación que el niño hace de esas experiencias emocionales arraigan en el cerebro en forma de circuitos nerviosos listos para dispararse sin necesidad de un recuerdo específico. Así, por dar un ejemplo claro, las personas que son adoptadas tienen muy a menudo un sentimiento permanente de rechazo.

No pueden recordar la adopción. No pueden recordar la separación de la madre biológica porque no hay nada ahí con que recordar. Pero la memoria emocional de separación y rechazo está profundamente grabada en sus cerebros. Por lo tanto, son mucho más propensos que otras personas a experimentar una sensación de rechazo y un gran trastorno emocional cuando perciben que son rechazados.

Esto no es único para quienes son adoptados, pero es particularmente fuerte en ellos debido a esta función de la memoria implícita. Las personas que son adictas, dadas todas las investigaciones y mi experiencia, prácticamente todos los adictos extremos sufrieron considerables abusos de niños o padecieron severas pérdidas emocionales. Sus memorias emocionales o implícitas son las de un mundo que no es seguro y que no ayuda, con cuidadores en quienes no se podía confiar, y relaciones que no son lo bastante seguras como para abrirse y volverse vulnerables y, en consecuencia, sus respuestas tienden no establecer relaciones realmente íntimas; no confiar en cuidadores, médicos y otras personas que están tratando de ayudarlos; y, generalmente, ver el mundo como un lugar inseguro... y ésa es estrictamente una función de la memoria implícita la cual a veces tiene que ver con incidentes que ni siquiera se recuerdan.

Los bebes que nacen prematuros a menudo son puestos en incubadoras, con varios tipos de dispositivos y maquinarias durante semanas o quizás meses, ahora se sabe que si esos niños son tocados y acariciados en la espalda durante apenas 10 minutos al día, eso estimula su desarrollo cerebral. Así que, el tacto humano es esencial para el desarrollo y, de hecho, los bebes que nunca son abrazados morirán. Esto muestra cuán fundamental es para los seres humanos la necesidad de ser abrazados. En nuestra sociedad, existe una desafortunada tendencia a decirle a los padres que no tomen en brazos a sus hijos, que no los sostengan, que no levanten a los bebés que lloran por miedo a malcriarlos, o para fomentar que duerman toda la noche no los levantas... que es justo lo contrario de lo que el niño necesita y estos niños puede que vuelvan a dormirse porque desistan y sus cerebros simplemente se apaguen como una forma de protección ante la vulnerabilidad de ser realmente abandonados por sus padres pero sus recuerdos implícitos serán los de un mundo al que le importa un bledo.

Muchas de estas diferencias son estructuradas a muy temprana edad. De algún modo, la experiencia de los padres sobre la adversidad, de cuán dura o fácil es la vida, se transmite a los hijos ya sea a través de una depresión materna o el mal humor de los padres con sus hijos pues tuvieron un día duro o sencillamente están muy cansados al final del día... y estas tienen poderosos efectos en la programación del desarrollo infantil, de la cual sabemos mucho ahora. Pero esa temprana sensibilidad no es sólo un error evolutivo.

Existe también en muchas distintas especies. Incluso en las plántulas hay un proceso temprano de adaptación al tipo de medio en el cual van a desarrollarse pero para los humanos, la adaptación es a la calidad de las relaciones sociales.

Entonces, a una edad temprana: el cómo eres criado, cuánto conflicto hay, cuánta atención recibes es una muestra del tipo de mundo en el que puedes estar creciendo. ¿Estás creciendo en un mundo donde tienes que pelear por lo que puedes conseguir; vigilar tu espalda; valerte por ti mismo; aprender a no confiar en otros...? ¿O estás creciendo en una sociedad donde dependes de la reciprocidad, la mutualidad, la cooperación, donde la empatía es importante, donde tu seguridad depende de tener buenas relaciones con otra gente...? Y eso necesita un desarrollo muy diferente a nivel emocional y cognitivo y eso es de lo que trata la sensibilidad temprana y el ser padre es casi, inconscientemente, un sistema de transmitir esta experiencia a los hijos... de la clase de mundo en el que están.

El gran psiquiatra infantil Británico, DW Winnicott, dijo que fundamentalmente dos cosas pueden ir mal en la infancia. Una es cuando ocurren cosas que no deberían ocurrir y luego, cosas que deberían suceder, pero que no suceden. En la primera categoría, están las experiencias traumáticas de abuso y abandono de mis pacientes, y de muchos adictos. Eso es lo que no debió ocurrir pero ocurrió. Por otro lado, está la atención armoniosa, sin estrés, sin distracciones, del padre que cada niño necesita y que muchas veces no tienen. No sufren abusos, no son abandonados ni tampoco traumatizados; pero lo que debería ocurrir, la presencia de un progenitor disponible emocionalmente, simplemente no existe para ellos por el estrés en nuestra sociedad y el entorno paterno. El Psicólogo Allan Schore lo llama "Abandono Próximo" cuando el padre está físicamente presente pero emocionalmente ausente.

"Abandono próximo es cuando un padre o madre está presente físicamente pero emocionalmente ausente, porque están demasiado estresados o demasiado distraídos. Eso es lo que mis hijos experimentaron cuando eran pequeños porque yo era un médico adicto al trabajo, y esta sociedad recompensa la adicción al trabajo. Te dicen que eres un gran tipo, incluso te recompensan por hacer aquello que deteriora la salud de tu familia. Y para mucha gente ni siquiera es algo que puedan elegir.

Así que, incluso si no abusas de tus hijos en este país, incluso si simplemente sigues las pautas marcadas por los llamados "expertos" para ser buen padre o madre, acabarás jodiendo a tus hijos a base de bien. El modo en que funciona nuestro sistema nervioso depende en gran medida de nuestras relaciones personales. En primer lugar, con los padres que nos cuidan, en segundo lugar, con otros personajes influyentes en nuestras vidas y en tercer lugar, con toda nuestra cultura. Así que no puedes separar el funcionamiento neurológico de un ser humano del entorno en el cual creció, y en el cual continúa existiendo, y esto es cierto durante el ciclo de la vida. Es particularmente cierto cuando eres dependiente e indefenso, mientras tu cerebro se desarrolla, pero es igual de cierto en adultos e incluso al final de la vida."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 29, 2015, 01:27:07 am
Normalización y locura. “La enfermedad mental es una construcción política”

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No se puede hablar o reflexionar críticamente de la locura, por los psiquiatras denominada enfermedad mental, sin antes poner en tela de juicio la normalidad y su intento a través de sus agentes e instituciones de normalizar a todos los individuos. Primero queremos servirnos de una definición exacta y clara de la normalización, de la sociedad de la normalización, la cual no puede ser separada del concepto de “poder”, con esto citamos: “El poder es el nombre que se presta en una relación estratégica en una sociedad dada, es toda relación de lucha que se establece entre fuerzas, por tanto no se ejerce sin resistencia (contrapoder). Lo más importante es que no actúa por represión (con impedimentos, imposiciones violentas, prohibiciones), sino que actúa por normalización, vinculando al sujeto y a las poblaciones a la norma.

Las normas son códigos médicos, psicológicos, sexológicos, sociológicos, etc. de los que los sujetos no deben salirse, desviarse. Nuestra sociedad es una sociedad de normalización donde se entrecruzan la norma disciplinaria (normativa) la norma aplicada al individuo como cuerpo máquina rentable, y la norma reguladora (mayoría) de los procesos de vida en el interior da las poblaciones. Se trata de un poder normalizador que ha tomado a su cargo el cuerpo y la vida, con un discurso específico que no es el del derecho, ni el de la ley, sino el de las ciencias humanas con un saber clínico de fondo.”

Michel Foucault a través de “La historia de la locura en la época clásica (1961)” nos describió de manera muy eficaz la evolución de la locura, y cómo era entendida desde las instituciones desde el periodo del renacimiento hasta la modernidad, lo cual seguramente nos sugerirá inmediatamente a hablar de la psiquiatría cómo institución encargada de normalizar a los sujetos que son catalogados de padecer algún tipo de enfermedad mental. La psiquiatría según nos ayudarían a entender además de Foucault, diversos teóricos del movimiento de antipsiquiatría impulsado por el psiquiatra David Cooper, es una institución que carecerá de todo argumento científico, ético, y su existencia es una cuestión netamente política (e incluso en el siglo XX y otros periodos fue religiosa) que tiene cómo objetivo ayudar a la construcción del dualismo anormal/normal -dualismo al cual aporta con herramientas también la psicología dominante, tanto la académica como institucional-, él que tendría cómo fin el mantenimiento del orden actual imperante, por lo cual se debe construir una normalidad subjetiva a la que todos los sujetos deban someterse de manera implícita y explicita para mantener el sistema, el poder y las relaciones alienadas y pobres en funcionamiento, entonces se hace necesario catalogar de anormal a quien no esté actuando o desarrollándose dentro de los parámetros de la normalidad, en este caso nos referimos a los enfermos mentales y también algunos criminales.

La psiquiatría también hace uso de la denominación y el concepto “criminal”, esto a partir del siglo XX a raíz de la publicación “El Criminal, el juez y el público (1929)”, de F. Alexander y H. Staub, dónde se postulaba que habían dos tipos de criminales: el normal y el anormal, en el primer caso la pena legislativa vendría a cubrir, pero en el segundo se proponía netamente un tratamiento psiquiátrico. A partir de esto, quienes practicaban crimen dentro de parámetros aceptables según el contexto cultural y la subjetividad colectiva eran catalogados de normales pero en el caso del criminal que no fuera así, no sería un juez el encargado de juzgar, sino un psiquiatría, que con el juez son ambos encargados de mantener la dualidad razón/no razón, anormal/normal y el no menos importante dualismo ético y moral de lo “bueno y lo malo”.

A pesar de que hemos querido reflexionar en torno a la normalidad y la locura, no queremos dejar de mencionar la enfermedad mental, la cual el movimiento antipsiquiatra postula su inexistencia, postulado que por supuesto compartimos ya que nos anteponemos en negativa a la existencia de una normalidad subjetiva, pero serán los antipsiquiatras los encargados de destruirla científicamente, por lo cual citamos: “La teoría de la enfermedad mental tuvo, pues, su utilidad histórica hasta el siglo pasado pero es, en la actualidad, científica y médicamente anticuada pues permite diagnosticar y tratar como enfermos mentales a pacientes con enfermedades cerebrales o de otro tipo que cursan con trastornos involuntarios de conducta; y es moral y políticamente dañina porque se ha vuelto una cortina de humo para toda una serie de problemas económicos, existenciales, morales y políticos que, estrictamente hablando, no requieren terapias médicas sino alternativas económicas, existenciales, morales y políticas” , y también es importante que nos dice la historia sobre esto: “El enfermo mental no ha existido siempre, del mismo modo que no ha existido siempre el médico encargado de curar esa enfermedad mental. ¿Locos?, quizás han existido siempre, pero antes del siglo XVIII la locura no era considerada una enfermedad, sino una forma de error, de estar equivocado, y los locos no eran obligatoriamente internados. El loco se entregaba a sus quimeras, pero estas quimeras eran como otras tantas ilusiones (por ej. el enamorado idealiza a su pareja). Al loco se le intentaba hacer salir de sus errores, pero mediante el contacto con la naturaleza, el teatro,… Pero a principios del siglo XIX tiene lugar dos grandes rupturas, por una parte el loco es obligatoriamente internado en un lugar de reclusión exclusivo para los locos, un asilo de alienados. La segunda ruptura es que la locura ya no se percibe como error del juicio, sino en relación a la conducta normal (perturbación del actuar, querer, decidir)” .

No queremos negar ni aceptar la existencia de locura, la cual aún sigue generando interrogantes desde la filosofía, lo cual por supuesto merecerá páginas más adelante, sino poner en tela de juicio la sociedad de la normalización que ha sido la culpable de miles de suicidios, encarcelamientos y sufrimientos de personas que no encajan o no se dejan normalizar.

Escrito por Orlando S.

“La locura individual es cosa rara, pero en grupos, partidos, naciones y épocas, es la norma”.

Friedrich Nietzsche
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ZorroSC en Diciembre 29, 2015, 16:13:58 pm
http://www.youtube.com/watch?v=T_tb134QX2E
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 30, 2015, 19:42:20 pm
Sí sí. Esa en concreto me ha dejado mal sabor de boca. Siempre he estado un poco en contra de que existan tantas normas. Privan completamente de la libertad (la real). No conceptos abstractos relacionados más bien con el factor económico/empresa. La libertad de hacer lo que quieres con tu vida, tu cuerpo, tus cosas, tu propiedad privada (casa, terrenos, coche, negocio)...

Decia Roosevelt, que la libertad individual debe llegar hasta que comienza a perjudicar al resto de la sociedad. Es por eso que la propiedad o la libertad deben estar limitadas, pero esa debe ser una limitacion a la que se llega con una educacion real y no a traves de normas impuestas por unos pocos y acatadas por la mayoria.

Las leyes fisicas de la naturaleza son una dictadura a la que tenemos que someternos nos guste o no, eso significa que no existe libertad, otra cosa son las normas sociales impuestas por distintas ideologias o tendencias economicas, que no tienen absolutamente nada que ver con las leyes fisicas que rigen el universo.

Desde que el ser humano se constituyo como tal (hace 200.000 años) ha necesitado de normas individuales y colectivas (leyes) para poder convivir con los demas. Quizas una de las primeras normas fuera sexual (repugnar el incesto) o fuera social (para dirigir iniciativas de caza o recoleccion de alimentos). Para solventar algunos problemas, para poder vivir en sociedad, el hombre creo las normas, hace mucho que vivimos rodeados de normas, miles y miles y miles y varios miles de años. Todo tipo de normas: sexuales, familiares, politicas, alimenticias, ludicas, artusticas, religiosas, afectivas, educacionales y las mas importantes: Sociales.

¿Es hora de cambiar el rumbo? Si. Hemos desvirtuado las normas porque las normas no gustan a todos por igual, al no gustar crean tirania, sobre todo las sociales o de comportamiento, porque las normas no deben imponerse, deben aceptarse, si se cumplen por mera obligacion entonces se busca la comodidad de esquivarlas o aplicar y/o crear otras normas para contrarestar la que no gusta.

Se han desvirtuado tanto las normas que hemos llegado a crear una sociedad mundial que sufre de paranoia, esquizofrenia y excentricidad y que para empeorarlo se premian, animan, fomentan y promueven estas actitudes.

Yo entiendo que las normas han tenido una funcion: La de dar una estabilidad inicial que ayudo a alcanzar el objetivo de crear los valores abstractos escritos en la "Declaracion Mundial de los Derechos Humanos". Partiendo de esa base, en la que se contemplan los derechos y libertades de los humanos por ser humanos, junto con una economia basada en recursos (EBR) es lo unico necesario para dar paso a otro raciocinio superior, lo que se conoce como noosfera. La noosfera no se alcanzara asi como asi, pero quien sabe? Quiza dentro de otro par de decenas de milenos habremos madurado tanto que podamos crear la dichosa noosfera.

Asique si, si se puede vivir sin normas; si todos somos educados con moral y etica inteligentemente correcta y honorable y tenemos los recursos necesarios para la vida disponibles sin necesidad de competir, de eliminarnos mutuamente.

Las normas tuvieron su funcion social por no haber una definicion empatica con la humanidad de etica y moral correcta. La etica y moral correcta ya existe. Que no se quiera reconocer y se intente por medio de argucias negarla es harina de otro costal.

El ser humano, cualquiera de sus individuos dotados de salud mental y fisica idoneas esta capacitado para comprender la etica y la moral correcta.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 30, 2015, 19:58:23 pm
http://www.youtube.com/watch?v=ElFUUVFC9vg

"Cambio, Abundancia, Sostenibilidad y Eficiencia son los enemigos de lucro."

Peter Joseph
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 30, 2015, 20:18:40 pm
Individualismo Vs colectivismo:

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El ser humano es un ser social (entre otras cosas) y todo su evolucion desde hace 200.000 años es cultural. La cultura es colectiva, ya que la sociedad conserva la cultura, la transmite, la evoluciona, la desarrolla, y al fin y al cabo a cada ser humano nuevo que nace le da una parte de cultura y a raoz de esa cultura inicial (llamada popular) el individuo se forma una personalidad cultural (ademas de hablar tambien aprende a sentir culturalmente, tambien aprende ademanes y aprende a sociabilizarse, etc.) es decir, aprende su propia personalidad (sin olvidar el condicionamiento genetico).

La deduccion es sencilla:

Si el individuo es la unidad monima de las sociedades y las sociedades se forman por individuos, entonces no debe haber ningun derecho que cree conflictos entre individuos y sociedades ya que se puede llegar a la imposicion del individuo o a la tiranoa de las masas. La clave es el termino intermedio o el equilibrio entre uno y otro.

Si el colectivo (yo prefiero la palabra sociedad) esta formado por individuos y los individuos forman colectivos siendo que el colectivo es tan importante para los individuos como los individuos para los colectivos entonces ya no se trata de colectivismo o individualismo, se trata de lograr el equilibrio correctamente para cada individuo que estos al formar colectivo no puedan ejercer tiranoa sobre el individuo por tener la misma dignidad cada uno que el individuo y que un individuo no pueda ejercer tirania sobre el colectivo por tener la misma dignidad que el colectivo por tener la misma dignidad que cada individuo del colectivo.

Esto recuerda dos cosas:

1-Que la etica crea morales y que las morales crean etica. Es un ciclo reciproco y constante, pero los resultados no son siempre iguales, son cambiantes; de ahi que las morales vayan cambiando por la aportacion de cada inviduo al colectivo creando una etica que va creando morales nuevas y asi sucesivamente.

2-Que el medio en que se gesta, nace, cria, desarrolla, madura y envejece cada individuo esta relacionado directamente por la cultura del colectivo, pero que segun el colectivo ejerza que cultura sobre los individuos estos adquirirán una personalidad u otra u otra u otra... y de ahi el colectivo varia, es cambiante. Estos argumentos son filosoficos y por ende, en este caso, son tambien psicologicos. Los extremos es un obstaculo por el cual ya no se debe pensar en cuestiones sociales, puesto que los extremos no solucionan cuestiones sociales, este caso es un claro ejemplo.

Se cambia la cultura para crear mas empatia entre las personas para lograr la felicidad. Teniendo en cuenta esto, no se trata de educar al individuo para servir al colectivo, se trata de educar al individuo para que sea igual que otro individuo y al tener todos los individuos la misma igualdad efectiva con todas las necesidades basicas cubiertas se crea un colectivo equilibrado que salva esta cuestion de "Colectivo Vs Individuo".Es con esta reflexion que la expresion "Colectivo Vs. Individuo" carece de sentido o razon de ser.

Si la filosofia politica desde la Grecia clasica hasta la baja edad media era principalmente teolpgica, desde John Locke, Adam Smith o Bentham y Mill es todo bajo idealismo. Un idealismo es (resumidamente y al uso) lo que utilizando terminos generales se utiliza para definir algo.

La democracia es fruto de un idealismo en la que se presupone que las fuerzas de la masa y del individuo confluyen armonicamente para dar lugar a un gobierno que "logre el mayor bien para el mayor numero" (utilitarismo) como en occidente. Se mezcla con la economia monetaria, etc.

¿Que es lo nuevo? Pues que los idealismos no tienen cabida.

El ser humano debe vivir en una sociedad en armonia porque psicologicamente esta demostrado que sus condicionamientos genetico y educativo no son los mismos que en una sociedad competitiva. Al utilizar la psicologia ya no es un idealismo, un supuesto, una opinion que puede generar detractores que contradigan con opiniones, porque es ciencia, y porta siempre la verdad que hasta cada momento se pueda saber.

En la actualidad leo las paridas de filosofos politicos y casi se me caen las lagrimas, digo casi, porque la salida la han tenido tanto tiempo en frente que o a) la han nengado por miedo a lo desconocido b) no les interesa porque se acabaria su protagonismo.

Es tanta la basura con la que nos encontraremos en la sociedad actual que para explicar esta idea simple que acabo de deciros hay que leer, y mucho.

Asi que eso de colectivismo e individualismo es otra parida mas.

El individuo es tan importante para el colectivo como el colectivo para el individuo, ya que uno incide sobre otro, si hay desequilibrio se cae en la tirania del individuo (fascismo por ejemplo o totalitarismo) o se cae en la tirania de las masas (el mas fuerte).

Sea como sea, cualquier forma de Gobierno quita libertades imponiendose. El Gobierno es un sistema politico.

Se quita el Gobierno y se hace que cada individuo sea su propio Gobierno mediante la educacion. Si el Gobierno es capaz de Gobernar ¿Por que no va a ser capaz el individuo de Gobernarse a si mismo para con el y la sociedad?

En resumen: el analisis de la politica desde la idealizacion politica, tales como idealizacion de la libertad, de la confluencia del interes de la masa y del individuo, de la multiculturalidad, etc. ya no tienen cabida. Lo ideal, es lo pretendido, lo deseado, lo que es mas razonable.

En cambio con la ciencia no es lo mas razonable, es lo que es. El hombre tiene una mente muy plastica, muy moldeable, si se moldea para que pueda vivir en armonia con la sociedad ¿dónde queda la idealizacion de los sistemas? En ninguna parte, ahu comienza la caida de este sistema, porque la democracia es la idealizacion de un sistema, aunque por su caracter de tolerancia, no es tan extremista como otros idealismos, (como el comunismo, el libre mercado), etc. (solo hablo de democracia, no se confunda con democracia capitalista). Por eso esto no trata de idealismo, trata de lo que son las cosas y como el hombre puede sacarles el mejor partido para convivir con otros y la naturaleza de la mejor manera posible, sin conflictos ni contradicciones.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ZorroSC en Diciembre 31, 2015, 03:35:27 am
Decia Roosevelt, que la libertad individual debe llegar hasta que comienza a perjudicar al resto de la sociedad. Es por eso que la propiedad o la libertad deben estar limitadas, pero esa debe ser una limitacion a la que se llega con una educacion real y no a traves de normas impuestas por unos pocos y acatadas por la mayoria.

Las leyes fisicas de la naturaleza son una dictadura a la que tenemos que someternos nos guste o no, eso significa que no existe libertad, otra cosa son las normas sociales impuestas por distintas ideologias o tendencias economicas, que no tienen absolutamente nada que ver con las leyes fisicas que rigen el universo.

Desde que el ser humano se constituyo como tal (hace 200.000 años) ha necesitado de normas individuales y colectivas (leyes) para poder convivir con los demas. Quizas una de las primeras normas fuera sexual (repugnar el incesto) o fuera social (para dirigir iniciativas de caza o recoleccion de alimentos). Para solventar algunos problemas, para poder vivir en sociedad, el hombre creo las normas, hace mucho que vivimos rodeados de normas, miles y miles y miles y varios miles de años. Todo tipo de normas: sexuales, familiares, politicas, alimenticias, ludicas, artusticas, religiosas, afectivas, educacionales y las mas importantes: Sociales.

¿Es hora de cambiar el rumbo? Si. Hemos desvirtuado las normas porque las normas no gustan a todos por igual, al no gustar crean tirania, sobre todo las sociales o de comportamiento, porque las normas no deben imponerse, deben aceptarse, si se cumplen por mera obligacion entonces se busca la comodidad de esquivarlas o aplicar y/o crear otras normas para contrarestar la que no gusta.

Se han desvirtuado tanto las normas que hemos llegado a crear una sociedad mundial que sufre de paranoia, esquizofrenia y excentricidad y que para empeorarlo se premian, animan, fomentan y promueven estas actitudes.

Yo entiendo que las normas han tenido una funcion: La de dar una estabilidad inicial que ayudo a alcanzar el objetivo de crear los valores abstractos escritos en la "Declaracion Mundial de los Derechos Humanos". Partiendo de esa base, en la que se contemplan los derechos y libertades de los humanos por ser humanos, junto con una economia basada en recursos (EBR) es lo unico necesario para dar paso a otro raciocinio superior, lo que se conoce como noosfera. La noosfera no se alcanzara asi como asi, pero quien sabe? Quiza dentro de otro par de decenas de milenos habremos madurado tanto que podamos crear la dichosa noosfera.

Asique si, si se puede vivir sin normas; si todos somos educados con moral y etica inteligentemente correcta y honorable y tenemos los recursos necesarios para la vida disponibles sin necesidad de competir, de eliminarnos mutuamente.

Las normas tuvieron su funcion social por no haber una definicion empatica con la humanidad de etica y moral correcta. La etica y moral correcta ya existe. Que no se quiera reconocer y se intente por medio de argucias negarla es harina de otro costal.

El ser humano, cualquiera de sus individuos dotados de salud mental y fisica idoneas esta capacitado para comprender la etica y la moral correcta.

¿Por qué me contestas aquí? XD
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 31, 2015, 12:02:13 pm
Porque el otro es un hilo del cine para hacer criticas, es cuestion de mantener un orden coherente.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Diciembre 31, 2015, 16:31:52 pm
"Se necesita casi nada en estos dias para mancillar por completo la reputación de un buen hombre. Es un buen recordatorio acerca lo que viene con el logro. Una responsabilidad que a menudo significa estar en un nivel irrazonablemente elevado."

"Libro: Television para los inteligentes."

"El lider es aquel que crea otros lideres."

"En cierto grado todos los artistas son anarquistas."

"Puedo ser un hacedor de milagros, pero tambien soy un artista y los verdaderos artistas no pueden ser apresurados."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 01, 2016, 12:52:24 pm
Dos comerciales bien entrenados cuyo objetivo es crear y fidelizar clientes para la marca/producto/empresa en la que trabajan.  :meparto:

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/v/t1.0-9/944392_434362716773810_7421764074745315911_n.jpg?oh=a09511c4fa959eb764d6cebc81eebba0&oe=5717645B)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 01, 2016, 13:00:11 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/10455569_10208068649543754_3613694526262892589_n.jpg?oh=bc4701bd9d98687ca9a08793af3680b3&oe=57086510)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 01, 2016, 13:02:32 pm
Citar
El proceso con el que piensas está basado en el adoctrinamiento que es impuesto por la sociedad. Por lo tanto tu rango de pensamiento está limitado por los valores dominantes de nuestra sociedad.

TROM, La Realidad de Mi Ser, intenta presentarnos de una manera simple, el mundo en el que nosotros vivimos. El mundo imaginado hasta el ahora, no es una idea o elección personal.

“Todo lo que pienses acerca de tu situación es una extrapolación del ambiente donde creciste. Tú no puedes concebir más que eso. Lo que sea que escuches, lo que sea que veas, tv, religión, ciencia, amigos, películas, familia, etc., te proveerán la respuesta a tu situación. Tu asociaras lo que ya sabes, y por tanto, hemos descubierto algo extraordinario…el ambiente te define.”

Por otra parte, nos presenta soluciones alternativas a los problemas actuales, tomando en cuenta el futuro, que promete ser más que interesante. Un documental informativo, tal vez chocante y perturbador para muchos, dependiendo de cómo se digiera la información.

El documental se divide en capítulos y subcapítulos, debido a su larga duración (13 horas). Todas las partes están conectadas.

Documental completo en: http://www.tromsite.com/

(Pon pantalla completa y elige los subtítulos en español)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 01, 2016, 13:34:03 pm
Hombre si la Navidad no tiene nada que ver con Jesucristo, me pregunto que hago yo poniendo el Belén, en Misa y anunciando que el Salvador ya ha nacido  :meparto: :meparto: :meparto:

Que bueno que Jeff hablo de esto en este ultimo video.:bien:

http://www.forofuerza.com/index.php?topic=3432.75
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Enero 02, 2016, 04:52:33 am
...
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Enero 02, 2016, 05:53:12 am
...
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Enero 02, 2016, 07:08:46 am
...



Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 02, 2016, 15:35:08 pm
Hola, leí los post de la página anterior sobre la conexión neuronal (no haré cita para no alargar el post) y estoy de acuerdo con lo dicho, solamente que hay que tener en cuenta a los abuelos, cuando están, que una vez jubilados, se quedan con los chicos mientras los padres trabajan largas horas, buscando progresar y construir un futuro mejor.

Es un hecho científico comprobado lo escrito arriba sobre la neurogénesis, pero mientras los chicos permanezcan junto a un familiar (si es el antecesor, es decir abuelos, mucho mejor aún, ya que los abuelos tienen acumulada toda una experiencia de la vida, incluso su propia muerte, buscando dar lo mejor de sí en la crianza del nieto) siempre estarán muy bien cuidados.
Y si no están los abuelos, estarán los padrinos, que son casi siempre familia.  Todo esto para que los padres puedan trabajar a gusto, sabiendo que sus hijos permanecerán muy bien cuidados por gente de confianza. Y solamente así es como se puede construir una casa propia en esta época, y aún progresar un poquito más, mejorando la propia calidad de vida con el trabajo, justamente en el mejor momento de la capacidad productiva que uno pueda tener.

No entiendo porque los abuelos deben cargar con esa carga, dejalos tranquilos que ya trabajaron durante toda la vida y ahora que recogen los frutos en forma de descanso y la jubilacion (sin entrar en que penosa situacion esta una gran cantidad de estos ancianos debido al robo ejercico por el estado, los bancos o quien sea), si unos padres no tienen tiempo y recursos economicos para poder dedicarlo a sus hijos (que sera el 80% de los padres como poco), deberian abstenerse de la idea. Yo no puedo mantener un Ferrari, asi que me abstengo de la idea de poseer uno.

Puede que eso suene clasista pero en un sistema como el que domina el mundo actual es lo que hay, simplemente mi idea es que si tienes algo o haces algo es para hacerlo bien, no para que otros lo hagan por ti.

Claro que es positivo que los hijos anden con los abuelos, faltaria mas, pero no veo nada aceptable que apenas tengan tiempo con los padres porque ambos deben estar laburando para pagar las cuentas.

Vivimos en un mundo donde se hacen las cosas sin pensar, a la carrera, donde nadie asume responsabilidades en ningun ambito, ni economico, ni politico, ni ambiental, ni social, ni familiar, donde no se reflexiona, donde cada uno piensa en su culo y en joder al de al lado.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 02, 2016, 15:40:08 pm
No soy argentino ni vivi alla, pero si he estudiado mucho la historia del pais y me fascino de alguna manera la era peronista (para mi el mejor estatista, sin que ello implique necesariamente algo positivo, al fin y a cabo era un politico), a Churhill lo cito Antonio, yo jamas lo haria. Veras que a lo largo del hilo, si lo repasas bien, tengo referencias sobre tipos como Galeano, uno de los mejores intelectuales de sudamerica y que tiene varios documentales sobre la historia argentina.

Soy cualquier cosa menos pro-occidental o pro-europeo, detesto esa idea de superioridad moral de las naciones europeas o la estadounidense.

Estoy en un foro argentino donde puedes repasar mis aportes, sobre todo en la seccion de discusiones generales:

http://www.pumpingironmag.org/odd/forumdisplay.php?s=0d261cb7ffef0aa43258663beff1a83b&f=25
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 02, 2016, 15:42:20 pm
El Problema Del Lucro

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Por Peter Joseph:

En la actualidad, se realizan una gran cantidad de críticas públicas al "abuso" existente dentro del sistema financiero. Derivados tóxicos, las bonificaciones a los gerentes generales, las estafas piramidales de Madoff, el fraude de Goldman Sachs, etc. Estos acontecimientos casi constantes son tradicionalmente considerados "anomalías" dentro del orden actual, y lanzados a las portadas de los periódicos como si debiéramos sorprendernos de estos hechos. Lo que no ves en las tapas de las portadas de los periódicos en relación a esta "corrupción" son aquellas prácticas que son, en esencia, igualmente corruptas, pero han sido aceptadas como lo "normal" bajo la apariencia de una "estrategia de marketing" y de la "naturaleza competitiva" del mercado. Estas incluyen variadas formas de deshonestidad, como la deliberada retención de eficiencia de un determinado producto para reducir su "costo básico"; la tendencia proteccionista de todas las compañías a preservarse a sí mismas, sin importar la función social que cumplan o los advenimientos de innovaciones que puedan disminuir la rentabilidad de una práctica en un determinado momento.

Es importante señalar que las motivaciones, y, por lo tanto, las acciones de cada ser humano inmerso en una sociedad pueden sólo ser consecuencia de las influencias de dicha sociedad. Robar, por ejemplo, no es un rasgo "genético". Es el producto de una cultura. La motivación humana es compleja y el estudio del comportamiento humano debería ser en la vanguardia de la criminología, considerando todos los aspectos relevantes del sistema social como posible causa.

No es nada novedoso para la psicología y, por lo tanto, para la sociología el hecho de que si un acto no recibe una recompensa apropiada, entonces, naturalmente habrán poca motivación en seguir llevando a cabo la misma. De la misa forma, si se puede obtener una ganancia o recompensa personal a través de lo que incluso la sociedad condena como "acción ilegal", esa distinción en realidad no cambia nada, si existe un grado de desesperación en una persona determinada, tal que necesite realizar esa acción, sea cual fuera.

Ahora bien, históricamente, el público cree que hay ciertas acciones que son "moralmente buenas" y otras no. Mentir, por ejemplo, es considerado "inmoral", tanto por los códigos legales como los religiosos. Pero, ¿a qué se refieren exactamente? ¿Qué nivel de mentira es "real"? El hecho es que cada acto de ganancia monetaria está basado en una forma de deshonestidad, sólo que esta deshonestidad es simplemente llamada "competitiva". En el mundo del marketing, todo funciona en base a las "ventajas". La "ventaja competitiva" no es nada más que una forma pasiva de corrupción en la que las compañías que compiten intentan "hacer más" que el otro, de cualquier forma que se pueda para obtener la mayor cuota de mercado. El mismísimo acto de buscar la ventaja diferencial es estar involucrado en el abuso de otra persona o grupo. Aún así, nuestro sistema social en gran medida elige tapar este entendimiento y, en su lugar impone reacciones punitivas a lo que el sistema define como "comportamiento socialmente ofensivo" (o crimen), ignorando, a su vez, las causas de raíz de la mayoría de estas supuestas acciones "criminales", pasando por alto las otras formas de deshonestidad "aceptadas" en el presente.

Como apunte, el propósito de un comportamiento humano "ofensivo" sólo puede venir de una disposición del sistema social. No existen los "criminales", ya que todos somos el resultado, y por lo tanto, víctimas de la cultura en la que nacemos. Ahora, antes de comenzar, hay una cosa más que, dubitativamente, quiero señalar. Que alguien critique el orden financiero actual, y, por lo tanto, el problema del lucro, no hace automáticamente "marxista" o "comunista" a la persona que presenta esta refutación. Sí, lo dicho anteriormente es probablemente cómico para aquellos habituados al pensamiento crítico pero, lamentablemente, debo señalar esto porque pueden estar seguros de que una gran cantidad de personas leyendo este artículo simplemente buscarán la forma de reducirlo a "disparates marxistas",

Una irreflexiva frase pegadiza capitalista de la que ya me he aburrido bastante. Una de las formas más fuertes para imponer inhibiciones viene en la forma de hacer asociaciones con lo que ha sido tradicionalmente definido como "refutado", o "desacreditado", o algo por el estilo. Esta es una táctica de propaganda ancestral para crear asociaciones incómodas, inapropiadas, y controvertidas con el fin de frenar el pensamiento crítico sobre ciertos temas "tabú". Como una religión, el sistema monetario y la "teología" del libre mercado, no es la excepción.

Los altos clérigos de nuestro actual modelo económico vienen en la forma de, natural mente, "economistas monetarios", los que trabajan en un campo que probablemente está desconectado de cualquier forma de orden natural científico en relación a lo que realmente sustenta la vida humana en este planeta: los procesos naturales y el método científico.

El único modelo económico viable que puede existir en cualquier civilización es uno que debe estar explícitamente basado en la administración de recursos y su preservación. El sistema de mercado que actualmente existe en el mundo hoy, es un absoluto fracaso en este sentido y, de hecho, funciona en sentido inverso, perpetuando la explotación, la contaminación y la neurosis psicológica.

Aquí hay seis aspectos problemáticos del sistema de mercado:

1) Un Sistema de incentivos "Generador de Corrupción". Se dice frecuentemente que un mercado competitivo crea el incentivo para obrar en beneficio del progreso social. Sin bien esto es parcialmente cierto, también genera una cantidad igual o mayor de corrupción en la forma de obsolescencia planificada, el delito común, guerras, delitos relacionados con el uso de drogas, fraudes financieros a gran escala, trabajo esclavo y muchos otros problemas. Muy por encima del 90% de las personas en las cárceles están allí por crímenes relacionados con el dinero o por infracciones no violentas relacionadas con las drogas. La mayoría de la legislación existe bajo un contexto de crímenes moneta rios. Además, si uno analiza la historia críticamente y pone la mirada sobre los documentos biográficos y el pensamiento de los más grandes científicos e inventores de nuestro tiempo, como N. Tesla, A. Einstein, A.Bell, los hermanos Wright, y muchos otros, se ve que la fuente de su motivación no era el incentivo de la ganancia monetaria. La motivación de ganar dinero no debe ser confundida con el interés por crear productos socialmente beneficiosos. En una sociedad sostenible, la motivación humana sería contribuir a la sociedad, y porlo tanto, a "ellos mismos", en vez de "ganar dinero" de una forma abstracta. El sistema sería diseñado para satisfacer directamente las necesidades de la población de la mejor forma posible. Sí, este es ese peligroso fenómeno del que tanto nos hablan, con la imagen del planeta Tierra envuelto en sangre, referido como algo "socialista". Que Dios no lo permita: una sociedad que de verdad esté "diseñada" para beneficiar a la gente que vive en ella... La cuestión es el incentivo del lucro, y por consiguiente nuestro sistema orientado a la competencia, es totalmente "anti sociedad". Es una pura corrupción. El objetivo fundamental de una organización social es facilitar y perpetuar el bienestar de sus ciudadanos. En la sociedad actual, lo que sucede es lo opuesto. A la gente se le dice que deben "ganarse la vida", lo que perpetúa una forma de superstición: que sólo algunos merecen el "derecho de la vida" y otros no.

2) La necesidad de crecimiento infinito. El crecimiento infinito no sólo es matemáticamente insostenible sino que es perjudicial ecológicamente. Si bien la gente puede debatir la naturaleza teórica del "capitalismo" y cómo "debería" funcionar, una cosa es clara: requiere y perpetúa el crecimiento y el consumo constante. La base fundamental del sistema de mercado no es la administración inteligente de nuestros recursos, en su mayoría finitos, sino la explotación y el consumo perpetuo de estos por el bien del lucro y el “crecimiento económico”. Para mantener a las personas empleadas, la gente debe consumir constantemente, sin importar las cuestiones medio ambientales y sin importar, muchas veces, la utilidad de la producción.

Esto es todo lo contrario a lo que una práctica sostenible requeriría, que es la preservación estratégica y el uso eficiente de recursos. En una sociedad sostenible, se operaría bajo una economía en "estado de equilibrio". Esto significaría que no hay presión para consu- mir, ya que el trabajo no está vinculado con el circuito de retroalimentación. Aunque sea muy difícil para las personas en la actualidad imaginar un mundo que no imponga la necesidad de "trabajar por un salario", se debe señalar que el requerimiento constante de mano de obra no es nada más que perjudicial en estos tiempos, especialmente teniendo en cuenta la creciente eficiencia de la mecanización de los empleos en los países desarrollados.

3) Un circuito industrial discontinuo e ineficiente que desperdicia tremendas cantidades de recursos y energía. En el mundo de hoy, con el advenimiento de la globalización, se ha vuelto más rentable tanto importar y exportar mano de obra y bienes por todo el mundo, que producir localmente. Importamos bananas de Ecuador a Estados Unidos, agua mineral desde Fuji (Japón), mientras que las compañías occidentales van a países del tercer mundo para explotar mano de obra barata, etc. De la misma forma, desde el proceso de extracción, de producción de componentes, de ensamblaje, hasta la distribución de un determinado bien puede cruzar varios países para ser finalizado como
producto, simplemente debido a los costos de mano de obra, propiedad y producción. Esto es una tremenda ineficiencia sólo justificable dentro de sistema de mercado para “ahorrar dinero”.

En una sociedad sostenible el enfoque sería la máxima eficiencia. El proceso de producción no sería disperso, sino lo más centralizado y fluido como sea posible, desplazando los elementos lo menos posible, ahorrando tremendas cantidades de trabajo y energía comparado con lo que se gasta con los métodos de hoy. La comida se cultiva localmente, siempre que sea posible (siendo posible en la mayoría de los casos, gracias a la flexibilidad que actualmente brinda la tecnología de agricultura bajo techo), mientras que toda la extracción, producción y distribución se organizaría lógicamente para utilizar la menor cantidad posible de espacio, transporte y mano de obra, produciendo a la vez *los mejores productos posible. (*ver más abajo)En otras palabras, el sistema está planificado para maximizar la eficiencia y minimizar los desechos.

4) La propensión a generar "Establishments". Dicho de manera sencilla, los ordenes financieros y corporativos establecidos tienen una tendencia inherente a detener la realización de innovaciones socialmente positivas, si se observa que estas podrían hacerles perder un sector del mercado, perder rentabilidad, y por lo tanto, poder. Es importante considerar la naturaleza básica de una corporación y su inherente necesidad de auto preservación. Si una persona abre una compañía, contrata empleados, genera un mercado que se convierte en rentable, lo que se ha creado de esta forma, en parte, es un medio de supervivencia para un grupo de personas. Como cada persona de ese grupo depende de los ingresos de esa organización, se crea una propensión proteccionista natural, por la cual cualquier cosa que amenace la institución también amenaza el bienestar del grupo o de sus individuos. Esta es la estructura básica de una “mentalidad competitiva”.

Mientras que mucha gente ve la competición de libre mercado como una batalla entre dos o más compañías en una determinada industria, frecuentemente se olvidan de otro aspecto: la lucha contra nuevos elementos que los dejarían directamente obsoletos. La mejor forma de profundizar este punto es simplemente dando un ejemplo, como la alianza entre el gobierno de Estados Unidos y las grandes empresas petrolíferas para limitar la expansión de los coches completamente eléctricos en Estados Unidos. Esta cuestión es presentada en el documental "¿Quién mató al coche eléctrico?". El punto importante es que, la necesidad de preservar un orden establecido y el bienestar de aquellos que reciben ingresos de él produce una inherente tendencia a frenar el progreso. Una nueva tecnología que pueda hacer obsoleta a la anterior encontrará resistencia a menos que exista una forma de que el mercado pueda absorberla de manera lenta, permitiendo la transición de las corporaciones (ejemplo: la perpetuación del auto “híbrido” en Estados Unidos, en vez de tener coches totalmente eléctricos en abundancia, lo que es actualmente posible). También existe una gran cantidad de evidencias de que la FDA(La administración de Alimentos y Fármacos de Estados Unidos) ha caído en favoritismos y alianzas con compañías farmacéuticas para detener o limitar la disponibilidad de nuevos y mejores medicamentos que minimizaban o eliminaban otras ya existentes más rentables.

En una sociedad sostenible no hay nada que detenga el desarrollo o la implementación de algo que haya sido previamente probado de manera rigurosa. No podría haber "Instituciones Establecidos". Los nuevos métodos serían inmediatamente aplicados a la sociedad, sin institución monetaria que detenga los cambios debido a su naturaleza de auto preservación.

5) Una obsolescencia inherente que inmediatamente crea productos inferiores debido a la necesidad de mantenerse “competitivo”. Esta característica poco reconocida de la producción es otro ejemplo de los desperdicios que se crean dentro del sistema de mercado. Ya es grave que muchas empresas dupliquen constantemente los productos de las otras empresas con la intención de hacer variaciones que sean más atractivas al consumo, pero lo más grave es que, debido a la naturaleza competitiva del mercado, es una certeza matemática que cada producto es inmediatamente inferior en el mismo momento que fue creado, debido a la necesidad de recortar los gastos iniciales de producción y mantenerse así “competitivos” con los de otra empresa... que hace lo mismo por la misma razón. El viejo dicho a cerca del libre mercado de que los productores “producen el mejor producto al costo más bajo posible” es una realidad innecesariamente derrochadora y un engaño perjudicial. Es imposible para una empresa utilizar los materiales más eficientes o los procesos de producción más eficientes para cualquier cosa, porque sería demasiado caro mantener la competitividad en base a sus costos. Simplemente no pueden hacer el producto “estratégicamente mejor”, es matemáticamente imposible. Si lo hicieran, nadie lo compraría porque sería demasiado caro, debido al valor de los métodos y materiales de mayor calidad.

Recuerden: la gente compra lo que se puede permitir. Cada persona en este planeta tiene un límite de lo que puede permitirse en el sistema monetario, lo que genera un círculo de retroalimentación de desperdicios constante a través de la producción inferior, para satisfacer la demanda inferior. En una sociedad sostenible, los bienes se producen para que duren, con la expansión y actualización de ciertos productos directamente integrados a su diseño, y una atención estratégica al reciclaje, limitando los desechos. Observaran el termino “estratégicamente mejor” que se utilizó anteriormente. Esto significa que los productos se crearían en relación a los recursos del planeta, utilizando una ecuación para determinar los mejores materiales disponibles, que tenga en cuenta todas las variables relevantes, tasas de agotamiento, consecuencias negativas, y similares. En otras palabras, no utilizaríamos el titanio para cada revestimiento de los ordenadores simplemente porque sería empíricamente el material más “fuerte”. Esa práctica llevaría a que se acabe el material. En su lugar, haríamos una valorización de mayor a menor de la calidad de materiales, a lo cual llegaríamos a través de sistemas de análisis basados en, de nuevo, características relevantes como recursos comparativos, tasas de obsolescencia naturales de cada elemento, el uso estadístico en la comunidad, etc. Estas propiedades y relaciones podrían ser evaluadas por programación, con la solución estratégicamente más viable computado y producido en tiempo real.

6) El sistema de mercado está, en parte, impulsado por la escasez. Mientras menos haya de algo, más dinero se puede ganar con ello en a corto plazo. Esto crea una propensión corporativa a limitar la producción y la disponibilidad y por lo tanto, denegar la abundancia. Simplemente, va en contra de la misma naturaleza de lo que impulsa la creación de abundancia. Está documentado que en las minas de diamantes de Kimberly se han quemado diamantes para mantener los precios altos. Los diamantes son recursos raros que tardan millones de años en crearse. Esto es todo un problema. El mundo en que vivimos debe basarse en el interés de generar abundancia para toda la gente del mundo, junto con estrategias de preservación y métodos de optimización para generar esa abundancia. Esto es clave para entender porqué, en el año 2010, existen alrededor de mil millones de personas muriendo de hambre en este planeta. No tiene nada que ver con la habilidad de producir comida y tiene todo que ver con la inherente necesidad de crear/preservar escasez para obtener ganancias a corto plazo. La Abundancia, la Sostenibilidad y la Eficiencia son, simplemente, enemi-gas del beneficio. Esto también se aplica a la calidad de los productos. La idea de crear un producto que dure, por ejemplo, toda la vida de una persona sin requerir reparaciones, es un anatema para el sistema de mercado, ya que reduce el consumo, lo que reduce el crecimiento y tiene repercusiones sistémicas (como por ejemplo, despidos). Por estas razones, el atributo de escasez del sistema de mercado es nada menos que perjudicial, sin mencionar que ni siquiera sirve para una eficiente conservación de recursos, algo que generalmente se argumenta. Si bien la oferta y la demanda dictan que, mientras menos haya de algo, más valor tiene (y por lo tanto, el valor incrementado reduce la producción, reduciendo la posibilidad de que algo se acabe totalmente), el incentivo para crear escasez, junto con la inherente recompensa a corto plazo que se obtiene con la escasez como determinante para los precios, anulan la noción de que esto permita una conservación estratégica.

Probablemente, nunca nos “quedaremos sin petróleo”, en el sistema actual de mercado. En realidad, los precios van a subir tanto que nadie podrá pagarlos, mientras que las corporaciones que son dueñas del petróleo restante van a ganar mucho dinero debido a su escasez, sin importar las ramificaciones sociales a largo plazo. En otras palabras, los recursos escasos que quedan con un valor económico tan alto que limita su consumo, no deben confundirse con una conservación funcional y estratégica. La verdadera conservación, la cual debe ser estratégica, sólo puede venir de la mano de una administración directa del recurso en cuestión en cuanto a la aplicación más eficiente en la industria misma; no arbitrarias relaciones con precios superficiales, ausente de distribución racional.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 02, 2016, 16:47:44 pm
Citar
CARTA AL PRESIDENTE FRANKLIN DEL JEFE INDIO DE LOS SWAMISH.

Carta que envió en 1855 el jefe indio Seattle de la tribu Suwamish al presidente de los Estados Unidos,Franklin Pierce en respuesta a la oferta de compra de las tierras de los Suwamish en el noroeste de los Estados Unidos, lo que ahora es el Estado de Washinton. Los indios americanos estaban muy unidos a su tierra no conociendo la propiedad, es más, consideraban la tierra dueña de los hombres. En numerosos ámbitos ecologistas se le considera como "la declaración más hermosa y profunda que jamás se haya hecho sobre el medio ambiente"

http://www.youtube.com/watch?v=SOCCjpjq_XE
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Enero 04, 2016, 04:19:05 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Enero 04, 2016, 05:01:31 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Enero 04, 2016, 05:25:32 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Enero 04, 2016, 06:43:24 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Enero 04, 2016, 08:22:21 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: ZorroSC en Enero 04, 2016, 08:27:22 am
Dos comerciales bien entrenados cuyo objetivo es crear y fidelizar clientes para la marca/producto/empresa en la que trabajan.  :meparto:

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/v/t1.0-9/944392_434362716773810_7421764074745315911_n.jpg?oh=a09511c4fa959eb764d6cebc81eebba0&oe=5717645B)


 :meparto: :meparto: :meparto: :meparto:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 05, 2016, 20:13:16 pm
"La mayoría de las especies tienen herramientas naturales (garras, colmillos, etc.) para ayudarles a sobrevivir. Los seres humanos tienen la racionalidad y una facultad conceptual, única entre las especies. Esto nos permite desarrollar las cosas (el conocimiento, la tecnología, lo que sea) para hacerlo mejor frente a nuestro medio ambiente y sobrevivir/prosperar de manera más eficiente. Y, a diferencia de otras herramientas naturales (garras y colmillos), hasta cierto punto, nuestro regalo se pueden pasar de generación en generación (es decir, el conocimiento se construye sobre sí mismo).

Cada invención o descubrimiento científico nos hace la vida un poco más fácil, en un sentido. Pero una vez que las cosas se ponen demasiado fáciles, perdemos algo de la lucha y la necesidad que creó la búsqueda de ese conocimiento/descubrimiento científico en el primer lugar. Y perder esa lucha niega la necesidad de realizar algun esfuerzo. Una vez que la mierda viene fácil, no hay necesidad ni motivación, y reina la pereza.

Karl Marx fue en esto cuando escribió El Manifiesto Comunista (a pesar de que estoy en desacuerdo con Marx en muchos sentidos, él estaba en el camino correcto aquí). Conseguir un trabajo en una fábrica durante la Revolución Industrial y simplemente pulsar un botón todo el día, incluso si conduce a la especialización y la división del trabajo, y por lo tanto más rápido progreso social, roba a uno de su conexión directa con su trabajo. No más capacidad creativa o la pasión. Haciendo la misma mierda de memoria, una y otra y otra vez. Lo que nos lleva a la apatía y el odio del estado actual de cada uno.

Esto se ve en gran medida, pero ya no es con chimeneas. Más bien, es la gente con las narices pegadas en sus teléfonos. Carecen de problemas reales y la verdadera lucha, por lo que tienen que crear pseudo-problemas para obsesionarse.

Hemos llegado a ser tan buenos en sobrevivir y golpear a la madre naturaleza, que la vida es aburrida para la mayoría. Es por eso que cada generación es cada vez más débil (en términos de ética de trabajo, la mentalidad, la creatividad). En este día y edad, la necesidad del trabajo duro ha desaparecido prácticamente. Por desgracia, el alma todavía anhela ese trabajo, y es por eso qué hay tanta gente con tantas cosas increíbles, que estan increíblemente aburridos de la vida.

La humanidad no ha llegado a un acuerdo con los avances que ha hecho para la vida más fácil. Nuestros cerebros y cuerpos todavía son cazadores-recolectores, pero nuestro ambiente no lo es. Gimnasios y deporte son una excelente respuesta a la ausencia de esfuerzo físico en la vida, pero cuando eso se desgasta por la ambiente masificado, no hay ningún a donde ir."

Lifepulse
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 05, 2016, 20:15:35 pm
"Es vergonzoso lo de este pais, ni ley, ni justicia, ni dignidad y de eso que se presumia antes, testiculitis, ya ni de eso nos queda, para salir a la calle y gritar lo que queremos en todos los aspectos de la vida, a donde nos ha llevado el libertinaje sin orden ni concierto."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 05, 2016, 20:53:38 pm
The Money Myth

http://www.youtube.com/watch?v=X5uGLbV5zVo
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Enero 06, 2016, 07:58:20 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Enero 06, 2016, 09:23:44 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 06, 2016, 19:03:17 pm
«El ejemplo notable de persistencia de pseudociencias es el de la teoría económica estándar, que ha sido incapaz de explicar los desequilibrios económicos, en particular las combinaciones de desempleo con inflación y con alza de la bolsa. A diferencia de los errores en las ciencias auténticas, que se corrigen en el curso de la investigación, los errores de las pseudociencias sociales tienen efectos dañinos irreversibles: generaciones perdidas por falta de atención médica y educación, industrias arruinadas por el libre comercio, libertades cívicas perdidas en beneficio de grandes empresas, etc.».

«El mundo del hombre contemporáneo se funda sobre los resultados de la ciencia: el dato reemplaza al mito, la teoría a la fantasía, la predicción a la profecía».

«Disfruta de la vida y ayuda a otros a vivir una vida digna de ser disfrutada».

«Toda la biología que quiere hacer pasar Dawkins por biología moderna no es tal cosa, la idea del gen egoísta es una idea contra la bioquímica, contra la genética, que nos dice que el ADN no se reproduce por sí mismo, que no se divide por si mismo, que es dividido por enzimas, que hay que tener en cuenta no sólo el genoma, hay que tener también el propio oma, es todo un sistema en el cual se pueden distinguir pero no separar los distintos elementos. Toda la biología de Dawkins es imaginaria. Por eso es que ha tenido tanto éxito, las obras de ficción se venden mucho mejor que trabajos científicos».

«Los argentinos están obsesionados por el pasado, la gente se pelea más por el pasado que por el futuro. ¡Hay que pelear por el futuro no por el pasado!».

«La filosofía académica se ha tornado bastante caduca. Está obsesionada con su propio pasado, se muestra suspicaz frente a nuevas ideas, sólo tiene ojos para sí misma, es ajena a los problemas del mundo y, por ende, es de poca o ninguna ayuda para resolver la mayoría de los problemas a los que se enfrenta la gente común.».

«La filosofía es el estudio de los conceptos y principios más fundamentales y multidisciplinares. Por lo tanto, se supone que los filósofos deben ser generalistas y no especialistas.»

«El materialismo marxista es estrechamente economicista: infravalora el papel de la política y la cultura (en concreto, de la ideología).»

«Las religiones no progresan: a lo sumo padecen desgaste.»

«El escepticismo absoluto es insostenible desde el punto de vista lógico y estéril desde el punto de vista práctico.»

«Si Dios fue tan listo como para calcular las fases del universo, ¿por qué creó un ser tan estúpido como para destruir su propio hogar, otorgado por Dios?».

«El entrenamiento científico resulta insuficiente para mantener a raya el pensamiento mágico; también es necesaria una cuota de reflexión filosófica.»

«Para producir conocimiento, el método científico tiene que estar acompañado de una cosmovisión científica: materialista, realista, racionalista, empirista y sistémica. Éste es el núcleo del credo del escéptico.»

«Mantengamos la cientificidad y la verdad separadas, aun cuando la investigación científica busque la verdad.».

«El individualismo radical es una amenaza para todas las formas de orden social, dado que cada una de ellas exige un mínimo de devoción por el bien común, la acción cooperativa deliberada y la planificación»

«Es tonto, imprudente y moralmente erróneo afirmar, practicar o predicar ideas importantes que no hayan sido puestas a prueba o, peor aún, que hayan mostrado de manera concluyente ser totalmente falsas, ineficientes o perjudiciales»

«La ciencia oriental antigua nunca ha existido, mucho menos una cuna oriental de la sabiduría. Los historiadores de la ciencia saben que Oriente importó la ciencia nacida en la Antigua Grecia y renacida en Europa occidental en el siglo XVII»

«Admito que esta confianza en la perfectibilidad de la matemática y de la ciencia es un artículo de fe. Pero es una fe filosófica, no religiosa, y hasta el momento ha dado excelentes frutos. ¿Hay alguna razón por la cual debamos abandonar esta creencia?»

«Sólo las personas racionales se embarcan en la investigación, el razonamiento, la evaluación, la crítica, el debate y la cooperación necesarios en la democracia moderna.»

«Quien nada cree nada hace y, por lo tanto, vive aún peor y menos que el dogmático.».

«El buen demócrata es un escéptico moderado porque está alerta frente a las posibles violaciones de las reglas democráticas: al fraude, la corrupción, el cercenamiento de las libertades básicas, la agresión militar, etc.»

«El error es tan común en política como en ciencia, pero la corrección del error es menos frecuente en política que en ciencia, porque al político común le interesa más el poder que la verdad.»

«La profecía es especialidad del líder religioso, del ideólogo que cree conocer las leyes de la historia, del macroeconomista ortodoxo, del político inescrupuloso y del vendedor de grasa de culebra.»

«Es moralmente insensible el que pasa por alto la pobreza, la violencia, la corrupción y la ignorancia, pero, en cambio, exige sacrificios a mayor gloria de Dios, de la patria o de un ideario.»

«Todos, con excepción de los posmodernos, apreciamos la verdad, al punto de despreciar o aun castigar a los mentirosos. Pero al mismo tiempo todos sabemos que, fuera de la matemática, la exactitud es tan escurridiza como la justicia, la honestidad y el desinterés.»

«Soy tan chapado a la antigua, que sigo creyendo que el tuteo y el "beseo" no son derechos sino prerrogativas. Como tales, son algo que hay que ganarse.»

«Hay dos maneras de entender lo que son la ciencia y la técnica. Una es estudiarlas y practicarlas. La otra es hacer filosofía, historia, sociología o antropología de las ciencias y la técnica».

«En una sociedad auténticamente socialista, los bienes y las cargas, los derechos y los deberes se distribuyen equitativamente. En otras palabras, el socialismo realiza el ideal de la justicia social. Este ideal se justifica tanto ética como científicamente».

«El ideal sería combinar democracia con socialismo. Esta combinación podría llamarse “democracia socialista”, que debe distinguirse de la socialdemocracia o socialismo débil, que, de hecho, no es sino capitalismo con red de seguridad, también llamado socialismo estatal o de arriba. En suma, tanto la democracia como el socialismo son totales o no son auténticos».

«En su libro fundacional y monumental, Adam Smith admitió que “la afluencia de los pocos supone la indigencia de los más”, y llegó a estimar que cada rico es sostenido por el trabajo de unos quinientos pobres. En el siglo siguiente, John Stuart Mill, quien pasa por ser liberal, criticó el capitalismo por injusto y propuso el socialismo cooperativista y democrático .Y, casi un siglo después, John Maynard Keynes, otro gran renovador de la teoría económica, deploró tanto la desocupación como “la distribución arbitraria e inequitativa de la riqueza y de los ingresos”».

«El cooperativismo es socialismo en acción. Si la sociedad es capitalista, la cooperativa es poco más que un balde en un lago, ya que sólo afecta significativamente a sus miembros y sus familias y no puede competir con los sectores oligopolistas de la economía capitalista».

«John Stuart Mill expresó su esperanza de que el régimen de la propiedad privada, al que consideraba injusto, fuese eventualmente reemplazado por un régimen de propiedad colectiva o cooperativa. Mill escribió eso en sus Principles of Political Economy, uno de los tratados de economía más respetados y difundidos de su tiempo»

«Investigaciones recientes muestran que dar causa más placer que recibir y que la exclusión social puede dañar tanto a la salud como lo provocado por estímulos físicos. El coooperativismo tiene, pues, sólidas bases sociológicas y psicobiológicas».

«El régimen sedicente comunista falló por no ser auténticamente socialista: porque, lejos de socializar la economía, la política y la cultura, las estatizó y, a su vez, sometió el Estado a la dictadura del partido. Una vez más: no puede haber socialismo auténtico, o sea, igualdad, allí donde el poder económico, político y cultural están concentrados en manos de una pequeña minoría».

«No puede afirmarse que el socialismo fracasó, ya que nunca se lo ensayó, ni en el imperio soviético ni en ninguna otra parte. Lo que fracasó en la URSS fue el socialismo autoritario, esa imposible tentativa de imponer la igualdad a palos».

«Yo sostengo que hay motivos prácticos y morales para preferir el socialismo auténtico al capitalismo, y que la construcción del socialismo no requiere la restrición de la democracia, sino, muy por el contrario, su ampliación, del terreno politico a todos los demás. Esto es lo que llamo “democracia integral”: ambiental, biológica, económica, cultural y política».

«El socialismo no tiene nada que ver con el populismo que viene desde arriba».

«El populismo o socialismo bolivariano es estatista, el socialismo auténtico no es estatista».

«Marx ya no habla para nuestro siglo».

«Marx se ocupó principalmente de la producción, pero los que hoy tienen la sartén por el mango no producen nada. Manejan dinero.»

«Cuando uno se propone ganar elecciones va a recurrir a cualquier medio para hacerlo. El electoralismo infectó a los partidos socialistas ya a comienzos del siglo pasado. Olvidaron sus ideales con tal de ganar una diputación más.».

«Yo no creo en la libertad sin igualdad ni fraternidad. La revolución francesa la pegó, los tres van juntos. Si subraya la libertad, lleva al desinterés por el bien social, si subraya la igualdad, disminuye la responsabilidad, la iniciativa y el liderazgo individual, y si subraya la fraternidad, está predicando que los zorros confraternicen con las gallinas, y eso no es posible. Las tres cosas juntas, sí.».

«La psicología debería ser un departamento dentro de la medicina o las ciencias neurocognitivas. Pretender estudiar el alma es algo medieval. El hombre no puede ser analizado por fuera de los mecanismos biológicos que lo determinan y del medio social en el que está inserto».

«¿Y cuál es la pseudociencia más peligrosa? La teoría económica estándar, ortodoxa, porque sustenta las políticas económicas de los gobiernos conservadores y reaccionarios, que son enemigos del bienestar de la gente común».

"Errar es humano, pero persistir en el error es estúpido o criminal. corrija sus errores antes de que le tomen por tonto o por canalla".

"El genoma tiene el deseo de sobrevivir a toda costa y utiliza el organismo como instrumento para su propia supervivencia. Esta hipótesis no sólo es incorrecta; tambien es pseudocientífica, pues un saco de moléculas, sin importar su grado de complejidad, no puede tener intenciones. Unicamente los cerebros evolucionados pueden ser egoístas o altruístas".

Mario Bunge
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 07, 2016, 00:08:24 am
"El imperialismo tenía que justificarse a sí mismo frente a esa moderna forma de sentir [que la esclavización de una nación por otra, de una clase por otra, de un hombre por otro resultaba repugnante para la moral], y la única forma de lograrlo era fingir que se actuaba en calidad de fideicomisario de la libertad, encargado desde las más altas esferas de civilizar a los incivilizados e instruir a los incultos, hasta que llegara el momento en que el benevolente conquistador hubiera cumplido su tarea y pudiera retirarse de forma altruista. Estos fueron los pretextos con los que Inglaterra justificó la usurpación del legado de los mongoles y nos deslumbró para que diéramos nuestra aquiescencia como tributo al esplendor de su rectitud y generosidad."

«Los principales triunfos de la Ilustración europea ante la que agachamos la cabeza fueron la chaqueta y los pantalones, el aristócrata británico, el capitalista estadounidense y el apache parisino».

Sri Aurobindo

"Lo que encontramos en la vida y las enseñanzas de Sri Ramana es la más pura esencia de la India; su aliento de una humanidad liberada del mundo, y que libera del mundo, es un canto de milenios...para el hindú está claro que el sí-mismo, en cuanto fuente espiritual, no es diferente de Dios; y en la medida de que el hombre permanece en su sí-mismo, no sólo está contenido en Dios, sino que es Dios mismo. Respecto de esto, Sri Ramana es clarísimo. La sabiduría y misticismo de Oriente tienen, por lo tanto, mucho que decirnos. Están ahí para recordarnos las cosas similares que tenemos en nuestra propia cultura y que hemos olvidado... Nada menos que el destino de nuestro hombre interior. La vida y las enseñanzas de Sri Ramana no sólo son importantes para el hindú, sino también para el occidental. No sólo configuran un documento de gran interés humano, sino también un mensaje de advertencia, dirigido a la humanidad que corre el riesgo de perderse en el caos de su inconsciencia y de su falta de control."

Carl Gustav Jung
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 07, 2016, 22:06:50 pm
Está ocurriendo algo extraordinario en el mundo, aunque no nos demos cuenta

Citar
Muchos de nosotros apenas nos hemos dado cuenta de que están sucediendo cosas extraordinarias.

Hace unos meses, me liberé de los estándares sociales. Rompí las cadenas del miedo que me mantenían atado al sistema. Desde entonces, veo el mundo desde una perspectiva diferente: ahora veo que todo está cambiando y que la mayoría de nosotros no somos conscientes de ello.

¿Por qué está cambiando el mundo? En este artículo, señalo ocho razones que me llevan a pensar que el mundo está cambiando:

1. La gente ya no aguanta el modelo laboral actual.

Estamos a punto de llegar al límite. La gente que trabaja en grandes empresas no soporta su trabajo. La falta de motivación llama a sus puertas, la sienten en su interior como un grito de desesperación.

Todo el mundo está harto. Fíjate en la cantidad de gente que se hace emprendedora, que se toma un año sabático, que padece depresión por asuntos laborales. La gente está muy quemada.

2. Cada vez hay más emprendedores.

En los últimos años, con el auge de las startups, miles de emprendedores convirtieron sus garajes en despachos para dar vida a sus ideas millonarias. La clave de ser emprendedor está en encontrar un inversor y conseguir financiación. Conseguir financiación era como que te tocara la lotería.

¿Y qué pasa después de conseguir que te financien?

Vuelves a ser un empleado. Puede que trabajes con gente que no comparte tu sueño, o que no esté de acuerdo con tus propósitos, y pronto todo volverá a ser cuestión de dinero. El dinero se convierte en el objetivo principal de tu negocio.

La gente sufre por esto. Hay startups excelentes que empiezan a tambalearse porque el modelo estándar, cuyo fin principal es obtener dinero, es eterno.

Se necesita encontrar otra manera de emprender. Ya hay quienes la han encontrado.

3. La colaboración es cada vez mayor.

Hay mucha gente que ya se ha dado cuenta de que no tiene sentido que cada uno vaya por su lado. Mucha gente ya se ha liberado de la mentalidad de "yo me lo guiso, yo me lo como".

Para un momento, da un paso hacia atrás y piensa. ¿No es absurdo que los 7000 millones de personas que vivimos en el planeta nos hayamos separado los unos de los otros? ¿Qué sentido tiene darle la espalda a los miles o millones de personas que viven a nuestro alrededor, en nuestra ciudad? Cada vez que lo pienso, no puedo evitar ponerme triste.

Afortunadamente, las cosas están cambiando. Se están implantando conceptos como la economía colaborativa, que nos indican una nueva dirección. Una dirección en la que compartir, colaborar, ayudarnos y trabajar en equipo.

Es bonito poder contemplar algo así. Me conmueve.

4. Por fin estamos descubriendo qué es Internet.

Internet es algo espectacular y solo ahora -después de muchos años- comprendemos su poder. Gracias a Internet, el mundo está conectado, las fronteras desaparecen, se acaba la separación, estamos todos juntos, empieza la colaboración, emerge la ayuda.

Algunas naciones han sido testigo de revoluciones, como la Primavera Árabe, que han utilizado Internet como principal catalizador. En Brasil también se está empezando a hacer un mejor uso de esta increíble herramienta.

Internet está acabando con el control de masas. Los grandes medios de comunicación que moldean las noticias basándose en cómo les viene mejor dar el mensaje y qué les viene mejor que leamos ya no son los únicos propietarios de la información. Cada uno puede buscar lo que quiera. Cada uno puede explorar lo que le plazca y contactar con quien le apetezca.

Con la llegada de Internet, todo el mundo tiene voz. La gente anónima también obtiene reconocimiento. El mundo se une. Y entonces puede que el sistema falle.

5. El consumismo disminuye.

Durante demasiado tiempo se nos ha manipulado para que consumamos tanto como podamos y para que compremos los productos que salen al mercado: un coche nuevo, el último iPhone o montones de ropa y de zapatos, entre otras muchas cosas.

Mucha gente ya ha comprendido que esto es un error. La gente es cada vez menos consumista, lleva un estilo de vida menos frenético y recurre menos a la comida rápida, evidenciando la contradicción y la absurdez a la que habíamos llegado.

Los coches se utilizan cada vez menos. La gente es mucho menos derrochadora. Cada vez más gente hace intercambios de ropa, compra objetos de segunda mano o comparte su coche o su apartamento.

No necesitamos todo lo que nos dicta la sociedad. Esta conciencia que tenemos del nuevo consumismo puede desmantelar a cualquier empresa que viva a su costa.

6. La alimentación es cada vez más sana y orgánica.

Hemos llegado a volvernos tan locos que hemos aceptado comer cualquier cosa. Si sabía bien, nos parecía bien.

Nos importaba tan poco que las empresas empezaron prácticamente a envenenar nuestra comida y ni siquiera dijimos nada al respecto.

Pero algunas personas empezaron a preocuparse, a involucrarse y a fomentar la alimentación sana y orgánica.

Y esto va a ir a más.

¿Pero qué tiene que ver esto con la economía y el trabajo? Todo, diría yo.

La producción de alimentos es uno de los pilares básicos de nuestra sociedad. Si cambiamos nuestra mentalidad, nuestros hábitos alimenticios y nuestra forma de consumir, las empresas tendrán que responder y adaptarse a un nuevo mercado.

Los pequeños agricultores están volviendo a ser relevantes para la cadena de producción. La gente está empezando a cultivar en su propia casa.

Y eso le da una nueva forma a la economía.

7. La espiritualidad tiene más presencia en nuestras vidas.

¿Cuántos de tus amigos hacen yoga? ¿Cuántos de ellos meditan? Ahora piensa en la situación de hace diez años. ¿Cuánta gente practicaba actividades de este tipo por aquel entonces?

Durante mucho tiempo, la espiritualidad había quedado relegada a los esotéricos, los místicos raritos.

Pero, afortunadamente, esto también está cambiando. Hemos alcanzado la razón y la racionalidad. Somos capaces de darnos cuenta de que, sin utilizar el subconsciente, no podemos llegar a saber todo lo que sucede en nuestro interior.

Ahora queremos comprender cómo funcionan las cosas: cómo funciona la vida, qué ocurre después de la muerte, qué es esa energía de la que la gente habla tanto, qué es la física cuántica, cómo se pueden materializar los pensamientos, en qué consisten la coincidencia y la sincronización, por qué funcionan la meditación y, en ocasiones, ciertas terapias (no siempre aprobadas por la medicina).

Existen empresas que proporcionan a sus empleados clases de meditación. Incluso hay colegios que enseñan a meditar a sus alumnos.

8. Han surgido nuevas tendencias educativas.

¿Quién ha diseñado este modelo educativo? Quién elige las asignaturas que hay que dar? ¿Quién elige qué se estudia en las clases de historia? ¿Por qué nadie enseña la verdad sobre las civilizaciones antiguas?

¿Por qué existen ciertas reglas? ¿Por qué los alumnos tienen que contemplarlo todo en silencio? ¿Por qué tienen que llevar uniforme? ¿Por qué tienen que hacer exámenes para demostrar si de verdad han aprendido?

Hemos desarrollado un modelo que perpetúa y genera más seguidores del sistema, un modelo que convierte a las personas en seres humanos ordinarios.

Afortunadamente, mucha gente trabaja para cambiar esto y han surgido conceptos como el un-schooling ("desescolarización") o la educación en casa.

Puede que nunca te lo hayas planteado y que ahora mismo estés en shock, pero es una realidad.

Poco a poco, la gente se da cuenta de que esta sociedad en la que vivimos es de locos.

Tras leer sobre estas novedades, intenta pensar en todo lo que se nos había descrito hasta ahora como normal. Yo no creo que lo sea.

Se está produciendo un cambio extraordinario.

http://www.huffingtonpost.es/gustavo-tanaka/ocurre-algo-extraordinario_b_8860318.html
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 07, 2016, 22:11:37 pm
10 preguntas que te harán un consumidor más responsable

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Es un error pensar que vivir sosteniblemente no va de la mano con la comodidad o con cuidar de la economía familiar. Muchas veces, llevar una vida sustentable es más barato que depender del consumismo para sentirnos cómodos o felices.

Te proponemos 10 sencillas preguntas que te puedes hacer antes de comprar algo, estas te ayudarán a determinar si realmente necesitas hacer esa compra o si mejor puedes arreglar algo que ya tienes o quizá compartirlo con alguien. Te aseguramos que si realmente las aplicas en tu día a día podrás ahorrar algo de dinero y cuidar el planeta al mismo tiempo:

 
    ¿Realmente lo necesito?
    ¿Ya tengo algo que pueda llevar a cabo la misma función?
    ¿Podría pedirlo prestado en vez de comprarlo?
    ¿Puedo comprar uno usado?
    ¿Podría dividir el costo con alguien que también lo necesite y compartirlo?
    ¿Puedo conseguir uno fabricado localmente?
    ¿Puedo comprar uno a base de materiales eco-amigables?
    ¿Existe algo similar pero que también tenga otras funciones?
    ¿puedo convertirlo en composta o reciclarlo después?
    ¿Cuál será el impacto ambiental del producto, desde su manufactura, empaque, hasta que lo deseche?

Sea una licuadora, un suéter, el último gadget o una caja de galletas, pregúntate qué pasaría si decides no comprarlo. Si no pasa nada, lo más probable es que no lo necesites. Parece obvio, pero cuidar del medio ambiente no tiene por qué hacer que tu vida sea más cara o difícil. Piensa que esos “lujos” innecesarios que serán utilizados una vez para después ser relegados  a un rincón en donde acumularán polvo, contaminan al planeta, en algunos casos contribuyen a la explotación de personas, y, además, te hacen gastar dinero que podrías invertir en algo realmente necesario y sostenible.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 08, 2016, 21:46:19 pm
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Michael Reynolds lleva 35 años rompiendo las normas de la arquitectura convencional.

En los 70' comenzó a construir un poblado en el desierto de Nuevo México, reutilizando latas de cerveza, tierra, neumáticos y botellas.

Reynolds ha construido alrededor de 2.000 viviendas, y fue quien acuñó el término Earthship (literalmente, nave de tierra).

http://www.youtube.com/watch?v=ZfqGQXzIAAE
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 08, 2016, 21:48:40 pm
Comienza la construcción de la escuela sustentable en Jaureguiberry, la primera de Latinoamérica

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Comienza la construcción de la escuela sustentable en Jaureguiberry, la primera de Latinoamérica. Un proyecto de Tagma, una organización uruguaya sin fines de lucro que trabaja de forma voluntaria para construir y habitar el mundo de maneras más sostenibles, junto al arquitecto estadounidense Michael Reynolds, creador de Earthship una empresa experiencia en construcciones autosustentables.

En los próximos días comenzará la construcción de “Una Escuela Sustentable”, el proyecto fundacional de Tagma, una organización uruguaya sin fines de lucro conformada por técnicos y profesionales que trabajan de forma voluntaria con el objetivo de construir y habitar el mundo de maneras más sostenibles, en una lógica de intercambio con la naturaleza que se traduce en mejor calidad de vida.

La construcción se llevará a cabo junto a Michael Reynolds, creador de Earthship Biotecture, una empresa con 45 años de experiencia en construcciones autosustentables que llegará con su equipo en este enero a Uruguay para comenzar la edificación.

La escuela pública, que será de modelo rural, tendrá lugar en Jaureguiberry, a unos 80 kilómetros de Montevideo en el departamento de Canelones, y permitirá a la comunidad vivir a diario la reutilización de residuos, el aprovechamiento de los recursos naturales y el respeto hacia el medio ambiente.

El edificio innovador tendrá 270 m2 y albergará cada año a 100 niños que disfrutarán y aprenderán a través de un vínculo directo con la naturaleza y el medio ambiente.

Durante siete semanas, 140 voluntario de Uruguay y del mundo participarán de la construcción mientras aprenden el método constructivo de Earthship para poder luego replicar la experiencia e iniciativa en otras partes del territorio uruguayo.

El centro educativo a construir cumple con todos los requerimientos de ANEP para levantar una escuela pública y se utilizarán para su realización materiales tradicionales y no tradicionales, y se reutilizarán residuos como llantas, vidrios, latas y cartones.

El proyecto propone además de la obra en sí el concepto de sustentabilidad para su mantenimiento a través de la utilización de energías renovables, el tratamiento eficiente de aguas y la aplicación de un método constructivo que permite mantener una temperatura estable en el edificio prescindiendo de métodos de calefacción o enfriamiento adicionales.

¿Cómo nació el proyecto en Uruguay?

Michael Reynolds visitó Uruguay en el pasado mes de mayo para presentar el proyecto de “Una Escuela Sustentable” y en entrevista con LARED21.TV  contó que el proyecto surgió de “un grupo de gente aquí que quería construir una escuela para niños que están utilizando en este momento una casa como escuela, dando clases en el living y en un dormitorio. También querían una escuela que fuera sostenible, y nosotros hacemos edificaciones sostenibles, y nos contactaron para ver si estábamos interesados en hacerla. Nos juntamos y allí surgió el proyecto”.

Mientras sobre futuros proyectos en nuestro país Reynolds manejó la posibilidad de una cárcel y explicó “estamos viendo la posibilidad de hacer una cárcel después de terminar la escuela y pienso que eso sería un proyecto fantástico, porque vivir en este tipo de estructura de hecho es algo que inspira, y podría afectar el proceso social de rehabilitación”.

El proyecto fue de declarado de Interés Ministerial por el Ministerio de Educación y Cultura, el Ministerio de Vivienda, Ordenamiento Territorial y Medio Ambiente y el Ministerio de Relaciones Exteriores y cuenta con el apoyo de la Administración Nacional de Educación Pública y la Facultad de Arquitectura de la Universidad de la República.
Mirá este video que permite conocer un poco más sobre el método de Earthship que se aplicará en la construcción de esta primera escuela pública sustentable de América Latina.

http://www.youtube.com/watch?v=9EOKllXcJrE

http://www.youtube.com/watch?v=qlijB6G392Q
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 08, 2016, 21:53:26 pm
“Bill Gates quiere que la gente piense que es Edison, cuando es en realidad igual a Rockefeller. La referencia a Gates como el hombre más inteligente en Estados Unidos no es la adecuada. La riqueza no es lo mismo que la inteligencia”

“Cuando eres la primera persona cuyas creencias son diferentes de lo que todo el mundo cree y dices: Yo tengo razón y todos los demás están equivocados. Es una situación muy desagradable. Es a la vez alegría y al mismo tiempo una invitación a ser atacado”

Larry Ellison
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 08, 2016, 22:31:52 pm
"La hermandad basada en la igualdad es la meta suprema de la sociedad humana."

"Ni siquiera un emperador puede equipararse a un hombre que no necesita nada. Él está libre para hacer lo que le plazca, y no debe ser servido por otros."

"Si uno es denostado o injuriado, el remedio no consiste en devolver el insulto ni en resistirse. Simplemente hay que quedarse quieto. Esta quietud dará paz al injuriado, pero inquietará al ofensor, hasta que éste se vea impulsado a admitir su error ante la parte injuriada."

"Si uno puede librarse de un deseo satisfaciéndolo, no habrá problema en satisfacerlo. Pero generalmente los deseos no se erradican satisfaciéndolos. Tratar de desarraigarlos de esa manera es como intentar apagar un fuego echando líquidos inflamables en él."

Ramana Maharshi
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 09, 2016, 00:58:42 am
"Algunas personas no tienen las bolas para combatir las tendencias estupidas y vencerlas con el tiempo. No es exactamente popular, soy consciente. Que se lo digan a Jesus, Gandhi, Martin Luther King Jr., y todos esos hijos de puta."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Enero 09, 2016, 06:55:48 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Enero 09, 2016, 07:03:11 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Enero 09, 2016, 07:17:08 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Enero 09, 2016, 07:25:04 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 11, 2016, 00:39:01 am
Tipos de basura en los medios:

- La basura desvelada: la que existe en la realidad y los medios airean para solaz y educacion de las masas. Asi es el mundo y asi se lo hemos contado.

- La basura fabricada. La que no hay pero que los medios crean para llenar las horas, narcotizar y/o excitar las bajas pasiones de las muchedumbres y hacer caja.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 12, 2016, 00:21:26 am
"La evolución se basa en una interacción cooperativa e instructiva entre los organismos y el entorno que permite a los seres vivos sobrevivir y evolucionar en un mundo dinámico. Su idea era que los organismos adquieren y transmiten las adaptaciones necesarias para su supervivencia en un entorno cambiante."

"Las percepciones correctas conducen al éxito, las percepciones falsas amenazan la existencia."

Bruce Lipton

"Me parece que Lamarck tiene mucho más derecho a reclamar el título de descubridor de la teoría de la evolución, como de hecho así lo consideran muchos historiadores franceses. Fue el primer autor que dedicó todo un libro a presentar una teoría de la evolución de los organismos. Fue el primero en presentar el sistema animal al completo como producto de la evolución."

Ernst Mayr

"Los rasgos evolutivos que benefician al sistema como un todo tienden a reforzarse, mientras que aquellos que alteran o desestabilizan el ambiente de una forma desfavorable son reprimidos."

Timothy Lenton

"De hecho, el enorme peso de las evidencias científicas que han surgido durante la última década exige que reconsideremos las capacidades físicas e intelectuales de los nonatos. Tanto si están dormidos como despiertos, los estudios muestran que los nonatos perciben constantemente los actos, los pensamientos y los sentimientos de la madre. Desde el momento de la concepción, las condiciones del útero moldean el cerebro y establecen las bases de la personalidad, el temperamento emocional y la capacidad del pensamiento lógico del niño."

Thomas Verny
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 13, 2016, 22:28:33 pm
"Solo una vez pasare por aquí; por lo tanto, todo el bien que pueda hacer, toda bondad que pueda demostrar a un ser humano, debo hacerlo ahora. No he de diferirlo ni descuidarlo, por que no volveré a pasar por aquí."

"Peleando no se consigue jamás lo suficiente, pero cediendo se consigue más de lo que se espera."

"Donde esté tu interés allí estará tu energía.".

"Se pueden ganar más amigos en dos meses si se interesa uno en los demás, que los que se ganarían en dos años si se hace que los demás se interesen por uno."

"Recuerda que para cualquier persona, su nombre es el sonido más dulce e importante en cualquier idioma."

"Se buen oyente, anima a los demás a hablar de sí mismos."

"Haz que la otra persona se sienta importante, y hazlo sinceramente."

"Si te equivocas, admítelo rápida y rotundamente."

"Trata honradamente de ver las cosas desde el punto de vista de la otra persona."

"Permite que la otra persona salve su propio prestigio."

"Hay que despertar en el prójimo un franco deseo. Quien puede hacer que esto lo tenga el mundo entero consigo. Quien no puede hacerlo, marcha solo por el camino."

"La persona que no se interesa por sus semejantes es la que tiene mayores dificultades en la vida y causa las mayores heridas en los demás. De esos individuos surgen todos los fracasos humanos."

Dale Carnegie
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 16, 2016, 00:18:18 am
"La escala de tu personalidad se determina por el tamaño del problema que es capaz de sacarte de tus casillas."

"El objetivo de hacer feliz al ser humano no estaba en los planes de la creación del mundo."

"Todo lo que hagas en la cama, es hermoso y absolutamente correcto si ambos están felices."
   
"La única desviación sexual es una completa ausencia del sexo, lo demás es cuestión de gusto."

"El primer humano que insultó a su enemigo en vez de tirarle una piedra fue el fundador de la civilización."

"El amor perfecto, eterno y libre del odio existe sólo entre un adicto y la droga."

"Cada persona normal, en realidad es normal sólo en parte."

Sigmund Freud
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 16, 2016, 00:40:41 am
"La única manera de conservar la salud es comer lo que no quieres, beber lo que no te gusta, y hacer lo que preferirías no hacer."

"Siempre que prometes que no harás algo terminarás con ganas de hacerlo."

"El verano es la época del año en la que hace demasiado calor para hacer las cosas que no hacías en invierno porque hacía demasiado frío."

"No hay nada más molesto que un buen ejemplo."

"Fue maravilloso descubrir América, pero hubiera sido más maravilloso no encontrarla."

"La persona que no lee buenos libros no tiene ventajas sobre aquella que no sabe leer."

"Miles de genios viven y mueren sin ser jamás descubiertos, ya sea por los demás o por sí mismos."

"Los libros clásicos son aquellos que cada uno considera que es necesario leer y nadie lee."

"Nos gustan las personas que dicen lo que piensan siempre y cuando piensen igual que nosotros."

"Los niños y los tontos siempre dicen la verdad, dice un proverbio viejo. La conclusión es clara: los adultos y los sabios nunca dicen la verdad."

"Nunca permití que la escuela interfiriera en mi educación."

"Si te diste cuenta de que estás apoyando a la mayoría, es la indicación de que llegó la hora de cambiarse."

"No dejes para mañana lo que puedes dejar para pasado mañana."

Mark Twain
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 16, 2016, 00:47:42 am
"El consumismo nos esclaviza. El estado nos esclaviza. El afán por enriquecernos y la avaricia nos esclaviza. La moda y sus tallas nos esclavizan. El capitalismo nos esclaviza. Los medios de comunicación nos esclavizan. Los bancos y entidades de crédito nos esclavizan, las hipotecas nos esclavizan, el trabajo nos esclaviza, la empresa privada nos esclaviza, el dinero nos esclaviza, la ambición por ser más y mejor que los demás nos esclaviza, la competitividad nos esclaviza."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 16, 2016, 21:33:39 pm
"No hay fracaso excepto cuando no se intenta más."

"Para evitar la crítica, no hagas nada, no digas nada, no seas nada."

"El amor crece dándolo. El amor que entregamos es el único amor que conservamos. La única manera de retener el amor es darlo."

Elbert Hubbard
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 16, 2016, 22:11:52 pm
“La ciencia moderna tiene como meta: el menor dolor posible, la vida más larga posible, es decir, una especie de eterna bienaventuranza, ciertamente muy modesta en comparación con la prometida por las religiones.”

“El que yo tenga cariño, y muchas veces demasiado cariño, a la sabiduría, obedece al hecho de que me recuerda a la vida. Tiene ella el mismo mirar, la misma risa ¿Qué culpa tengo yo de que las dos se parezcan tanto?”

“Oh, esos pobres pícaros que están en las grandes ciudades de la política mundial, hombres jóvenes, dotados, torturados por la ambición, que consideran su deber decir su palabra acerca de todos los sucesos... ¡Y siempre sucede algo!”

“Es bien sabido que la ciencia y el nacionalismo son cosas que se contradicen, aunque los monederos falsos de la política nieguen ocasionalmente ese saber: pero también llegará, por fin! El día en que se comprenderá que sólo para su daño puede ahora toda cultura superior seguir cercada por vallas nacionales.”

“El filósofo tiene hoy el deber de desconfiar, de mirar maliciosamente de reojo desde todos los abismos de la sospecha.”

“Mas precisamente para el héroe lo bello es lo más difícil. Inaccesible es la belleza a todas las voluntades impetuosas.”

“Todo el mundo cree que puede decir algo cuando se habla del tiempo, de las enfermedades y del bien y el mal.”

“En el dolor hay tanta sabiduría como en el placer; ambas son las dos grandes fuerzas conservadoras de la especie.”

“Vosotros miráis hacia arriba cuando ansias elevaros; yo miro hacia abajo, pues estoy elevado.”

“Repudio a los misericordiosos que se complacen en su compasión; les falta vergüenza.”

“¡Ay, hermanos, ese dios que yo creé era obra humana y demencia humana, como todos los dioses!”

"Una vida feliz es imposible. El fin supremo al que debe aspirar un hombre es una carrera heroica."

“No quiero labrar mi felicidad; quiero realizar mi obra.”

“¿Por ser irrefutable ha de ser verdadero? ¡Necio, necio!.”

“Hay una cosa que suena desagradable en una época de igualdad de derechos para todos y es la jerarquía”

“<<Yo>> y <<mí>> dialogan con demasiada asiduidad”

Nietzsche
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 17, 2016, 00:24:32 am
Adiós a la indigencia: Utrecht, la ciudad donde nadie será pobre

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El gobierno de esa localidad holandesa dará un subsidio universal de 900 euros por persona y 1300 por familia sin ninguna condición.

Para erradicar la miseria, basta pagarles a los pobres, reza un viejo adagio. La idea puede parecer ilusoria, pero ha convencido a las autoridades de la ciudad holandesa de Utrecht de que, a partir de este mes, se transformará en la urbe donde (tal vez) deje de existir la indigencia.

Ese experimento tiene un nombre: ingreso básico, subsidio universal o ingreso incondicional de existencia. Se trata de una renta regular, atribuida sin condiciones, que permitirá a todo ciudadano, desempleado o no, hacer frente a sus necesidades esenciales.

Para comenzar la experiencia entre sus 300.000 habitantes, Utrecht escogerá 300 personas que estén actualmente desempleadas o que sobreviven con ayudas sociales mínimas. Cada adulto solo recibirá 900 euros por mes y cada familia, 1300 euros. La suma atribuida no cambiará aun cuando encuentren trabajo.

Los defensores del "ingreso universal", como la ONG Basic Income Earth Network, están convencidos de que ese modelo permitirá erradicar la miseria, luchar contra las desigualdades y favorecer la emancipación de los individuos.

Liberado de las presiones financieras, cada beneficiario podrá escoger el trabajo que desea cumplir y lanzarse a otras actividades, como el voluntariado o la formación, afirman.

En el origen de la experimentación se encuentra el University College de Utrecht, que de esa forma intenta verificar si el "ingreso universal" genera una forma de pasividad o, por el contrario, beneficia al conjunto del cuerpo social. Los resultados serán analizados por el eminente economista Loek Groot.

La idea bien puede parecer ridícula e incluso políticamente absurda en esta época de austeridad. Pero en Utrecht y en otras 19 municipalidades holandesas el sueño de trasnochados teóricos está por convertirse en realidad.

Porque la idea no es nueva. Desde hace siglos ha contado con la adhesión de socialistas, libertarios e incluso militantes de extrema derecha. El primero en proponerla fue Thomas Paine en 1797, en un panfleto titulado Justicia agraria. Paine argumentaba que, llegado a la mayoría de edad, todo ciudadano debía recibir una misma cantidad de dinero, un "ingreso básico" pagado por el Estado, sin condiciones, para que lo utilizara como quisiera.

En los años 70 hubo experiencias similares en Estados Unidos, bajo la influencia de Milton Friedman, que conceptualizó el "impuesto negativo" en Capitalismo y libertad. Otros lo imitaron en Canadá, Namibia e incluso recientemente en el estado indio de Madjya Pradesh. Brasil inscribió en su Constitución el ingreso básico como ideal por alcanzar, el nuevo gobierno finlandés se comprometió a concretizarlo y los suizos se pronunciarán por referendo este año.

Incluso los íconos de Silicon Valley -como Jeremy Rifkin o Jaron Lanier- promueven el "ingreso universal" como respuesta a la destrucción masiva de empleos provocada por la robotización y la digitalización. Para los políticos holandeses, el objetivo del experimento es que los beneficiarios eviten la "trampa de la pobreza": "El hecho de pensar que si encuentran trabajo perderán sus ingresos y terminarán en peores condiciones que antes es realmente disuasivo. Lo importante es que la gente sepa que puede acumular ambas cosas", afirma Nienke Horst, consejero municipal del Partido Demócrata Liberal.

La iniciativa también se dirige a aquellos individuos que se ven obligados por la administración a aceptar un trabajo, pero -insatisfechos- cambian en forma permanente. Con un ingreso básico, afirman, esa gente podría tener tiempo e interés para buscar empleos duraderos que respondieran a sus intereses.

Para los responsables políticos ubicados a la izquierda de Horst, la lógica del ingreso básico tiene un objetivo preciso: que termine transformándose en un derecho universal. "Sería impensable que hubiera gente que se beneficiara de esa forma y otros, menos necesitados, que no lo percibieran", admite Horst.

En Utrecht, en todo caso, una mayoría de consejeros municipales consideran que ésta es una excelente oportunidad para probar que, cuando se los ayuda, los ciudadanos no se cruzan de brazos y miran televisión. "Hay que confiar en la gente", opina Horst.

Los políticos holandeses admiten ser conscientes de las posibles consecuencias que podría provocar la terminología escogida: "Tuvimos que borrar la mención «ingreso básico» de todos los documentos a fin de obtener la aprobación escrita del consejo municipal", confiesa Lisa Westerveld, representante de los Verdes en el municipio de Nijmegen, cerca de la frontera con Alemania. A aquellos que afirman que se trata de un sueño demasiado caro, Westerveld replica mostrando los costos exorbitantes de la mayoría de los regímenes de asistencia establecidos por muchos países occidentales.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 17, 2016, 00:32:36 am
"A los visitantes de esta pagina: Atraen mas las publicaciones practicas, pragmaticas? Tal vez propias de quien tiene la necesidad de una solucion urgente por que el camino propio, la propia imagen del mundo ya esta solucionada y solidificada? A pesar de que, como quedo expuesto en las publicaciones anteriores, el contexto es de incertidumbre? Tal vez, la velocidad de los hechos es tal que no admite sentarse a reflexionar por un momento acerca del rumbo por que el transitamos, un vez tomada la desicion de echarse a andar?"
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 17, 2016, 01:01:26 am
"¿Qué clase de legado estoy dejando atrás? Lo que estoy creando en este mundo es para que sea mejor, más interesante, más emocionante?"
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 18, 2016, 01:09:09 am
"- Psicólogo: Así que, cuáles son algunos de tus problemas?

- Paciente: Bueno, estoy lleno de ansiedad todo el tiempo... Me estoy estresando acerca de la realización de los pagos de la hipoteca... Y las cuotas de mi auto... Y mi esposa quiere un poco de ropa nueva, que no se puede permitir un vestido nuevo y ella me está molestando sobre eso. Y mis hijos tienen que ir al médico y me estoy preocupando por las medicinas y todas las visitas al médico. Es muy caro y no puedo encontrar el descanso, no duermo bien! Mi matrimonio se está desmoronando porque estamos tan estresado acerca de todo.

- Psicólogo: Aqui esta, 3,000 dólares cada mes para el resto de tu vida. Ahora cuáles son tus problemas?

Paciente: No tengo un problema."

Jacque Fresco
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Arturo Gómez en Enero 18, 2016, 18:57:20 pm
Tambien uma solución hubiera sido no tener hijos, o que la mujer y los hijos también trabajasen
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 18, 2016, 21:14:40 pm
Son tantas las desventajas al usar este viejo sistema monetario... dejo algunas.

• 1. El dinero es sólo una interferencia entre lo que uno necesita y lo que uno puede obtener. No es dinero lo que la gente necesita, sino acceso a los recursos.

•2. El uso del dinero tiene como resultado la estratificación social y el elitismo, basados principalmente en las disparidades económicas.

•3. Las personas no son iguales si no tienen el mismo poder adquisitivo.

•4. La mayoría de la gente es esclava de trabajos que no les gusta hacer sólo porque necesitan el dinero.

•5. Existe una tremenda corrupción, avaricia, delincuencia, malversación y muchos otros problemas causados por la necesidad de tener dinero.

•6. La mayoría de las leyes son promulgadas para beneficiar a las corporaciones, las cuales tienen el dinero suficiente para constituir "lobbys", sobornar o persuadir a las autoridades de gobierno de que promulguen leyes que sirvan a sus intereses.

•7. Aquellos que controlan el poder adquisitivo tienen mayor influencia.

•8. El dinero se utiliza para controlar el comportamiento de aquellos con poder adquisitivo limitado.

•9. Bienes como los alimentos son a veces destruidos para mantener los precios altos; cuando las cosas escasean, los precios aumentan.

•10. Existe una tremenda cantidad de derroche de materiales y presión sobre los recursos disponibles, a causa de superficiales cambios anuales de diseño para modas pasajeras, con el fin de crear mercados continuos para los fabricantes.

•11. Existe una tremenda degradación medioambiental debido al elevado costo de mejores métodos para la eliminación de residuos.

•12. La Tierra está siendo saqueada para obtener ganancias.

•13. Los beneficios de la tecnología sólo se distribuyen a aquellos con el suficiente poder adquisitivo.

•14. Lo más importante, cuando la prioridad de las corporaciones es el lucro, las decisiones en todas las áreas no se toman para beneficiar a la gente y al medioambiente, sino primordialmente para la adquisición de riqueza, propiedades, y poder.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 18, 2016, 22:09:39 pm
Excepcional serie de 3 documentales. :bien:

http://www.youtube.com/watch?v=jTOSoePF3FE

http://www.youtube.com/watch?v=1uqYZjNyHoI

http://www.youtube.com/watch?v=HdsUgCN4w6M

Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 18, 2016, 22:29:54 pm
Agrihoods.

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¿Alguna vez pensó que podría vivir en el CSA? O trasladarse a un barrio donde todo el mundo está tan entusiasmado con alimentos frescos y saludables como eres?

En todo los Estados Unidos la gente está adoptando la producción local de alimentos de una manera nueva y emocionante. 'Llamado agrihoods,' este nuevo tipo de barrio que sirve desde la granja a la mesa vive en un ambiente de cooperación. En lugar de ser construido en torno a un curso de piscina, pista de tenis o el golf, se centran en una granja, a menudo utilizanda en equidad de los residentes para crear un sistema sostenible de alimentos para toda la comunidad.

Por supuesto, jardines comunitarios, la agricultura urbana y covivienda comunidades no son nada nuevo. Pero como el rápido crecimiento de los cultivos de agrihoods demuestra, las familias están dispuestas a reimaginar estos esfuerzos de colaboración en un nuevo escenario, a menudo a los mismos o más bajos precios que un tradicional barrio suburbano.

Aunque el término es recién acuñado, agrihoods ya están apareciendo por todas partes de Estados Unidos. Hemos reunido una docena de comunidades establecidas o previstas para que pueda aprender más acerca de cómo esta tendencia promueve el intercambio, la colaboración y una dieta más respetuosa con el medio ambiente.

12 Agrihoods que están construyendo:

1. Agritopia

(http://www.shareable.net/sites/default/files/styles/large/public/Agrihoods%20-%20Agritopia.jpg?itok=2KsaUmQz)

Situado bien dentro del área metropolitana de Phoenix, Agritopia cuenta con 450 lotes residenciales, junto con extensiones espaciales comerciales, agrícolas, y abiertas. Todas están diseñados específicamente para reducir las barreras físicas, sociales y económicas entre vecinos. La característica central es una granja completa con corderos, gallinas, un huerto de cítricos y filas de variedades antiguas. "Al alentar a compartir, hace que los hogares sean más libres de mantenimiento, con fácil acceso peatonal a la mayoría de las necesidades del residente, y hacer una comunidad adaptable, nuestras vidas pueden simplificarse dandonos más tiempo para disfrutar de los amigos y la familia", explican los residentes.

2. Serenbe

(http://www.shareable.net/sites/default/files/styles/large/public/Agrihoods%20-%20Serenbe.jpg?itok=viOmh-F-)

Serenbe es una comunidad de 1,000 acres ubicado a menos de 30 minutos a partir del
Aeropuerto Internacional Atlanta Hartsfield-Jackson. Cuatro aldeas en forma de omega están cuidadosamente equipadas para formar una interfaz entre zonas verdes, humedales y cuencas del sitio y las colinas inclinadas que rodean el paisaje natural. Tiene 25 acres, granja orgánica y CSA, que ofrece productos orgánicos para la tres restaurantes del hotel, así como otras empresas en todo Atlanta y The Chattahoochee Hill Country.

3. Prairie Crossing

(http://www.shareable.net/sites/default/files/styles/large/public/Agrihoods%20-%20Prarie%20Crossing.jpg?itok=MySIwmiz)

Situado en Grayslake, Illinois, este agrihood fue diseñado para combinar la preservación de la tierra abierta, fáciles desplazamientos por ferrocarril y las prácticas de desarrollo responsable. Además de tiendas, una escuela charter que hace hincapié en la educación ambiental y la ciudadanía global, y los establos. Prairie Crossing es conocida por sus 100 acres de granja orgánica que está trabajando para lanzar la nueva generación de agricultores para cultivar alimentos orgánicos para la región de Chicago.

4. South Village

(http://www.shareable.net/sites/default/files/styles/large/public/agrihoods%20-%20South%20Village.jpg?itok=q-dkl3i_)

Esta comunidad fue diseñado para combinar dos de las más preciadas tradiciones de Vermont: el espacio abierto y la vida en el pueblo. El agrihood cuenta con senderos para ciclismo y esquí de fondo, jardines comunitarios y una granja orgánica de 4 acres que juega un papel vital en la conexión de residentes del sur de la aldea a la producción local de alimentos a través de una cooperativa. A diferencia de muchas de las granjas que hemos mencionado, La granja en South Village cuenta con una de un acre que tiene un panel solar fotovoltaico que produces150kW de la electricidad libre de carbono para la comunidad del sur de la aldea, la granja, y la propia ciudad de South Burlington .

5. Hidden Springs

(http://www.shareable.net/sites/default/files/styles/large/public/agrihoods%20-%20hidden%20springs.jpg?itok=LBhsQdI7)

Esta comunidad en Boise, Idaho, se ha creado en torno a un patrimonio agrícola y con una ciudad pequeña. Creado en el sitio de una granja de 135 años de edad, Hidden Springs ofrece acceso a 800 acres de espacio abierto. Además del Dry Creek Mercantil y restaurante, escuelas, bomberos, y piscina de agua salada, los centros de desarrollo en torno a una granja orgánica que produce verduras y hierbas para los miembros de CSA y clientes de la Bolsa Mercantil.

6. Willowsford

(http://www.shareable.net/sites/default/files/styles/large/public/Agrihoods%20-%20Willowsford.JPG?itok=kLjOuc0B)

Situado en el corazón del condado de Loudoun, Virginia, Willowsford se extiende por más de 4.000 acres y está compuesta por cuatro pueblos todavía interconectados. Más de la mitad de esta tierra se designa a permanecer como espacio abierto bajo la dirección de la organización no lucrativa Willowsford Conservancy. Fuera de la otra mitad, a 300 acres se utiliza para cultivar más de 150 variedades de verduras, hierbas, frutas, flores y criar varias razas de ganado, muchos de los cuales son distribuidos a la comunidad a través del programa de CSA y Granja soporte.

7. Kukui'ula

(http://www.shareable.net/sites/default/files/styles/large/public/Agrihoods%20-%20Hawaii.jpg?itok=6KfABZrs)

No se necesita mucho tiempo para ver que Kukui'ula es un poco más elegante que la mayoría de los agrihoods que hemos enumerado hasta ahora. Pero los mismos principios de la comunidad y la guía de la agricultura sostenible son la vida cotidiana en este paraíso hawaiano. Escondido en un valle junto a un lago de 20 acres, la granja permite a los miembros hundir sus manos en la impresionante tierra roja, el cultivo de banano, papaya, acelga, cítricos, hierbas, piña, rúcula y fruta para la comunidad para comer.

8. Bucking Horse

(http://www.shareable.net/sites/default/files/styles/large/public/agrihoods%20-%20bucking%20horse.jpg?itok=ejYYCHzl)

No se dónde están los ciudadano de los lazos de apoyo de la comunidad que mi propio estado natal de Colorado. Por eso el desarrollador local Bellisimo, Inc. está planeando algo nuevo para su próximo proyecto en la ciudad popular de Fort Collins. Construido alrededor de los principios de la comunidad, el medio ambiente, la educación, la salud y la economía, el proyecto Caballo Bucking se esforzará por crear nuevas normas para un estilo de vida más saludable. El agrihood 160 acres contará con un sistema de senderos, los minoristas sanos (pensar tienda de bicicletas y estudio de yoga), jardines comunitarios, y un restaurante de la granja al tenedor que servirá a los productos y otros comestibles cultivados en el lugar.

9. Skokomish Granjas

(http://www.shareable.net/sites/default/files/styles/large/public/agrihoods%20-%20skokomish%20farms.jpg?itok=KlHl8ztD)

Skokomish Farms es una comunidad del medio ambiente construida en una antigua granja de heno en el área de Puget Sound del estado de Washington. La comunidad consta de 18 parcelas, cada una de ellas se divide en una vivienda familiar 5 acres con los 35 acres restantes cultivadas bajo una perpetua servidumbre agrícola de conservación. Las actividades agrícolas son administrados por un administrador de la granja elegido democráticamente. "Usted disfrutará de abundantes productos orgánicos y naturales durante todo el año saludable. Tenemos la intención de alimentar los pastos de ganado alimentado con pasto, y para levantar cultivos de campo. En el invierno algunos cultivos se cultivan en invernaderos", explica la página web.

10. Harvest

(http://www.shareable.net/sites/default/files/styles/large/public/agrihoods%20-%20harvest.jpg?itok=k5zJ1g5d)

Harvest es un plan maestro de desarroll de uso mixto de 1,150 acres en Northlake, Texas, que con el tiempo será el hogar de aproximadamente 3200 casas unifamiliares de eficiencia energética. En su corazón está Tassione Farms, un jardín comunitario y un huerto donde los residentes aprenderán cómo plantar productos orgánicos frescos y abrazar un estilo de vida de la granja a la mesa.

11. Sendero

(http://www.shareable.net/sites/default/files/styles/large/public/agrihoods%20-%20sendero_0.jpg?itok=hO1FC2-V)

Este es sólo uno de los tres pueblos únicos que finalmente conformarán el 6000 Rancho Mission Viejo desarrollo en San Juan Capistrano, California. Situado en 17.000 acres de espacio abierto permanente, los residentes de Sendero pueden elegir entre una mezcla de estilos de las casas y los barrios que envuelven alrededor de caminos, parques, jardines y la casa del rancho. el centro social del pueblo. Por el camino, Sendero Granja y el Rancho del mercado facilitan el acceso a los vegetales orgánicos, hierbas y flores que crecen justo en el lugar, incluyendo cítricos y aguacates.

12. Prairie Commons

(http://www.shareable.net/sites/default/files/styles/large/public/agrihoods%20-%20prarie%20commons.JPG?itok=a_AZOS3-)

Específicamente diseñado con la tercera edad en mente, en Prarie Commons habrá un desarrollo amigable para los peatones en torno a un lago de 15 acres en Olathe, Kansas. En el lugar, la Granja de Tibbet transformará la operación de monocultivo existente en una granja orgánica certificada que produce una variedad de frutas, verduras y ganado a pequeña escala. Además de la granja, una serie de jardines comunitarios, un mercado de agricultores, escuela de cocina, restaurantes y un pequeño mercado de comestibles se "reintroduciran la herencia de los alimentos frescos en un desarrollo contemporáneo."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 21, 2016, 20:08:26 pm
El sabio que vivía en una tinaja

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Diógenes nació en la colonia griega de Sínope en el 412 a. C. Se sabe que era hijo de un banquero llamado Hicesias, y que ambos, padre e hijo, fueron desterrados por haber fabricado moneda falsa. Diógenes se vanagloriaba de haber sido cómplice de su padre, y este suceso, en cierto modo, lo hizo conocido como "Diógenes el Cínico". Otra versión dice que fue llamado cínico (perruno) porque empezó a vivir como los perros -y rodeado de ellos-. Kynikos, es el adjetivo de kyon, perro.

En fin, la cuestión es que fue exiliado de su ciudad natal y trasladado a Atenas, donde vivió como esclavo y luego como vagabundo en las calles, convirtiendo su extrema pobreza en virtud. Él mismo decidió no volver a dormir bajo techo ni sobre una cama; vivía dentro de una tinaja donde guardaba sus únicas pertenencias: una manta, un zurrón, una linterna, su bastón y un pequeño cuenco (hasta el día que vio a un niño beber agua con sus manos y se desprendió de él).

Solía recorrer las calles con la linterna encendida diciendo que “buscaba” hombres honestos. Se desplazaba constantemente entre Atenas y Corinto, predicando, a quienes tenían la paciencia de escucharlo, acerca de la frugalidad y autosuficiencia: sobre la libertad que otorgaba la austeridad y sin los lujos que proporcionaba el dinero. Diógenes pensaba que la ciencia, los honores y las riquezas eran bienes despreciables. El quid de su filosofía consistía en denunciar lo convencional y oponer a ello su naturaleza. El sabio -decía- debe tender a liberarse de sus deseos y reducir al máximo sus necesidades. Aún, con su conocida impertinencia, se convirtió en uno de los filósofos más famosos de su época.

Se cuenta que, cuando Alejandro Magno llegó a Corinto pidió conocer a Diógenes, "al filósofo que vivía con los perros". Alejandro sentía mucho respeto por los filósofos, pues él mismo tuvo como tutor a Aristóteles.

Alejandro Magno y Diógenes

Llevaron a Alejando al lugar y le mostraron la gran vasija donde dormía. Muy cerca se hallaba Diógenes absorto en sus pensamientos. Alejandro, al verlo se acercó interesado en entablar conversación con el anciano. Magnánimo como era, quería otorgarle todo lo que el sabio pidiera:

Le preguntó si podía hacer algo por él. Diógenes lo regresó a ver y le respondió:

-"Si, quitaté, que me estás tapando el Sol".

Los cortesanos y acompañantes se burlaron del viejo, diciéndole que aprovechara la oportunidad, que estaba ante el rey. Diógenes no dijo nada y los cortesanos siguieron riendo y burlándose. Alejandro los hizo callar y dijo:

-"De no ser Alejandro, yo habría deseado ser Diógenes".

Pocos días después, Alejandro encontró al filósofo mirando atentamente una pila de huesos humanos. Le preguntó que hacía. Diógenes dijo:

-"Estoy buscando los huesos de tu padre pero no puedo distinguirlos de los de un esclavo".

(Hay que aclarar que el padre de Alejandro Magno fue Filipo, Rey de Macedonia, el cual se atribuía orígen divino).
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 21, 2016, 20:13:50 pm
La isla gay creada por el fascismo en Italia

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Hace 75 años, en la Italia fascista de Benito Mussolini, un grupo de hombres gay fueron llamados "degenerados", expulsados de sus hogares e internados en una isla, donde se los mantuvo bajo un régimen carcelario.

Algunos de ellos, sin embargo, vivieron como una experiencia liberadora la vida en esa primera comunidad italiana abiertamente homosexual.

"Un régimen viril"

En la década del 30 el archipiélago sirvió al plan de los fascistas de Benito Mussoilini de reprimir la homosexualidad. Los hombres gay socavaban la imagen que él quería proyectar de hombría italiana.

"El fascismo es un régimen viril. (En ese contexto ) los italianos deben ser fuertes, masculinos y es imposible que pueda existir la homosexualidad en un régimen fascista", dice el profesor de historia de la Universidad de Bérgamo, Lorenzo Benadusi. Así que la estrategia fue esconderlo lo más posible. No se promulgaron leyes discriminatorias, pero se creó un clima en que las exhibiciones abiertas de homosexualidad se reprimían vigorosamente.

A 600 Km de casa

Un prefecto de la policía de la ciudad siciliana de Catania aprovechó el máximo ese estado de cosas. "Notamos que muchos bailes, playas y lugares en las montañas reciben a muchos de estos hombres enfermos, y que jóvenes de todas las clases sociales buscan su compañía", escribía. Decía que estaba decidido a terminar con la "propagación de esta degeneración" en su ciudad "o al menos contener semejante aberración sexual, que ofende la moral y que es desastrosa para la salud pública y la mejora de la raza". Y decía más: "Este mal debe ser atacado y quemado desde dentro".

"Nos daba curiosidad porque los llamaban 'las niñas'", dice Carmela Santoro, una isleña que era apenas una niña cuando los exiliados empezaron a llegar...

"Íbamos a verlos bajar del bote... vestidos en verano con pantalones blancos, con sombreros". "Y mirábamos con asombro, 'mira a esa, ¡mira cómo se mueve!'; pero no teníamos contacto con ellos". Otro isleño, Attilio Carducci, recuerda cómo a las 8 de la noche, todos los días, sonaba una campana que señalaba el momento en que ya no podían salir. "Quedaban encerrados en sus dormitorios, vigilados por la policía", dice. "Mi padre siempre hablaba bien de ellos. Nunca tenía nada malo que decir de ellos, y él era el representante local del fascismo".

Los prisioneros sabían que exponer su homosexualidad habría causado vergüenza y angustia a sus familias en casa, en pueblos y villas sumamente conservadores. Algo de ese sentir puede leerse en una carta de un pastor siciliano, que se estaba formando para ser cura cuando fue detenido. Rogando a las autoridades judiciales que lo dejaran ir a casa, escribía: "Imagine, Su Señoría, el pesar de mi amado padre. ¡Qué deshonra!" "Exilio interno por cinco años. De sólo pensarlo me vuelvo loco". El prisionero, identificado sólo como Orazio L., pidió que se le permitiera dejar la isla y "servir a la Patria" en el ejército. "Convertirme en soldado y regresar al seminario para vivir en retiro es la única forma en que puedo reparar este escándalo y deshonra para mi familia", escribió.

Pero algunos de los testimonios de exexiliados dejan claro que la vida no era tan mala en San Domino. Parece ser que el régimen de prisión era relativamente relajado en lo cotidiano. En forma involuntaria los fascistas crearon un rincón de Italia donde se podía ser abiertamente gay. Por primera vez en sus vidas estos hombres fueron puestos en un lugar donde podían ser ellos mismos, libres del estigma que normalmente los acompañaba en la devota Italia de los 30.

Giuseppe B. decía allí que de algún modo ellos estaban mejor en la isla. "En ese entonces si eras una femmenella (una palabra del argot italiano para hablar de hombres gay) no podías ni siquiera salir de casa, hacerte notar; la policía te arrestaría", decía sobre su ciudad natal, Nápoles. "Por el contrario, en la isla celebrábamos el día de nuestros santos o la llegada de alguien nuevo... Hacíamos teatro y podíamos vestirnos como mujeres y nadie decía nada".

También contaba que, por supuesto, había romances e -incluso- peleas por amantes. Algunos prisioneros lloraron, recordaba Guiseppe, cuando el estallido de la Segunda Guerra Mundial en 1939 marcó el fin del régimen de exilio interno en San Domino y los hombres debieron regresar a una suerte de arresto domiciliario en los lugares de donde provenían.

Es profundamente irónico que en la Italia de entonces sólo pudieran encontrar cierto grado de libertad en una isla-prisión.

No ha terminado

"Esto es necesario porque nadie habla de lo que pasó en esos años", dijo uno de los activistas y parlamentario italiano, Ivan Scalfarotto. Y el sufrimiento no ha terminado para la comunidad gay italiana, señala. Ya no son esposados y enviados a las islas, pero aún hoy siguen sin ser considerados ciudadanos "de primera". Scalfarotto dice que en Italia todavía no hay un verdadero estigma social asociado a la homofobia y que el Estado no da derechos legales a ningún tipo de pareja gay o lesbiana.

Su lucha por la igualdad continúa.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 21, 2016, 20:17:34 pm
Los 10 mandamientos según Bertrand Russell

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Bertrand Russell fue un gran matemático y uno de los filósofos más influyentes del siglo XX. Luchó a lo largo de toda su vida en contra de las supersticiones milenarias, pero no enfrentándose directamente a ellas, sino divulgando la razón a través de sus libros, sus ponencias y en cualquier oportunidad que se encontrara por el camino.

El 16 de diciembre de 1951, aprovechó una colaboración para la New York Times Magazine para divulgar una vez más la razón, mediante un artículo titulado "The best answer to fanaticism: Liberalism." Al final de este artículo, Russell exponía un decálogo que, según él, todo profesor debería desear enseñar a sus alumnos.

Posiblemente el decálogo -al que Russell se refirió como mandamientos- no sea una enseñanza completa en sí, pero enseña los pasos necesarios que toda persona ha de intentar dar para encontrarse con la razón y alejarse de todo tipo de supersticiones y creencias sin fundamento alguno.

1. No estés absolutamente seguro de nada.

2. No creas conveniente actuar ocultando pruebas, pues las pruebas terminan por salir a la luz.

3. Nunca intentes oponerte al raciocino, pues seguramente lo conseguirás.

4. Cuando encuentres oposición, aunque provenga de tu esposo o de tus hijos, trata de superarla por medio de la razón y no de la autoridad, pues una victoria que dependa de la autoridad es irreal e ilusoria.

5. No respetes la autoridad de los demás, pues siempre se encuentran autoridades enfrentadas.

6. No utilices la fuerza para suprimir las ideas que crees perniciosas, pues si lo haces, ellas te suprimirán a ti.

7. No temas ser extravagante en tus ideas, pues todas la ideas ahora aceptadas fueron en su día extravagantes.

8. Disfruta más con la discrepancia inteligente que con la conformidad pasiva, pues si valoras la inteligencia como debieras, aquélla significa un acuerdo más profundo que ésta.

9. Muéstrate escrupuloso en la verdad, aunque la verdad sea incómoda, pues más incómoda es cuando tratas de ocultarla.

10. No sientas envidia de la felicidad de los que viven en el paraíso de los necios, pues sólo un necio pensará que eso es la felicidad.

Estos diez mandamientos, difícilmente resumibles, nos enseñan a ser escépticos, pero sin cerrarnos a posibles evidencias que desconozcamos; A respetar al resto y permitir que todos expongan su opinión, sin que nadie la intente imponer a la fuerza mediante el miedo o la opresión; A seguir adelante con nuestras opiniones, por muy excéntricas que sean; A ser franco y no ocultar la realidad, aunque esta vaya en contra de nuestro propio beneficio.

Ni la fuerza, ni la autoridad, ni la mentira tienen valor alguno en un mundo donde únicamente ha de triunfar la razón, por encima de todo.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 21, 2016, 20:31:52 pm
Por qué algunos animales matan a sus crías

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Parece lo más cruel del mundo, pero en el reino animal, el infanticidio es una herramienta poderosa para garantizar la supervivencia de las especies, señala un número cada vez mayor de investigadores.

Por esta razón, para muchos animales cachorros, la principal amenaza proviene de sus mismos pares.

Según le explicó a BBC Nature el experto en leones Craig Packer, cuando los animales matan a sus crías, lo hace de una forma que puede llegar a ser terrible.

"Ocurre de una manera violenta. Les muerden la espalda, la cabeza, el cuello y les aplastan el abdomen", dice.

El infanticidio está presente en una serie de especies, entre las que se incluyen mamíferos -como los roedores y los primates-, peces, insectos y anfibios.

Por lo general el que lo lleva a cabo es un macho adulto. Si bien estos suelen ser los encargados de proteger a los más pequeños, cuando aparecen nuevos machos en escena, la situación puede cambiar radicalmente.

Los recién llegados intentarán desplazar a los padres. Si logran usurpar su liderazgo -atacándolos, persiguiéndolos o incluso matando a los dominantes- los hijos de los machos del lugar corren peligro.

Esto se debe a que los intrusos tienen un objetivo: tener su propia cría con las hembras del grupo. Entre los leones, por ejemplo, si los que llegaron matan a los leones bebés, sus madres se vuelven fértiles rápidamente, y así pueden producir nuevas crías.

Además, si los intrusos no eliminan a los cachorros que no son suyos, corren el riesgo de que éstos crezcan y puedan volverse sus enemigos.

    Leones: los machos intrusos pueden matar a los cachorros en el grupo para asegurarse que tendrán descendencia
    Delfín nariz de botella: el infanticidio es raro en los cetáceos, pero se han registrado varios casos en esta especie
    Arao común (ave): recurren al infanticidio cuando hay escasez de comida
    Chimpancés: el infanticidio es relativamente común entre los chimpancés salvajes. Lo practican tanto los machos como las hembras.

Sin embargo, no solo son los padres los que matan a los más pequeños. Las hembras también lo hacen, explica Tim Clutton-Brock, profesor de la Universidad de Cambridge, en Reino Unido.

Las ratas hembra se comen a las crías de otras hembras y luego usan sus nidos para sus propios hijos. También pueden eliminar a su propia descendencia si nace con deformaciones o muestran heridas para destinar sus recursos a los otros hijos.

De acuerdo a un estudio publicado en el Journal of Theoretical Biology, más de 40 especies de primates cometen infanticidio. Pero, en muchas especies, las hembras emplean una estrategia para reducir el riesgo. Algunas recurren a la confusión en torno a quién es el padre: las hembras se aparean con múltiples machos así ninguno sabe cuál es su hijo.

"En un grupo con muchos machos, si dos se aparean con la misma hembra y ninguno sabe que es el padre, se reducen las probabilidades de infanticidio", comenta Clutton-Brock.

En el caso de los suricatos, se sabe que las hembras dominantes pueden matar la cría de una subordinada, pero los machos no se manchan sus patas con sangre.

"Los suricatos machos nunca practican el infanticidio, porque apenas las hembras tienen cría, están listas para aparearse otra vez. Por eso, matar a los bebés, no beneficia en nada a los machos", explica el experto.

La situación es completamente diferente entre los leones ya que las hembras, después de tener cría, pasan 18 meses amamantándola y por ende no están listas para volver a reproducirse.

No es instinto o naturaleza animal, solo estrategias de adaptacion a la escasez.  :rocker:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 21, 2016, 20:47:35 pm
La Ciencia avanza “a paso de pulga”

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Dedicó treinta años de su vida a estudiar algo tan aparentemente insignificante como las pulgas. Gracias a sus noches sin dormir y a su tesón, conocemos el mecanismo que les permite saltar una altura equivalente al Empire State building y descubrimos que las hembras sólo pueden reproducirse aprovechando el ciclo hormonal de su víctima.

Sus descubrimientos le sirvieron para ayudar a solucionar la plaga de conejos australianos y le llevaron a ser reconocida por decenas de universidades e instituciones. Aunque ella misma admitía que era una aficionada, y no una zoóloga profesional, publicó más de 250 trabajos científicos que la consumaron como una autoridad en el estudio de los parásitos y la convirtieron en una naturalista extraordinaria.

Se llamaba Miriam Rothschild y era hija del famoso banquero Charles Rothschild. La inmensa colección de pulgas de su padre (con más de 30.000 especies) contribuyó a su afición por estos animales, a los que estudió día y noche durante años con auténtica pasión. Su posición privilegiada no hizo de ella una criatura convencional: fue atea, vegetariana, rechazaba el maquillaje y las restricciones impuestas al sexo femenino, jugó en el equipo nacional de críquet de incógnito durante años, ayudó a la descriminalización de la homosexualidad en el Reino Unido y participó en el proyecto para desencriptar el código de la máquina Enigma durante la Segunda Guerra Mundial.

Durante su estudio del salto de las pulgas, ingenió un sistema con fotografías de alta velocidad para capturar los movimientos ultrarrápidos de estos insectos, capaces de saltar hasta “30.000 veces sin parar”. “Despegaban y desaparecían, la aceleración era enorme”, recordaba Rotschild al final de sus días. “De hecho, la aceleración resultó ser de 140 G, veinte veces la aceleración de un cohete lunar en su reentrada a la atmósfera. Era bastante espectacular”.

En el año 1995, a la edad de 87 años, la cadena BBC le dedicó uno de los capítulos de la serie ‘Seven Wonders of the World’. Carolina Jiménez me ha echado una mano subtitulando un fragmento del vídeo para poder compartirlo con todos ustedes. En él, vemos a una anciana con poca pinta de científica explicar con toda la pasión cómo fueron aquellos años de investigación y cómo se las ingeniaron para estudiar a las pulgas. Les recomiendo encarecidamente que busquen un rato para verlo con tranquilidad:

“Soy un buen ejemplo de cómo pensar en pequeño”, aseguró Rothschild en una ocasión. Sin embargo, la Ciencia nunca ha dejado de avanzar gracias a las pequeñas batallas libradas por los investigadores en los más insólitos territorios. El ejemplo de Rothschild es sólo uno más de lo interesante que puede llegar a ser cada una de estas obsesiones. Para terminar, creo que hay una cita de la propia naturalista que lo resume maravillosamente:

“Debo admitir que lo encuentro todo interesante”

http://www.youtube.com/watch?v=ToHjFHFOQcc
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 21, 2016, 22:38:14 pm
"Manzanas podridas son la norma y no la excepcion, en cualquier empresa u organización política con cierto poder."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 21, 2016, 22:45:37 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/10177414_786702868021253_8313282880684411927_n.jpg?oh=6530a50356a3b7a0d2aebf813eec0766&oe=56FF7FCF)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/10269409_619726994784530_8819338722282560103_n.jpg?oh=0449ca537bbadcd89e74a781f509e52b&oe=57438171)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 22, 2016, 16:04:30 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/5475_898211796942064_6524305482655727478_n.jpg?oh=cfd0a226877e5609fa08fb98da8c676e&oe=5704017E)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfl1/v/t1.0-9/10649867_10154392490021840_4317270416466425329_n.jpg?oh=55b680193082e35a751b1ce5ddb07bfa&oe=57010CF5)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/12391404_1330141200335171_5112901610327965906_n.jpg?oh=09b1d8e39dcf7cf6b348ffd5914eb377&oe=5732B67D)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/12347945_10156367458725217_3362875270435268685_n.jpg?oh=bc1ab57c64dfbf493a05e30a59c1114f&oe=57334EBA)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 22, 2016, 16:41:05 pm
“He podido cometer más errores que nadie que haya conocido, porque he intentado más cosas. No hay nada de malo con construir algo y descubrir que no funciona. Es así como consigues experiencia. No hay nada malo con la crítica. Recuerdo que los primeros modelos de aeroplanos que construí, fueron en picado hacia el suelo y me avergonzaba de ellos. Un joven ingeniero me dijo que mi centro de gravedad tenía que ser corregido; significaba que debía mover el ala de proa. Todos nosotros nos apoyamos en los hombros de uno y otro, y damos forma al futuro.”

Jacque Fresco
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 25, 2016, 01:00:54 am
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/12644866_944410112315737_4890784884635123729_n.jpg?oh=b9d46520d4ffa060c965efb4266c9984&oe=572A48A6)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 25, 2016, 01:24:14 am
Citar
Jaque Fresco Describe sobre las posibilidades de la humanidad si aplica el metodo cientifico con interes humano y medioambiental

http://www.youtube.com/watch?v=lr5XomDBRLc
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 25, 2016, 01:24:38 am
Fragmentos de la entrevista realizada a Jacque Fresco en 1974
Una mente avanzada a nuestro tiempo

http://www.youtube.com/watch?v=xeOabnA-pPc
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 25, 2016, 20:37:19 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/11954825_1641481319461538_8532060728297827195_n.jpg?oh=2628cf2795f85d645cb1043595ef33bb&oe=572B70F0)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/11885389_1635173943425609_1091317459037498963_n.jpg?oh=4a4553f5cbbdace0347e98edcc5fa4ef&oe=572C5438)

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/11873664_1632071983735805_990745603196962150_n.jpg?oh=1c20ebf1666dc462779f24dd1fc1f391&oe=56FF4790)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 26, 2016, 21:39:59 pm
(http://2.bp.blogspot.com/-A3Mh2b-E6ms/VDMUifadrrI/AAAAAAAAA48/soTLddDfZpg/w640-h400-p-k/frases-arthur-schopenhauer.png)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 26, 2016, 21:41:55 pm
"La capacidad mas grande es la responsabilidad."

"No creo en mesías. Creo en ricos hombres de negocio que solo aspiran... a ser más ricos."

"La mayoría de las personas son esclavos no creativos que les encantaría nada mejor que ser capaces de dominar a los demás a causa de una posición privilegiada."

"Debes estar a la vanguardia, las verdades absolutas no existen pero el conocimiento y el aprendizaje significativo té acercan al éxito con el menor margen de error”
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 27, 2016, 13:55:49 pm
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Fabricio Leandro Fercher, integrante voluntario del Proyecto Venus, explicó sobre esta organización que aboga por la mejora de la sociedad mediante un diseño social global pacífico y sostenible llamado Economía Basada en Recursos.

http://www.unidiversidad.com.ar/proyecto-venus-trabajo-concreto-por-una-nueva-sociedad-posible
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 27, 2016, 14:09:08 pm
The Choice is Ours

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La serie-documental esta compuesta de 3 partes.

Los destacados entrevistados son profesionales que trabajan en los sectores más importantes de nuestra sociedad (científicos, sociologos, politólogos, profesionales de los medios de comunicación, economistas, etc). NO tienen pelos en la lengua, hablan sin tapujos sobre la estructura social, política, economica y religiosa en la que estamos sumergidos a nivel mundial. Tratan variedades de temas controvertidos y censurados por los medios de comunicación, a pesar que son de un interés social primordial y técnico para el futuro de nuestra sociedad, nunca se habla de ello en los medios. Sus palabras y diálogos son como un gran puñetazo sobre la mesa que se interpreta como un "¡BASTA YA...!", desmembrando la realidad de como funciona este mecanismo social parasitario donde cada vez más las personas tienen menos derechos y menos libertad, es decir, más NECESIDAD y más DEPENDENCIA, a lo que conlleva a una SERVIDUMBRE PERPETUA de un sistema establecido injusto, desigual (en derechos y oportunidades) y brutal.

-. La PARTE 1 es una introducción y discusión sobre los determinantes o causantes de la conducta humana, el mito de la "naturaleza humana". Se demuestra que el ambiente es importante, es lo que moldea a la conducta.

-. La PARTE 2 es un desglose de los problemas de nuestro sistema monetario obsoleto, que es insuficiente y no sirve para satisfacer las necesidades primordiales de la mayoría de la gente. Los medios de comunicación como una herramienta al servicio de la élite política y económica o la corrupción política de todas las naciones. También se toca los evidentes futuros desafíos medioambientales a los que nos enfrentamos.

-. La PARTE 3 nos mostrará las soluciones y propuestas a seguir para poder construir un mundo completamente nuevo desde cero con la visión del futurista ingeniero científico "Jacque Fresco" (creador del Proyecto Venus), quien asegura que se puede rediseñar la vida en la Tierra utilizando la tecnología de manera responsable, todos podrían disfrutar de un digno nivel de vida, libre de SERVIDUMBRE, libre de DEUDA y al mismo tiempo poder proteger al medio ambiente que tanto necesitamos y del que de tanto dependemos.

http://www.youtube.com/watch?v=lo3iU2NmSSQ

http://www.youtube.com/watch?v=Yb5ivvcTvRQ
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 28, 2016, 00:56:55 am
"Al igual que todos los miembros de la profesión militar, nunca tuve un pensamiento hasta que me fui al servicio. Mis facultades mentales se mantuvieron en animación suspendida mientras yo obedecí las órdenes de mis superiores. Esto es típico en todo el mundo en el servicio militar ".
       
"La guerra es una estafa. Siempre lo ha sido. Es, posiblemente, el más antiguo, sin duda el más rentable, sin duda el más vicioso. Es el único de alcance internacional. Es el único en el que los beneficios se cuentan en dólares y las pérdidas en vidas".
       
"Hay 40.000.000 hombres en armas en el mundo de hoy, y nuestros estadistas y diplomáticos tienen la osadía de decir que la guerra no se fabrica? Diablos! ¿Estos 40.000.000 de hombres están siendo entrenados para ser bailarines?"
 
"Pero hay una manera de detenerlo No se puede acabar con ella por las conferencias de desarme, no se puede eliminar por los parlamentos de paz en Ginebra, bien intencionados pero poco prácticos. Puede ser detener eficazmente sólo mediante la adopción de las ganancias de la guerra."
     
"Pasé 33 años y cuatro meses de servicio militar activo y durante ese período pasé la mayor parte de mi tiempo como un hombre muscular de alta clase para los Grandes Negocios, para Wall Street y los banqueros. En resumen, yo era un mafioso, un gángster de capitalismo. Ayudé a hacer de México y especialmente Tampico, seguro para los intereses petroleros estadounidenses en 1914. Ayudé a hacer de Haití y Cuba un lugar decente para los muchachos del National City Bank. Yo ayudé en la violación de una media docena de repúblicas centroamericanas para el beneficio de Wall Street. Ayudé a purificar Nicaragua para la Banca International. Interveni en la República Dominicana para los intereses azucareros estadounidenses en 1916. Ayudé a hacer de Honduras adecuado para las compañías fruteras estadounidenses en 1903. En China en 1927, ayudé a velar por que la Standard Oil pudiese seguir su camino sin ser molestada. Mirando hacia atrás, podría haber dado a Al Capone algunas pistas. Lo mejor que podía hacer era operar en tres distritos. Yo operé en tres continentes ".

Mayor general Smedley Darlington, uno de los oficiales más coloridos de la larga historia de la Infantería de Marina, fue uno de los dos infantes de marina que recibió dos medallas de honor por actos individuales de heroísmo excepcional.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 28, 2016, 21:25:03 pm
Impresionante carta de un futbolista de 21 años. :animo: :rocker:

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Siempre reflexiono sobre las experiencias que vivo. Y sin duda alguna, la experiencia de completar un ciclo de más de diez años en el Fútbol Club Barcelona es digna de ser reflexionada.

Mis seres más cercanos conocen las razones de mi gran pasión por la escritura. Una de las principales, es que a diferencia del rectángulo verde del terreno de juego, sobre el rectángulo blanco de una hoja, siento que no tengo límites algunos, excepto aquellos que yo mismo decida imponerme. Aquí mi alma puede expresarse incondicionalmente.

No tengo 90 minutos en los que comprimir mis intenciones. No tengo árbitros que juzguen de correctos o incorrectos mis actos, ni una posición fijada en el territorio desde la cual, restringido, deba cumplir mis funciones y llevar a cabo los objetivos planteados. No tengo órdenes que me indiquen como o por donde tengo que desplazarme. No tengo tácticas específicas, ni reglas, ni ruidos, ni miedos a fallar, ni dependencias externas, ni cientos de ojos a los que satisfacer. Estoy solo conmigo mismo, con los pros y los contras que eso conlleva, disfrutando del verdadero sabor de la libertad.

Respecto a los numerosos mensajes de connotación dramática que he recibido, desearía remarcar firmemente que salir del Barça no es ningún drama, ni lástima, ni pena, ni fracaso alguno, ni la más diminuta causa de tristeza. Salir por obligación de tu país, tener que abandonar tu hogar y tu familia por la constante amenaza de bombas, llamas y disparos...eso si que es terrible. La pobreza, la hambruna, la destrucción medioambiental: Todo eso si es un terrible fracaso colectivo de TODOS nosotros. Una triste tragedia humana que da lástima, pena, y además carece de nuestra empatía.

Recuerdo mi llegada al Barça hace más de una década. Lo primero que tuve que hacer era cortarme la melena que con 12 años llevaba colgando hasta la mitad de mi espalda. Mantuve el cabello largo durante toda mi infancia; era algo que me caracterizaba. Pero el requerimiento del club era tan serio que hasta que no lo cumpliese, no jugaría.

Yo no entendía nada. ¿Qué tenía que ver mi pelo con el fútbol? Entonces me explicaron que aquí no querían que los jugadores, sobretodo los más pequeños, llamásemos la atención por nada más que no fuera nuestro fútbol. No querían que los niños destacásemos por encima de los demás por lucimientos extra-deportivos. Tampoco estaba permitido llevar pendientes, piercings, tatuajes, peinados largos, teñidos o llamativos...

En definitiva, el conjunto de excepcionales profesionales que estaban a nuestro servicio, además de enseñarnos a jugar a fútbol probablemente de la mejor manera que existe en el planeta, también nos enseñaban a huir de la farándula materialística y a ser buenas personas; educadas y honradas. Nos ayudaban a cultivar valores como la humildad, el respeto, la cortesía, la solidaridad, la unión, el compañerismo, la generosidad... Y sobre aquellos comportamientos de jugadores que se desviaban de ésta trayectoria, se ejercía un ejemplar criterio de re-orientación educacional.

Desde un primer instante y hasta el último día, me he ido desarrollando en el Barça bajo el entendimiento de que para llevar éste escudo con orgullo y honradez, más allá de cumplir con una serie de exigentes requisitos futbolísticos, también implica representar un conjunto de valores humanos, alinearse con un noble código de comportamiento y defender una manera determinada y única de hacer las cosas.

Esa filosofía tan especial con la que se ha construido ésta entidad y que tantos éxitos ha traído a todos los niveles a lo largo de su historia.

Me marcho con la alegría de saber que mi fútbol ha sido etiquetado de "ADN Barça", y mi persona reconocida como ejemplo de los valores que integra y fomenta la Masía. Siempre he intentado mantenerlos presentes en mi conducta aún cuando sentía que ya no se les prestaba tanta atención ni se invertían tantos esfuerzos en potenciarla.

En diez años he podido experimentar cambios desde dentro del club. Para mi nunca será fracaso que cualquier equipo del Barça no gane un partido o no conquiste un titulo, pues eso forma parte de la naturaleza cíclica de ésta vida-unas veces ganas y otras pierdes- aúnque el Barça sigue siendo el Club que más victorias y conquistas lleva regalándonos del mundo en los últimos años y sin duda lo seguirá haciendo en el futuro.

Pero que desde fuera se haya cuestionado su esencia, que se haya puesto en duda esa filosofía, debilitando la creencia en los valores que el Barça encarna, eso si me ha dolido. Supongo que no será por casualidad. En ésta sociedad la seducción del resultadismo inmediato es muy tentadora y cada vez atrapa a más gente en su trampa. Y el no conseguir resultados inmediatos a menudo nos conduce a una desesperación que acaba cegándonos y obligándonos a cambiar nuestras formas, dejando muchas veces en un segundo plano nuestros valores y principios esenciales.

En el mundo del fútbol éstos mecanismos se desarrollan velozmente y las esencias se encuentran en peligro de extinción. Quiero pensar que el Barça nunca ha caído en esas trampas, y en el que caso de que lo haya hecho, que rápidamente recupere la esencia, que no la pierda nunca de vista, que siga invirtiendo grandes esfuerzos en protegerla, alimentarla y fortalecerla, no solo con vídeos o imágenes y desde la superficialidad del marketing, sino en la verdadera práctica cotidiana con todos los jugadores y miembros del club, como muchos hemos experimentado formando parte de él.

Para los más pequeños y jóvenes...

En alguno momento todos nos volvemos víctimas de la rutina y caemos presos en la normalización del lugar en el que nos encontramos día tras día. Pero de vez en cuando, alzad vuestra mirada desde cualquier parte de la Ciudad Deportiva y clavarla durante unos segundos sobre el escudo que se alza en el cielo de Sant Joan Despí: recordad donde estáis, lo privilegiados que sois y lo que significa estar en el Barça.

Aprovechad ésta privilegiada posición, no para aumentar vuestros seguidores en instagram y twitter, para comprar y lucir coches espectaculares, comer gratis en restaurantes y presumir de la glorificación que ésta sociedad os concederá. Sino para acumular experiencias únicas, mejorar como futbolistas y sobretodo crecer como personas aprendiendo de los valores que aquí se enseñan.

Ésta sociedad os tratará de forma diferente solo por que lleváis éste escudo en el pecho. Intentar pensar qué es lo que podéis regalar vosotros a la sociedad. Porque dar patadas a un balón no es razón suficiente por la que debamos ser tratados de manera más especial que el resto de ciudadanos, pero tal vez por ser personas de grandes valores, sí. Y en el Barça éstos valores que podéis extender sobre todas las otras áreas de la vida, se enseñan. Al menos a mi me los enseñaron.

Para las chicas...

No calléis y luchad por la completa igualdad de todo tipo de recursos, tratos, y atención que recibe el sector masculino. Tenéis mi eterno apoyo! El fútbol tiene poder para equilibrar la balanza entre hombres y mujeres en la sociedad.

Para los Grandes...

Gracias por ser los mejores, por tratarme como a uno más cada vez que subía a entrenar con vosotros, por disolver y extender año tras año nuestra concepción de los límites en el fútbol. Vuestra capacidad de influencia es incalculable. Con muy poco podéis conmover e inspirar a millones de personas. Ese gran poder puede ser utilizado para generar inmensos impactos tanto negativos como positivos en el mundo. Por eso os animo a tomar conciencia y responsabilidad de él. Os invito a bajar a las trincheras a veces, a participar en los aspectos sociales y sensibilizaros con nuestra humanidad. Hay millones de niños (la generación del futuro, con la que vuestros hijos crecerán) que seguirán vuestro ejemplo. Es triste que los futbolistas seamos los héroes de la sociedad, pero es la realidad. ¿Qué haremos al respecto?

El resultado final del cocktail de emociones, pensamientos y recuerdos que ha desatado éste suceso en mi interior, es un repleto y profundo sentimiento de gratitud: Hacia el Club, hacia todas las personas que he conocido en él, y hacia la Vida. Salgo feliz e inmortalizado en busca de nuevos caminos, retos, experiencias, conocimientos, propósitos!

Infinita Gratitud a todas las personas encargadas de cuidar nuestros terrenos de juego, las que se encargan de mantener limpios nuestros vestuarios e instalaciones y a las de seguridad, que a veces parece que pasan desapercibidos como si fueran fantasmas. Son imprescindibles!

Infinita gratitud a todos los compañeros, entrenadores, físios, médicos, utilleros que he tenido desde Infantil B hasta mi tercer año en el filial. Os considero a todos vosotros maestros espirituales, pues de cada uno me he llevado una enseñanza de vida.

Esto no es una carta de despedida. Pues en un futuro, si no es como jugador será de la forma que sea, el Barça y yo volveremos a trabajar juntos en el objetivo de construir un mundo mejor a través del Fútbol!

Visca el Barça. Visca Catalunya.

David Babunski
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 29, 2016, 21:52:13 pm
"La naturaleza no es enemiga nuestra, para violarla y conquistarla. La naturaleza es nosotros mismos, para celebrarla y explorarla."

"La imaginación es el objetivo de la historia. Veo la cultura como un esfuerzo para literalmente darnos cuenta de nuestros sueños colectivos".

"Si no tienes un plan, te conviertes en parte del plan de otros".

"Es claramente una crisis dual: de la consciencia y el condicionamiento. Tenemos el poder tecnológico y los conocimientos de la ingeniería para salvar nuestro planeta, para curar enfermedades, alimentar al hambriento, terminar con las guerras; Pero nos falta la visión intelectual, la capacidad de transformar nuestras mentes. Debemos descondicionarnos de 10.000 años de malas conductas. Y no es fácil".

"El precio de la cordura en esta sociedad es un cierto nivel de enajenación."

"Si la vida, libertad y búsqueda de la felicidad de este mundo no incluyen el derecho a experimentar con nuestra propia consciencia, la Declaración de Independencia no vale ni el cáñamo en el que está escrita".

"Eres un explorador, y representas a nuestra especie, y el bien más grande que puedes hacer es tener una idea buena, porque nuestro mundo está en peligro por la ausencia de ideas buenas. Nuestro mundo está en crisis por la ausencia de consciencia".

Terence McKenna
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Enero 31, 2016, 18:21:44 pm
Esta educación le está robando a la gente su conciencia, su tiempo y su vida.

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Cuando uno escucha a este psiquiatra chileno de 75 años da la sensación de estar frente al Jean-Jacques Rousseau de nuestro tiempo.

Cuenta que estaba bastante dormido hasta que en los años 60 se fue a vivir a EE.UU., allí fue discípulo de Fritz Perls, uno de los grandes terapeutas del siglo XX y formó parte del equipo del Instituto Esalen en California. Allí tuvo grandes experiencias en el mundo terapéutico y en el mundo espiritual. Contactó con el sufismo y se convirtió en uno de los introductores de Eneagrama en Occidente. También bebió del budismo tibetano y el zen.

Claudio Naranjo ha dedicado su vida a la investigación y a la docencia en Universidades como Hardvard y Berkeley. Ha fundado el programa SAT, una integración de la terapia Gestalt, el Eneagrama y la Meditación para enriquecer la formación de profesores. En este momento está lanzando un aviso muy contundente: o cambiamos la educación o este mundo se va a pique.

- Dices que para cambiar el mundo hay que cambiar la educación ¿cuál es la problemática de la educación y cuál es tu propuesta?

- La problemática en la educación no es de ninguna manera la que a los educadores les parece que es. Creen que los estudiantes ya no quieren lo que se les ofrece. A la gente se le quiere forzar a una educación irrelevante y se defiende con trastornos de la atención, con desmotivación. Yo pienso que la educación no está al servicio de la evolución humana sino de la producción o más bien de la socialización.

Esta educación sirve para domesticar a la gente de generación en generación para que sigan siendo unos corderitos manipulables por los medios de comunicación. Esto es socialmente un gran daño. Se quiere usar la educación como una manera de meter en la cabeza de la gente una manera de ver las cosas que le conviene al sistema, a la burocracia. Nuestra mayor necesidad es la de una educación para evolucionar, para que la gente sea lo que podría ser.

La crisis de la educación no es una crisis más entre las muchas crisis que tenemos, sino que la educación está en el centro del problema. El mundo está en una crisis profunda porque no tenemos una educación para la conciencia. Tenemos una educación que en cierto modo le está robando a la gente su conciencia, su tiempo y su vida.

El modelo de desarrollo económico de hoy ha eclipsado el desarrollo de la persona.

- ¿Cómo sería una educación para que seamos seres completos?

- La educación enseña a la gente a pasar exámenes, no a pensar por sí misma. En un examen no se mide la comprensión, se mide la capacidad de repetir. ¡Es ridículo, se pierde una cantidad tan grande de energía! En lugar de una educación para la información, se necesitaría una educación que se ocupe del aspecto emocional y una educación de la mente profunda. A mí me parece que estamos presos entre una alternativa idiota, que es la educación laica y una educación autoritaria que es la educación religiosa tradicional. Está bien separar Estado e Iglesia pero, por ejemplo en España, han echado por la borda el espíritu como si religión y espíritu fueran la misma cosa. Necesitamos que la educación atienda también a la mente profunda.

- ¿Cuándo hablas de espiritualidad y de mente profunda a qué te refieres exactamente?

- Tiene que ver con la conciencia misma. Tiene que ver con aquella parte de la mente de la que depende el sentido de la vida. Se está educando a la gente sin ese sentido. Tampoco es la educación de valores porque la educación de valores es demasiado retórica e intelectual. Los valores deberían ser cultivados a través de un proceso de transformación de la persona y esta transformación está muy lejos de la educación actual.

La educación también tiene que incluir un aspecto terapéutico. Desarrollarse como persona no se puede separar del crecimiento emocional. Los jóvenes están muy dañados afectiva y emocionalmente por el hecho de que el mercado laboral se traga a los padres y ya no tienen disponibilidad para los hijos. Hay mucha carencia amorosa y muchos desequilibrios en los niños. No puede aprender intelectualmente una persona que está dañada emocionalmente.

Lo terapéutico tiene mucho que ver con devolverle a la persona la libertad, la espontaneidad y la capacidad de conocer sus propios deseos. El mundo civilizado es un mundo domesticado y la enseñanza y la crianza son instrumentos de esa domesticación. Tenemos una civilización enferma, los artistas se dieron cuenta hace mucho tiempo y ahora cada vez más los pensadores.

- A la educación parece solo interesarle desarrollar la parte racional de la gente ¿Qué otras cosas podrían desarrollarse?

- Yo pongo énfasis en que somos seres con tres cerebros: tenemos cabeza (cerebro intelectual), corazón (cerebro emocional) y tripas (cerebro visceral o instintivo). La civilización está íntimamente ligada por la toma de poder por el cerebro racional. Con el momento en que los hombres predominaron en el dominio político, unos 6.000 años atrás, se instaura esto que llamamos civilización. Y no es solamente el dominio masculino ni el dominio de la razón sino también de la razón instrumental y práctica, que se asocia con la tecnología; es este predominio de la razón instrumental sobre el afecto y sobre la sabiduría instintiva lo que nos tiene tan empobrecidos. La plenitud la puede vivir sólo una persona que tiene sus tres cerebros en orden y coordinados. Desde mi punto de vista necesitamos una educación para seres tri-cerebrados. Una educación que se podría llamar holística o integral. Si vamos a educar a toda la persona, hemos de tener en cuenta que la persona no es solo razón.

Al sistema le conviene que uno no esté tanto en contacto consigo mismo ni que piense por sí mismo. Por mucho que se levante la bandera de la democracia, se le tiene mucho miedo a que la gente tenga voz y tenga conciencia. La clase política no está dispuesta a apostar por la educación.

- La educación nos sumerge en un mar de conceptos que nos separan de la realidad y nos aprisiona en nuestra propia mente ¿Cómo se puede salir de esa prisión?

- Es una gran pregunta y es una pregunta necesaria en el mundo educacional. La idea de que lo conceptual sea una prisión requiere una cierta experiencia de que la vida es más que eso. Para uno que ya tiene el interés en salir de la prisión de lo intelectual, es muy importante la disciplina de detener la mente, la disciplina del silencio, como se practica en todas las tradiciones espirituales: cristianismo, budismo, yoga, chamanismo… Parar los diálogos internos en todas las tradiciones de desarrollo humano ha sido visto como algo muy importante. La persona necesita alimentarse de otra cosa que conceptos. La educación quiere encerrar a la persona en un lugar donde se la somete a una educación conceptual forzada, como si no hubiera otra cosa en la vida. Es muy importante, por ejemplo, la belleza. La capacidad de reverencia, de asombro, de veneración, de devoción. No tiene que ver necesariamente con una religión o con un sistema de creencias. Es una parte importante de la vida interior que se está perdiendo de la misma manera en que se están perdiendo los espacios bellos de la superficie de la Tierra, a medida que se construye y se urbaniza.

- Precisamente quería preguntarte tu opinión sobre la crisis ecológica que vivimos.

- Es una crisis muy evidente, es la amenaza más tangible de todas. Se puede prever fácilmente que con el calentamiento de la Tierra, con el envenenamiento de los océanos y otros desastres que están pasando, no vamos a poder sobrevivir tantas personas como las que somos ahora.

Estamos viviendo gracias al petróleo y consumimos más recursos de los que la tierra produce. Es una cuenta atrás. Cuando se nos acabe el combustible será un desastre para el mundo tecnológico que tenemos.

La gente a la que llamamos más primitiva como los indígenas tienen una forma de tratar a la naturaleza que no viene del sentido utilitario. En la ecología como en la economía y otras cosas, hemos querido prescindir de la conciencia y funcionar sólo con argumentos racionales y eso nos está llevando al desastre. La crisis ecológica sólo puede pararse con un cambio de corazón, verdadera transformación, que sólo la puede dar un proceso educativo. Por eso no tengo mucha fe ni en las terapias ni en las religiones. Solo una educación holística podría prevenir el deterioro de la mente y del planeta.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 01, 2016, 20:32:40 pm
http://www.youtube.com/watch?v=r9QoOrKA4bw
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 02, 2016, 18:18:12 pm
Citar
Cuál es la palabra que estoy buscando? Miedo? Preocupante? Inhumanos?.... Todas esas palabras y más me vienen a la mente viendo la cantidad de odio perturbado contra los refugiados y los musulmanes.

Para mí hay dos cosas que son totalmente con vistas a la gente. Una es que si no estuviéramos bombardeando la mierda fuera de sus países, o destruirlos de otras maneras (económicamente, por ejemplo), no necesitarían a abandonar sus hogares. Las acusaciones de que son principalmente hombres jóvenes los que están llegando.... Alguien sabe por qué? Es porque los hombres más jóvenes son los que tienen mayor probabilidad de sobrevivir la terrible viaje tienen que hacer!

"Oh tienen teléfonos móviles, no pueden ser tan pobre!" Hola, hola... No todos vienen de los países afectados por la pobreza, sólo en aquellos que han sido totalmente devastados por las bombas occidentales. Y un teléfono móvil les permite seguir en contacto con sus familias.

La segunda cosa que la gente no están viendo es la total hipocresía que rodea a la violencia que algunos refugiados están cometiendo. Sí, hay algunos que han hecho cosas reprobables, pero son la minoría. Mientras que en algún momento sus dedos en los que están en minoría, gritando que todos deben ser devueltos, deberían pensar en las terribles acciones de los soldados occidentales que invadieron Afganistán, Irak.... Y tantos otros países. Sin invitación irrumpieron en otras naciones para difundir la "Democracia" (si bien ja!) Y violando, asesinando, atormentado y torturando a gente inocente. El que este libre de culpa que tire la primera piedra!

Vamos a ser personas reales. Aceptar que estamos viendo hoy las consecuencia de lo que hemos hecho en el pasado y seguimos haciendo hoy.

Una cosa más. Y esto realmente me duele tener que decirlo, algunas de las personas que veo publicar este odio mierda son personas que también publican imágenes apoyando a distintas organizaciones o proyectos que buscan un cambio social. Si eres uno de esos, entonces en verdad que necesitas saber más sobre el comportamiento humano y el efecto que tiene el medio ambiente sobre el antes de escupir el odio que sientas acerca de otros.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 04, 2016, 20:48:59 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/12631449_876690122451964_1653820102622481176_n.jpg?oh=7893d4d71524dfac83ef172d7d0c5ea4&oe=572607D8)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 04, 2016, 20:50:04 pm
Jajajaja  :indecente:

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/11178310_10153274455098850_1499272434089041754_n.jpg?oh=1215bc42354e8c487c5a36eac598a416&oe=572FD333)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 05, 2016, 00:21:42 am
Yo extraigo mis órganos vitales para liberarlos del dolor, para poner en crisis los automatismos y convicciones socialmente útiles. Es la vida misma el puente por el que arranco mis escamas y me inmolo para construirle su casa al superhombre o, más aún, a la SUPER HEROÍNA. Yo escribo porque detesto los convencionalismos sociales por opacos, estúpidos y alienantes. Yo soy un ser entre la espada y la pared."

"No cumplo con el puntaje requerido para ganarme el amor de la masa, soy compleja y me siento incómoda en lo sencillo. Me es difícil dejar pasar las cosas sin hacer demasiado, sin esforzarme por conquistar mi propia libertad y seguramente soy un intento fallido para vivir más allá del bien y del mal."

"Somos más pensadores cuando las letras impresas se convierten en acciones efectivas, en experiencias epidérmicas."

Mónica Miroslava Salcido
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 05, 2016, 00:22:51 am
"Muchas cosas que parecen imposibles son factibles cuando alguien esta dispuesto a asumir el riesgo de conducir hacia el éxito. Si hay voluntad, hay manera."

"El deseo de fuerza en el cuerpo y el carácter es universal."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 05, 2016, 00:26:39 am
"El ateísmo yo no lo conozco en absoluto como un resultado, aun menos como un acontecimiento; en mí se da por supuesto, instintivamente. Soy demasiado curioso, demasiado problemático, demasiado altanero para que me agrade una respuesta burda. Dios es una respuesta burda, una indelicadeza contra nosotros los pensadores; incluso en el fondo no es nada más que una burda prohibición que se nos hace: ¡NO DEBÉIS PENSAR!"

Nietzsche
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 05, 2016, 20:56:42 pm
La Anarquía en la práctica: “La Belle Verte”, Una comuna agrícola comunista libertaria en Italia

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¿Qué proyecciones nacen de las ideas anarquistas en el siglo XXI? Ciertamente, grandes proyectos se pueden enarbolar desde la teoría y, sin duda alguna, múltiples programas se pueden trazar en función de un corpus ideológico, mas ¿de qué nos sirven las palabras o pensamientos si no ponemos nuestros principios en tensión con la realidad que nos ha tocado vivir?

El anarquismo, antes de una teoría revolucionaria, es una práctica revolucionaria, un método que se articula en cada región, que se piensa en diversas disciplinas y se complementa en el diálogo de visiones y posiciones que encuentran su punto común y la comunidad está en estrecha relación con su desarrollo libre y armónico, en la fecundidad que se expresa todo sentido, lejos de toda autoridad, norma impuesta y orden exterior.

De ahí la hermosa experiencia que presentamos a continuación. Se trata de “La Belle Verte”, una comuna agrícola que se desenvuelve según los principios comunistas libertarios en la región italiana. En el próximo número de Erosión incluiremos una entrevista realizada a las compañeras y compañeros de “La Belle Verte”. De momento, hemos traducido un escrito donde se señala la necesidad y pertinencia de esta iniciativa en el sistema capitalista actual, de los principios y propósitos que movilizan los esfuerzos y voluntades de la comuna, de la importancia de vivir la utopía.

Los Sueños no se hacen, se construyen

 La actual situación económica determina el fin de todas las ilusiones respecto del sistema capitalista, la desilusión de la expectativa de poder aun construir la propia existencia siguiendo las reglas de la propiedad y del sistema productivo basado en la explotación del hombre por el hombre y de la naturaleza.

Sin embargo la crítica radical al actual sistema no basta. En plena crisis la autogestión, la solidaridad y el apoyo mutuo pueden convertirse de súbito en la solución al problema contingente y de protección natural colectiva capaz de volverse una valida alternativa concreta.

Crear un lugar común, sin propietarios, más abierto a la colaboración y a la experiencia, significa experimentar un nuevo sistema de relaciones humanas y políticas, repensando en el hacer cotidiano conjunto no solo a la economía, sino también a la cultura, la formación y la sociabilidad.

Estamos convencidos de que una comuna agrícola pudiese ser un lugar liberado de la explotación y donde la superación de la propiedad sea práctica de cada día, sea uno de los mejores recursos para alcanzar y reivindicar la independencia del actual sistema equipando nuestra vida con estabilidad y sustenibilidad.
   
No tenemos construido el sueño, lo estamos construyendo, lo hemos llamado “La Bella Verte”, no es un planeta lejano, sino un experimento de autogestión de la existencia, utopía en camino, una comuna agrícola comunista libertaria en las colinas de la Sabina, entre Roma y Rieti.

Trabajo y medios de producción en las mismas manos, las nuestras; el huerto, el horno, la carpintería. El grupo de adquisición solidaria, a los talleres de intercambio de saberes está funcionando.

Una puerta por decisión está siempre abierta a todas y todos, pudiendo siembre alcanzar una conversación, una copa de vino, para dar una mano, para dar un paseo.

Un camino abierto que demanda la afirmación de todas y todos en el movimiento, y de la participación de tantos compañeros y compañeras fuera posible para crear un lugar que sea realmente de todas y todos.

Nosotros necesitamos de todas y todos para seguir construyendo este sueño, para hacerlo, crecer y llenarlo de nuevas ideas y energías. Si deseas suscribir una pequeña colaboración a la Belle Verte, escribe a kumaoosiruiqaeobie@hotmail.com y te daremos todas las indicaciones y coordenadas para que puedas hacerlo.

https://periodicolaboina.wordpress.com/2015/02/02/la-anarquia-en-la-practica-la-belle-verte-una-comuna-agricola-comunista-libertaria-en-italia/
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 08, 2016, 01:03:08 am
"Que un deportista, actor o cantante gane mas pasta que un nobel de literatura o un astrofísico te hace pensar sobre la decadencia de nuestra sociedad."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 08, 2016, 14:09:50 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/12241281_441234522735475_9165992305429770264_n.jpg?oh=b0365ac071d58c3e1aaa8af5c82a9bae&oe=5723797F)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 09, 2016, 00:45:02 am
2+2=5, dos mas dos igual a 5

Citar
Durante una lección de la escuela en Persia los alumnos aprenden que dos más dos es igual a cinco. La mentira se ha convertido en una verdad y se convierte en un delito de decir lo contrario. Teatro épico o una simple fábula - la breve escena en el aula nos habla de los mecanismos de la dictadura y la tiranía.

http://www.youtube.com/watch?v=6pSOy8xadwU
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 09, 2016, 22:52:21 pm
La “Escuela Solar” autosuficiente en Tailandia de la que deberíamos aprender

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Un monje tailandés está revolucionando a su comunidad con el uso de las energías renovables. Prakruwimolpanyakhun (monje maestro Wimolpanyakhun), también conocido como el “monje Solar”, vendió su casa para financiar la construcción de la Escuela de Sisaengtham, una escuela que enseña a sus alumnos a ser autosuficientes, a fabricar sistemas fotovoltaicos junto al cultivo de huertos orgánicos. Situada en los bosques de la provincia de Ubon Ratchathani, al noreste de Tailandia, la escuela Solar se alimenta exclusivamente de energía solar y paga sólo 1$ al mes en la factura de electricidad, la cuota mínima necesaria para mantener el medidor conectado a la red nacional.

Fundada en 2010, la escuela de Sisaengtham ofrece un programa de estudios a nivel de secundaria que combina el aprendizaje práctico de la autosuficiencia, espiritualidad, desarrollo comunitario y temas académicos que incluyen la lectura y la escritura. Según ProgressTH, el enfoque de la escuela en tecnologías sostenibles se inspiró en la política nacional de Tailandia, la cual promueve la sostenibilidad y la autosuficiencia local y nacional. A los estudiantes se les enseña cómo cultivar productos orgánicos, que se utilizan en la cantina de la escuela y también se venden para ayudar a recaudar ingresos adicionales para la escuela.

Los estudiantes también tienen la oportunidad de interactuar directamente con los sistemas fotovoltaicos de la escuela y aplicar sus conocimientos y habilidades en proyectos de energía solar para la comunidad. Uno de estos proyectos implicó la construcción de sistemas móviles solares, que se conectan a las bombas de agua de uso agrícola y reducen la dependencia de los agricultores a tractores de gasolina. La escuela también desarrolla kits solares para ayudar a aumentar los ingresos y garantizar su autosuficiencia financiera. La escuela Solar también ofrece cursos de capacitación a los visitantes que quieran aprender a mejorar la autosuficiencia en su comunidad.

http://ecoinventos.com/escuela-solar-tailandia/
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 09, 2016, 22:54:43 pm
"Es sorprendente el elevado numero de personas con la poco natural tendencia a alinearse con ladrones, asesinos y opresores."

"La tecnologia de la comunicacion acerca a los lejanos y aleja a los cercanos."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 10, 2016, 21:40:23 pm
"Consulta el ojo de tu enemigo, porque es el primero que ve tus defectos."

"Las pasiones tienen causas y no principios."

"Los cuervos devoran a los muertos y los aduladores a los vivos."

"No te imagines que los demás tienen tanto interés en escucharte como el que tú tienes de hablar. "

"Discípulo: Maestro, maestro, ¿qué es mejor, una mujer bonita o una fea? Si es bonita, será tuya y ajena, si es fea, solo tuya sera la pena."

Antístenes
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 10, 2016, 21:42:41 pm
"Los cazadores atrapan las liebres con los perros, muchos hombres atrapan a los ignorantes con la adulación."

Plutarco

"No creo ninguna cosa tan corrosiva como la alabanza".

Simón Bolívar

"Prefiero molestar con la verdad que complacer con adulaciones."

Séneca

"Todo adulador vive a expensas de quien le escucha."

Jean de la Fontaine
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 10, 2016, 21:46:28 pm
"Cualquier poder, si no se basa en la unión, es débil."

"La paciencia y el tiempo hacen más que la fuerza y la violencia."

"Nada hay más peligroso que un amigo ignorante; es mejor un enemigo razonable."

"Todos los cerebros del mundo son impotentes contra cualquier estupidez que esté de moda."

Jean de La Fontaine
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 12, 2016, 22:44:27 pm
"Los hombres de talento solo pueden ser juzgados de acuerdo con sus propias reglas y no por las normas establecidas para la masa."

"La búsqueda de la verdad es todavía la forma de rebelión mas grande y más sensata."

"Un loco con dinero, puede hacer aún de los cuerdos y hermosos sus mas humildes esclavos."

"La tiranía del Estado es casi una necesidad para los incapaces de una autotiranía."

"Nuestra cultura está de tal modo descocida que solo el rumor de una guerra la desgarra en tirillas."

"¿Qué es lo que distingue a un hombre como rico o lo hunde como pobre? Su capacidad o su inhabilitación para dar cuanto posee, sin perder la sensación de seguridad."

"Cada ser humano es Dios."

"Las masas necesitan el mito de Dios para refrenar su voluntad faústica hacia la autodestrucción."

"Es tan necesario revelarse como mantenerse vivo."

Mi Hermana y Yo - Nietzsche
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 12, 2016, 23:47:35 pm
http://www.youtube.com/watch?v=tdj4Cx88Jz4

http://www.youtube.com/watch?v=n3AldpwjQfk

http://www.youtube.com/watch?v=BPJ2eRbaMRI
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 13, 2016, 15:30:54 pm
"Si alguien está haciendo normas para ti, no importa lo bueno que la recompensa parezca, usted está siendo estafado."

"Lejos de la realidad opresiva, constante, repetitiva, convencional, etc...  la realidad puede ser también una especie de lienzo en blanco sobre el cual uno puede empezar a inventar lo que sea, lo que sea, lo que sea."

"Una persona puede preguntar: Bueno, ¿cómo llego a ese estado [de la conciencia creativa]? ¿Qué tengo que hacer? Es esto como 8 años de psicoanálisis, o tengo que tomar ácido? ¿Hay que hacer algún tipo de ritual o una ceremonia, o tengo que unirme a una secta o convertirme en parte de alguna religión, o tengo que ir a la escuela y obtener un título, o qué? ¿Tengo que encontrar un gurú en una cueva? Mi respuesta básica es: Usted tiene que entender qué es el estado, y luego decide que va a conseguir. Y uno de los mejores se podría decir que es haciendo algo creativo."

"Mira, la idea es crear realmente algo. Eso es lo que haces. Y a continuación, se crea otra cosa, y se mantiene la creación. Y cuanto más lo haces, y cuanto más se sabe de que está haciendo que, a propósito, las cosas comienzan a cambiar. Oh si. Sin duda, comienzan a cambiar."

"Lo que digo suena demasiado simple? Bueno, lo siento. Podría vestirlo. Podría empezar un programa de 15 años con un grado, y tal vez obtener la acreditación, y dejarlo todo muy complejo, y al final de la misma gente estaría más o menos en un embrollo. Lo que es la estrategia habitual para tomar algo que es cierto y pervertirlo hasta el punto donde la gente no puede usarlo. Lo ves? Es por eso que tengo una aversión, por así decirlo, para grupos de cualquier tipo que pretenden tomar estas verdades universales y liberarlas de las personas, cuando en realidad lo que están haciendo es pervertir la esencia cristalina, por así decirlo, de lo que estas verdades son, envolviendo todo el asunto en algún tipo de estructura organizacional que involucra a las personas de tal manera que las enreda, y la chispa original de la pasión se oscurece."

"No se puede negar la capacidad creativa del ser humano y luego decir: Vamos a construir un mundo justo y bueno. Esos dos planes son incompatibles; usted no puede hacerlo. Si hay alguna lección esotérica de la historia, esa es la lección."

"La élite oculta, o élites, más allá de los carteles serían esos grupos, o de ese grupo, en la medida en que hay que mantener el tablero de ajedrez planetario con sus piezas clave, que garantiza el éxito de flujo y reflujo, y la destrucción y la reconstrucción de las sociedades y de la civilización una y otra y otra vez que mantiene a los seres humanos atrapados dentro de los límites de ese juego. En ese caso, estamos hablando de una élite o élites, que son mucho más allá del poder de los siete carteles a los que a menudo se refieren."

Jon Rappoport
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Febrero 14, 2016, 06:04:57 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Febrero 14, 2016, 06:37:41 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Febrero 14, 2016, 06:55:26 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Febrero 14, 2016, 07:31:52 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 14, 2016, 15:44:00 pm
Leí algunas cosas, y como dijo un supuesto sabio: "solo se que no se nada" y eso es lo único en donde demostró sabiduría: reconocer que todo su palabrerío de nada sirve:

"En primer lugar acabemos con Sócrates, porque ya estoy harto de este invento de que no saber nada es un signo de sabiduría."

Citar
Sobre Sócrates decía que ya estaba harto de que la gente argumentara la frase de Sócrates y que había que acabar con ella, pues evidentemente Sócrates sabía que conocía muchas más cosas que los demás, pero su estilo era siempre fingir ignorancia para luego ir haciendo preguntas que hiciesen que quien estaba intentando explicarle algo no parase de contradecirse hasta que abandonaba. Sócrates sabía que para llegar a pensar sobre las grandes abstracciones el primer paso era liberarse de todo prejuicio y supuesto conocimiento sin base, y sabía, además, que pocos sabían esto, por eso su famosa frase.

Asimov detestaba que se utilizara la frase para todo lo contrario de la intención de Sócrates, autocomplacerse en la ignorancia. Asimov consideraba correcta la frase de Sócrates, pero irritante la manipulación que se hacía de ella.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 14, 2016, 15:54:27 pm
Bueno, podría decir que los animales de hoy están mejor que hace un siglo.

No es facil determinar este tipo de conclusiones. Ciertos son los ejemplos que mencionas refiriendote a los caballos, pero si se dejaron de utilizar y explotar fue simplemente por que la tecnologia los sustituyo por maquinaria eficiente, no tanto por un crecimiento de "conciencia"o respeto hacia los animales.

Y por otro lado hemos visto que en este mismo periodo la industrializacion de la ganaderia se ha dedicado a encerrar animales en jaulas durante toda su vida privandoles de su libertad. La caza de los alimentos es mucho mas humana que la compra de carne en un supermercado local.

Pero arreglar esto no es facil porque esos metodos industriales son los que han dado acceso a una alimentacion mas completa a una mayor cantidad de personas gracias a una mayor productividad a un coste mucho menor.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 14, 2016, 20:52:59 pm
La cultura no es tu amiga.

http://www.youtube.com/watch?v=cdnbKhU6ypc

http://www.youtube.com/watch?v=TF10j5bnkhc

El problema es que los "lideres" no son los peores. Es triste pensarlo pero son simplemente mediocres y podrian ser sustituidos de inmediato por miles de millones de individuos que tendrian el mismo comportamiento.

El problema son los que no hacen nada, los que no se oponen, los que aceptan todo como se les impone.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 14, 2016, 21:25:12 pm
Un heroe sin capa: Hamza Bemdelladj

Citar
Hacker argelino retiró más de 4 mil millones de dólares en 217 bancos y donó todo para Palestina.

Él fue condenado a muerte, y dio su adiós sonriendo, sin remordimientos. Sólo una conciencia hacia el bien puede presentar una cara tan tranquila al despedirse.

Gracias a SpyEye, Hamza Bemdelladj pudo extraer de los bancos cantidades millonarias, lo curioso es que parte de sus ganancias eran destinadas para apoyar financieramente organizaciones no gubernamentales en África, e incluso dono 280 millones a ONG´s palestinas.

Pero no solo eso, también cerró 8000 sitios franceses, hackeo varios sitios web de los ministerios de relaciones exteriores de varios países europeos vara concederle visados a varios números de jóvenes en Argelia.

También tomo el control de los sitios web del gobierno israelí, transmitió un sinnúmero de información clasificada israelí a la resistencia palestina. A raíz de esta intrusión el gobierno israelí le propuso al argelino Hamza Bemdelladj abogar por él, abandonar los cargos en su contra a cambio de que les ayudara a fortalecer sus vulnerabilidades del sistema informático contra una intervención con los Estados Unidos, Hamza se negó.

“Yo nunca trabajare para los sionistas, incluso me gustaría pasar el resto de mi vida en la cárcel!”.

(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xft1/v/t1.0-9/12688308_10207991751166133_1186128826786045861_n.jpg?oh=539d040b30ac52f1ec13a0a6378feca5&oe=576999A5)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 15, 2016, 00:24:15 am
The Mind - Motivational Video

http://www.youtube.com/watch?v=z1PSbDmV8Gw
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Febrero 15, 2016, 04:56:42 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Febrero 15, 2016, 05:12:00 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Febrero 15, 2016, 05:31:24 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Febrero 15, 2016, 05:48:30 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Febrero 15, 2016, 07:23:18 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 15, 2016, 14:14:19 pm
Siguen existiendo gente así, pero ahora descargan su ira en los autos, pasando velozmente por cualquier terreno, acelerando y frenando de mala manera, toreando al resto de la gente y poniéndose en riesgo junto a la máquina que manejan, pero por suerte, siempre son los menos. La mayoría de la gente no es así. Imagínalos si anduvieran a caballo hace un siglo, pobres las bestias.

Me cuesta imaginar que eso de hacer el tonto con los autos se hiciera con caballos... pero vete tu a saber. :locura:

En realidad sí tengo un sesgo en contra del islam, y todo lo que tenga que ver con esa religión, debido a lo que conocemos todos.

Apoyar a Palestina (o mas bien no rendirse al sometimiento sionista) no tiene nada que ver con apoyar el Islam, que ademas tiene distintas ramificaciones como en el resto de religiones, incluso creando entre ellos enfrentamientos por aceptar versiones mas o menos violentas. Y tampoco debe confundirse el sionismo con el judaismo. Yo puedo hablar por mi y por lo que posteo en este hilo y a estas alturas cualquiera deberia comprender que rechazo todo tipo de religiones, patriotismos e ideologias que alinean a los individuos.

Si quieres profundizar sobre el tema te recomiendo este texto que ademas esta escrito por una escritora (creo que debe ser historiadora) Argentina:

http://escritorasunidas.blogspot.com.es/2014/08/sionismo-y-capitalismo-por-debora-cerio.html

La actitud que toman ciertos grupos étnicos, tal como se ve en las noticias internacionales, lo que está ocurriendo en Europa.

Como diria George Carlin, no creas nada de lo que dice el Gobierno, ni tampoco sus agencias publicitarias, lo que llama "periodismo" son difusores de propaganda y por ello no son y o no deberian ser creibles.

Podremos fiarnos de los medios por pertenecer a grandes empresas? Por ser portavoces de la version del gobierno de turno? Siendo obvio que no hay forma de conocer los hechos reales, hay metodos indirectos para afinar la discriminacion. Tal vez desconfiar cuando se crean alarmas y de quienes son los beneficiarios de la propaganda sea un primer paso. :bien:
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 15, 2016, 14:18:24 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xlf1/v/t1.0-9/12744033_983639588370094_6758088803455296521_n.jpg?oh=316919f6d0aa9c32d5cdeadc40fc8c87&oe=576B25E5)
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 16, 2016, 14:03:54 pm
«Leí en alguna parte - y la persona que escribió esto no era un alpinista, sino un marinero -que los únicos regalos del mar eran los golpes duros y, en ocasiones, la ocasión para sentirnos fuertes. Ahora, no sé mucho sobre el mar, pero sí sé que esa es la forma en que estamos aquí. Y también sé lo importante que es en la vida no necesariamente ser fuertes, sino sentirnos fuertes, para medirnos al menos una vez, para encontrarnos al menos una vez en la más antigua de las condiciones humanas, solos frente a la piedra ciega, sorda, sin nada que nos ayude, sino nuestras propias manos y nuestra propia cabeza».

«Un país es considerado tanto más civilizado, en cuanto la mayor sabiduría y eficiencia de sus leyes impiden a un hombre débil volverse demasiado débil y a un poderoso volverse también demasiado poderoso».

«En la historia y en la vida, uno a veces parece entrever una ley feroz que dice: "que al que tiene, se le dará, al que no tiene, le será quitado"».

«Tarde o temprano en la vida cada uno descubre que la felicidad perfecta es irrealizable, pero pocos son los que nos detenemos a considerar la antítesis: que la infelicidad perfecta es igual de inalcanzable. Los obstáculos que impiden la realización de estos dos estados extremos son de la misma naturaleza: derivan de nuestra condición humana, que se opone a todo lo infinito. Nuestro cada vez más insuficiente conocimiento del futuro se opone a ello: y esto se llama, en un caso, esperanza y en el otro caso, la incertidumbre del día siguiente. La certeza de la muerte se opone a ello: porque establece un límite en cada alegría, pero también en cada duelo. Las inevitables preocupaciones materiales se oponen a ello: a medida que envenenan toda felicidad duradera, igualmente nos distraen asiduamente de nuestras desgracias y hacen que nuestra conciencia de ellas sea intermitente y por lo tanto, soportable».

«Tened cuidado con las analogías: durante miles de años han corrompido la medicina, y pueden ser culpables de que los sistemas pedagógicos de hoy en día sean tan numerosos, y después de tres mil años de discusión, todavía no sabemos cuál es el mejor».

«El futuro de la humanidad es incierto, incluso en los países más prósperos se deteriora la calidad de vida, y sin embargo creo que lo que se está descubriendo sobre lo infinitamente grande y lo infinitamente pequeño es suficiente para absolver a este fin del siglo y de milenio. Lo que unos pocos están adquiriendo en conocimiento del mundo físico tal vez hará que este periodo no sea juzgado como un retorno a la barbarie pura».

«Ser considerado estúpido y ser llamado así es más doloroso que ser llamado glotón, mentiroso, lascivo, violento, perezoso, cobarde: todas las debilidades, todos los vicios, ha encontrado sus defensores, su retórica, su ennoblecimiento y exaltación, pero la estupidez no».

«La especie humana tiene el potencial para construir una enormidad de dolor, y el dolor es la única fuerza creada desde la nada, sin costo y sin esfuerzo. Es suficiente como para no ver, para no escuchar, para no actuar».

«En los países y épocas en que la comunicación se ve impedida, pronto todas las demás libertades se marchitan. La discusión muere por inanición, la ignorancia de la opinión de los demás se convierte en rampante, las opiniones impuestas triunfan. El ejemplo bien conocido de esto es la loca genética predicada en la URSS por Lysenko, que en ausencia de debate (sus oponentes fueron exiliados a Siberia) puso en peligro las cosechas de veinte años. La intolerancia se inclina hacia la censura, y la censura promueve la ignorancia de los argumentos de los demás y por lo tanto a la intolerancia misma. Un círculo vicioso rígido, que es difícil de romper».

Primo Levi
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 16, 2016, 14:15:57 pm
"El tremendo y aún acelerado desarrollo de la ciencia y la tecnología no ha sido acompañado por un desarrollo equitativo en los patrones sociales, económicos y políticos. Estamos ahora solamente comenzando a explorar las potencialidades, Sólo empezando a explorar las potencialidades que
ofrece a la evolución en nuestra cultura particularmente en los campos sociales, políticos y económicos. Es seguro predecir que tales invenciones sociales como de tipo moderno como el capitalismo, el fascismo y el comunismo serán consideradocomo experimentos primitivos dirigidos hacia el ajuste de la sociedad moderna a los métodos modernos "

Ralph Linton
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Fighter/Lifter en Febrero 16, 2016, 23:54:47 pm
"Ser nosotros mismos nos causa ser exiliados por muchos otros. Sin embargo, cumplir con lo que otros quieren nos exilia de nosotros mismos."

Clarissa Pinkola.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 17, 2016, 22:48:09 pm
http://www.youtube.com/watch?v=nrvkb0hi6hM

http://www.youtube.com/watch?v=WTnTkL97R1M
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 18, 2016, 18:38:12 pm
¿Qué es la meditación Zen?

http://www.youtube.com/watch?v=m717RuRyHlg
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 19, 2016, 00:06:28 am
"Creo que hay que comenzar a ignorar el consumo en todos sus aspectos desde comprar cosas inecesarias hasta dejar el fanatismo por lo que sea. Es lo mas duro. Yo era fanático de los autos de colección, iba a exposiciones. Etc. Logre que mi mente se desprendiese de todo lo relacionado a ello. Por ello perdes amigos. Etc. Algunos te condenan por cambiar o no les gusta decir la verdad. El cambio es mental. Y es difícil de comunicar a los demás. Hay que ser multitud. Como los refugiados por una causa se juntaron miles sin nada que perder y no hubo frontera europea que aguante. Multitud mas el proceso de desmaterializacion, mas abolir los fanatismos culturales, religiosos, deportivos etc... para enfocarnos. Lo demás viene solo."

"A todos nos cuesta reconocer lo dañados que somos por este sistema actual, todos pensamos que estamos bien y que son los demás que necesitan cambiar. La verdad es que nadie se escapa, estamos todos condicionados aunque no lo reconocemos, en miles de maneras que no nos damos ni cuenta. Si no cambiamos esto, si no estamos concientes de lo que hay que cambiar, llevaremos los mismos valores a cualquier parte y fracasaremos."
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Febrero 19, 2016, 06:14:46 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Febrero 19, 2016, 08:20:57 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Fighter/Lifter en Febrero 19, 2016, 18:52:09 pm
Ahora que lo acabo de investigar, me desagrada el video que posteé antes, lo imaginaba más campechano.

http://www.youtube.com/watch?v=SxUU3zncVmI

Resultó que el acordeonista es un tal Novislav Djajic, genocida y asesino.
Y encima toca música de mierda. Ja ja ja ja ja.

No te molestés James, tenía que soltar la broma. Saludos.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 19, 2016, 23:02:00 pm
http://www.youtube.com/watch?v=RYE757VC0DU
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 22, 2016, 00:35:35 am
http://www.youtube.com/watch?v=TZ4fK5R2L-Y
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Febrero 22, 2016, 04:54:34 am
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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 22, 2016, 22:33:52 pm
Citar
Documental: Miles de millones en el cambio (2015)

Miles de millones en cambio, un nuevo documental sobre el laboratorio de innovaciones del Bhargava en Farmington Hills y una empresa conjunta en Singapur.

Miles de millones en cambio no es una petición de dinero, sino más bien una llamada a la acción, instando a la gente a decirle a sus amigos, a traves de las redes sociales, políticos y funcionarios electos que las soluciones prácticas a los problemas más urgentes del mundo son viables, listos para su implementación y son una necesidad de priorizar.

Hay un montón de hablar de cómo resolver los problemas, pero hablar no reduce la contaminación, no cultiva alimentos ni sana a los enfermos. Para eso se necesita hacer. Esta película es la historia de un grupo de hacedores, las invenciones simples que han hecho para cambiar la vida de miles de millones de personas, y un multimillonario no convencional encabezar el proyecto.

http://www.youtube.com/watch?v=YY7f1t9y9a0
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 23, 2016, 22:04:45 pm
"Un estómago lleno es prerrequisito para las buenas maneras. Sin eso, ningún hombre sabe qué le obligará a hacer el hambre".

Alexander Pearce
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: James en Febrero 24, 2016, 06:16:52 am


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Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 24, 2016, 13:11:20 pm
Jajajajaja, me meo. :meparto: :meparto:

Pero no son los arabes los unicos que les molestaria este avance, en general a todo pais que exporte o empresa que venda energia, toda centralizacion energetica que controla la distribucion de energia limitada, ya sea el petroleo, el gas, la electricidad, lo nuclear, etc...

Y si miras el documental con el traductor automatico se entiende bastante bien, hablan de otras formas de energia, esto del pedaleo esta bueno pero lo bueno es que las alternativas son tantas que es casi imposible decidirse por alguna en concreto.

Tambien me gustaria ver este invento del pedaleo aplicado al levantamiento de pesas, supongo que en maquinas seria mas factible que en peso libre, seria curioso.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 24, 2016, 13:12:02 pm
Cinco razones para trabajar menos (o nada):

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Un ensayo propone superar la sociedad centrada en el trabajo y ofrece medidas concretas para dar un paso más allá.

“No son los lunes lo que odias, es tu trabajo”, escriben Alex Williams y Nick Srnicek en su reciente ensayo Inventing the Future. Postcapitalism and a World Without Work. Editado por Verso Books, sello vinculado a la nueva izquierda desde los años setenta, el libro es un manifiesto que se atreve a pensar en un mundo no organizado alrededor del trabajo y a proponer un plan B para superar este capitalismo que falla como una escopeta de feria.

Su punto de partida es un contexto social que nos duele a diario: recortes y austeridad, un mercado laboral marcado por la precariedad y los trabajos basura, sindicatos atrofiados y partidos políticos que se mueven como títeres tras una pantalla. La visión nostálgica del pleno empleo (y los buenos sueldos) propia de la edad dorada del capitalismo ya no es recuperable. Y basta con mirar alrededor, afirman los autores, para comprobar hasta qué punto la actual inercia marcada por el trabajo minimiza la vida personal y erosiona nuestra salud y capacidad para ejercer de ciudadanos. Lo que ambos nos proponen es parar un momento. Pensar en un escenario alternativo donde no haya que elegir entre la opción mala y la menos mala. Se puede mejorar la calidad de vida, ampliar nuestras libertades y liberarnos del trabajo, afirman.

¿Otra utopía? En estas páginas coinciden citas del escritor de ciencia ficción Arthur C. Clarke con otras de políticos como Pablo Iglesias, pero sobre todo se apuntan medidas concretas: reducir la jornada laboral, alcanzar una plena automatización que nos permita erradicar los trabajos penosos y la creación de una renta universal básica, entre otras.

Hay en ello una proyección utópica evidente porque, como dejan claro Williams y Srnicek en estas páginas, el pensamiento utópico es una influencia fundamental a la hora de imaginar un nuevo escenario, de la misma forma que fue un impulso presente “en el liberalismo original, en el socialismo, en el feminismo o en el sentimiento anti-colonialista”.

Como radiografía de la sociedades actuales, Inventing the Future no puede tener más los pies en la tierra. Se para a analizar (y a tomar distancia de) conceptos nuevos, como las llamadas “folk politics”, cuyo mejor ejemplo sería el movimiento Occupy. En opinión de los autores, las sentadas, las marchas, la ocupación y otras expresiones políticas que implican “la fetichización de espacios locales, las acciones inmediatas y los gestos ocasionales” son “parciales, temporales e insuficientes”. Se pierden en particularidades y se centran en la resistencia, en levantar búnkeres, pero son “incapaces de articular un mundo nuevo”.

Les hemos pedido a Alex Williams y Nick Srnicek que profundicen en cinco ideas sacadas de su manifiesto, apenas cinco excusas para reflexionar sobre lo deseable que sería trabajar menos.
Estar en contra del trabajo no es de vagos

Pregunta: “La demanda de reducción de la jornada fue un componente clave en el primer movimiento obrero”, apuntáis en el texto, y la duración de la semana laboral fue tratada por Lafargue, Keynes o Marx. ¿Qué ha pasado con este debate?

Respuesta: Nuestra sensación es que hubo una ruptura fatal durante la Gran Depresión. Se abrieron entonces dos opciones para responder al paro masivo: reducir la jornada laboral y repartir el trabajo, o bien crear empleo y mantener la jornada laboral. En Norteamérica se optó por la primera opción como respuesta inicial. Se llegó a poner sobre la mesa una legislación para recortar la semana laboral a 30 horas. Pero el mundo de los negocios presionó en la otra dirección y el gobierno terminó cambiando de idea. Y así la posibilidad de resolver el paro a través de semanas de trabajo más cortas se aparcó.

En su lugar, el gobierno de Estados Unidos se embarcó en políticas de empleo. Durante la guerra, la población civil respondió a las largas jornadas demandadas y, finalmente, los acuerdos de posguerra implicaban traer trabajo y capital, todos juntos en consenso. La posguerra llegó a ser definida por buenos trabajos, buenos sueldos, buenas pensiones y pleno empleo. Estaba por tanto a favor del trabajo, más que en contra del trabajo. Y aunque los propios trabajadores han luchado contra él en ocasiones (como lo atestigua Italia en los años sesenta y la oleada de absentismo y huelgas salvajes), los sindicatos han sido pro-trabajo.

A lo largo de este tiempo ha habido políticas anti-trabajo, pero nunca con una voluntad mainstream. Incluso entre la izquierda radical, las personas vinculan su identidad al hecho de pertenecer a la clase trabajadora, en lugar de rechazar la posición de clase desde el principio.
Trabajar menos = trabajar mejor

Pregunta: El actual mercado laboral, agujerado por la precariedad y los recortes, excluye a amplias capas de la población –por edad, raza, género–y empuja al “sobrante” de trabajadores que no puede absorber hacia barrios pobres y guetos, según vuestro análisis. ¿En qué medida trabajar menos nos garantizaría trabajar mejor, nos abre la puerta a un empleo digno y no excluyente?

Respuesta: Todos los que ya están fuera del mercado de trabajo (lo que incluye a los discriminados por género, raza y discapacidad) tienes dos posibilidades. Una es tratar de entrar en el mercado de trabajo y asumir el proyecto de la izquierda tradicional como buenos trabajadores, unidos para construir un mundo mejor. Por varias razones que detallamos en el libro, esto no parece ya una opción viable (y ni siquiera está claro que fuera deseable).

En la naturaleza del capitalismo global está su imposibilidad para producir puestos de trabajo para todos; y mucho menos para producir suficientes empleos dignos. Para grandes poblaciones de los países en desarrollo, los trabajos basura siguen siendo la única forma de sobrevivir. Y el capitalismo no tiene planes de producir millones de empleos nuevos dirigidos a los barrios más pobres. ¡Apenas puede recuperarse de la última crisis!

Por lo tanto, si la primera opción, entrar en el mercado laboral, cada vez es más complicada, entonces nos queda una segunda opción: construir un mundo donde no tengamos que confiar en un trabajo asalariado para sobrevivir. Hay diferentes formas de enfrentarse a este desafío, pero nosotros creemos que la mejor y la más inmediata es utilizando el Estado para ello. E implica reducir la jornada de trabajo, aumentar la inversión en automatización con el objetivo de erradicar las tareas inhumanas y proporcionar una renta básica universal. Estas políticas comenzarían a empujar a nuestras sociedades hacia un mundo post-trabajo, y a permitirnos trabajar menos. O dicho de otra forma, a tener la libre elección de trabajar.

Esto llevaría a la eliminación de los trabajos inútiles, o lo que David Graeber denominó de manera algo inexacta “trabajos de mierda” [aquí en original]. Y también daría lugar a empleos mejores dentro del sistema de trabajo asalariado. Si la necesidad de entregarnos a un trabajo remunerado para satisfacer nuestras necesidades básicas es reducida (o eliminada, que sería lo ideal), el mercado laboral resultante necesitará cambiar para atraer a nuevos trabajadores.
La tecnología no es una amenaza

Pregunta: La automatización y los robots han sido tradicionalmente vistos como una amenaza para el trabajo humano. No es vuestro caso: “Nuestra primera demanda es una economía totalmente automatizada. Utilizando los últimos avances tecnológicos, tal economía tendría como objetivo liberar a la humanidad de la monotonía del trabajo y la producción simultánea de cantidades crecientes de riqueza”. ¿Cómo podemos beneficiarnos de esta dualidad?

Respuesta: De nuevo, estamos ante un dilema clásico. Parece que hay que escoger entre reducir el trabajo y reducir la cantidad de bienes que produce una economía, o bien aumentar el trabajo y aumentar la cantidad de bienes producidos. Sin muchos rodeos: lo primero elige la libertad por encima de la riqueza, lo segundo elige la riqueza por encima de la libertad. Lo que la automatización promete, por el contrario, es eliminar esta división: tener ambas, libertad y riqueza. Por esta razón el desarrollo de fuerzas productivas es tan importante, porque abre nuevas posibilidades a cómo podría ser una sociedad post-capitalista.

Junto a esto, por supuesto, deben venir otras medidas, desde la creación de una renta básica universal a la reducción de la ética del trabajo, así como nuevos tipos de impuestos y, en última instancia, nuevas formas (públicas y democráticamente controladas) de estructuras de propiedad en los negocios. Todo ello combinado comenzaría a transformar el papel que el desarrollo tecnológico juega en la economía, que pasaría de ser una herramienta de los capitalistas a un medio para liberarnos.
Con menos trabajo, también tu vida sería mejor

Pregunta: “Estrés, ansiedad, depresión y trastorno de déficit de atención son respuestas psicológicas cada vez más comunes al mundo que nos rodea”. Las largas jornadas actuales no dejan tiempo para una vida personal ni pública. Pero ni políticos ni empresarios tratan abiertamente estos temas. ¿Cómo superar el cinismo generalizado y poner sobre la mesa el valor del tiempo fuera del horario de trabajo?

Respuesta: Es interesante porque, efectivamente, la mayoría de los políticos no piensan en estos temas, y a la vez es uno de los aspectos más inmediatos de la vida diaria de la gente. La cantidad de estrés que vemos en amigos y familiares es inmensa y hay innumerables estudios que apuntan a cómo la vida contemporánea es terrible para nuestra salud mental. Ha sido alentador, por tanto, ver a Jeremy Corbyn crear un puesto de ministra de salud mental en su gabinete en la sombra. Es un reconocimiento real a lo importantes que son estos asuntos para la sociedad. Reducir estos tipos de estrés es un avance para nuestra vida personal, pero también muy importante para nuestras vidas políticas en colectividad.

Hay demasiada gente harta de cómo están las cosas, pero que no tienen el tiempo, o la energía, o el dinero para intentar cambiarlas. Creemos que es importante que los movimientos políticos reconozcan el hecho de que el activismo a gran escala solo es posible para un número limitado de personas en la actualidad debido a los compromisos de tiempo y energía necesarios. Involucrar a más gente en el cambio político implica darles el tiempo, la energía y un espacio de reflexión. Caminar juntos hacia un mundo post-trabajo implica hacer una pausa, reflexionar y levantar las estructuras necesarias para construir algo diferente.
Una sociedad post-trabajo no es ciencia ficción

Pregunta: Crear un nuevo “sentido común” es otra medida necesaria, señaláis, haciendo vuestra una cita de Pablo Iglesias. Conseguir que este sea tenido como un debate serio y realista, presente en la agenda política y en los medios. Pero entre las razones que nos impiden pensar en la abolición del trabajo hay algunas culturales, como la “ética del trabajo” o la imagen proyectada desde esos mismos medios: el rechazo al parado, la mofa a costa del pobre, la sospecha de vago. ¿Cuánto tiempo tardaríamos en alcanzar esta sociedad post-trabajo? ¿Hay síntomas que nos permitan ser optimistas?

Respuesta: El proyecto que proponemos requiere tiempo: más de una década para llegar a buen puerto. Pero se pueden ver indicios en todas partes. Los robots van estar cada vez más presentes en el futuro y la amenaza de una nueva crisis económica mundial es muy real. Pero por el momento no hay una fuerza social para llevar a cabo el cambio. Este es el difícil primer paso: reforzar el poder de las personas para que así podamos construir un mundo nuevo.

Como discutimos en nuestro libro, esto pasa por crear una nueva fuerza hegemónica, lo que requiere cambiar el “sentido común” de las sociedades contemporáneas, un sentido común construido hasta ahora alrededor del valor y el significado del trabajo, entre otras cosas.

Por supuesto, la situación podría cambiar de un momento a otro, nunca se debe subestimar a las personas. Quizá un mundo post-trabajo llegará antes de lo que esperamos. E incluso ante la posibilidad de que el orden económico mundial se viniera abajo, deberíamos tener ideas y proyectos para colocar en su lugar. Hoy en día, por lo menos, los temas de automatización, la renta básica universal y la duración de la semana laboral están en la agenda. Nuestra tarea consiste en determinar qué respuesta daremos a todos estos temas.
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 24, 2016, 18:10:14 pm
El jardín de Emilia Hazelip.

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La Agricultura Sinérgica es un sistema que permite al suelo mantenerse salvaje a pesar de estar cultivado, pero con ciertas adaptaciones como pueden ser el uso de máquinas. La Sinergia implica el funcionamiento dinámico y concertado de varios órganos para realizar una función. Así como en nuestro organismo todo el sistema y sus elementos funcionan interrelacionados y con coherencia, esta sinergia tiene también lugar entre la tierra y los microorganismos que la habitan enriqueciéndola o entre las legumbres y las bacterias fijadoras del nitrógeno atmosférico o en la asociación entre plantas que se benefician mutuamente. Este sistema de agricultura natural protege el ecosistema del suelo permitiendo a la tierra mantener sus capas propias, sin agitarla ni revolverla, entendiendo que la tierra tiene capacidad de autofertilizarse.

https://vimeo.com/18881164
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 24, 2016, 18:14:38 pm
(https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/1557427_553490148083554_957698698_n.jpg?oh=4802abd644e6f786d26bcbbd5edfb97c&oe=576A64D2)

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En este documental se presenta de forma clara y unívoca la problemática que rodea a la alimentación y los sistemas agrícolas modernos. Si no cambiamos nuestra manera de concebir nuestra alimentación y el impacto que esta ejerce sobre la Madre Tierra, si no comenzamos a asumir la responsabilidad de producir nuestros propios alimentos y a vivir en armonía con la naturaleza, seguiremos en grave peligro de escasez de comida.

Bill Mollison es un investigador, científico, profesor y naturista conocido como “padre de la permacultura”, un sistema de diseño integrado que enlaza agricultura, horticultura, arquitectura y ecología, avanzando en su conexión con sistemas económicos, estrategias de acceso a las tierras y sistemas legales para empresas y comunidades.

http://www.youtube.com/watch?v=tdRgMArAXq8
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 24, 2016, 18:37:17 pm
Cuarto Poder: los medios en la sociedad de la información

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Este documental nos propone una reflexión sobre los medios de comunicación, la calidad de las informaciones que consumimos, la creación de opinión pública y, en última instancia, la salud democrática de nuestras sociedades en la era de la información.

http://www.youtube.com/watch?v=AGDuE7g0t9c
Título: Re:No solo de la fuerza vive el hombre
Publicado por: Beti ona en Febrero 24, 2016, 23:27:22 pm
¿Cómo piensa el empleo la Generación Z?

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Para ellos el trabajo pierde importancia y el desafío es buscar la felicidad

Lograr el pleno empleo ha sido históricamente uno de los objetivos centrales de cualquier política económica. En una charla en TEDxVienna, un graduado de Singularity University llamado Federico Pistono señala una de las grandes contradicciones de nuestra sociedad actual: en vez de aprovechar a las computadoras para descargarnos de tareas, hasta aquí hemos usado las nuevas tecnologías para estar conectados en todo momento y lugar, y así poder trabajar aún más.

La visión de dejar el trabajo en manos de máquinas es muy antigua, como prueba esta increíble cita de Aristóteles: "Si cada instrumento pudiese, en virtud de una orden recibida o, si se quiere, adivinada, trabajar por sí mismo, si las lanzaderas tejiesen por sí mismas; si el arco tocase solo la cítara, los empresarios prescindirían de los operarios y los señores de los esclavos."

En un provocador libro titulado "Los robots van a dejarte sin trabajo, pero está OK", Pistono menciona esa cita y provoca diciendo: "Hace 2000 años teníamos la visión pero no las herramientas. Hoy tenemos las herramientas pero no la visión."

Por esa razón, propone invertir la ecuación: fijar como meta el pleno desempleo, dejando más y más el trabajo en manos de robots y software, liberando nuestro tiempo para tareas más edificantes. "No podemos ganar la carrera CONTRA las máquinas, pero sí ganar nues